PDA

Просмотр полной версии : Кто. мы. Вей. Нахи?



Страницы : [1] 2

Париж
22.12.2012, 10:17
Кто мы. *Вей. * Нахи ?

Прошел знаменитый день 21 декабря 2012 года..
который заставит людей задуматься...над заложенным в человеке *Концом..

Кто мы Вей *Нахи ?! *Которые в известной истории старше Пророка Ноя из священных книг, *на тысячи лет?!

Кто мы Вейнахи ?! Которые допотопного Пророка с известными истории именами * Зиусудра/ *Ксисутрус * * * * Ут-напишти * * * *Ной/Нух ?!
Называют своим именем *Галда дий *-( буквально)на нахском и шумерском языке *Всемогущий Дада?!

Кто мы Вей Нахи. ?! *С самоназваньем Г1алг1ай, которые носят древний корень *Г1ал, как допотопные цари Шумера в титулах и именах
* Лугальзаги · Лугальбанда · Гильгамеш Утухенгаль *Лугаль-анне-мунду..

Кто мы * Вей Нахи ? * которым управляли не короли, князья и ханы а *выборный орган Мехк- Кхел ( буквально )Суд Страны.. *начало которого невозможно датировать..?!
( в Атлантиде управлял Суд Царей)

Кто мы Вей Нахи? *которые одно коренными словами называют *Аж- яблоко, и Ажал - Судьба( нет в Торе, Библии и Коране упоминаний о яблоке которое определило Судьбу Человечества в лице Адама.. Но от кого о яблоке знают люди?!) так какую священную книгу какую *Веру потеряло Человечество, *к которой взывали вернутся все Пророки Человечества?!
В веру в равноправие? К золотому Веку, описанному Платоном?

Кто мы Вей Нахи ?!*
Почему нас массово и планировано *убивают каждые пятьдесят лет?!
Кто нас так *ненавидит и боится ?!... задаются вопросом нахи.
Это наступления рабского большинства, из подсознаний человечества *- на свободу, которая образно, на Кавказе сжалось как шагреневая кожа?!*Страна Каф» – это Кавказ – географическая и мистическая точка, в которой объединяется начало и конец ?!
Все в мире имеет Начало и Конец.. и человек неосозновая стремится к заложенному в генах Концу..
Вспомните ингушское - КЬАМАН ЧАРХ( кусающая за хвост змея) -(букваль. колесо нации на оси Вселенной.) Ответ на наши вопросы?!
Знак говорит, что Конец это Начало новой жизни...*
История *Вей Нахского народа свидетельствует, что будут новые после потопные Нои...
и этот же знак говорит Человечеству - *Люди могут через правдивую историю лицезреть великое НАЧАЛО т.е. ПРОШЛОЕ,... и *через НАСТОЯЩЕЕ , * *человечество способно заглянуть в свое великое или греховное ЗАВТРА. ..

Париж
23.12.2012, 15:18
СЕДКЪИЙ ХЬОВЗАМ -- \БУКВ. НЕУРЯДИЦЫ ЗВЕЗД\ квантовый скачок космической энергий, который должен произойти в период 2013-2015гг по предсказанию жрецов. Скажется на Земле катастрофическими катаклизмами. После этого по пророчеству Колесо Судьбы Ингушетии, начнет движения вверх, к зениту, а сейчас оно находится в надире, в самой нижней своей точке внутри круга Вселенной, диаметром в 2000 лет и катится по нему уже 200 лет.

Париж
23.12.2012, 16:16
Всемирный ЯЗЫК необходимо искать, среди тех языков которые не входят в рамки обычных языковых схем, убежденны авторитетные ученные. Этруски/тусхой называли народом, не похожим ни на один другой народ возможно одно из ГО/колен древневейнахского, древнееврейского народа, на что указывают десятки фактов.
Этрусские источники называют время становления или, точнее, создания мира. Для этого понадобилось 12 тысячелетий. Цифра эта интересна, поскольку в известных более поздних источниках указывается срок неизмеримо более короткий. Именно Солону, по рассказу Платона, египетские жрецы открыли тайну … и поведали о далеком прошлом Египта и Греции. Выходит известный историкам сегодня древний Египет, Шумер это всего лишь наслоенный поздний этап, так сказать закат великой цивилизации, когда выборные жрецы стали царями и рабами, ограничив личную свободу и равенство своих соплеменников.?!!!!! Золотой век - РАВЕНСТВА граждан, не выдумка, а реальное существование «прародителей», при демократичном форме правления, которое сидит в подсознаний древних народов. Пример, мечты о светлом будущем… Октябрьская революция 1917 года, участии евреев в революции известно историкам, а ингуши, по словам Серго Орджоникидзе … «…если б можно было отдать завоевание Советской власти на Кавказе одной нации, я не задумываясь отдал бы красным ингушам.» Выходит народы через десятки тысяч лет пришли к демократии, которая существовала на более высоком уровне. Ингушское Народное Собрание – Мехк Кхел доказал исключительную живучесть, дожил до наших времен, обладая реальной политической властью, тысячи лет не допуская изменения существующей политической формы правления, среди постоянных войн, в окружений народов с монархической или рабской формой правления. Живучесть объясняется личной СВОБОДОЙ ее граждан, которая воспитана в них тысячелетиями. Личная СВОБОДА ее граждан это каждодневное исполнение свода тяжелых законов/Кодекс Чести Эздел/ для любого простого человека, но не для ингуша, так как эти законы в его генах, от тысячелетних предков. Некоторые церемонии исполнения ингушского Эздела, слегка напоминают церемонию сытых князей, избранного человеческого общества, в отличии от выживающих ингушей, которым казалось они могут только мешать. Ведь нужда вызывает в любом человека самые отвратительные, страшные звериные инстинкты. Потому одно верно, несомненно, подобные законы имеют тысячелетнею историю и не могли приниматься в голодных и голодных горах.

ШАПКА, ПАПАХА, ШЛЯПА и т.д. – корона СВОБОДНОГО человека.!!!!!

Высокая папаха и шляпа потомков древнего народа, сегодня есть признак СВОБОДЫ, которое буквально выпирает из подсознание данного индивидуума. Пример ! только король вправе носить головной убор в помещений, среди толпы без шапок .
Ингуши с трудом строят свою автономную государственность. Весь секрет в том, что государство – произведение рабов !!!!!
ИНГУШСКИЙ республиканский консерватизм, есть главная отличительная черта этих народов, а высшая форма ингушского парламента Народное Собрание – Суда Страны - Мехк Кхел - из глубины веков, начало деятельности которого невозможно датировать.

Наверное, стоит добавить, что сбив шапку ингуша или даже дотронувшись до нее, рискуешь быть жестко наказанным. Всмотритесь, как ингуш бережно относится к шапке, даже когда снимает ее. Это работа подсознание древнейшего народа, из золотого века. Немного спокойно к подомному отношению к шапке примерно в братской Чечне, у подавляющей части населения. И это работа подсознания, так как Чечня несколько веков жила под князьями, и изменилось отношение к шапке как к короне СВОБОДНОГО человека. Со временем изменится либо ингуш под государственность рабов, либо государство обретет форму демократии…… Мне кажется маленькие азиатские тюбетейки все более предпочитаемые высоким шапкам, шляпам в настоящее время ингушами , выражают компромисс подсознания древнего народа…….. с рабской действительностью. Как говорится, с кем поведешься…….

MrMaga$
23.12.2012, 20:28
ханз укхаз кхачяр хо?

Steel
24.12.2012, 08:23
Мне кажется маленькие азиатские тюбетейки это которая типа этой (http://images.yandex.kz/yandsearch?text=%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1% 81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D1%88%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1 %87%D0%BA%D0%B0&img_url=http%3A%2F%2Fimg0.liveinternet.ru%2Fimages %2Fattach%2Fc%2F1%2F54%2F91%2F54091189_050_07.jpg&pos=1&rpt=simage&lr=163&noreask=1)? )))

Париж
24.12.2012, 09:06
Почему ингуши не желают происходить от чеченцев ??
Мне и большинству вейнахам по барабану от кого происходить.. Это не несет материальных вознаграждения..погонов ..
Но есть уверенность что за этими фальсификаторами стоит Заговор против всех Нахов( и чеченцев и ингушей)..

"Нартский эпос у ингушей от осетин, башенная и храмовая архитектура от грузин, ювелирные изделия от дагестанцев, танцы типа лезгинки от лезгин, национальные женские и мужские костюмы «чукхи» от черкесов, религиозные воззрения от христиан, магометан и частью язычества, рода их образованы разными пришлыми людьми из разных народов и т.п. Но откуда же у них язык? Может и его создали грузины, осетины и черт знает, еще кто? Размазать, обворовать вайнахскую культуру, лишить народ авторства культурных ценностей, омолодить их древнюю культуру до периода расцвета Грузии 12-13 веков, когда она могла бы влиять - вот задачи которые стояли перед армией фальсификаторов и жуликов от науки".
.."именно чеченцев нужно рассматривать как одно из ингушских племен, а не наоборот, только не попадая при этом в западню терминов чеченцы и ингуши. Горная Ингушетия была колыбелью вайнахских племен, культурным и религиозным центром. С этого центра распространились все вайнахские племена. Но не только нынешняя горная Ингушетия была местом распространения галгайского (ингушского).диалекта, но и большая часть, почти 90 процентов, территории современной Чечни и Ингушетии, и даже более того.

Н. Яковлев писал:

"Что касается Вейнахского нагорья, то на всем протяжении, начиная от смежных с Дагестаном областей на востоке и кончая нагорной Ингушетией на западе - распространены особенности, которые мы должны признать весьма близкими и, может быть, даже целиком относящимися к ингушскому языку".

Жрецы целенаправленно создавали чеченский диалект, уже имея ингушский язык. Древнее ингушского языка нет, не было и быть не могло, ибо он слагается из звуков-слов. Например, В. И, Д, Б - суть четыре классных показателя, имеющих значение есть. В чеченском диалекте они уже двузвучные - Ву, Йу, Ду, Бу. В действительности, чеченский и ингушский языки не могут быть признаны разными языками и даже разными диалектами одного языка. ...
Стаг/Саг (человек), Стигал/Сигал (небеса), Стерх/Серх (бычок), Стом/Сом (плод, рубль, бодрствование), Стела/Села (бог грома и молнии), Сту/ Уст (бык, скотина), Сти/Си (женское психическое начало), Стим/Сим (желчь, желчный пузырь). ...""

Steel
24.12.2012, 10:28
Народ в котором 88 % одного ДНК априори не может быть составлен пришлыми народами.Генетическое разнообразие и есть главный признак составленного из разных этносов народа. У , чеченцев таких половина 48 %, у русских даже больше половины 52 % финноугров, тюрков, у армян, грузин, осетин тоже супчик... и т.д..Следом высшие %% по моноэтничности идут даргинцы J1 84 % и т.д. . Вот ссылка да данные(разумеется из обследованных ДНК)
http://www.eupedia.com/europe/european_y-dna_haplogroups.shtml

Париж
24.12.2012, 12:14
Расскажи поподробнее по народам Кавказа, для несведущих.. Это интересно и очень важно.

Ингуши в выигрыши но в меньшинстве...

Правде сегодня труднее выжить чем Лжи..
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")

Steel
24.12.2012, 14:34
Расскажи поподробнее по народам Кавказа, для несведущих.. Это интересно и очень важно.

Ингуши в выигрыши но в меньшинстве...

Правде сегодня труднее выжить чем Лжи..
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")
Не спец я в этих делах))
Могу посоветовать где вроде всё изложенно по этой гпт статью (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%E0%EF%EB%EE%E3%F0%F3%EF%EF%E0_IJ_(Y-%C4%CD%CA))

Или на http://www.rodstvo.ru/ есть темы и обсуждения
Ну и наглядно видно по ссылке (http://www.eupedia.com/europe/european_y-dna_haplogroups.shtml) кто кому ближняя родня)))

Магомедовна
24.12.2012, 19:32
СЕДКЪИЙ ХЬОВЗАМ -- \БУКВ. НЕУРЯДИЦЫ ЗВЕЗД\ квантовый скачок космической энергий, который должен произойти в период 2013-2015гг по предсказанию жрецов. Скажется на Земле катастрофическими катаклизмами. После этого по пророчеству Колесо Судьбы Ингушетии, начнет движения вверх, к зениту, а сейчас оно находится в надире, в самой нижней своей точке внутри круга Вселенной, диаметром в 2000 лет и катится по нему уже 200 лет.

Есть шанс дожить!!!

Париж
24.12.2012, 20:03
Говорят что не многие выживут , но у выживших наступят счастливые времена.. По словам ингушских жрецов, устазов наступят дни когда день и ночь будут чередоваться жарой и холодов в 70 градусов.. многие ингушские земли на равнине уйдут под воду..
Выживут семьи в которых была женщина хранившая цу- еда и воду и возможность выжить этот промежуток дома..

Eld-Tsoro
24.12.2012, 22:17
Вообще истории "ингушских жрецов и бохки нах говорили" большей частью основаны на хадисах Пророка (САВС). Что касается природных катаклизмов то жрецы как правило имели связь с параллельным миром,миром джинов. Джины это созданные Всевышним существа еще задолго до людей,которые имеют свои государства,народы и племены,есть верующие мусульмане,есть христиане,есть шайтаны (в этой части у них все как у людей). Джины шайтаны посредством "языческих ритуалов" могут передавать информацию о будущем,которую они "подслушали" на небесах. Так как это запрещено Всевышним,этим занимаются именно неверующие джины,джины шайтаны. Рядовые колдуны таким образом часто предсказывают будущее людям. Вот такие дела в общем. К чему я это?
Иблис был любимейшим созданием Аллаха и не было место на земле где бы он не поклонился Всевышнему. И только из-за своей ГОРДЫНИ он был проклят Аллахом. Как это ОН,джин созданный из ОГНЯ будет кланяться Адаму (мир ему) созданному из ПРЕЗРЕННОЙ ГЛИНЫ!? Вам ничего не напоминает? Также известно что джины,передающие "информацию" часто смешивают ее с ложью,то есть....чтобы человек "поверил".Это прием шайтанов.

«О люди, Мы сотворили вас от мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Лучший среди вас перед Аллахом – богобоязненный. Поистине, Аллах Всезнающий». (Коран 49:13)

Нет между нами разницы...только лишь в БОГОБОЯЗНЕННОСТИ. Как у нас с этим дела обстоят а? Париж?

Eld-Tsoro
24.12.2012, 22:24
Мы потомки Ноя,которые обмельчали,полюбии этот Мир и забыли о Всевышнем. За шикарным столом пузатые дяди в шляпе "свободного человека" который поклоняется денежной купюре и стопке водки мы любим обсуждать свое ВЕЛИКОЕ прошлое,а потом ехать к жиро. Это мы,да да,это именно те самые "свободные" Ингуши. И не спасет нас это болтовня,благодаря которой мы еще более ВОЗГОРДИМСЯ,нас спасет только возвращение к религии Ноя,к религии всех Пророков. Не устазов,не жрецов,а пророков. Спасайся кто может в общем)

Париж
25.12.2012, 10:51
Повторяю !
Когда существовали Нахи, пророк Ной имел другое Имя..
Это факты известной человечеству Истории!!
Но! Чеченские лже историки Дышериев и др желая удревнить названье Нохчи, привязали его к имени Ноя... поменяв букву .. О на А..
и стал Нохчи - Нахчи... ( смехотворное Людичи)
Конечно любой чеченец и ингуш знает что это ложь...
изачем надо было обманывать себя целое поколение, унижать своих же Вей Нахов, исписать тонны макулатуры.. Чтобы потом понять что
Слово Нах- люди , древнее имени библейского!!!Пророка Ноя???

Eld-Tsoro
25.12.2012, 11:08
Понятно.....). В сети есть еще один похожий тип....как его звали.....Зялмах Боров. Вы незнакомы?

dt52
25.12.2012, 11:16
Париж.Мелхи седек звали Ноя?

Ученик
25.12.2012, 11:40
[QUOTE=Париж;5156]Кто мы. *Вей. * Нахи ?

Вспомните ингушское - КЬАМАН ЧАРХ( кусающая за хвост змея) -(букваль. колесо нации на оси Вселенной.) QUOTE]

Честно говоря никогда неслышал - КЬАМАН ЧАРХ.
"Кусающая за хвост змея", разве этот исторический образ имеет отношение к истории ингушей? Факты артефакты известны в материальной культуре ингушей, есть? Нет!
"Змея кусающая за хвост" "Змея поедающая себя" разве это ингушские символы?
В ингушской истории, ее материальной культуре, присутствует совершенно другой образ знакового изображения - Змеевидное существо с головой сокола (орла) ОБХВАТЫВАЮЩАЯ УДЕРЖИВАЮЩАЯ хвостом голову, это факт, артефакт. У этих схожих изображений совершенно разные смысловые информационные значения, очень и очень разные.
История - предмет очень сложный!

Париж
25.12.2012, 12:32
У ИНГУШЕЙ СОХРАНИЛИСЬ МАНУСКРИПТЫ ДРЕВНЕГО ПИСЬМА ?!

Ингушские жрецы прошли через тысячелетие, в 16 веке они строили классические башни, которых ученые историки сравнивали с полетом человека в космос, в 19 веке молитву, и жреческий ритуал особый язык, наблюдали многие известные историки. Базоркин А. описывающий величественного ингушского жреца, в белой шапке с белой бородой и белых одеждах, замечает, что он мог быть жрецом не только горцев, но и мудрых египтян.
Нет никаких сомнений, что ингушский язык, является языком древних жрецов из башен Месопотамии, которые разработали или усовершенствовали для последующих народов кроме древнего арийского языка, Кодекс Чести Эздел - свод или комплекс морально-этических законов по которым живет избранная часть население Земли, а остальная часть пытается ровняться на них.
Нет сомнения, что у ингушей и сегодня сохранились манускрипты от древнего писания, как нет сомнения, что нездоровое человечество пыталось и пытается уничтожить историю и ингушский народ, носителей древней истории. Многие историки уверенны, что ингушей депортировали, чтобы уничтожить историю, потому у них нет доверия к варварам, которые ради личных амбиции готовы уничтожить общую историю человечества. Только этим объясняется их недоговоренность, в печатных изданниях и открытость в частных разговорах. Я со временем осознал, почему хранители манускриптов древнего писания отказываются их открыть историкам, от лживой официальной науки. Историки, политики неспособные проанализировать очевидный ингушский язык , услышать священные книги, известных историков Крупнова Е. Горепикина Ф. Бутнака В.В., сопоставить археологические, антропологические, лингвистические данные - глухи и слепы, если не сказать большее, опасны и непредсказуемы подобно древним варварам, своим предкам, от которых развитие человечества ушло не далеко, которое, скорее всего движется кругами словно по спирали.

Найдите и прочтите Модернизированный ингушско- русский словарь Т. Кодзоева..
Это бесценная работа

Париж
25.12.2012, 12:46
Зялмах Боров это такой же типок как именно ты... Фальшивка направленная против ингушей .. именно по этому дешевому сценарию Ной родил без посредников в 18 веке Нохчи а Нохчи родил в 20 веке легендарного праотьца Г1а.. а ингуш племянник чеченский..родился в 21 веке?!

Париж
25.12.2012, 12:55
Ошибка!
Ингуш по этому сценарию не племянник а внучатый племяник .. Нохчо - Га- Галга

Eld-Tsoro
25.12.2012, 13:09
Зялмах Боров это такой же типок как именно ты... Фальшивка направленная против ингушей .. именно по этому дешевому сценарию Ной родил без посредников в 18 веке Нохчи а Нохчи родил в 20 веке легендарного праотьца Г1а.. а ингуш племянник чеченский..родился в 21 веке?!

Значит знакомы? Мда....этот идейный вдохновитель со своей больной фантазией такой ерундой занимается. А вконтакте есть группа "Алани мохк" и еще одна "Зеленое знамя" кажется. У них тоже ярковыраженные идеи попахивающие национализмом. Не слышал про них? не читал?

Париж
25.12.2012, 13:54
Eld!

Да прием твой заплесневелый - сделать написать гадость а потом в этом же обвинит собеседника?! Прием номер 4.
1.Самые умные когда сказать нечего.. Переводят разговоры на Ура, тосты,на северное сияние.., на лубовь картошку и тд
2 Чуть менее умные но шустрые начинают танцевать или устраивают танцы( это прием-ник ноу хау чиновников.. когда нечего сказать - началству, ревизорам и людям которые чего то много просять начинают на собраниях..)
3 третьи начинают хахататся.. но тут есть опаснасть.. можно воще с образа не вийти.. И будеш улибатся хахататся всем и всегда..
4 начинают ругатся .. обвиняя своего оппонента в своих собственных грехах.. Примерно как старая скандальная базарная жеро..
5 показывают интимные места
6 бросаются какашками
И тд бесконечна думка
Мене брат не разведешь

Париж
25.12.2012, 14:04
Eld! В последнее время замечено что прием номер 4 очень в моде в одной из братских республик..
Ты случаем не оттедева?!

Steel
25.12.2012, 16:20
Уважаемые форумчане.Давайте жить дружно, пока модератор не закрыл такую интересную тему.Я его знаю.Он может.)))

06rus
25.12.2012, 22:35
СЕДКЪИЙ ХЬОВЗАМ -- \БУКВ. НЕУРЯДИЦЫ ЗВЕЗД\ квантовый скачок космической энергий, который должен произойти в период 2013-2015гг по предсказанию жрецов. Скажется на Земле катастрофическими катаклизмами. После этого по пророчеству Колесо Судьбы Ингушетии, начнет движения вверх, к зениту, а сейчас оно находится в надире, в самой нижней своей точке внутри круга Вселенной, диаметром в 2000 лет и катится по нему уже 200 лет.

Дала аьннадале. Но выживут ли люди вообще после такого страшного события?И откуда инфа про то, что скачок будет? Тогда получается нынешняя вакханалия вокруг некоего "конца света" это как бы обман? Чтобы люди успокоились?

Eld-Tsoro
25.12.2012, 23:46
Eld!

Да прием твой заплесневелый - сделать написать гадость а потом в этом же обвинит собеседника?! Прием номер 4.
1.Самые умные когда сказать нечего.. Переводят разговоры на Ура, тосты,на северное сияние.., на лубовь картошку и тд
2 Чуть менее умные но шустрые начинают танцевать или устраивают танцы( это прием-ник ноу хау чиновников.. когда нечего сказать - началству, ревизорам и людям которые чего то много просять начинают на собраниях..)
3 третьи начинают хахататся.. но тут есть опаснасть.. можно воще с образа не вийти.. И будеш улибатся хахататся всем и всегда..
4 начинают ругатся .. обвиняя своего оппонента в своих собственных грехах.. Примерно как старая скандальная базарная жеро..
5 показывают интимные места
6 бросаются какашками
И тд бесконечна думка
Мене брат не разведешь


Это конечно хорошо,что ты пронумеровал свою глупость,но я тут абсолютно не причем. Я вроде тебе задал вполне вежливо вопросы,будь добр ответь на них не используя прием номер 4 добавляя в качестве аксессуара прием номер 5 и чисто бонусом прием номер 6. Это творчество со скачками квантовой энергии, предсказаниями жрецов и прочую метафизику я обсуждать не намерен. Мне просто интересно,вы знакомы друг с другом? И в этих группах вы найдете достаточно единомышленников

dofin
26.12.2012, 00:40
Дядя париж...

Париж
26.12.2012, 07:19
Eld! От души заставил посмеятся .. Упрямо продолжаешь работать приемом 4..
Боров это псевдоним то ли Арсанукаева то ли Берсунакаева.. который как и ты пытаешся ингушей сделать внучатыми племяниками нохчи!

Заметь я против Нохчи ничего не имею.. Но только если ты меня считаешь своим внуком .. Объясни мне дураку свою родословную.. Только не ссылайся на Ноя... Факты истории , что когда были Нахи, у Ноя было другое имя!!

Steel
26.12.2012, 08:05
Согласно ветхозаветных книг Ной, рабское Нух был отцом всех народов.
http://ru.wikipedia.org (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%BD% D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2)
Если не ошибаюсь, это взято от древних шумеров израильтянами в первом вавилонском плену с интерпретацией на свой лад.Вы меня извините. Я в шоке читая ваш спор.

Eld-Tsoro
26.12.2012, 10:52
С чего ты вообще взял что я Нохчи не пойму. Где я говорил что я считаю тебя своим внуком? И этого полудурка арсанукаева берсанукаева....Да есть целые группы,создагнные полудурками. Я всеего лишь хотел узнать,знакомы ли вы с ними? И все. Какие-то фобии у вас непонятные.

Париж
26.12.2012, 13:39
--Кто мы Вейнахи ?! Которые допотопного Пророка с известными истории именами * Зиусудра/ *Ксисутрус * * * * Ут-напишти * * * *Ной/Нух ?!
Называют своим именем *Галда дий *-( буквально)на нахском и шумерском языке *Всемогущий Дада?!--

В Вавилоне и в Шумерах - имя Ноя - Зиусудра, Ут- напишти

Париж
27.12.2012, 20:45
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")

Почему ингуши не желают происходить от чеченцев ?? Почему чеченцы не желают происходить от ингушей?
Мне и большинству вейнахам по барабану от кого происходить.. Это не несет материальных вознаграждения..погонов ..
Но есть уверенность что за этими фальсификаторами стоит Заговор против всех Нахов( и чеченцев и ингушей)..

Потому Вейнахи желают услышать Правду а не виртуозную Ложь..
При этом надо понимать Правде сегодня труднее выжить чем Лжи..
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")

Потому не надо воспринимать мои сообщения за агитацию и тд
Я сам хочу услышать умный логичный исторический ответ..
Чтобы сопоставить и найти Истинну как приблизительно на Мехк-Кхел!!!
А не реплики или "оскорбления которые всегда возвращаются ..."!! - говорят Джеры

ГАЛЛ-ПАДА – великое учение о Солнце, о Галактике. \из фрагментов, найденных ингушскими любителями старины\свитки рукописей и запии на шкурах\можно понять, что это нечто сравнимо с русским «Домостроем», только в более общирном виде. Часто текст был написан латинскими и греческими\древнежречески и\буквами с включением рунических знаков с ингушским осмыслением. Иногда встречались и письмена, написанные письмом похожим на грузинское, но рознялось оно теми же литерами. Удалось расшифровать не очень много. … Состоит из 1. астр лоа-учение о звездах. 2. са-лоа – учение о свете и мерах света. 3. кА-лоа –учение о зодиаке.4.г1а-лоа учение о движение земли. 5.шумерий-измерение года. 6.бутто-мера, счет месяцев. 7.беттий-пада – учение о Луне. 8. димерий-учение обыте, нравах,ритуалах, 9.дикъесстий – учение о законах . 10. учение о дне или сутках. 11- дидоний – учение ог свадебных ритуалах. 12. учение о священном и святом 13. учение об обрядах-катало. 14 пхьарвозлова – учение о мастерах. 15.легенда о керасте –эпитет Прометея. 16 персой ард – учение об архитектурных ордерах, строительстве солнечных часов, обсерваторий, башен. 17 агора-пада – учение о государстве, медицине, этике, языке. 18. бадий-пада учение о совершенстве и др.

ВЕЙНАХТЕ – раздел Галл-паде; Древнее учение о созданий людей Вея, т.е Аполлона… « как атомы красоты, гармоний и извлевкательной энергий».. Осноная мысль учения\насколько удалось разобрать манускрипт\ во вселенной есть некая сила – создатели, которые переселяются с планеты на плнету, создовая на ней симбиоз\чего не удалось разобрать\

ВЕЙНАХИЙ – раздел Галл-паде; учение о созданий людей на принципе ди1адда-двоичности. Первочеловек был создан с обьединеной двоичностью\гермофродит\, что вело его убожеству и неспособности к размножению естественным путем. Причем ментальность также была неразделенная. Но затем появляется установка декьадий\как мы сумели прочитать\, где происходит деление физическое – на самок и самцов\Адам и Ева-?\ на мыслителей и и сполнителей………и т.д.

ВАЙНАХИЙ – состоит из двух слов ВАЙ- эпитет Апполона, наш, мы. НАХИ-люди. Возможно от древнеегипетского, семитическое НАХАР-река, живушие у реки. В Торе, Нахар родной брат Авраама, что подчеркивает главную мысль, о близком родстве, народов жрецов
ВАЙНАХИЙ – народ или люди башен, состоящий из ДВЕНАДЦАТИЙ колен. Каждое колено носит название ЖРЕЦОВ/ДЖЕРОВ, вокруг которого обьединялись нахи.

Пример….. ОАРСТХОЙ – орстхоевцы, одно из колен 12 колен вейнахского народа. ОАРЦХО – Жрец\джер выводитель Солнца в зенит \ была такая почетная обязанность в прошлом, имя муж. ОАРСТХО – мастер, мастеровой. НОХЧИЙ- одно из 12 колен вейнахского народа. НОЧЧИ-ушедшее на другую сторону планеты Солнце. НОХЧО-пахарь, земледелец.
ГАЛЛАЙ-НЯХКЬЕ – крупный род, фамилия в Ингушетии, Галаевы. ГАЛЛАЙ-НЯКЬЕ –обьединение жрецов, отслеживающих движение и вращение Солнца\вероятно, это храм. ГАЛЛАЙ- жрец\джер Солнца, отслеживающий его движение и врашение…\ и т.д.

----«Фусам Дей кха:ча\ж» - По законам 12 таблиц…а)….пища хозяев, выставляемая гостям должна быть наилучшей в доме. Однако, если хозяин выставил то, что имеет и у него не обнаружилось лучшего \гость имел право обыскать кухню и только кухню\ то гость должен был довольствоваться тем, что ему подали на стол, а если он произвел обыск и не нашел ничего лучшего, то обязан был заплатить стоимость полкоровы\по другим корову\, б) хозяин дома не должен вовлекать гостей в семейные свары или разборки с соседями\кровниками\, в) хозяин должен дать возможности гостю помыться или хотя бы умыться, поставив человека или сам поливая ему на руки воду, г) хозяин обязан предоставить гостью для сна лкчшее место и мягкую постель.
«Мердани\д\-еж» -- двенадцатая ступень медитации. Ей соответствует уровень ла:дехкий – закрытие движения или прекращение движения в плане созидательных усилий ……., И только жрецу позволительно приблизится к чувству отцовства ко всему во Вселенной, к творениям Всевышнего.!!!!!!
«Ийспхьоалат\д\ыж\д» - буквальное Девять начал в ремесле\- учение о ремеслах, которому обучали в жреческих ингушских школах в прошлом 1. основы вспашки и агрокультуры,2.основы строительства, 3.основы уборки урожая, 4. объездка лошадей и других животных, 5.дубление\выделка\ шкур 6. ткачество. 7. изготовление посуды – два других ремесла остались неизвестными.
Любопытный старинный обычай жрецов «Фур-д» - шкура краденного барана, в которую заворачивали сына вора в возрасте до 2-х лет, чтобы избавить его от воровской кармы; считалось, что это очень действенное средство. По мнению современных ученных мыслеформы вора о зловредности воровства витают над объектом кражи,.


---«Мялха –па:да» – учение о Солнце. В инг.сказаниях М-п. стало основой создания белого человека на Кавказе.\жрецы могли искусственно создавать человека белой расы, путем отжига\ Стало противоборствующим по отношению к Бетти-па:да –лунному учению. Учение о Солнце звало к изучению и осмыслению природы, а не к слепому поклонению ей, как учили последователи луны, Бетти-па:да\. Главным постулатом в М.-п. был принцип – человек продолжение Солнца.\ Именно великий жрец Авраам, был одним из жрецов\джеры, поклонников Солнца\

«Мялха шу» – солнечный год состоит из 365\6\ дней – по 4 года и 1 год – 365 дней – висококосный год, в ОТЛИЧИЕ от лунного года, котор. имеет 354 дня. Мусульманский счет дней в отличий от ингушского ведется по лунному году\колендарю\.!!!??
Ингуши каждый год празднуют красиво и красочно - ТРИ дня посвященные празднику Солнца. Ингуши держат пост «Ма:рха кха:бар» -- \букв. Кормление Солнца, т.е оказание почестей Солнцу, отказом от пищи в дневное Солнцевое время\ – держание уразы, соблюдение поста по воздержанию от пищи в дневное время.\ Сегодня это совмещают с мусуль. уразой, но в дни праздника, произносятся только слова о Солнце , каждым ингушом, поздравляя друг друга. Девушки дарят молодым людям, мужчинам расшитые флаги, носовые платки. Словом эти три дня вся Ингушетия от мало до велика, празднует праздник Солнце. В каждом ингушском доме накрыты столы, и каждый волен зайти в каждый дом. Нет подобного массового праздника, даже в братской Чечне. Но прошли разительные перемены после того как чеченцы прожили среди ингушей как беженцы..

Париж
27.12.2012, 20:46
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")

Почему ингуши не желают происходить от чеченцев ?? Почему чеченцы не желают происходить от ингушей?
Мне и большинству вейнахам по барабану от кого происходить.. Это не несет материальных вознаграждения..погонов ..
Но есть уверенность что за этими фальсификаторами стоит Заговор против всех Нахов( и чеченцев и ингушей)..

Потому Вейнахи желают услышать Правду а не виртуозную Ложь..
При этом надо понимать Правде сегодня труднее выжить чем Лжи..
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")

Потому не надо воспринимать мои сообщения за агитацию и тд
Я сам хочу услышать умный логичный исторический ответ..
Чтобы сопоставить и найти Истинну как приблизительно на Мехк-Кхел!!!
А не реплики или "оскорбления которые всегда возвращаются ..."!! - говорят Джеры

ГАЛЛ-ПАДА – великое учение о Солнце, о Галактике. \из фрагментов, найденных ингушскими любителями старины\свитки рукописей и запии на шкурах\можно понять, что это нечто сравнимо с русским «Домостроем», только в более общирном виде. Часто текст был написан латинскими и греческими\древнежречески и\буквами с включением рунических знаков с ингушским осмыслением. Иногда встречались и письмена, написанные письмом похожим на грузинское, но рознялось оно теми же литерами. Удалось расшифровать не очень много. … Состоит из 1. астр лоа-учение о звездах. 2. са-лоа – учение о свете и мерах света. 3. кА-лоа –учение о зодиаке.4.г1а-лоа учение о движение земли. 5.шумерий-измерение года. 6.бутто-мера, счет месяцев. 7.беттий-пада – учение о Луне. 8. димерий-учение обыте, нравах,ритуалах, 9.дикъесстий – учение о законах . 10. учение о дне или сутках. 11- дидоний – учение ог свадебных ритуалах. 12. учение о священном и святом 13. учение об обрядах-катало. 14 пхьарвозлова – учение о мастерах. 15.легенда о керасте –эпитет Прометея. 16 персой ард – учение об архитектурных ордерах, строительстве солнечных часов, обсерваторий, башен. 17 агора-пада – учение о государстве, медицине, этике, языке. 18. бадий-пада учение о совершенстве и др.

ВЕЙНАХТЕ – раздел Галл-паде; Древнее учение о созданий людей Вея, т.е Аполлона… « как атомы красоты, гармоний и извлевкательной энергий».. Осноная мысль учения\насколько удалось разобрать манускрипт\ во вселенной есть некая сила – создатели, которые переселяются с планеты на плнету, создовая на ней симбиоз\чего не удалось разобрать\

ВЕЙНАХИЙ – раздел Галл-паде; учение о созданий людей на принципе ди1адда-двоичности. Первочеловек был создан с обьединеной двоичностью\гермофродит\, что вело его убожеству и неспособности к размножению естественным путем. Причем ментальность также была неразделенная. Но затем появляется установка декьадий\как мы сумели прочитать\, где происходит деление физическое – на самок и самцов\Адам и Ева-?\ на мыслителей и и сполнителей………и т.д.

ВАЙНАХИЙ – состоит из двух слов ВАЙ- эпитет Апполона, наш, мы. НАХИ-люди. Возможно от древнеегипетского, семитическое НАХАР-река, живушие у реки. В Торе, Нахар родной брат Авраама, что подчеркивает главную мысль, о близком родстве, народов жрецов
ВАЙНАХИЙ – народ или люди башен, состоящий из ДВЕНАДЦАТИЙ колен. Каждое колено носит название ЖРЕЦОВ/ДЖЕРОВ, вокруг которого обьединялись нахи.

Пример….. ОАРСТХОЙ – орстхоевцы, одно из колен 12 колен вейнахского народа. ОАРЦХО – Жрец\джер выводитель Солнца в зенит \ была такая почетная обязанность в прошлом, имя муж. ОАРСТХО – мастер, мастеровой. НОХЧИЙ- одно из 12 колен вейнахского народа. НОЧЧИ-ушедшее на другую сторону планеты Солнце. НОХЧО-пахарь, земледелец.
ГАЛЛАЙ-НЯХКЬЕ – крупный род, фамилия в Ингушетии, Галаевы. ГАЛЛАЙ-НЯКЬЕ –обьединение жрецов, отслеживающих движение и вращение Солнца\вероятно, это храм. ГАЛЛАЙ- жрец\джер Солнца, отслеживающий его движение и врашение…\ и т.д.

----«Фусам Дей кха:ча\ж» - По законам 12 таблиц…а)….пища хозяев, выставляемая гостям должна быть наилучшей в доме. Однако, если хозяин выставил то, что имеет и у него не обнаружилось лучшего \гость имел право обыскать кухню и только кухню\ то гость должен был довольствоваться тем, что ему подали на стол, а если он произвел обыск и не нашел ничего лучшего, то обязан был заплатить стоимость полкоровы\по другим корову\, б) хозяин дома не должен вовлекать гостей в семейные свары или разборки с соседями\кровниками\, в) хозяин должен дать возможности гостю помыться или хотя бы умыться, поставив человека или сам поливая ему на руки воду, г) хозяин обязан предоставить гостью для сна лкчшее место и мягкую постель.
«Мердани\д\-еж» -- двенадцатая ступень медитации. Ей соответствует уровень ла:дехкий – закрытие движения или прекращение движения в плане созидательных усилий ……., И только жрецу позволительно приблизится к чувству отцовства ко всему во Вселенной, к творениям Всевышнего.!!!!!!
«Ийспхьоалат\д\ыж\д» - буквальное Девять начал в ремесле\- учение о ремеслах, которому обучали в жреческих ингушских школах в прошлом 1. основы вспашки и агрокультуры,2.основы строительства, 3.основы уборки урожая, 4. объездка лошадей и других животных, 5.дубление\выделка\ шкур 6. ткачество. 7. изготовление посуды – два других ремесла остались неизвестными.
Любопытный старинный обычай жрецов «Фур-д» - шкура краденного барана, в которую заворачивали сына вора в возрасте до 2-х лет, чтобы избавить его от воровской кармы; считалось, что это очень действенное средство. По мнению современных ученных мыслеформы вора о зловредности воровства витают над объектом кражи,.


---«Мялха –па:да» – учение о Солнце. В инг.сказаниях М-п. стало основой создания белого человека на Кавказе.\жрецы могли искусственно создавать человека белой расы, путем отжига\ Стало противоборствующим по отношению к Бетти-па:да –лунному учению. Учение о Солнце звало к изучению и осмыслению природы, а не к слепому поклонению ей, как учили последователи луны, Бетти-па:да\. Главным постулатом в М.-п. был принцип – человек продолжение Солнца.\ Именно великий жрец Авраам, был одним из жрецов\джеры, поклонников Солнца\

«Мялха шу» – солнечный год состоит из 365\6\ дней – по 4 года и 1 год – 365 дней – висококосный год, в ОТЛИЧИЕ от лунного года, котор. имеет 354 дня. Мусульманский счет дней в отличий от ингушского ведется по лунному году\колендарю\.!!!??
Ингуши каждый год празднуют красиво и красочно - ТРИ дня посвященные празднику Солнца. Ингуши держат пост «Ма:рха кха:бар» -- \букв. Кормление Солнца, т.е оказание почестей Солнцу, отказом от пищи в дневное Солнцевое время\ – держание уразы, соблюдение поста по воздержанию от пищи в дневное время.\ Сегодня это совмещают с мусуль. уразой, но в дни праздника, произносятся только слова о Солнце , каждым ингушом, поздравляя друг друга. Девушки дарят молодым людям, мужчинам расшитые флаги, носовые платки. Словом эти три дня вся Ингушетия от мало до велика, празднует праздник Солнце. В каждом ингушском доме накрыты столы, и каждый волен зайти в каждый дом. Нет подобного массового праздника, даже в братской Чечне. Но прошли разительные перемены после того как чеченцы прожили среди ингушей как беженцы..

MrMaga$
27.12.2012, 23:29
Париж, ты этой фигней, другие форумы загрязнил....модеры вы прикалываетесь?

dt52
28.12.2012, 05:23
Думаю так.Ведет себя пока вежливо.Никому не мешает.Кому не нравится могут не читать. Гипотезы его также имеют право на жизнь. Пусть пишет.Наверняка есть своя аудитория и у его идей.

Париж
28.12.2012, 08:53
Мир чуть шире.. Побольше читайте..
Нельзя себя ограничивать тем что ты видишь.. Или своим воспитанием от уставшей на работе мамы доярки..
Мысли поменяйте и сознание изменится .. Последнее вряд ли переварите..

Париж
28.12.2012, 09:38
Да не произошли мы от обезьяны!! Кодекс Чести Эздел не мог родится в голодных и холодных горах... Там он мог только закалится...голод не тетька...
Есть сказка про Рабинзона Крузо... А есть действительность.. Так вот поместили одного капитана в наказаний одного на необитаемый остров.. Оставили много оружия и тд..
Так вот когда через четыре года !!!!вернулись на остров нашли существо которое забыло даже свой язык...
Надеюсь дальше помогут Вам мозги .. домыслить

Фатима
28.12.2012, 11:03
Мир чуть шире.. Побольше читайте..
Нельзя себя ограничивать тем что ты видишь.. Или своим воспитанием от уставшей на работе мамы доярки..
Мысли поменяйте и сознание изменится .. Последнее вряд ли переварите..

ооооо, как все запущено:). И маму доярку вспоминили. С хорошим воспитанием так не разговаривают.

Фрейя
28.12.2012, 12:06
Мир чуть шире.. Побольше читайте..
Нельзя себя ограничивать тем что ты видишь.. Или своим воспитанием от уставшей на работе мамы доярки..
Мысли поменяйте и сознание изменится .. Последнее вряд ли переварите..

Н-да..Ну в вас несомненно чувствуется фундамент в виде энциклопедического образования, а далее надстройки в виде упорного самообразования.

Париж
28.12.2012, 12:32
. Это доказывает насколько быстро может тупеть человечество ...
Эздел принимали как закон, люди обеспеченные, люди образованные и это были не дети обезьян.. В горах когда выживали наши предки мы теряли знания... И Эздел это остаток ...

Инфо!!!

Ворх1 да - семь предков гражданина ингуша которых он обязан чтить/буст- первый с которого начались фамилия, если она изменилась, ша- второй, кхя- третий, юкъ – четвертый, бешар – пятый, дяда – шестой, и да- седьмой

Мятре-материк Мятри-Г1ала – главный город провинции в прошлом
Мятт-лоам - буквально гора мер – гора где в основном сосредоточенны основные здания и сооружения по изучению и наблюдению природы – 1. Хьашар /Зодиак/ храм Гальерды, г1алы башни отслеживания равнодействия и Солнцестояния и мн др Гора эта в переводе называется Столовая гора на Кавказе
Нускала - /от нус+кала-к кели-новая те новая сноха/-невестка
НУСКАЛТИЙ – древний обряд венчания нового мятридады, заступающего на место бывщего, со стихиями природы 1 с Огнем 2 с Водой 3 с Землей 4 с Воздухом. Инагурация происходила торжественно с выездом с целыми свитами. С Землей венчание происходило так – при вьезде в горы на одну из скал клался обручальный венец из цветов перевитый золотыми нитями. Возложение проводилось главным могушком/жрецом/ заместителем мятридады имевщего еще титул верховного жреца. Затем специальными лентами возложенный венок соединялся с тем который возлежал на голове мятридады который при этом поднимал обе руки как бы подпирая небо. Так он стоял в течений 60 ударов пульса. Затем венки убирали в специальную корзину тоже перевитую цветами мятридада надевал тиару и инагурационный поезд направлялся к воде. Здесь картина повторялась только второй венец клали уже на специальную дошечку положенную на воду Далее мятридада направлялся к разложенному костру обходил его три раза а второй венец при этом держали в восходящем слабом дыму После этого подъехав к священной роще мятридада надевал обручальное кольцо на стрелу и пускал ее высоко вверх и в сторону леса. Это было венчание со стихией Воздуха. Все это имело глубокий смысл заключавщий в том что мятридада обязался беречь все стихии природы. Любое животное дерево на которого упало кольцо или женшина нашедшая его становились супругами мятридады/но обет целибата не женится сводил его брак к платоническим или отеческим отношениям/ Мятридада отливал вино на пол – для Земли, лил его в Огонь, ставил его на стену – для Воздуха, отливал его в чащу с вином – для Воды.
НУСКАЛ декхар – четыре обязанности после прибытия ее в дом жениха – 1. кхувч лотор – зажечь новый уже постоянный очаг а не символический как в день свадьбы те познать стихию Огня на новом месте. 2. хит1а отар – проводы по Воду те познание стихии Воды – то же на вом месте. 3. мотт бастр – освоение стихии Воздуха на новом месте / начав говорить со всеми домочадцами и друзьями дома/ 4. бер дыр – рождение ребенка те познание стихии Земли на новом месте /иначе – врастание в землю корнями/
МЯЛХАРА кашамыж/солнечный могильник, склеп/ !- сотнями сохранились и расположены в горной Ингушетии около средневековых башенных комплексов, где покоятся кости человеческих мумии-дакъа. Склепы ариев сделаны таким образом, чтобы труп не мог воздействовать на священные стихии Землю, Воду, Огонь и Воздух.
Главная отличительная черта АРИЯ -- почитания священных стихии Земли Огня Воздуха Воды , труп нельзя было хоронить в землю, сжигать на огне, топить в воде и не должен разлагаться на воздухе

Steel
28.12.2012, 13:24
МЯЛХАРА кашамыж/солнечный могильник, склеп/ !- сотнями сохранились и расположены в горной Ингушетии около средневековых башенных комплексов, где покоятся кости человеческих мумии-дакъа. Склепы ариев сделаны таким образом, чтобы труп не мог воздействовать на священные стихии Землю, Воду, Огонь и Воздух.
Главная отличительная черта АРИЯ -- почитания священных стихии Земли Огня Воздуха Воды , труп нельзя было хоронить в землю, сжигать на огне, топить в воде и не должен разлагаться на воздухе

На Ближнем Востоке тоже в пещерах или склепах клали тела.Древние монастыри в Европе до сих в подвалах держат скелеты монахов, не закапывая в землю. На Тибете и сейчас ложат тело на камень и птицы труп склёвывают.Кости потом перемалывают и в горшок.Чтобы наверное не было контактов со стихиями.Монголы тоже так делали и делают.Индейцы вешают на дерево в коконе. Арийцы жгли. но многие народы старались не загрязнять землю и воду трупным ядом.Каждый народ делал это исходя из своих предпочтении и местных возможностей.Это скорее прагматичный подход к тому что было самым ценным у людей, - плодородной земле способной обеспечить пищей животных и людей.

Париж
28.12.2012, 16:46
Да Ваши отцы были необразованные, они выживали в холодных и голодных горах, куда их загнили враги..
Но Кодекс Чести Эздел закон для избранных людей не мог быть принятым в голодных горах...там он мог закалится... Голоду Эздел мешает... Есть сказка про Робинзона Крузо.. а есть правда как одного преступника капитана оставили на необитаемом острове.. Оставили оружие порох одежду.. Через четыре года на острове нашли существо которое даже язык свой забыл.. Это доказывает насколько быстро может тупеть человечество ...
Эздел принимали как закон, люди обеспеченные, люди образованные и это были не дети обезьян

Париж
28.12.2012, 17:06
Нахов арийцами называл Струве и ряд ученных..
Другой пример приходит на ум.
Когда великий ученный Крупнов доказывал что ингуши это гаргареи.. его ярым противником был чеч историк Дешериев.. Говорят что ингуши гаргареи мешали теории Дешериева что ингуши родились в 18 веке от нахчи.. Не его не Вас не могу понять... В многих ингушах уживаются противоположности Дарвин и Ислам в самых примитивных формах ..зеленые коммунисты что ли..

Ovod
28.12.2012, 17:19
Нахов арийцами называл Струве и ряд ученных..
Другой пример приходит на ум.
Когда великий ученный Крупнов доказывал что ингуши это гаргареи.. его ярым противником был чеч историк Дешериев.. Говорят что ингуши гаргареи мешали теории Дешериева что ингуши родились в 18 веке от нахчи.. Не его не Вас не могу понять... В многих ингушах уживаются противоположности Дарвин и Ислам в самых примитивных формах ..зеленые коммунисты что ли..

Какое отношение имеют нахи к ариям?

Steel
28.12.2012, 17:40
Какое отношение имеют нахи к ариям?

Ну как какое...есть нахи которые арии лел(типа как цыгане кочуют) и которые не арии лел, - домашние, наши тобишь .)))

Париж
28.12.2012, 19:12
Есть такой анекдот в истории.. Что Гитлер не был первым претендентом на арийство.. Первому царю который захватил АРИИские хурритские города Элам и тд и крикнул от восторга , в историю -" Я Арий!" ( Повезло .. ( Эти слова в истории .. если вы наберете их в яндаксе Вы узнаете имя царя)Мечта осуществилась , у соседей у тех кто смотрел завидовал, на гордый и свободный народ.. Историки назначили арийцами захватчиков.. А анекдот гуляет среди историков..
Ну что то типа сталинского аланства осетин..
Один историк говорят сказал ... Если из истории убрать ложь.. там может ничего не останется...

Eld-Tsoro
28.12.2012, 19:42
... Если из истории убрать ложь.. там может ничего не останется...

Есть в этом истина)

Париж
28.12.2012, 22:29
Рахмонов Рахмон / президент таджикистана/отпраздновал свое арийство в 21 веке, так вот он главным аргументом показывал свои солнечные могильники...он рассказывает что строили могильники без потолков чтоб птицы съели покойников?!
Я считаю они приняли чужое арийство и чужой принцип строительства солнечных могильников где за счет потолка циркулировал воздух и труп сушился..

Eld-Tsoro
28.12.2012, 23:18
Молчание благо

Париж
30.12.2012, 12:19
Я гордо говорю.. Я. Ингуш!
Я настоящий потомок великого Г1а/ Г1ал дадий..!
.... только в Ингушетии потомки. Г1а - орстхой, галгай, акхи, фяппи носят свои исконные тысячелетние самоназвание, сохранили потомству древние рода, и родовые боевые башни Воав..

И что надо знать и помнить ингушу ?!

Когда Армия пошла на Чечню.., танки, БТРы,вертолеты, самолеты..
Первыми вышли ингуши, они стали живым шитом, от границы с Владикавказом на юге, до границы с Моздоком на севере. Вышли не группы людей, а народ, не по приказу, не по просьбе, а по собственному зову сердца. Вышел ингушский народ против Армии, которая год назад предала их, давила и расстреливала в Пригородном районе. Ингуши прекрасно знали что они рискуют своими жизнями и солдаты выполнят преступный приказ как выполняли его в 1992 году. Вышли как вышли на митинг в 1973 году в СССР, в стране которая несколько лет назад , расстреляла сотни казаков в Новочеркасске за подобный митинг!!.
Это в 1992 году ингуши были наивными, мужчины ушли оставив окопы, зашишавщие беззащитные ингушские села, в Осетии, Поверив Народной Армии, в которой служили, в которую верили....
Напротив в год начало чеченской войны ингуши не верили Армии, они вышли пожертвовать собой при этом понимая пагубность войны для своего маленького народа. Первые горящие бронемашины, первые ракетные обстрелы с самолетов, первые жертвы... были в тот день..И Армия остановилась, испугались политики и генералы, проснулись правозащитники.
Ингуши своим личным беспримерным участием предотвратили гуманитарную катастрофу которая вслед за тысячами бомб накрывала братский чеченский народ.
Тысячами ингушские юноши пожертвовали собой на чужой войне поверив в ложные идеалы, из- за братских чувств когда война начала принимать формы геноцида над чеченским народом..
Я называю эту войну - Чужой, так как Чечня. другая республика со своими политическими интересами.. Чеченская сторона в 1992 году показала Ингушетии пример Политики!!.. отстранившись от братских Обязательств в войне и в политике..
Подтвердив тем самым АКСИОМУ политика... - " В политике нет чувств.. Есть только интересы.!"
. Политики Чечни и сегодня продолжают "жить в " политике , при этом постоянно ссылаясь на "вейнахские чувства", чтоб больше поверили в их политику..
Потому присутствуют чувства .. от напрасных жертв наших Героев... смерть которых частью спровоцировали политики новой России еще в 1992 году...
Погибшие Герои , которые умирали на чужой территории, на чужой войне показали миру, храбрость и силу духа ингуша - брата и воина.
/До 2000 года не замечено в громких террактах ни одного ингуша../
Известно - У себя дома когда загоняют в угол, готова воевать все народы мира . Чечня своим характером воина, это далеко не все, и загоняли ее в угол не один год..
Потому самопожертвование наших Героев выше и должно быть для нашей молодежи -
Личным кровавым Опытом.. !
Чтоб они не верили в красивые слова, призывы к джихаду чужих лидеров в какие бы религиозные одежды они не рядились.. Помните всегда ...Кто политики и помните аксиому Политика..!?
Помните что сегодня. 21 век и помните что Вы живете в огромной многонациональной России.. которая дает уникальные возможности ; познать сотни народов - творение Аллаха, оставаться ингушом среди ингушей в своей Республике, молится богу, создовать и кормить Семью, учится, работать.. участвовать в Жизни огромной страны..
Помните если придется надо зашишать республику, нашу страну от внешних и внутренних угроз..
Помнить что есть законы огромной страны России и жить надо по этим законам... Помните если Вы не желаете жить по законам нашей страны.. У Вас есть две возможности - Уехать в другую страну близкую для Вашего восприятия. или .. Участвовать в политике, менять ее законы.. .Помнить что у государства есть репрессивный аппарат МВД, ФСБ и др который получает зарплату от этого государства с обязанностью зашишать это государства.. в которой работают ваши братья и сестры...
Помните что есть у ингушей Кодекс Чести Эздел , который не позволяет Нарушать интересы других народов.. публичными танцами и даже молитвами богу, если это может задеть чувства окружающих людей.. Мы сами ингуши не готовы зайти в монастырь, взять крест в руки .. При этом знаем что крест это только железка, а монастырь просто здание, дом бога в котором позволяется молится..но чувства сильнее нас, потому надо знать что и другие люди такие же слабые.. и так же нестандартно могут воспринимать нашу - лезгинку, молитву богу !
Помните что мусульман больше миллиарда .. это казахи, адыги, татары, арабы, негры, китайцы, японцы и тд.. И они молятся .. Не молятся.. Делают тихий зикр, громкий. бьют в барабаны, играют в в скрипку,. кушают на поминках . Не кушают.. дают сах1.. Не дают сах1.. не помогают хоронить.. хоронят только за деньги.. и тд Они разные , но они все равно мусульмане..их нельзя называть неверующими..
Их создал разными Аллах !!! Не только по национальности.. но и по богатству... красоте.. росту. .. цвету кожи.. глазами..носами.. губами .. .. Они станут одним народом, одинаковыми если это пожелает Всевышний и даст огромное количество Время.. Сегодняшние призывы зеленых коммунистов вахабитов стать одинаковыми всем мусульманам можно сравнить с призывом стать всем жителям одного села стать сынами Аббаса на том оснований что Аббас кажется парам десяткам придурков больше похож на мусульманина.. Может быть что у этих придурков отцы не свои, отцы бессовестные, наркоманы.. Но при чем тут тысячи с этого села чьи отцы свои и нравятся своим семьям больше чем Аббас с соседней улицы?! За этими придурками всегда стоит Враг, который прекрасно осознает что ингуши будут зашишать своих отцов.. против тех кто под лозунгом веры на деле проклинает перечеркивает весь трудный опыт, путь отцов к вере... Значит считает враг - ингуши будут убивать ингушей.. Это война 21 века .. В прошлых войнах умирал ингуш, но умирал и захватчик враг.. Сегодня в хитрой войне 21 века умирают только ингуши .. нужны только бумажки деньги.. и зомбированные придурки ..!
Коран защищает жизнь человека.. Но грязные Политики и лжеучителя наймиты, находят в Коране единыжды сказанное , спорное, и на этом основании зомбируют молодого человека , за что. Кораном подписан Ад !, без права на реабилитацию.. !!!!! При этом не слышат что Коран сотни раз призывает искать Знания.. особенно те не слышат, кто с пеной у рта призывает не жалеть свои жизни ради Аллаха.. Зачем Аллаху предлагать свои жизни, если они в его руках.. ?!
Неравнодушные ! Ищите Знания! Вступайте в партии в движения которые мирными средствами могут изменить в лучшую сторону власть, нашу страну, нашу жизнь.. Учитесь жить в 21 веке, среди миллиардов разных людей..находя компромиссы с окружающими нас соседями, а по нашему живите в Эзделе..
Помните!
Не бывают Знания мусульманскими или христианскими... Книги и ученные бывают разными..арабскими христианскими мусульманскими.. (Сотни раз указано в Коране о знаниях..!!!. Но не слышат и спорят за единыжды сказанное мелкое спорное....если Вы можете учится и учитесь только на тройки значит Вы верите в Всевышнего на тройку .....ингушские имамы не любят говорить о знаниях так как сами из бывших троечников и двоечников..не имея опыт жизни, элементарных знаний истории, астрономии, физики, химии, математики.. они могут быть слепы и глухи.. . Раньше был опыт жизни и годы доверия...к мулле имаму... У них были знания ингушских жрецов в преданиях.. Сегодня все говорят красиво ... но убивают и умирают люди... потому и нужны знания чтоб не быть жертвой в безбожном мире.... курицей, бараном , овощем)

[Смысл]: «Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, и тех, кому даровано знание, на разные степени».

Ибн 'Аббас (Абдаллах ибн ‘Аббас, или Ибн ‘Аббас (619 – 686 г. по хр. л.) – двоюродный брат Пророка Мухаммада, передал многие из его хадисов, известен как толкователь Корана и вопросов права (фикх).) сказал: «Ученым Аллах дает уровень на семьсот степеней выше уровня уверовавших, а расстояние между двумя степенями - пятьсот лет пешего пути». Подтверждением этому является и положение пророка Адама (мир ему) по отношению к ангелам, а так же возвышение степени пророков по сравнению с другими людьми. Пророки наделены Всевышним особыми сокровенными знаниями, что и возвышает их над всеми остальными.
Знание безгранично, ибо в Коране говорится:

[Смысл]: «Даровано вам знание только немного».

Несмотря на то, что человек обладает большими знаниями, эти знания по отношению к абсолютным знаниям, которыми обладает наш Создатель, ничтожны, и чем больше у человека знаний, тем больше он понимает эту истину.

Аллах говорит в Коране:

[Смысл]: «…и говори: «Господь мой, прибавь мне знания!». Человек постоянно обязан приумножить свои знания старанием в учебе и своими мольбами о помощи к Аллаху.

В Коране сказано:

[Смысл]: « Ведь выше всякого обладателя знания есть более знающий». Человек не имеет права возгордиться своими знаниями, ибо, согласно аятам Корана, всегда найдется тот, кто знает больше.

Как известно, богобоязненность - одно из самых похвальных качеств, а им обладают знающие. Ведь в Коране об этом сказано:

[Смысл]: «Поистине! Боятся Аллаха из рабов Его (только) знающие». Не имея знания о величии Аллаха и о своей ничтожности по отношению к Нему, человек не может быть истинно богобоязненным.

Всевышний в Коране говорит:

[Смысл]: «Стремитесь к знаниям, спрашивая у знающих, если вы не знаете!»

Это повеление Господа нам о необходимости приобретения истинных знаний, обучаясь у знающих людей.

Всевышний говорит:

[Смысл]: «И вот взял Аллах с тех, кому даровано Писание, завет: «Вы будете разъяснять его людям, и не будете скрывать».

Аллах вменяет в обязанность знающим обучать других. Передача знаний другим является заодно и развитием самого себя, ибо чем больше человек дает знания другим, тем его знания от этого увеличиваются. Аллах запрещает ученым скрывать свои знания от простых людей. Но надо иметь ввиду, что человек не все свои знания имеет право передавать другим. При передаче знаний необходимо учесть, принесут ли эти знания пользу обучающему, правильно ли их он понимает.

В Исламе ученые занимают почетное место, которое выше по статусу, чем положение других в этом мире и в будущей Жизни. Всевышний Аллах сказал: «Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание». (Коран, 58:11)

Из-за важности и значимости знаний, Аллах повелел Своему посланнику стремиться к их увеличению. Всевышний сказал: «… и говори: «Господи! Приумножь мои знания»». (Коран, 20:114)

Аллах высоко оценил и похвалил ученых словами: «Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?» Воистину, поминают назидание только обладающие разумом». (Коран, 39:9)

Поистине наихудшими существами перед Аллахом являются глухие и немые, которые не разумеют . («Добыча», 22). Это есть невежды…

Шестьдесят шестая сторона: знание управляет всем, и ничто не управляет им. Каждый раз, когда возникают разногласия на предмет наличия или отсутствия чего-либо, его пригодности или непригодности, пользы или вреда, перевеса или нехватки, совершенства или недостатка, восхваления или порицания, степени добродетели, его достоинства или порочности, близости или отдаленности, приводит ли это к искомому или нет, приносит ли желаемый результат или нет и т.д., знание дает право судить обо всем этом. И тогда прекращаются споры, и согласие (с принятым решением) становится обязательным. Знание управляет государствами, политикой, деньгами и (движениями) пера. Ведь власть, не подкрепленная знанием, не будет существовать, меч, применяемый без знания, – дырокол в руках играющего, а перо, используемое без знания, – движение руки забавляющегося. Знание управляет всем вышеперечисленным, но ничто из этого не управляет им…».[28]


Как будут исчезать знания
Сообшается что Абдулах бин Амр бин аль Ас да будет ими доволен Аллах сказал - Я слышал как послани к Аллаха сказал " Поистиннее Аллах не забирает знания, но он забирает знание забирая из мира знающих а когда Он не оставит в живых не одного обладающего знанием люди станут избирать для себя невежественных руководителей. И им будут задавать вопросы а они начнут выносить решения не обладая знаниями а результаты чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других.

Пророк/сас/ сказал " Не следует завидовать никому кроме человека которому Аллах даровал мудрость и который поступает своеобразно ей и передает ее другим.
Для обладающего знаниями есть великая награда. Указывающий на добро подобен совершившему его. А когда знающий человек умирает, его награда у Аллаха не прерывается со смертью, а увеличивается до тех пор, пока люди получают пользу от его знаний. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда человек умирает, все его дела прекращаются, кроме трех: не прекращающаяся милостыня (садака джарийа), или знание, которое приносит людям пользу, или праведный сын, который делает дуа за него». Хадис передал Муслим (1631).
«Достоинство знания выше, чем достоинство поклонения, а в основе религии лежит благочестие».[21]

Передают, что Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир сказал: «Я больше желаю удела знания, чем удела поклонения, и я больше желаю пользоваться благополучием и благодарить, чем подвергаться испытаниям и терпеть. Посмотрел я на благо, в котором нет зла, и не увидел ничего подобного благополучию и благодарности».

Ибн Аббас сказал: «Повторять то, что я узнал, в течение части ночи мне нравится больше, чем проводить ее в поклонении[22]».
Аз-Зухри сказал: «Нет лучшего поклонения Аллаху, чем постижение Его религии».

Передают, что Ибн Вахб сказал: «Однажды, когда я находился у Малика ибн Анаса, читая ему и учась у него, пришло время совершения полуденной или послеполуденной молитвы. Я собрал свои книги и встал, чтобы совершить молитву, а Малик спросил: «Что это ты делаешь?». Я ответил: «Собираюсь совершить молитву». Он сказал: «Поистине это удивительно! Ведь то, ради чего ты встал, не лучше того, чем ты был занят до этого, если твои намерения были правильными».

Аш-Шафи‘и сказал: «Приобретение знания лучше, чем дополнительная молитва».

Суфьян ас-Саури сказал: «Наилучшее занятие – это приобретение знания, если намерения человека являются правильными».

Абдуллах ибн Вахб, ученик Малика, сказал: «Я начал с поклонения прежде приобретения знания, и шайтан увлек меня вопросами об ‘Исе, сыне Марьям: «Как Великий и Всемогущий Аллах создал его?» – и подобными ему. Я пожаловался одному шейху, и он воскликнул: «Ибн Вахб!» Я ответил: «Да». Тогда он сказал: «Приобретай знания». И это послужило причиной того, что я занялся поисками знания».

Умар ибн Абдуль‘азиз сказал: «Тот, кто совершает дела не обладая знанием, приносит больше вреда, чем пользы»

Eld-Tsoro
30.12.2012, 13:46
А еще они поняли одну вещь...Что было бы неплохо приплести к этой "националистической идеи" Ислам...так....для прикрытия.

ИМЕННО ТАК НАЧАЛИ РАБОТАТЬ ИДЕОЛОГИ ПАНИТУРКИЗМА в Турции к времени прихода Ататюрка-настоящего сатаниста,который запрещал даже азан и провозгласил Турцию светским государством.




Кого они хотят объявить "Отцом всех нахов" интересно?)

Париж
30.12.2012, 15:11
Есть хадис пророка ( сас)в котором он спрашивает муслима который каждый день находится в мечети.. Кто кормит его семью? Тот ответил что брат который работает за всех.. а я молюсь за всех...... Посланик ответил что все блага от Всевышнего достанутся рабочему брату а не бездельнику..
Потому Всевышний в Коране сотни раз призывает к Знаниям.. чтоб человек правильно понял требования Корана и совместил их с жизнью..

Eld-Tsoro
30.12.2012, 16:40
Есть хадис пророка ( сас)в котором он спрашивает муслима который каждый день находится в мечети.. Кто кормит его семью? Тот ответил что брат который работает за всех.. а я молюсь за всех...... Посланик ответил что все блага от Всевышнего достанутся рабочему брату а не бездельнику..
Потому Всевышний в Коране сотни раз призывает к Знаниям.. чтоб человек правильно понял требования Корана и совместил их с жизнью..

С этим никто не спорит. Это бесспорно истина. "Ищи знаний,даже если придеться идти пешком до Китая". Но в знаниях должна быть польза,ровно как и в их распространении.И эта польза должна быть не материальной,или же тщеславной для своего эго.А в вечности! И для тебя,и для тех,кто тебя слушает. В раскрутке же национализма исключительности и новых псевдорелигий "великих нахов" пользы никакой я не вижу,посмотрите на соседнюю "аланию" со своей новой религией,смеси христианство и язычества,как они любят кичится своим заблуждением...плюс это есть язычество и языческий призыв,что противоречит нашему исламскому вероубеждению.

Париж
31.12.2012, 09:44
Для этого и служит ислам иман чтобы знания приносили пользу а не зло..
Посланик сказал " достоинство знаний выше достоинства поклонения.." Поставив знания выше поклонения( включая намаз) И добавил .. а в основе религии лежит благочестие.. ( честными знания могут быть у богобоязненного человека)

Eld-Tsoro
31.12.2012, 09:55
Для этого и служит ислам иман чтобы знания приносили пользу а не зло..
Посланик сказал " достоинство знаний выше достоинства поклонения.." Поставив знания выше поклонения( включая намаз) И добавил .. а в основе религии лежит благочестие.. ( честными знания могут быть у богобоязненного человека)

То есть ты считаешь если человек ищет знаний,он может оставить Намаз? Ты это допускаешь? И попрошу не заниматься толкованием Корана,уважаемые историки

Париж
31.12.2012, 13:52
Читай внимательно!!
Где ты прочитал оставить намаз?

Eld-Tsoro
31.12.2012, 14:16
Поставив знания выше поклонения( включая намаз)

Можно по разному понять.Поэтому уточняй,что тут имеется ввиду что лучше получать полезные знания чем совершать просто дополнительные молитвы? Это имелось в ввиду? А то человек может подумать что и намаз совершать необязательно,если ты занимаешься приобретением знаний,ведь "знания выше намаза"? Не занимайтесь в общем толкованием Корана,повторюсь,уважаемые историки

Париж
31.12.2012, 16:04
Знания нужны ингушам чтоб не попасть на удочку к красным и зеленым коммунистам.. У которых на вопросы Жизни очень легкие ответы.. и потому их легче понять.. Типа - кто был ни кем, тот встанет всем! Забрать у богатых и раздаться всем и все станут счастливыми! Мы построим государство, халифат где все люди будут равными..!
Но вопросы нашей Жизни не имеют простых ответов. Простые ответы это скорее ложные ответы.
Любые сложные решения имеют еще простые и ложные решения ответы!!!

Eld-Tsoro
31.12.2012, 21:47
Знания нужны ингушам чтоб не попасть на удочку к красным и зеленым коммунистам.. У которых на вопросы Жизни очень легкие ответы.. и потому их легче понять.. Типа - кто был ни кем, тот встанет всем! Забрать у богатых и раздаться всем и все станут счастливыми! Мы построим государство, халифат где все люди будут равными..!
Но вопросы нашей Жизни не имеют простых ответов. Простые ответы это скорее ложные ответы.
Любые сложные решения имеют еще простые и ложные решения ответы!!!

Болтовня. "Мы построим Халифат где все люди равны,заберем у богатых и раздадим бедным"-что это за чепуха?) Нет такого в Исламе,и не было такого НИКОГДА в Халифате. Вы призываете к поиску знаний к любознательности.Но это большая наглость,требовать от других того,чего не имеешь сам. Учитесь,читайте,ищите знания,уважаемый Париж

Париж
31.12.2012, 23:38
Къиндий Шоу. или. Кинда Шоу


Къиндий Шоу. или. Кинда Шоу
(фольклорный персонаж.. мог ли быть отцом легендарного Предка вейнахов Г1а/ Г1алда дий??!)

Ингушский язык свидетельствует :

1. Къиндий Шоу - имя, первый проповедник мусульманства ...Фольклорный персонаж но его имя больше нигде не встречается видимо из-за его содержания - насмешник над религией, грешник...бедняк


2. Кинда/ Инг/ - пятидневная неделя
Была ли древняя неделя 5-дневной? Если да, то нечто родственное пятидневному ритму видится в восточных стихиях - металле, воде, дереве, огне и земле. Есть у 5-дневки и астрономическое объяснение, пожалуй даже более логичное, чем у 7-дневной недели. Посмотрим на небо. Мы видим, что Луна и Солнце по своей величине не могут идти ни в какое сравнение с оставшимися 5 планетами. С точки зрения земного наблюдателя Луна и Солнце вне конкуренции, не зря их называют светилами. Значение светил на порядок больше, чем у любой из остальных видимых планет. У светил более важная роль не только в небе, но и в символизме календарных периодов.

Древняя неделя была 5-дневной, год состоял из 365 дней, раз в 20 лет вставлялась дополнительная пятидневка компенсируя високосность. Каждый из 5 дней соответствовал планете. Солнце и Луна управляли трёхнедельными периодами по 15 дней.

Давно известно, что календарь, кроме прямого назначения, играет роль идеологического инструмента. Укрепляя собственную власть вводили свои календари китайские, японские, римские императоры, вожди французской революции. Структура недели должна подчиняться исключительно природным космическим ритмам, календарь не должен быть инструментом укрепления какой-либо идеологии. Человек должен понимать какой космический ритм он еженедельно отбивает. Перед наукой будущего будет стоять задача определения наиболее оптимального для здоровья человека космического ритма жизни. Может статься, что лучшей останется 7-дневка, а может в интересах человека будет перейти (вернуться?) на 5-дневку?

Внешне развитая технологически современная цивилизация, на деле насквозь пропитана древними суевериями и предрассудками. Наша цивилизация до сих пор живёт по вавилонской неделе, отдельные народы и государства видоизменяют неделю в зависимости от своих религиозных предпочтений. Иудеи объявили нерабочим днём субботу, в большинстве других стран выходной воскресенье, у мусульман выходной - пятница (день рождения пророка Мохаммеда). Эти детали подчёркивают разницу между людьми, разобщают их. Пока идеология формирует календарь в большей степени, чем здравый смысл. Разная идеология порождает непонимание между людьми, непонимание рождает настороженность и даже агрессию. Отсутствием понимания можно объяснить все войны..
Семидневная неделя началась распространяться в Римской империи при императоре Августе (63 г. до нашей эры – 14 г. н.э.) т.е. с возникновением христианства. Дням недели дают названия планет: понедельник – день Луны, вторник – день Марса, среда – день Меркурия, четверг – день Юпитера, пятница – день Венеры, суббота день Сатурна, воскресенье день Солнца – это время поголовного увлечения гороскопами, но не более того.
Понедельник – Monday (англ.) прямо перекликается с Луной – Moon, ещё нагляднее Dies Lunae (лат.), Lundi (фр.), еl Lunes (исп.), Lunedi (итал.). Названия понедельника из северных языков, например, Måndag (шв.), Maanantai (фин.), Mandag (дат.) связаны с древнегерманским Mánadagr - день Луны.
Вторник - в названии вторника Dies Martis (лат.), Mardi (фр.), el Martes (исп.), Martedi (итал.) мы без труда узнаём планету Марс. В Tiistai (фин.), Tuesday (англ.), Dienstag (нем.) и в других языках этой группы скрыто имя воинственного древнегерманского бога Тиу (Tiu, Ziu) аналога Марса.
На ингушском....Вторник-шинар.. Древнее название Шумера\. Ши-два\
Среда - легко угадывается Меркурий в Dies Mercuri(лат.), le Mercredi (фр.), Mеrcoledi (итал.), el Mercoles (исп.).
Wednesday (англ.) происходит от Wodensday, означающего день Водена (Вотана). Этот жеперсонаж скрыт в Onstag(шв.), Woenstag (гол.), Onsdag (дат.). Воден - необычный бог, он изображается высоким, худым стариком в чёрном плаще. Этот персонаж прославился изобретением рунического алфавита, что проводит прямую параллель с богом-покровителем письменной и устной речи - Меркурием.
На ингушском ...Среда-кхаьра \кхоъ-три
Четверг - латинское Dies Jovis, День Юпитера, дало начало Jeudi (фр.), Jueves (исп.), Giovedi (итал.), а вот Thursday (англ.), Torstai (фин.), Torsdag (шв.), Donnerstag (нем.), Torsdag (дат.)и прочие похожие имеют прямую связь с древним богом-громовержцем Тором, аналогом Юпитера.
На ингушском...Четверг-ера \еъ-четыре
Пятница - хорошо видна Венера в Vendredi (фр.), Venerdi (итал.), чуть приглушённее в Viernes (исп.), английское же Friday, Fredag (шв.), Freitag (нем.) имеет параллель со скандинавской богиней плодородия и любви Фрейей (Фригге), аналогом греческой Афродиты и римской Венеры. В славянских языках этот день по смыслу "пятый". На хинди пятница - День Венеры.
На ингушском ...Пятница-п1аьрска \пхий-пять\

Суббота - лицо Сатурна однозначно проглядывается в Saturday (англ.) и Saturni (лат.). Русское название «суббота», el Sabado (исп.), Sabato (итал.) и Samedi (фр.) восходят к ивритскому «Шаббат», означающему "покой, отдых". В этом смысле с Шаббатом удачно перекликается одно из астрологических значений Сатурна – неподвижность, концентрация. Интересно, что славянские языки, ни с того ни с сего, единодушны с латинскими, их суббота тоже родом от "Шаббата". Lauantai (фин.), Lördag(шв.), Loverdag (дат.) сходны с древненемецким Laugardagr и означают "день омовения", откуда мы узнаём, что раз в неделю древние мылись обязательно. На хинди суббота - День Сатурна.
На ингушском...Суббота-шоатта ???? \,шорта- спокойно,тихо\

Воскресенье - День Солнца по-латински, английски и немецки, во многих языках этот день обозначается различными вариациями слова "Sun/Son" (Солнце). Domingo (исп.), Dimanche(фр.), Domenica (итал.) в переводе означают "День Господень" и наверняка являются наслоением принесённым в Европу вместе с христианством. Русское "воскресенье" появилось таким же способом, заменив старое название этого дня "Неделя", успешно сохранившиеся в других славянских языках - Неделя (бол.), Нед iля (укр.), Nedele (чех.) и прочих. На хинди воскресенье - День Солнца.
Если исключить как светила Солнце и Луну из числа Планет...

Кинда - пятидневная неделя на ингушском языке
ДНИ НЕДЕЛИ:
Суббота-шоатта ???? \ главный день отдыха ,шорта- спокойно,тихо\
Вторник-шинар+\. Ши-два\
Среда-кхаьра \кхоъ-три\
Четверг-ера \еъ-четыре\
Пятница-п1аьрска \пхий-пять\

Итог .. Кинда - Предок ингушей, Г1а - сын пятидневной недели из древности?!
или ингушский язык отвергает в своей родословной ...нововведение..,как лжепредка Къиндий Шоу - жреческого грешника, отступника древней ингушской религий.. Жрецы видели в исламе Религию бедняков??

Париж
02.01.2013, 16:21
Некоторые гореисторики пытаются для удревления своего колена рода, привязаться к имени!! пророка Ноя/ Нуха.. Не ведая что свое имя Нах древнее в истории...
Это в общем то не ошибка так как все люди произошли от Ноя свидетельствуют священные книги..
Но у знающих людей вызывают снисходительную улыбку..
Так как невежы из числа нахов не знают не только историю но ислам..не ведают что если у Всевышнего сотня имен, они могут быть и у пророков... что свидетельствуют историки в исторической хронике шумеров и тд
Потому слова Сатановского были неожиданностью для многих вейнахов ..."".Безусловно, из тех людей, которые сегодня живут на территории Российской Федерации, включающей гигантское количество земель, от Тихого океана до морей Атлантического океана, от Северного Ледовитого до границы Центральной Азии, пожалуй, самые старые автохтонные вот носильники всего, что есть - это вайнахи. ""

Имена богов ингушей Г1ала, Д1ала имеют этимологию - буквальный перевод Г1а Ала/Скажи, Да Ала/ Скажи.. В данном случае Г1а выступает имя, Да - как отец и все это согласуется с нашей великой историей..

Париж
02.01.2013, 16:23
Вот важная инфо
Кавказская раса и белая раса и в этимологий Кавказ. Caucas" мы замечаем аланский (вейнахский) корень "Кай/Кау" - "Белый". То есть даже само слово "Caucasian" переводится как "Белый". Кай- Каса/Г1аса/Гасо

Париж
02.01.2013, 20:47
Д1ала и Г1ал- Ерда (этим именем бога клялись на верность России в 1810 году).


Имена богов ингушей Г1ала, Д1ала имеют этимологию - буквальный перевод Г1а Ала/Скажи, Да Ала/ Скажи.. В данном случае Г1а выступает имя, Да - как отец и все это согласуется с нашей великой историей.. ...
Одно из имен Всевышнего, упоминается как Халлах / Г1аллах в надписях Сафа ещё за пять веков до возникновения Ислама, а также в христианских доисламских надписях на арабском языке, найденных в умм-ал-Джимаал, в Сирии, и датируемых VI веком».
В имени бога Халлах мы наблюдаем шумерское / ингушское /кавказское - Г1ал/Хал/hАл- всемогущий, высший, золотой, главный.. священный... У мусульманского Аллаh и семитского Элоаh корни одни и те же. В Ветхом Завете до восьмого века до нашей эры бога также называют именем Элохим, что буквально означает "Боги" и является уважительной степенью слова..

Учитывая что бог у ингушей был Г1ал-ерд, самоназвание ингушей г1алг1ай можно с уверенностью увязать с именем бога.. !!!

..Вот важная инфо
Кавказская раса и белая раса и в этимологий Кавказ. Caucas" мы замечаем аланский (вейнахский) корень "Кай/Кау" - "Белый". То есть даже само слово "Caucasian" переводится как "Белый". Кай- Каса/Г1аса/Гасо


Во всех странах мира, белая раса именуется "кавказской" - в честь вейнахов, носителей этой самой чистой расы. Только в России, по понятным политическим причинам, "кавказскую" расу нарочно начали именовать "европеоидной, европейской", хотя в самой Европе эту расу называют Кавказской. Ведь в Америке, Великобритании, Франции, Германии, Италии, Испании, Бразилии и в др. странах антропологи, историки, этнографы, философы, государственные учреждения используют по отношению к белой расе слово "кавказцы", "кавказская раса".

В тех же странах, местные расисты часто используют слово "caucasian" для обозначения своей расы. Так, в Америке существует организация "белых людей" - "Ку-Клукс-Клан". Члены этой организии называют себя "caucasian" - "белые люди", "гордящиеся" своим "арийским" происхождением

Один из самых известных германских ученых прошлого Фридрих Гегель писал: “Только в кавказской расе Дух приходит к абсолютному единству с самим собой, достигает самоопределения, саморазвития и тем самым осуществляет всемирную историю. Прогресс осуществляется только благодаря кавказской расе” (Философия духа. Москва, “Мысль”. 1977. С. 63).

Подобное же пишет, к примеру, английский ученый Чарльз Реккетон: “Самый совершенный человеческий тип - арийский, точнее кавказский, один имеет свою историю и заслуживает нашего внимания, когда мы изучаем духовную историю человечества. Даже там, где кавказское племя приходит в соприкосновение с другими племенами, как в Индии или Египте, развитие высшее, историческое начинается с кавказского [белого-прим.] человека” (Ч. У. Реккертон, английский ученый; Духовная история. Киев

Согласно данным "Аненербе", основанным не только на антропологии, но и на древне-скандинавских преданиях (Эдды, Саги об Инглингах) - древние асы (арии) - вышли с Кавказа.

В скандинавских преданиях "Саги об Инглингах" читаем, что асы (арии) жили на Кавказе - "Страна в Азии к востоку от Танаквисля [Дона] называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином... его воины бросались в бой без кольчуги, ярились, как бешеные собаки или волки, кусали свои щиты, и были сильными, как медведи или быки. Они убивали людей, и ни огонь, ни железо не причиняли им вреда. Такие воины назывались берсерками".

Указываемый в скандинавских преданиях асский город "Асгард" чуть позже искал на Кавказе известный норвежский ученый Т. Хайердал.

В 1973 году в Исландии в честь этих кавказских асов даже создали религию "Асатру" ("вера в асов") основанную на Скандинавской мифологии. Подобного рода движения появляются не только в скандинавских, но в других странах, в частности в Америке.

Так, в Америке есть одинистская организация «White House Network» - Сеть белых домов, которая объединяет вокруг себя многих интеллектуалов одинистского направления Америки и Европы. Один из самых важных постулатов организации гласит:

"Мы признаем Одина (Вотана) как Всеотца белой расы и движущую силу арийцев в мире".
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В свете сказанного было бы ошибочно думать, что вождь асов Один некогда вывел с Кавказа всех асов (ариев). На самом деле вместе с ним в Скандинавию ушла только часть асов, другая осталась на Кавказе - это аланы, которых в разных источниках называли асами.

Асы - одно из самоназваний аланов (вейнахов), потому что в нашем языке слово "АС" означает "Я" (к примеру, АС ДАНА - Я СДЕЛАЛ). То есть любой алан (вейнах) обозначает себя словом "ас". Более того, в Ингушетии есть река Асса и Асское ущелье (Аса-чоч) - названия явно связаны с асами.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ovod
02.01.2013, 22:02
Кто автор этих идей? Какие материалы использованы , чтобы делать такие выводы? В конце концов дайте ссылку этого труда!

Eld-Tsoro
02.01.2013, 22:29
хьаув .Мярш вог1ала)

Steel
03.01.2013, 07:41
Париж.Насчёт Одина.Слышал такое лет тридцать назад.Только род Одина с Кавказа вроде не сам ушел, а его изгнали кавксионы из-за жестокости.

Париж
03.01.2013, 07:54
Там есть ссылки .. в дальнейшем буду делать акцент на большее количество ссылок.
Насчет Одина... Воти .надо искать вместе материалы..

Но золото тут.....В имени бога Халлах мы наблюдаем шумерское / ингушское /кавказское - Г1ал/Хал/hАл- всемогущий, высший, золотой, главный.. священный... У мусульманского Аллаh и семитского Элоаh корни одни и те же. В Ветхом Завете до восьмого века до нашей эры бога также называют именем Элохим, что буквально означает "Боги" и является уважительной степенью слова..

Учитывая что бог у ингушей был Г1ал-ерд, самоназвание ингушей г1алг1ай можно с уверенностью увязать с именем бога.. !!!

..Вот важная инфо
Кавказская раса и белая раса и в этимологий Кавказ. Caucas" мы замечаем аланский (вейнахский) корень "Кай/Кау" - "Белый". То есть даже само слово "Caucasian" переводится как "Белый". Кай- Каса/Г1аса/Гасо

Steel
03.01.2013, 08:39
Г1а-ал Люди Бога

Ovod
03.01.2013, 10:30
В свете сказанного было бы ошибочно думать, что вождь асов Один некогда вывел с Кавказа всех асов (ариев). На самом деле вместе с ним в Скандинавию ушла только часть асов, другая осталась на Кавказе - это аланы, которых в разных источниках называли асами.

Асы - одно из самоназваний аланов (вейнахов), потому что в нашем языке слово "АС" означает "Я" (к примеру, АС ДАНА - Я СДЕЛАЛ). То есть любой алан (вейнах) обозначает себя словом "ас". Более того, в Ингушетии есть река Асса и Асское ущелье (Аса-чоч) - названия явно связаны с асами.

А есть какое то подтверждение этому, или это гипотеза?

Париж
03.01.2013, 15:51
Есть!

Снег. Белый!

Париж
03.01.2013, 17:51
Послушайте главного идеолога а на деле шулера Ибрагимова Р.. Который не вспомнил что ингуши клялись в 1810 году именем своего бога Г1ала-ерда...
""толкований не может обеспечить этнониму гIалгIай статус общенационального этнонима, так как гIалгIай - всего лишь название одной из ингушских общин; оно не является самоназванием, ясно демонстрирующим родство всех ингушских общин; и, самое главное, оно не демонстрирует величие, древность, первородность и богоизбранность ингушского народа. Отсюда проистекают различные попытки связать этноним гIалгIай с различными выдуманными праотцами и богами, как ГIа/ГIал/Пал/Маго/Магал ... и т. д .. Нам кажется, что эти версии ошибочны и этноним гIалгIай происходит не от предков или богов ГIа/ГIал... , поскольку, в этом случае, те же предки и боги должны были быть и у крепостных казаков, называемых гIалгIазкхи (гIала «крепость» (ср. тюрк. кала «крепость»), гIазкхи «казаки»; к - гI). Мы поддерживаем версию недавнего (17-19 века н. э.) происхождения этнонима гIалгIай от термина гIала «башня, крепость»....

Ответ для Шулеров и незаконнорожденных

--
Г1ал- Ерда (этим именем бога клялись на верность России в 1810 году)..
"Мы, никем непокорённый народ", - так начинается текст договора о вхождении Ингушетии в состав России ..!!

Имена богов ингушей Г1ала, Д1ала имеют этимологию - буквальный перевод Г1а Ала/Скажи, Пламя. Да Ала/ Скажи.. В данном случае Г1а выступает имя, Да - как отец и все это согласуется с нашей великой историей.. ...
Одно из имен Всевышнего, упоминается как Халлах / Г1аллах в надписях Сафа ещё за пять веков до возникновения Ислама, а также в христианских доисламских надписях на арабском языке, найденных в умм-ал-Джимаал, в Сирии, и датируемых VI веком».
В имени бога Халлах мы наблюдаем шумерское / ингушское /кавказское - Г1ал/Хал/hАл- всемогущий, высший, золотой, главный.. священный... У мусульманского Аллаh и семитского Элоаh корни одни и те же. В Ветхом Завете до восьмого века до нашей эры бога также называют именем Элохим, что буквально означает "Боги" и является уважительной степенью слова..

Учитывая что бог у ингушей был Г1ал-ерд, самоназвание ингушей г1алг1ай можно с уверенностью увязать с именем бога.. !!!

Кавказская раса и белая раса и в этимологий Кавказ. Caucas

Париж
03.01.2013, 18:02
Послушайте идеологию которую поставили на службу государству !!!лыже историки...
Посмотрите как вертят наперсточком Нохчи нахчи .. А вейнахи знают что это ложь!!!
Но самое главное если г1алг1ай божественные ... А тут нет сомнения вся это макулатура предназначена в туалет.. Так как она была направлена против ингушей и ее государственности!!!

Рецензия на книгу Н. Нухажиева и Х. Умхаева «В поисках национальной идентичности».

Ваш лидер обязан народу служить,
Задачи такие он должен решить:
Во-первых, народу пусть имя вернет,
Пусть только «Нохчи» его мир весь зовет.
От мира народов Бог вас отличил,
Он именем Ноха (Ноя) народ наречил.
Бог тысячи лет это имя любил,
Он святостью вечной его наделил.
(Слово Асевышнего).

Недавно вышедшая из печати книга Н. Нухажиева и Х. Умхаева «В поисках национальной идентичности» является научным трудом неоценимой важности в свете провокационных измышлений ряда ингушских псевдоисториков в отношении истории чеченцев и ингушей. Авторы, опираясь на документальные свидетельства, дали достойный отпор команде ингушских фальсификаторов, удачно названных Т. Нахчиевым организованной пишущей группировкой - ОПГ Кодзоев и К. В работе поставлены точки над многими i, что наверняка еще не раз будет отмечено в отзывах наших историков. Мне же хотелось бы остановиться на некоторых недостатках работы, имеющих принципиальное значение. Речь идет о названиях нашего народа - этнонимах «нохчи, вайнахи», и экзониме «чеченцы». Поясним, что этноним – это самоназвание народа, а экзоним – название, которое дали ему другие народы.
Особые претензии автор имеет к настойчиво навязываемому Х. Умхаевым названию «нахчий» вместо привычного «нохчи». За свои 55 лет мне ни единожды не приходилось слышать его из уст кого-либо из наших аксакалов. Но давайте проследим ход мыслей авторов издания. Первой их опорой является Н. Семенов:

«Как считает Н. Семенов, этноним «нахчу» происходит от слов «нах» люди, и «чу» - внутри, место, - и значит место, обитаемое народом; а слово «нахчой» означает самый народ. Это название часто применяют к себе и сами ингуши, и охотно может быть употреблено как общее племенное название этого народа наряду со словом «чеченцы».

Сразу возникает вопрос: «Почему «нахчу», а не «нохчо»? Это один и тот же этноним, или разные?» Очевидно, что между изначально разными словами априори ставится знак равенства. Это влечет за собой ошибки в дальнейших рассуждениях.

Наряду с Н. Семеновым следует ссылка на К.З. Чокаева: «В древности этнонима «нахчи» нет никаких сомнений. Как свидетельствует известный языковед К.З. Чокаев, «он имел широкое распространение в топонимике (Нахария, Нахри/я, Нахур, Нахчу/анна, Нахчери, Нахар/ар, Нахчу/ванн и т.д.) и мифологии (Нахор, Нух-Нох) древней передней Азии. В письменных источниках его можно наблюдать, по-крайней мере, с VII в. н. э., когда он упоминается в «Армянской географии» в форме «нахчматянк», где слово «мат», стоящее после слова «нах» - означает язык, место, народ, а «янк» - армянское окончание».

Своему отцу вторит талантливый исследователь, биохимик, а теперь еще и специалист в области популяционной ДНК-генеалогии Хусейн Чокаев: «Этноним «нахчи» является самоназванием чеченцев и состоит из слова – основы «нах» - люди и суффикса «чи»…».
Таким образом, основываясь на мнениях, именитых ученых, Х. Умхаев делает свое заключение: «…этноним «нах» («люди») является основой самоназвания чеченцев – «нахчий», буквально означающее – «внутренние нахи». Так что понятия «нах» и «вай нах» - это исконно чеченские понятия, и если кто-то заимствовал их у кого-то, то точно не чеченцы».
Однако мы должны заметить, что не менее именитый, и не менее талантливый не чеченский ученый, академик Н.Я. Марр, ссылаясь на немецкого лингвиста Дирра, выявил в компоненте "чи" древнейшее яфетическое (кавказское) слово, означающее «человек». (Н.Я. Марр. «Кавказские племенные названия и их местные параллели», Л. 1928, с.19). А сам Умхаев отмечает, что для него не является секретом существующая версия о чеченцах, как прямых потомках пророка Ноха (Ноя), ведущих свое самоназвание от его имени. К чести Умхаева, он не отказывает этой версии в праве на существование.

Коль скоро существуют разные версии, то кивания на мнения авторитетов, будь то Марр, Семенов или Чокаев, есть процесс малопродуктивный. Посему нам придется провести собственный анализ, чтобы разобраться со своим самоназванием. Благо, для этого нет необходимости быть семи пядей во лбу. Ответ на вопрос лежит на поверхности в самом нашем языке.

Рассмотрим такие слова как «черчи» - медведи и «терчи» - быки. В единственном числе получаем «ча» – медведь и «ту» – бык. В этом же ряду слова «седа/седарчи» - звезда/звезды. Значит, в данном случае компонент «чи» - это признак множественности. Рассматривая аналогично слово «нахчи-нахчо», получаем алогизм, поскольку слово «нах» уже обозначает не одного человека, а множество людей. Пристегивание к нему суффикса «чи», указывающего на множественность, является бессмыслицей. Формы единственного числа у слова «нах» не существует. Вернее, оно есть, но это совсем другое слово – «адам».
Кстати, подобная неувязка имеет место и в чеченском слове «къонах». Так ныне называют мужчину, достойного во всех отношениях. О нескольких таких во множественном числе говорят «къонахи»: «Къонах ву иза» - он мужчина или «къонахи бу уьш» - они мужчины. Слово «нах» переводится как «люди». Это множественное число от чеченского «стаг» - человек, а формы «нахи», как множественное от того же «стаг», в чеченском языке не существует. Оно бессмысленно, поскольку сама форма «нах» - это уже множественное число. Зато имеется другое выражение, эквивалентное русскому «Он настоящий мужчина - «Стаг ву иза». О человеке недостойном, напротив, говорят: «Стаг вац иза». Это указывает на то, что слово «къонах» в древненахском языке несло несколько иное значение, чем ныне. Разлагая его на составляющие, получаем: «Къонах» = къо + нах. Слово «къо» давно нами подзабыто и выпало из повседневного употребления. А несет оно значение «святой». То есть, «къо нах» - это святые люди. «Къо нах» - так называли древних нахов во всем мире, но выражение это трансформировалось в нынешнее «къонах», поскольку древние къо нах действительно были настоящими мужчинами, достойными во всех отношениях.
Дополнение лексемы «нах» суффиксом «чо» для обозначения одного чеченца тоже бессмысленно, поскольку получаем: «нахчо» = люди+человек.

Однако есть целый ряд слов, где суффикс «ча/чи» имеет значение «человек/люди». К примеру: «вота/вотанча» - барабан/человек барабана – барабанщик; «илли/илланча» - песня/человек песни – певец;

Применение суффикса «чо-чи» к слову «нах» опять же дает бессмыслицу: «нах/нахчо» - люди/ люди+человек; «нах/нахчи» - люди/ люди+люди.

Но все обретает логический смысл, если в первой части слова видеть не «людей», а имя величайшего пророка – Ноаха. Ноахь – именно так чеченцы произносят имя пророка: «Ноахь/нохчо» - Ной/человек Ноя – чеченец; «Ноахь/нохчи» - Ной/люди Ноя – чеченцы.

Очевидно, что и «нох» в слове «нохчи», и «нах» в слове «люди» являются производными от этого имени. Но почему тогда в топонимике имя Ноаха встречается исключительно в форме «Нах» - Нахария, Нахрия, Нахур, Нахчуанна, Нахчери, Нахарар, Нахчуванн?

В этом нет ничего удивительного. Эти названия дошли до нас через древние тексты, изложенные либо на арамейском, либо на арабском языках. А у письменности этих языков есть такая особенность, что гласные звуки не фиксируются, то есть, гласные буквы не пишутся, а подразумеваются в соответствии с контекстом. Арабская письменность такова и ныне. Поэтому исходное «нхч» могло быть прочитано и как «нохчи», и как «нахчи», и как «нехча». Положение усугубилось еще тем, что в арабском языке вообще нет знака, обозначающего букву «о». Поэтому чеченское имя Мохьмад у них звучит как Мухаммед, а вместо нашего «Ноахь» они пишут «Нух». Хорошо еще, что нас не называют «нухчи».
Вместе с тем, существует абсолютное доказательство того, что единственно верной формой самоназвания нашего народа является «нохчи». Оно лежит на поверхности, и не требует никаких обсуждений. Заключается оно в том неоспоримом факте, что именно так называют сами себя чеченцы по сей день. Форма «нахчи» настолько не привычна и режет слух, что о достоверности данной лексемы как самоназвания чеченцев, не может быть никакой речи.
Второе наше замечание связано с термином «вайнах». Сегодня мы понимаем его исключительно в значении «наши люди». Авторы книги, ссылаясь на историка Д. Хожаева, поясняют, что появился он в советской исторической и лингвистической литературе в 30-годы ХХ века с легкой руки Заурбека Мальсагова и Халида Ошаева, как общее название чеченцев и ингушей. Но существует свидетельство того, что данный термин был известен еще в глубокой древности, только имел он совершенно иное значение. Вот что пишет Р. Автандилян в своей работе «Чеченский вопрос по-новому»:

«Вайнахи выделились среди нахских народностей еще в первом тысячелетии до н.э. Хотя и вменили в наши времена чеченцам и ингушам понимание названия «Вайнахи» как «Наши люди», и оно вроде как «правильное», но в корне не верное и «замазывает» настоящий смысл этого названия. На самом деле Вайнахами называли тех нахов, что несли сторожевую службу, т.е. военных нахов, нахов-воинов. Большинство нахов занимались обычными делами: скотоводством, земледелием и ремеслами. Вайнахи же, ведя, военно-хозяйственный образ жизни, занимались тем же что и остальные и еще всем, что нужно для военного дела ; и выращиванием коней, пригодных воинам, и вооружением, и запасами, а также подготовкой не только воинов, но и оружейников и хирургов. Следует помнить, что во времена предков чеченцев не было регулярных армий, как и не было и границ в нынешнем их понимании. При нашествии многочисленного вражеского войска собиралось ополчение, но и при собранном войске вайнахи были на особом счету, как и обеспеченные вооружением, и умелые воины. Нахи занимали земли по обеим сторонам Главного Кавказского хребта более 3-х тысячелетий. Они называли себя нахи ; люди, так отличаясь от других племен, стоявших на значительно более низких ступенях развития».

Не от слова ли «вайнах» происходит русское «война»?

Тот же Автандилян пишет: «Не случайно внушают, что свое название чеченский народ получил от наименования села Чечен-аул, а чеченцы ; народ пришлый из Урарту или городов хурритов. Такие «исследователи» выполняют заказ тех, кому нужно, чтобы чеченцы (подобно «Иванам, не помнящим родства) не знали, кто они и откуда». К сожалению, Нухажиев с Умхаевым повторяют эту ошибку: «Чеченцами русские назвали этот народ потому, что они впервые столкнулись именно с жителями села Чеча, в котором жили представители нахчийских обществ, раньше всех выселившихся с гор на плоскость».

Ошибочность данного тезиса становится очевидной, когда читатель узнает, что тюрки издавна называли чеченцев "сасаны", кабардинцы — "шашаны", осетины — "цацаны", лезгины — "чачаны". Расшифровка данного экзонима является предметом отдельной работы. Пока лишь отметим, что он восходит к персидскому «шашан» в значении «жрецы».
Русские стали называть нас «чеченцами» потому, что так называли соседние народы. Наши предки были известны им еще во времена первого русского царя Ивана Грозного. Об этом свидетельствует исторический роман М.Н. Загоскина «Юрий Мстиславский или Русские в 1612 году», изданный в 1829 г.:

«…Смотри, Юрий Дмитрич, говори смело! Я знаю наперед, что пуще всех будет против мира князь Дмитрий Мамстрюкович Черкасский, да Григорий Образцов: первый – потому что сын князя Мамстрюка и такой же, как он чеченец – ему бы все резаться; а второй – оттого, что природный нижегородец и терпеть не может поляков».

В завершении статьи, хочется обратить внимание еще на одно заблуждение. Это ошибочность версии о распространении в Чечне ислама всего лишь 400 лет назад. Отмечая, что проник он к чеченцам еще в VII веке, авторы отводят на его повсеместное распространение на таком клочке земли, как территория Чечни, почти тысячу лет. А между тем, существует свидетельство, что еще при жизни пророка Мохьаммада у него побывала внушительная нахская делегация (Сафи Ар-Рахман Aль-Мубаракфури. «Жизнь Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует» в переводе А. Нирша, изд.1, 2002 г.). В главе «Делегации» читаем буквально следующее:

«На протяжении девятого и десятого года хиджры делегации прибывали в Медину одна за другой. Так, например, авторы жизнеописаний и книг о военных походах упоминают о целом ряде делегаций, прибывших из Йемена, а также о делегациях таких племён как аль-езд …, кинда, зу мурра, гассан, бану 'айш и, наконец, делегация племени НАХ, которая стала последней. Эта делегация состояла из двухсот членов и прибыла в Медину в середине месяца мухаррам одиннадцатого года хиджры».

Двести человек из числа нахов, принявших ислам непосредственно из рук пророка, это больше, чем достаточно, чтобы в кратчайший срок распространить ислам среди всего народа. Такая делегация не могла состоять исключительно из представителей одного тейпа. Она должна была включать в себя представителей всего народа.

Ризван Ибрагимов, к.т.н., чл.-корр. РАЕН

......

Париж
03.01.2013, 18:07
Шулеры в истории не вспомнили что когда называли нас Нахами.. Ной носил другое названье...
и даже если они шулеры доберутся до Ноха... Аллах выше..
Стоило исписывает макулатуру сиЛей?????

Steel
03.01.2013, 19:09
Шулеры в истории не вспомнили что когда называли нас Нахами.. Ной носил другое названье...
и даже если они шулеры доберутся до Ноха... Аллах выше..
Стоило исписывает макулатуру сиЛей?????

Ноах = Ут-Напишти, Атрахасис, Заусудра?

Париж
03.01.2013, 21:02
Все подробно в теме. Легендарный *Г1а *- * предок *ингушей / *вейнахов .

Ovod
03.01.2013, 21:48
Пытаюсь я разобраться в этой теме, ну никак! Сама постоновка вопроса :кто мы? Я ни секунды не сомневаюсь, что почти все ингуши хорошо знают свои родословные, кто есть кто, и кто откуда пришел! У меня нет такого комплекса задаваться вопросом кто я! У меня вопрос , зачем все это нужно и что пытается доказать автор этой темы?

Париж
04.01.2013, 07:13
Почему в истории столько лжи??
Сначала крадут историю а затем и наследство. У тебя богатые соседи у них умер отец.. Ты объясняешь детям что они умнее своего отца и доказываешь им что у них была история по скромнее .. Они соглашается публично.. Завтра приходят другие и объясняют богатым сиротам , что раз у Вас отец не свой был значить и дом и бабло не Ваше...

Париж
04.01.2013, 07:50
Еще легче можно забрать дом наказать детей бывшего богатого и ненавистного соседа..
Заслать к ним Елда.. который детям будет объяснять что отец их неправедно жил.. Надо отречься от него от его устазов.. Учится ненадо.. Надо день и ночь молится и боротся с империализмом с властью ..
Не трудно догадаться что будет в итоге.. Рядом с нами живут подобные соседи . Отец умер.. Беженцы с Грозного посадили семью на новый ислам.. Один сын убит, два сидят.. Две сестры и один брат уехали в Египет.. Сестры вышли замуж за бедуинов.. В их доме живут соседи.. Огромный радостный дом с многими детьми достался возможно тем кто мечтал об этом...

Париж
04.01.2013, 08:29
Самое главное нельзя путать Политиков от народа с этим народом..
Политики это своеобразные отцы которые руководят семьей республикой.. Они должны кормить свою семью.. понятно что многие отцы не всегда праведным путем добывают хлеб для них.. Иногда мешает сосед который также хочет кормить своих детей.. Тогда начинается борьба между политиками.. Туда могут вовлекаться дети и тогда это выливается в масштабную драку или войну..
Есть способ лишить сил соседскую семью республику.. Посеять смуту в их семье и нарушить барт..
Примерно говорить им так... Ненадо гордится своей семьей.. Ваш отец неправедный он Вас кормит ядом..Не надо подчиняться Вам своему отцу .. Он и Вы равны!! Не надо учится надо молится..и боротся.. Не надо соблюдать Закон!
Завтра семья соседа станет как персонаж басни Крылова .. - лебедь рак и шука..
Возможно Елд обманутый парень который искренне считает что он не призывается боротся с отцами нарушает барт, а призывает нас к истинне...
Возможно и похуже...
Самый страшный грех игра с религией, игра с богом..
За этот грех расплата бывает страшная к какой бы религии или нации человек не относился..

Eld-Tsoro
04.01.2013, 10:59
Раздувают чечено-ингушскую карту.Но одного достаточно..есть тейпы,представители которых есть и среди чеченцев и среди ингушей.Эти горе историки и новую религию нам придумают.Либо больны,либо все это спланированный фарс.А неуклюжесть это для маскировки.Шиизм Национализм Арийство,богоизбранность.В се что угодно,но только чтобы мы не были объединены одной идеей.

Париж
04.01.2013, 14:02
Нет дорогой ... Чечня и Ингушетия разделились на две семьи, две республики и мне понятны поведение историков и политиков Чечни и Ингушетии... Другое дело я не одобряю обман между братскими народами ...
Мне не понятна твоя роль Елд?

При этом понимаю твое искреннее глубокое желание служить Исламу, и подсказываю правильный путь для самореализации.

- Примирение двух врагов стоит выше молитвы, поста и милостыни.


Вообще война мусульман с мусульманами, которая имеет место в регионе, - большой грех всех верующих и свидетельство глубокого кризиса местного общества и всего исламского мира. Каждый из участвующих в этой фитне (смуте), которую необходимо как можно скорее прекратить, будет воскрешен в Судный день, согласно своим намерениям.

Посланник Аллаха сказал:
«Достоинство знания выше, чем достоинство поклонения, а в основе религии лежит благочестие».

"в те дни, когда книги и библиотеки ничего не значили для европейцев, во многих исламских странах книг и библиотек было в изобилии. например, в багдадском "доме мудрости" было 4 000 000 томов, в султанской библиотеке в каире - 1 000 000, а в библиотеке сирийского триполи - 3 000 000 томов. в одной только испании, находившейся под мусульманским владычеством, ежегодно публиковалось от 70 000 до 80 000 томов... в любом городе, который мусульмане захватывали, первое, что они делали - это строили мечеть, и впоследствии - университет».
благодаря исламским ученым, сокровища древнегреческой и римской науки были вновь возвращены в европу, когда она начала выходить из мрака средневековья. европа снова стала учиться грамоте, постигать науки, закладывать основы классической литературы и искусства. по словам джавахарлала неру:

Ovod
05.01.2013, 02:21
Вообще война мусульман с мусульманами, которая имеет место в регионе, - большой грех всех верующих и свидетельство глубокого кризиса местного общества и всего исламского мира. Каждый из участвующих в этой фитне (смуте), которую необходимо как можно скорее прекратить, будет воскрешен в Судный день, согласно своим намерениям.

На твой взгляд, что нужно сделать чтобы у нас наступил мир?

Париж
05.01.2013, 07:51
Понять тех ингушей у которых искреннее глубокое желание служить Исламу, и подсказать правильный путь для самореализации.
Правильный путь искать знания... Сотни раз призывает Коран к Знаниям.. Именно отсуствие знаний послужило глубоким кризисом для мусульман.. При этом мусульмане вывели за подобного глубокого кризиса христианский мир.. который также погрозился в свое время в мрак инквизиции и убийства людей знаний и Знаний...

- Примирение двух врагов стоит выше молитвы, поста и милостыни.

Ovod
05.01.2013, 12:33
Понять тех ингушей у которых искреннее глубокое желание служить Исламу, и подсказать правильный путь для самореализации.
Правильный путь искать знания... Сотни раз призывает Коран к Знаниям.. Именно отсуствие знаний послужило глубоким кризисом для мусульман.. При этом мусульмане вывели за подобного глубокого кризиса христианский мир.. который также погрозился в свое время в мрак инквизиции и убийства людей знаний и Знаний...

- Примирение двух врагов стоит выше молитвы, поста и милостыни.

В Дагестане пытались, но вроде у них ничего не получилось ( В добавок убили уважаемого шейха)

Париж
05.01.2013, 14:32
Ингуши уверены что это заготовленный против ингушей кавказцев - Троянский Осел .. есть глобальная авантюра.. и за ним стоят непонятные нашему разума силы..
В истории нашей есть параллели
1. Базоркин в книге Из тьмы веков пишет что царские чиновники делали вид что они недовольны озабоченны этим переселением .. А на деле генерал царской армии Кундухов возглавлял этот процесс..
Сегодня вроде также идет борьба с вахабизмом, но все уверены что это движение в разогретом состоянии поддерживается непонятными спецслужбами..
2. Огромные непонятные деньги были задействованы на эту убийственную для нахов программу, переселения в Турцию...
Сегодня также за действенны огромные деньги.. ""

Я не знаю правда тут или нет... Но уверен в одном, что слабого тупого всегда использовали..имели
Потому необходимы Знания
У нас есть плюсы это старейшины к которым у ингушей сохранилось уважение и почитание..
Их опыт необходим нам.. чтоб нас не втянули в авантюру подобно чеченской..
Пока нас хранят их знания и их опыт...

Ovod
05.01.2013, 19:18
Ингуши уверены что это заготовленный против ингушей кавказцев - Троянский Осел .. есть глобальная авантюра.. и за ним стоят непонятные нашему разума силы..
В истории нашей есть параллели
1. Базоркин в книге Из тьмы веков пишет что царские чиновники делали вид что они недовольны озабоченны этим переселением .. А на деле генерал царской армии Кундухов возглавлял этот процесс..
Сегодня вроде также идет борьба с вахабизмом, но все уверены что это движение в разогретом состоянии поддерживается непонятными спецслужбами..
2. Огромные непонятные деньги были задействованы на эту убийственную для нахов программу, переселения в Турцию...
Сегодня также за действенны огромные деньги.. ""..

Как говорится, найдите 10 отличий . Опять на те же грабли.

Eld-Tsoro
05.01.2013, 23:44
Париж,ты так много говоришь о знаниях и даже приводишь хадисы и суры из Корана. Но как быть с тем,что те "знания" которые ты распространяешь (призывая) опираясь большей частью на свою фантазию ПРЯМО противоречат Исламу? Что те знания (а если смотреть глубже на самом деле и не знания вовсе) которые ты тут пропагандируешь идут вразрез с идеологией Ислама? Как быть с тем,что ты распространяешь идеи превосходства,называя арабов надменно "бедуинами",хотя пророк Мухаммад (САВС) был из арабов,и в то же время пытаешься махать страницами из Корана и Сунны? Ты пытаешься ввести людей в заблуждение? Тех людей,которые не обладают достаточным умом и определенными знаниями,чтобы понять весь этот ФАРС? Может стоит снять маску исламского вероубеждения с националистической болтовни? Думаешь во всех наших бедах виноваты "вахи" и спасет нас национализм? Думаешь или пытаешься убедить в этом других?

Какие старейшины??? Вы о чем? Те старейшины,которые благородны,хотят спокойно жить.Они прошли ссылку,войну,некоторые и 30-е,они хотят одного-МИРА.Им нет дело не до политики,не до того,что наше общество может погрязнуть в разврате.Они хотят воспитать своих внуков и спокойно умереть. Другие же старейшины могут опираться на мешки муки и только! Такова жизнь и некуда от этого не деться. Поэтому ребята,проснитесь и смотрите на вещи реально. Старики уйдут,молодежь останется. Нет сомнений что все наше внимание должно быть привлечено к идеологии.Именно к идеологии.И этой идеологией должен быть Ислам.Не ваш изменчивый кровавый разобщающий национализм,который регулирует только сферу высокомерной болтовни! а идея озаряющего сердца Ислама,который регулирует все сферы жизнедеятельности человека. Только распространяя исламские знания,идею ИСЛАМА мы сможем создать сильное общество,единое общество,общество без спиртного,наркотиков,прелю бодеяние,сплетен,межвирдов ых раздоров. Нет,нам не нужна война и нам не нужно это нелепое искусственно разогреваемое противостояние между "суфиями" и "салафитами". Оставьте это.Нам нужно чтобы на наших улицах не ходили полураздетые девушки,пьяные мужчины.Чтобы на каждом повороте мы не слышали сплетни,а на каждом углу не видели аварии с участием нетрезвых водителей.Нам нужно чтобы в нашей школе не подражали этим западным звездам,с их мерзким образом жизни и дерьмовыми ценностями,нам нужно чтобы в наших университетах витал дух Ислама,который бы выражался во внешнем облике женщин и в благородном поведении мужчин. Нашей идеей должен стать Ислам! И только Ислам. Только в нем есть лекарство от всех болезней нашего общество. И если у вас есть МОЗГИ,то вы поймете кто наш враг

Париж
06.01.2013, 08:15
Хочешь Мур- тор? Если задашь этот безтолковый вопрос прохожему .. У него будет подобна реакция как и у того кто представляет знания.. Возможно вспомнить зануду учительницу..
Я задаю десять раз один вопрос зачем сотни раз Коран призывает знания? Почему Посланик поставил знания выше поклонения? И получаю реакцию подобно выше описанной!!
Коран понимаешь в соответствии с знаниями и своего Времени!!! Если б Коран нужен был каждого телодвижения.. Нам не хватило б миллионов томов священных книг..
Потому Аллах создал нас разными и с головами и просит сотни раз получать Знания!!
Благодаря этим Старейшинам ты( если ты ингуш) и мы существуем такими какими есть.. а не рабами..
И ислам они пронесли через года когда за неосторожное слово получали десятки лет тюрьмы..
Старейшина даже не имея светские знания за счет богатого жизненного опыта не ошибется.. а молодой знающий Коран даже наизусть будет подобен неживому магнитофону..
На мой взгляд все ты возможно осознаешь, возможно нет ... Но то что подобные тебе зад умывались как Троянский конь против ингушей.. А сегодня виден как плохо срубленный Троянский Осел .. Нет сомнения..
Потому великий ингушский писатель Базоркин в первых же страницах предупреждает нас о царской авантюре..
Подобные тебе Елд тогда тысячи людей заменили в Турцию и они стали бедуинами..
Оставь свою кровавую роль..

Париж
06.01.2013, 08:36
Примерно этот Троянский Осел и предупреждения Базоркина не описаны в Коране..
Во первых не хватило страниц в одном Коране и книг описать все случаи жизни..
Во вторых эти случае есть в Коране но их понять и использовать нужны Знания.. а не машинальные зубровки страниц Корана..

Eld-Tsoro
06.01.2013, 23:44
"Если только вчера ваши женщины
бросались со скал чтобы не оказаться у
нас в плену,то в скором времени ваши
потомки будут мало чем отличаться от
калужских шлюх и скорее они будут
бросаться со скал лишь бы не
отказаться от своего образа жизни,чем
быть похожими на тех гордых
горянок.. Знаете что сказал один
мудрый индейский вождь?"
Наконец я достиг вершины горы
Цорей-лоам,откуда открывался
потрясающий вид на горы,но эта
горсть мыслей брошенная мне прямо в
лицо настигли меня и там
"Так вы знаете что сказал тот самый
индейский вождь?!"-крикнул Сухумов
мне в левый висок,и мысль болью
отдалась в правом: "Если хочешь
победить своего врага.....воспитай его
детей"


Зазубривание говоришь? Я все прекрасно понимаю.Поэтому и пришел к окончательному выводу-нас спасет Ислам

dt52
07.01.2013, 05:48
Сохранение национальной идентичности и ислам не мешают друг-другу. Свою культуру, если в ней есть зёрна благородства, надо хранить. Если нет, то оставить ненужные традиции мешающие развитию людей, но при этом не забывать оставленное храня в виде этнографических музеев.Вейнахская нация может вполне быть как часть исламской. Притом не вижу страшного в симбиозе настоящей культуры других народов с исламом т.к. христианство, как предтеча ислама потерпело крах после реформ еще в пером тысячелетии, а иудаизм еще раньше ушел в фарисейство, из-за чего Творец и посылал народам пророков.Каждый из вас спорящих идёт к одной цели, а мир идёт к устройству социальной справедливости. Многие миллиардеры США это поняли и отдают большую часть накоплении в социальные фонды.Сорос 30 млрд.доллТо к чему призывали и божьи пророки. Гейтс около этого и т.д.

Париж
07.01.2013, 10:03
И тут ты не прав.. Любой ингуш тебе скажет что в бедуинскую одежду в первую очередь оделись кто вчера ходил в мини.. Вот ты все время говоришь о водке.. В твоей семье видно были проблемы и потому ты пытаешся всех исправить.. Ты прав относительно семей алкашей... Но они в меньшинстве.. У нас дома не было проблем с водкой..
У нас в семье почитали всех устазов, не с кем не спорили, не кому ничего не доказывали. Держали уразу , молились..
И вот как я должен чувствовать когда сын вчерашнего алкаша с нашей улицы, который ингушский язык выучил взрослым.. сегодня отпустил бороду.. выучил четыре страницы в Коране и попрекает моего младшего брата что в нашей семье живут не по сунне..?! Это бедуин вчера был почти русским ребенком, сегодня он с легкостью стал арабом.но не ингушом так как его воспитывали не уважать именно свой ингушский язык и народ... А я не могу так. Я был всегда ингушом и меня воспитывали в этом духе и я люблю как и народ свой, свою семью.. Уважал и почитал отца деда, как уважаю всех ингушских старейшин за года их испытаний за мое воспитание..

Steel
07.01.2013, 10:40
Париж.Последний пост кому адресован? Тут о водке вроде никто не писал? Или ты форумы путаешь?)))))

Париж
07.01.2013, 11:22
Eld все время упоминает водку..

Steel
07.01.2013, 11:24
Eld все время упоминает водку.. Так на сегодня это всемирное первое зло, затем наркота, затем блуд.Мусульмане сделали спирт в медицинских целях и для наружнего применения , а все кинулись употреблять вовнутрь.:)

Eld-Tsoro
07.01.2013, 11:35
несомненно,наша культура и памятники архитектуры,история и музейные ценности,язык и обычаи,не противоречащие Исламу должны быть сохранены.Я не против этого,я против национальной идеологии по примеру осетинской.Неприятие остальных культур,надменное отношение ко всем остальным народам и как логическое завершение...своя новая "старая" языческая религия. И что у них изменилось? Болтовня?)

dt52
07.01.2013, 11:47
Так на сегодня это всемирное первое зло, затем наркота, затем блуд.Мусульмане сделали спирт в медицинских целях и для наружнего применения , а все кинулись употреблять вовнутрь.:)
Нацмены шутят:"русские сказали всем пить, а сколько пить не сказали...вот и пьём допьяна".Хотя самих русских пить цари приучали батогами, виселицами и пулей.Были даже в русской истории и т.н. "Водочные бунты",а у китайцев из которых европейцы делали наркоманов "Восстания боксеров".Во всех случаях жестоко подавляемые властями имевшими гешефты с налога на винокурни, - основной промысел ашкиназов-иудеев бравших на откуп сей доходный промысел.

Eld-Tsoro
07.01.2013, 12:58
Париж,не занимайся демагогией и пустой болтовней и не провоцируй меня. Повторяю,невежественный и глупый ты верблюд,что эти стереотипы и бабские замашки "наверное у тебя в семье пьют поэтому ты так говоришь" или "вчера она ходила в мини а сегодня одела арабский хиджаб и строит из себя..." уже давно известны. Это чистые женские базары,и не просто женские,а разговоры невежественных и не далеких дам. И почему девушка должна думать о том что такие невежественные женщины и мужчины,которые своим языком дадут фору и бабам,о них скажут? Вы понимаете что сложился такой пародокс...две три девушки в хиджабах,но с плохим прошлым идут по улице,их видят и обсуждают,затем это обсуждение переходит на всех кто в хиджабе и,как следствие,такая идиотская логическая цепочка "Если она одела хиджаб значит она вчера ходила в мини и строит из себя святошу",и некоторые девушки могут думать так "Если я надену хиджаб так будут говорить и про меня..". Ну разве это нормально? Все проблемы из-за невежества людей
Париж,ты часто призываешь к знаниям и бурчишь "бедуины бедуины",но сам ведешь себя как невежественный верблюд,уж прости

Париж
07.01.2013, 13:30
Свой портрет ты рисуешь сам.. Верблюда как раз не хватало для красок..

dt52
07.01.2013, 13:49
Соц1и говраж )))

Париж
07.01.2013, 14:02
Ха ха
Перечитай свой пост насчет что двух трех невежественных и сплетен..
Какие это сплетни ты показываешь на своем примере.. Нельзя так базарить человеку посвятившегося себя исламу.
Это нам простым просительно..

Водка переводится как Къаракъа греховная и в чужой язык попала как арака и тд
Водка вино плохо но надо помнить что по исламу можно молится выпившему .. если голова работает..
Хуже пьяный от хлеба денег..от грязной души... Вот им и наркоману труднее вернутся в исходное человеческое состояние.. Мы знаем людей которые вечно ходят в мурдий одежде, всегда при четках но с вечно ищущими глазами.. кого бы кинуть.. Также знаем людей пьющих но при необходимости которые первыми придут на помощь..
Каждый из нас ответит за свои грехи..
Нет одного шаблона решения задачи с людьми..

Магомедовна
07.01.2013, 17:51
Париж.Последний пост кому адресован? Тут о водке вроде никто не писал? Или ты форумы путаешь?)))))

Про водку не читайте:), а по сути Париж прав.

Steel
07.01.2013, 18:17
Нацмены шутят:"русские сказали всем пить, а сколько пить не сказали...вот и пьём допьяна".Хотя самих русских пить цари приучали батогами, виселицами и пулей.Были даже в русской истории и т.н. "Водочные бунты",а у китайцев из которых европейцы делали наркоманов "Восстания боксеров".Во всех случаях жестоко подавляемые властями имевшими гешефты с налога на винокурни, - основной промысел ашкиназов-иудеев бравших на откуп сей доходный промысел.

Сами не пили, но другим наливали.Прямо как наши соседи снабжавшие половину России и имевшие в каждом квартале по подпольному бормотушному заводику пока не закрыли этот сим-сим фонтан гешефта. Сейчас стеклоочистель высшего качества гонят.Эффект тот же.Правда пьют теперь русские сами, без погонщиков. :( Наши некоторые тоже крепки в этом деле. :(

Steel
07.01.2013, 18:19
Про водку не читайте:), а по сути Париж прав.

Хорошо.Не буду.))) Я пока не определился.Но вроде складно пишет и как бы логично...

Магомедовна
07.01.2013, 18:55
Сами не пили, но другим наливали.Прямо как наши соседи снабжавшие половину России и имевшие в каждом квартале по подпольному бормотушному заводику пока не закрыли этот сим-сим фонтан гешефта. Сейчас стеклоочистель высшего качества гонят.Эффект тот же.Правда пьют теперь русские сами, без погонщиков. :( Наши некоторые тоже крепки в этом деле. :(

Пить тоже надо уметь....

Париж
07.01.2013, 20:28
Не в водке дело
Все ингуши очень рады, что ингушская молодежь не пьет.
Я хотел примерами из жизни показать что один Коран не решит все вопросы. Христиане также пытались с помощью Библии и огромного аппарата инквизиции решить сами все вопросы . Жгли казнили убивали и загнали Европу наследницу великого Рима в яму.. Уничтожены были книги скульптуры науку.. Наступил
Мрак Средневековья в Европе!
Часть утерянное христиане смогли восполнить благодаря мусульманам которые не жгли науку а помнили еще слова сас пророка
где он знания ставил выше поклонения..
Прошли сотни лет и мусульманский мир повторил все ошибки христианского мира.. Мусульмане поставили поклонение выше Знаний.. Особенно этим заболел Кавказ .. Сегодня наши юньцы вахи бераш рассуждают так как рассуждали монахи инквизиция из средневековья.. Или им помогают стать таковыми..
А по сути они пошли против Корана и против Посланика так как поставив поклонение выше знания они сделали мусульманство посмешищем в глазах просвещенного человечества !!
Что может быть страшнее для ислама чем подобные поступки муслимов.????

Ovod
07.01.2013, 21:02
А по сути они пошли против Корана и против Посланика так как поставив поклонение выше знания они сделали мусульманство посмешищем в глазах просвещенного человечества !!
Что может быть страшнее для ислама чем подобные поступки муслимов.????

Согласен с тобой. Меня, да и всех нормальных людей гнетет, что люди без всякой религии с настороженностью начали смотреть на Ислам! Подумать только на Ислам! На самую верную, совершенную, чистую, справедливую, добрую религию -Ислам! Если бы не кровавые события последних лет, эти люди давно были бы в Исламе! А это большая половина человечества! Людям нужно очнуться пока не поздно и придти к согласию во всех спорных вопросах .

06rus
07.01.2013, 21:28
А по сути они пошли против Корана и против Посланика так как поставив поклонение выше знания они сделали мусульманство посмешищем в глазах просвещенного человечества !!
Что может быть страшнее для ислама чем подобные поступки муслимов.????

Париж, а как ты думаешь именно из-за этого в Средние века Ислам стал отставать?

Париж
07.01.2013, 22:19
Война между религиями шла всегда и борьба будет всегда.. За сердца людей.. Тут работали не только стрелы пушки и снаряды.. Тут работали целые институты против друг друга.. Но куда страшнее враг внутренний фанатичный и тупой.. который борется не только с Знаниями а и тысячелетними нашими обычаями с нашими старейшинами которые пронесли нас через геноцид страшные сталинские концлагеря не потеряв чести и сохранив ислам.. вы посмотрите на наших стариков которых запугали эти безмозглые глупцы.. которые стреляют в них за угла..
Это мы запугали наших стариков которых не могли запугать не расстрелы не выселения и не тюрьмы..
Мне стыдно перед нашими Отцами.. И я иногда рад что мой отец который прошел советские тюрьмы, не дожил до этих дней..
Мне стыдно...когда наши старики осторожничают в разговоре так как я знаю кто это сделал...

Mizantrop
07.01.2013, 22:59
несомненно,наша культура и памятники архитектуры,история и музейные ценности,язык и обычаи,не противоречащие Исламу должны быть сохранены.Я не против этого,я против национальной идеологии по примеру осетинской.Неприятие остальных культур,надменное отношение ко всем остальным народам и как логическое завершение...своя новая "старая" языческая религия. И что у них изменилось? Болтовня?)

По конкретнее можно? Что ты подразумеваешь под


не противоречащие Исламу

Eld-Tsoro
07.01.2013, 23:56
Про водку не читайте:), а по сути Париж прав.

В чем же он прав? Я говорю конкретно в этом посте?

Eld-Tsoro
08.01.2013, 00:01
По конкретнее можно?

Что конкретно Исламу противоречит ты имеешь ввиду? Ну....создание идолов и поклонение им. Относительно идолов я кажется создавал тут тему "Ислам и маски современного язычества" где прописано что идолы это не обязательно каменные или иные истуканы,а например....коммунизм,и естественный отбор, и психоанализ, и партии, и вожди.

Eld-Tsoro
08.01.2013, 00:04
Это мы запугали наших стариков которых не могли запугать не расстрелы не выселения и не тюрьмы.

Пустая риторика. Кто это мы? Ребята....вы в Ингушетии живете? Я бы хотел скинуть кое-какую статистику относительно нравственного состояния общества за последние годы,не хочу тут все это обсуждать.

huss
08.01.2013, 00:44
Пустая риторика. Кто это мы? Ребята....вы в Ингушетии живете? Я бы хотел скинуть кое-какую статистику относительно нравственного состояния общества за последние годы,не хочу тут все это обсуждать.

Интересно что это за статистика и кто ее проводил, если

статистику относительно нравственного состояния общества за последние годы,не хочу тут все это обсуждать.

Не могу представить эту статистику...
Как то так наверное:

Нравственные - 15%
Безнравственные - 30%
....

Mizantrop
08.01.2013, 00:52
Что конкретно Исламу противоречит ты имеешь ввиду? Ну....создание идолов и поклонение им. Относительно идолов я кажется создавал тут тему "Ислам и маски современного язычества" где прописано что идолы это не обязательно каменные или иные истуканы,а например....коммунизм,и естественный отбор, и психоанализ, и партии, и вожди.

Ок тему просмотрю но мы говорим конкретно про нас .... и так так что же? Можно и по пунктам

Steel
08.01.2013, 05:39
Надеюсь наши историки до ткого не дойдут.....Очень надеюсь...

Послание армянам

http://www.youtube.com/watch?v=Q8YCFADJ3dY&feature=player_detailpage

Древние армяне - домашние животные азербайджанцев 1

http://www.youtube.com/watch?v=rp4PpTnIV3g&feature=player_detailpage

Eld-Tsoro
08.01.2013, 11:14
Интересно что это за статистика и кто ее проводил, если


Не могу представить эту статистику...
Как то так наверное:

Нравственные - 15%
Безнравственные - 30%
....

Никто не говорит о официальной статистике,кем либо проводимой. Можно взять некоторые случаи,которые в последнее время участились.

Eld-Tsoro
08.01.2013, 11:15
Надеюсь наши историки до ткого не дойдут.....Очень надеюсь...

Послание армянам


Как бы не переплюнули. Хотя все зависит от намерений и нравстенности историков

Eld-Tsoro
08.01.2013, 11:31
Ок тему просмотрю но мы говорим конкретно про нас .... и так так что же? Можно и по пунктам

Национализм в той форме,которую пропагандирует Париж,говоря о некой "провере",что мы самые чистые "арии",что нам надо гордится своими предками и знать что "всякие чечены" или там "черкесы" рядом с нами вообще...пфф. Что вера "бедуинская" нам не указ,у нас есть своя вера,и вообще "Аллах" это наше слово,"ГьаЛлах". Что "вонючие пастухи" нам,великим ГАЛГАЯМ АРИЙЦАМ, не могут указывать как жить и как одеваться.У нас есть адаты. Если девушка одела хиджаб значит она вчера ходила в мини. Если парень не пьет не курит и говорит что в некоторых наших семьях ДЕЙСТВИТЕЛЬНО практикуются пережитки обыкновенного язычества,то он неуч и вчерашний анашист....Понимаете в чем дело? Весь этот бред,который тут толкают некоторые персонажи,АБСОЛЮТНО не отличается от бреда,который толкают в соседних с нами регионах. У каждого народа есть свои "историки",которые занимаются анализами всяких слов и и,как логическая вершина,они добираются до Бога и начинают доказывать (если народ проповедует Ислам) что они самые первые единобожники. Ничего нового в этой болтовне я не услышал.Нового в идеологической составляющей. Одно и тоже везде.

Париж
08.01.2013, 11:58
Не надо быть провидцем чтоб знать что ты не ингуш.. Гьаллах?! Так пишут в Чечне.. И самое главное также воспринимается желание ингуша рассказать о своей древней истории..
Я это сразу понял как ты привел в пример знаменитую утку из Чечни "Боров" который от имени некоего ингуша Борова доказывает что ингуши и его тейп произошли от чеченцев.. Ингуши уже давно разгадали эту утку у нее говорят фамилия Арсанукаев..
Понятна твоя роль и твоя реакция на ингушскую историю

huss
08.01.2013, 16:18
Не надо быть провидцем чтоб знать что ты не ингуш..
Я честно не такой наблюдательный, но то что говорит этот человек вне зависимости от национальности мне понятно. При этом признаюсь я сам любитель позаниматься так скажем прикладной лингвистикой. Сам грешен, но когда я читаю или стышу выводы некоторых что наших что чеченских "языковедов" у меня ухи вянуть... Пишут много ерунды, интересного мало! А что я считаю интересным, вот пример что я нашел: 302
Это Сет, Сетх
Его атрибуты: скипетр Уас ... по ингушски Посох, костыль - Уас
"Планета Меркурий считалась небесным образом Сета — «Сет в вечерних сумерках, Бог в утренних сумерках». Цвет Сета — рыже-красный, подвластная сторона света — юг."

Ингуши и сегодня говорят "Сетца вог1а" - Идет с Сетом, то есть рано буквально "в утренних сумерках"
Так же как у египтян, в таких же формах Сет, Сетх, Сеткх - Звезда.

Сет и его антипод Гор(Хор) - однозначно являются египедскими копиями хурритских божеств, быков Хурри - Утро и Шери - Вечер. Ингушские Уйри и Сейри, египедские Хор и Сет...

А когда люди начинают выстаивать логическую цепочку от Ной до Нах тогда как в нашем языке Ах значит ходить и не как не можит быть "ой" - это раздрожает кто бы это не писал ингуш или чеченец.

Париж
08.01.2013, 19:05
Поистине наихудшими существами перед Аллахом являются глухие и немые, которые не разумеют . («Добыча», 22). Это есть невежды…

Как будут исчезать знания
Сообшается что Абдулах бин Амр бин аль Ас да будет ими доволен Аллах сказал - Я слышал как послани к Аллаха сказал " Поистиннее Аллах не забирает знания, но он забирает знание забирая из мира знающих а когда Он не оставит в живых не одного обладающего знанием люди станут избирать для себя невежественных руководителей. И им будут задавать вопросы а они начнут выносить решения не обладая знаниями а результаты чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других

Eld-Tsoro
08.01.2013, 22:48
.....И?

Темаркъ
08.01.2013, 23:00
" Поистиннее Аллах не забирает знания, но он забирает знание забирая из мира знающих а когда Он не оставит в живых не одного обладающего знанием люди станут избирать для себя невежественных руководителей. И им будут задавать вопросы а они начнут выносить решения не обладая знаниями а результаты чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других :mosking: А вот с этого момента попрошу поподробнее,а то некоторые прям как на работу ходят сюда(а впрочем почему "как"?)

Eld-Tsoro
08.01.2013, 23:25
Но мы ведь люди серьезные?

Поэтому давайте поговорим об этом серьезно.а не будем ПЫТАТЬСЯ связать определенные хадисы с тем,что если человек говорит "Ребята...а какая собственно польза для общества в идеологии превосходства?" то он автоматически становится "невежей,который поставил знания ниже поклонения".Итак....



Хадис об образованных невежах и заблудших имамах

Передают со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах не забирает знания, отнимая их у людей внезапно, но забирает их со смертью ученых. Когда не остается ученых, люди выбирают невежественных вождей. Их спрашивают, и они выносят фетвы, впадая в заблуждение и вводя в заблуждение других». Этот хадис передали ал-Бухари и Муслим.

Есть знания, приобретаемые в процессе наблюдений, переживаний или экспериментов, и знания, приобретенные посредством анализа и обобщения доказанных фактов и достоверных сведений. А есть знания, почерпнутые из Божьего откровения. Они проливают свет на сложнейшие философские вопросы, беспокоящие каждого думающего человека. Они воссоздают целостную картину бытия, связывая воедино такие противоположности, как добро и зло, добродетель и порок, жизнь и смерть. Они исправляют ошибочные представления о важнейших событиях в мировой истории и подтверждают истинность ряда научных теорий, имеющих первостепенное значение. Они помогают правильно выстроить отношения с Всевышним Аллахом, к которому мы вернемся, с обществом, в котором мы живем, и с самими собой. На протяжении всей истории человечества исчезновение таких знаний было причиной отправления посланников и низведения священных книг, хранить которые было долгом ученых мужей. Но последнее и заключительное откровение Аллах обязался сохранить сам. Он обещал уберечь от искажения его текст и его смыслы и создает для этого людей, которые всецело посвящают себя изучению и преподаванию Его писания и сунны Его посланника, мир ему и благословение Аллаха. Исчезновение таких людей, праведных и благочестивых, обладающих твердыми знаниями и призывающих на прямой путь, является одним из признаков Судного Дня. А накануне этого страшного дня знание об откровении и вовсе исчезнет. Всевышний призовет души праведников, читавших Коран и соблюдавших его заповеди, учивших добру и предостерегавших от грехов. И тогда на земле не останется ни единого экземпляра священной книги.Все записи исчезнут. Слово Аллаха вернется к Нему, ибо не будет на земле тех, кто достоин читать его.

Но это время еще не наступило. Хвала Аллаху, еще живы праведные ученые, скрупулезно изучающие священные тексты и постигающие хранящуюся в них мудрость. Из поколения в поколение они передают знания о Коране и хадисах посланника, мир ему и благословение Аллаха, обучая мусульман жить и поступать так, как поступили бы первые мусульмане, окажись они на нашем месте. Однако голоса этих праведных людей тонут в многоголосье современного мира, среди лживых обвинений недругов ислама, чудных домыслов еретиков, витиеватых речей философов и сомнительных доводов ориенталистов. Они слышны лишь тем, кто желает прислушаться к ним, чье сердце открыто для восприятия истины и следования ею. Не случайно наш век называют веком информации и информационных технологий. Раньше говорили о торжестве науки, полагая, что в скором времени она даст ответы на все вопросы. Но теперь человечество не питает больших иллюзий и светлых надежд. Оно смирилось с тем, что просто поглощает информацию и не важно какую. Видимо, это и есть дыхание Судного Дня, ведь посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Среди признаков Судного часа увеличение числа купцов и появление знаний». Этот хадис передал ан-Насаи со слов ‘Амра ибн Туглаба.

Здесь речь идет о появлении наук, которые не будут приближать человека к познанию Всевышнего. И действительно, человечество накопило небывалый запас знаний и продолжает усиленно изучать внешнюю сторону окружающего мира. Ученые проникают в тайны космоса, расшифровывают генетический код, выращивают кристаллы, способные хранить в себе содержимое больших библиотек, но этих умений хватает лишь для того, чтобы поддерживать технологический прогресс. Научные факты, отделенные от божественного откровения, как раздельные фрагменты мозаики, не дают целостной картины бытия и не обогащают наш внутренний мир. Нравственная ограниченность «чистой науки» и ее внутренние теоретические противоречия, раскрывшиеся в самых разных областях, привели к кризису научного мышления на Западе и повышенному интересу к иррациональному, мистическому, оккультному. Очевидно, это сыграло свою роль и в крушении надежд мусульманского модернизма, увлеченного западными философскими идеями. В поисках ответов мусульмане снова обратились к религии, однако это возвращение оказалось нелегким и в каждой стране приняло свои особые формы.

Наряду с такими проблемами, как отставание в науке, в социальном, экономическом и техническом отношении, мусульманам приходится преодолевать и религиозное невежество. Для исламского мира эта проблема является критической не только потому, что религиозные знания и праведные дела обеспечивают человеку спасение после смерти. Велико значение религии, ее норм и ценностей в жизни самих мусульманских обществ. Можно предположить, что здесь секуляризация не пойдет по европейскому сценарию. Мусульмане не откажутся от ислама, как в свое время европейцы отвернулись от христианства и церкви. В отличие от Европы, где торжество христианства пришлось на мрачное средневековье, в истории мусульманских народов эпоха ислама связана с великими победами и расцветом науки и культуры. Кроме того, ислам имеет слишком крепкую основу и убедительное учение и не уступит противоборство никакой другой идеологии. Поэтому религиозную безграмотность можно рассматривать и как угрозу стабильности мусульманских стран, и как серьезное препятствие на пути их социокультурного и экономического развития.Возвращаясь к хадису, который навел нас на эти размышления, хочу еще раз отметить, что знания об откровении исчезают с уходом тех, кто правильно понимает писание Аллаха и сунну Его посланника, мир ему и благословение Аллаха. Истинность этого утверждения как нельзя лучше подтверждается в наше время, когда экземпляры Священного Корана издаются огромными тиражами и лежат на полках мечетей во всех уголках мира, когда смыслы священной книги перекладываются на языки различных народов, когда благодаря современных технологиям многочисленные своды хадисов удалось собрать воедино и систематизировать и каждый пользователь Интернета имеет свободный доступ к этой необъятной кладези знаний. Но разве каждый, кто читает Коран, правильно понимает его смысл? Или каждый, кто вычитал хадис посланника, мир ему и благословение Аллаха, может найти ему правильное применение?

Повсеместное распространение тафсиров Корана, сборников хадисов и сочинений по мусульманскому праву, ранее предназначавшихся для тех, кто кропотливо изучал теологию под руководством мудрого наставника, стало источником новых проблем и испытаний. Словно из ящика Пандоры на мусульман посыпались давно забытые средневековые разногласия, малограмотные люди заразились буквалистским прочтением священных текстов, недоучившиеся шейхи стали собирать вокруг себя толпы последователей, выпячивая ошибки выдающихся имамов и зарабатывая дешевый авторитет на скандальных темах. Первейшие ценности ислама оказались вытеснены дискуссиями о форме и внешних проявлениях, а сектантское мышление разъело связи внутри уммы и нравственные устои. Спастись от этих напастей сумели лишь те, кого Аллах по милости Своей наделил правильным пониманием Корана и Сунны и научил смотреть на вещи Его глазами. Это праведные богословы, неотступно следующие дорогой нашего пророка, мир ему и благословение Аллаха, и их верные последователи. Это спасенная община тех, кто устоял перед сомнениями, не поддался искушениям и не отступил от срединного пути, который Аллах одобрил для Своих верующих рабов.

Они сделали довольство Аллаха и последнюю жизнь вершиной своих устремлений, а из земных благ взяли для себя ровно столько, сколько необходимо для преодоления этой крутой стези. Они признали себя рабами Всевышнего Творца, отрекшись от преклонения и пресмыкательства перед всем сотворенным. Они довольствовались тем, что разрешил их Господь и чем Он доволен, и отказались от всего, что Он запретил и ненавидит. Они приняли милость наместничества, чтобы благоустроить мир вокруг себя, установить в нем справедливый порядок и передать его своим потомкам в наилучшем виде. Они поклоняются только Аллаху и не молятся наряду с ним ни ангелам, ни пророкам, ни праведникам. Они любят Аллаха и любят все остальное только ради Него. Помогая нуждающимся и сиротам, они ищут только Его довольство, даже не помышляя о людской награде и благодарности. Они отворачиваются от невежд, проявляют снисходительность к глупцам, но не закрывают глаза на жестокость и несправедливость. Им ненавистны грехи и больше всего они боятся не оправдать доверие Аллаха и вызвать Его гнев. Они презирают отчаяние и бросают вызов любым трудностям. Они ставят перед собой высокие цели, но не кидаются к ним опрометчиво, с опущенной головой и закрытыми глазами, а поступают мудро и расчетливо. Их руководство по жизни — Священный Коран, а их идеал — пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха. В писании своего Господа они находят мудрость, опережающую времена, а в сунне Его посланника — ее практическое воплощение. Они извлекают самое ценное из многовековой мудрости, накопленной мусульманами, и не пренебрегают полезными знаниями, разбросанными по свету. Они извлекают уроки из прошлого, их взгляды устремлены в будущее, но больше всего они ценят сегодняшний день, стараясь прожить его правильно, с пользой для себя и для других. И поэтому они идут в ногу со временем, не строя призрачных иллюзий и не питая ложных надежд, а принимая мир таким, какой он есть, со всеми его достоинствами и недостатками, возможностями и вызовами. Они осознают свою ответственность за эту землю и за всякую живую тварь, которая обитает на ней, свою ответственность за людей, которые не ведают истины и нуждаются в свете Божием. Ведь они по милости Его знают — знают, что Господь их не создал этот мир ради забавы и не предоставил человека самому себе, а наделил его разумом и низвел ему верное руководство, чтобы простить тех, кто проявил смирение и уверовал, и призвать к ответу тех, кто возгордился и отвернулся.

О Аллах, укрась наши сердца любовью к полезным знаниям и вдохнови нас на неотступное следование им! Защити нас от обольщения красивыми речами лицемеров и от бессилия перед сомнительными доводами заблудших! Окружи нас праведными людьми и приведи нас к праведным рабам Твоим, обучающим истине от Тебя! Позволь нам вкусить от плодов райских прежде, чем мы расстанемся с этим жалким миром, не вмещающим наших надежд и желаний! Приблизь нас к Себе, Господи, и не отворачивайся от бессильных рабов Твоих из-за грехов наших, ведь Ты — Слышащий, Всеведущий!

Автор: Э.Кулиев

Источник: http://www.guliyev.org/news/a-440.html

Steel
09.01.2013, 05:14
:mosking: А вот с этого момента попрошу поподробнее,а то некоторые прям как на работу ходят сюда(а впрочем почему "как"?)

Все молчали ...Хотя все знали что это слоненок... :) :sclerosis:

Магомедовна
09.01.2013, 06:03
:mosking: А вот с этого момента попрошу поподробнее,а то некоторые прям как на работу ходят сюда(а впрочем почему "как"?)

Не просекли вы, это место называется форум..... И вы ходите, кто мешает:), пообщаться всем на пользу.

Фатима
09.01.2013, 06:51
Не просекли вы, это место называется форум..... И вы ходите, кто мешает:), пообщаться всем на пользу.

а можно и мне:)?

Париж
09.01.2013, 09:24
Любой перевод книги а тем более Корана есть уже произведение переводчика.. Так как любой переводчик будет склонить перевод в соответствии своим восприятием и понимание мира...
Потому не надо считать Кулиева выше Посланика..
Посланик четко и ясно говорит достоинство Знания выше достоинства Поклонения и добавляет благочестие в религии.. ( намаз и вообще поклонение это обязательства Но знания стоят выше)
И мы начинаем переводить слова Посланика... а значить сочинять свою мысль.. закладываем туда свое восприятие..
Кулиев ( если грубо сказать)начал со здравия а кончил втихую за упокой...

Париж
09.01.2013, 09:46
Caucas" со скифо-сакского языка аланский) переводится как белый...
Cau- можно на ингушском перевести как белый и как двор к последнему переводу тяготеют наши осет соседи у них двор -кау..
Какова этимология слова cas??

Eld-Tsoro
09.01.2013, 13:23
Любой перевод книги а тем более Корана есть уже произведение переводчика.. Так как любой переводчик будет склонить перевод в соответствии своим восприятием и понимание мира...
Потому не надо считать Кулиева выше Посланика..
Посланик четко и ясно говорит достоинство Знания выше достоинства Поклонения и добавляет благочестие в религии.. ( намаз и вообще поклонение это обязательства Но знания стоят выше)
И мы начинаем переводить слова Посланика... а значить сочинять свою мысль.. закладываем туда свое восприятие..
Кулиев ( если грубо сказать)начал со здравия а кончил втихую за упокой...

Мда...Вот и все твои знания). Поэтому попрошу занимайся своими историко-лингвистическими исследованиями и не притягивай в сей бред ислам и хадисы.У тебя нет на то ПРАВО,понимаешь? Ты мало того что не имеешь соответствующего образования,ты вообще с Исламом знаком поверхностно.Ты еретик.

Магомедовна
09.01.2013, 13:43
:):):)Прямо сразу и еретик? Может можно вразумить...

Eld-Tsoro
09.01.2013, 13:56
:):):)Прямо сразу и еретик? Может можно вразумить...

Если он проводит исторические и лингвистические исследования и на их основе строит какие-то гипотезы,то он просто еще один "историк" коих развелось много в наше время и в принципе...ну нравится человеку,пусть занимается любимым делом,пусть ошибается,просветляется,оз аряется. Но когда ты к своим историческим исследованиям пытаешься приплетать Коран и хадисы,доказываю то,что совершенно....ну....не к месту вообще,да еще трактуешь строки из Корана,хадисы....то это вольность уже ничто иное как ЕРЕСЬ на Ислам. А автор никто иной как еретик. Может и вразумеет. Только.....хочет ли?

Ovod
09.01.2013, 14:03
- Ну все, тебе кранты, - сказал Иван Царевич, глядя прямо в глаза первой голове Змея Горыныча. Она растерянно посмотрела на две другие. Те в ответ злорадно улыбнулись:)

Париж
09.01.2013, 14:32
«Самый ненавистный для Аллаха тот, кто упрям в споре» (аль-Бухари)

«Я обещаю дом в предместье Рая тому, кто оставит спор, даже если он прав, дом в середине Рая тому, кто оставит ложь, даже если это в шутку, и дом на вершине Рая тому, у кого будет хороший характер» (Абу Дауд, 4167, Ат-Табарани)
У меня есть один бесподобный спорщик .. солидарный с вахой.. Как я его переспорю .. Он ничего не говоря тихо уходит.. Через время возвращается с новым с победным видом и новым вопросом... Видно где то консультируется...
И так без конца..

dt52
09.01.2013, 14:39
Вообще-то чем спорить погуглить вначале по сути вопроса
Хадисы о ценности знаний

http://www.islamdag.ru/verouchenie/1513


ну и еще

вот (https://www.google.be/#hl=ru&tbo=d&output=search&sclient=psy-ab&q=хадисы+знания+превыше+пок онения&oq=хадисы+знания+превыше+пок лонения&gs_l=hp.3...1438.18161.1.18953.34.33.1.0.0.0.234.4 554.1j29j3.33.0...0.0...1c.1.7aH7cUqIOl4&psj=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&bvm=bv.1357316858,d.bGE&fp=323c47f2c75ce436&biw=1066&bih=570)

Eld-Tsoro
09.01.2013, 14:52
"Каждый человек может приобрести и передать другому частичку полезного знания, заслужив тем самым довольство Аллаха и Его награду"

Eld-Tsoro
09.01.2013, 14:54
Хвала Аллаху, установившему различия между светом и тьмой, знанием и невежеством! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, который повелел приобретать знания и сравнил учёных со звёздами, указывающими верный путь!

Призыв к приобретению и распространению знаний часто повторяется в Священном Коране. Эта книга была ниспослана тем, кто размышляет и обладает разумом, кто слушает и видит сердцем. «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?» (аз-Зумар, 39:9) — вопрошает Всевышний Аллах. Не равны они, как не равны слепой и зрячий, мёртвый и живой. Мусульманам хорошо известно о превосходстве учёных и том месте, которое отводится приобретению полезных знаний в нашей религии. И здесь хотелось бы обратить ваше внимание на два важных момента.


Во-первых, не всё, чему обучаются люди, является знанием. С точки зрения ислама, знание — это твёрдое осознание истинной сути вещей или явлений. Из этого определения следует, что если приобретённые сведения недостоверны, то это не знание, а заблуждение. А если они не придают твёрдой уверенности и убеждённости, то это предположения или сомнения.

Во-вторых, не все знания являются полезными. К полезным знаниям относится только то, что приближает к Аллаху, чем можно воспользоваться для совершения добрых поступков и правильного выполнения своих обязанностей перед Творцом и Его творениями. Бесполезные знания заполняют сердце и отвлекают человека от высшей цели его бытия — познания Аллаха и поклонения Ему. Вот почему Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, просил у Аллаха только полезные знания и искал защиты от того, что не приносит пользы. Ахмад, ат-Тирмизи, ан-Насаи передали со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, искал у Аллаха защиты от четырёх вещей: от знания, которое не приносит пользы, от сердца, которое не испытывает страха перед Аллахом, от мольбы, которой не внемлют, и от души, которая не насыщается. Похожие хадисы были переданы и со слов других сподвижников, в том числе Абу Хурайры и Зайда ибн Аркама.

Что же относится к полезным знаниям? Прежде всего, то, что поможет нам правильно ответить на три вопроса в могиле: «Кто твой Господь? Какую религию ты исповедовал? И что за человек был послан к вам?» Никто не спасётся, пока не приобретёт твёрдых знаний об Аллахе, Его Посланнике и Его религии. Поэтому улемы относили к религиозным наукам только толкование Корана, хадисоведение и правоведение, а также связанные с ними дисциплины.

А что же остальные науки? Относятся ли медицина и физика, математика и астрономия, прочие общественные и естественные науки к полезным знаниям? Отвечая на этот вопрос, некоторые сразу цитируют известное стихотворение имама аш-Шафи‘и, смысл которого таков: «Любые науки — простое занятие, кроме Корана, хадисов и фикха. Наука — это то, что передается от предшественников, а всё остальное — наущения шайтанов».

Как же велика разница между тем, как поняли слова великого имама его современники и как они были поняты впоследствии? Вот уже несколько веков мусульмане хватаются за буквальный смысл этих стихов, забывая о том, чему учат Священный Коран и сунна нашего Пророка. Многие поколения мусульман были воспитаны на пренебрежении мирскими науками, что в конечном итоге привело к пренебрежению знаниями вообще? Исламский мир погрузился в мрак невежества и бездеятельности, спастись от которых удаётся лишь тем, кому Аллах оказывает милость.

В действительности имам аш-Шафи‘и, да смилуется над ним Аллах, назвал наущениями шайтанов только философствования относительно религии. Он имел в виду, что приобрести религиозные знания можно только из Корана, хадисов и правоведения. Об этом писал шейх аль-ислам Абу Йахйа Закариййа аль-Ансари в книге «Асна ал-маталиб».

Давайте же посмотрим, что говорили о мирских науках наши праведные предшественники. Имам Таки ад-Дин ас-Субки в своих фетвах писал: «Достоинством являются три вида знаний. Первое — это знание второстепенных положений шариата, взятое из Корана, сунны и высказываний авторитетных имамов, а также знание их источников. Это правоведение, и тех, кто занимается им, называют улемами. Второе — знание безусловно шариатских наук: толкования Корана, хадисов и основ религии, без увлечения правовыми подробностями. Тех, кто занимается этим, тоже называют улемами. Третье — знание остальных наук, не относящихся к первым двум видам. Эти науки близки к ремёслам. Люди, которые занимаются ими, тоже обладают достоинством, но мы не называем их ни факихами, ни улемами». Таким образом, Таки ад-Дин ас-Субки отнёс мирские знания к достоинствам, но подчеркнул бесспорное превосходство шариатских наук.

Абу ‘Умар Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Науки у представителей всех религий делятся на три вида: высшие, низшие и средние. Высшие — это религиозные науки, о которых можно говорить только то, что разъяснил Аллах в Своих Писаниях или устами Своих пророков. Средние — это мирские науки, которые изучаются и обосновываются путём сравнения похожих вещей. К ним относятся, например, медицина и геометрия. Низшие науки — это ремёсла и всевозможные занятия, такие как плавание, верховая езда, шитьё, каллиграфия и тому подобное. Их настолько много, что всех их не сосчитать и не описать в одной книге, и им обучаются на практике». Как видно, выдающийся учёный поместил мирские науки выше занятий плаванием или верховой ездой, хотя известно, что Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, поощрял занятие верховой ездой, а важность обучения плаванию подчёркивается в трудах многих богословов.

Интересную характеристику различным наукам дал имам аз-Захаби в книге «Загал аль-‘илм». Он, в частности, сказал: «В математике есть доля истины, например, геометрические и арифметические законы, и есть доля лжи. Астрология и ей подобные учения — это ложь, которая вредит вере человека и вводит его в заблуждение. Доля истины — это искусство, мастерство, точность. За это не получают ни награды, ни наказания. В изучении естественных наук нет ничего плохого, но они не относятся к религиозным знаниям, не приближают к Аллаху и не служат припасами в будущей жизни. Это — вид занятий, и человек не получает за это ни награды, ни наказания, если он имеет чистые убеждения, справедлив и благочестив. Мы видели немало таких людей. Но за обучение этим наукам с добрым намерением можно получить награду, если так будет угодно Аллаху».

Из этих высказываний следует, что изучение мирских наук — один из способов приобретения средств к существованию. Эти знания приносят пользу в последней жизни лишь тогда, когда человек изучает и использует их ради Аллаха и во благо ислама. Однако религиозные знания тоже не приносят пользу сами по себе, пока человек не станет руководствоваться ими на практике или обучать им других, делая это искренне ради Аллаха.

Ибн Маджа передал со слов Абу Хурайры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах введёт в Геенну того, кто приобретает знания для того, чтобы соперничать с учёными, спорить с глупцами и обращать к себе лица людей», т.е. привлекать их внимание. Аль-Албани назвал хадис достоверным.

Сообщают, что аль-Хасан аль-Басри сказал: «Наказание для учёного — смерть его сердца». Его спросили: «А что значит смерть сердца?» Он сказал: «Это когда ищешь мирских благ за счёт деяний, которые полагается совершать ради последней жизни».

Задумайтесь же над этими прекрасными словами! Любые науки необходимо изучать только ради прославления имени Аллаха и укрепления ислама, ради распространения добра и справедливости. Если человек приобретает знания ради славы, богатства или иной корыстной цели, то смятение и беспокойство никогда не покинут его сердце. Ахмад и Ибн Маджа привели хадис Зайда ибн Сабита о том, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах приведет в замешательство того, кого заботит только этот мир, и бедность всегда будет у него перед глазами, но он не получит от этого мира ничего, кроме того, что ему было предписано. А того, кто стремился к последней жизни, Аллах избавит от беспокойства. Его богатство будет у него в сердце, и этот мир покорно придёт к нему». Похожий хадис передал ат-Тирмизи со слов Анаса ибн Малика, и аль-Албани назвал их достоверными.

Нет никаких сомнений в том, что шариатские науки превосходят мирские. Коран, хадисы и мусульманское право освещают основные вопросы, в знании которых человек нуждается больше всего, без которых ему не заслужить милость и прощение Господа. Однако Аллах создал людей разными, одарил их разными способностями и привил им разные наклонности. Все мусульмане не могут быть знатоками Корана или мусульманского права. И шариат не требует от нас этого. В обязанность каждого верующего входит лишь приобретение тех религиозных знаний, которые необходимы для выполнения обязательных предписаний и избегания грехов. Это — знание основ религии и нравственности, важнейших повелений и запретов Аллаха. Помимо того, каждый мусульманин должен уметь читать Священный Коран на арабском языке, даже если он не понимает его смысла.

Знание второстепенных вопросов религии — это обязанность богословов, и если они справляются с нею, то остальные мусульмане могут не знать их. Зато на них остаётся ответственность за углублённое изучение тех областей знаний, в которых они специализируются. Мусульманские общества нуждаются в юристах и врачах, физиках и химиках, инженерах и конструкторах, программистах и архитекторах, преподавателях и воспитателях. Каждый верующий должен применять свои способности там, где он может принести больше всего пользы. Только тогда мусульманская умма превратится в полноценный единый организм, в котором каждый орган выполняет свою функцию.

Богословы, врачи, инженеры, строители — каждый должен заниматься своим делом и справляться со своими обязанностями наилучшим образом. Это наш долг перед обществом и наш вклад в укрепление ислама. Но ещё более важно — не пренебречь нашими обязанностями перед Аллахом, часто поминать Его и много поклоняться. Многочисленные заботы зачастую не позволяют нам делать это днём. Вот почему каждый верующий, независимо от его рода занятости, должен посвящать часть ночи поклонению Аллаху.

Если вы архитектор и вы действительно любите Аллаха, вам совсем не обязательно бросать работу и предаваться изучению арабского языка и религиозных наук. Вам достаточно получить основные знания об исламе и проявлять усердие в поклонении Аллаху по вечерам. Не проводите долгие часы перед телевизором, а посвятите ваше свободное время воспитанию детей, изучению Корана и чтению научной литературы вашего профиля. Быть может, ваш путь в Рай лежит через то здание мечети, школы или больницы, которое вы успеете сконструировать. Но если свет Аллаха так озарил вашу душу, что вы находите покой только в изучении и распространении ислама, то следуйте этим путём до конца. Встаньте на путь приобретения знаний от улемов и не останавливайтесь на полпути, постарайтесь должным образом изучить одну из шариатских дисциплин, пусть даже на это уйдут долгие годы. Поистине, сегодня исламскому миру нужны настоящие учёные и настоящие профессионалы. И помочь в этом может только Всевышний Аллах! И нет силы и мощи ни у кого, кроме Него!

Эльмир Кулиев

Eld-Tsoro
09.01.2013, 14:57
Когда речь идет об изучении наук, надо понимать, что наука – науке рознь, и не все науки одинаково полезны для человека. Полезными считаются науки, способствующие пробуждению веры во Всевышнего и помогающие укрепить эту веру, дающие человеку набор необходимых знаний в богослужении, знания, от которых есть реальная польза здоровью или вероубеждению, а также науки, дающие сопутствующие знания.
Изучение полезных наук всячески поощряется, и за это обещано вознаграждение, в отличие от бесполезных, а в некоторых случаях даже вредных знаний, изучение которых порицается и считается греховным, например, изучение астрологии.
Главной задачей всех пророков, начиная от первого человека и пророка Адама (мир ему) и завершая последним Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение), было духовное просвещение и облагораживание человечества. Они призывали следовать дозволенному и полезному, оставив запретное, то есть то, что вредит человеку. Их богатством были знания и по наследству они передавали только знания.
Высокий статус ученых в Исламе подтверждается и хадисами Пророка (мир ему и благословение): «Поистине, ученые являются наследниками пророков. Пророки же оставляют в наследство не динары, не дирхамы, а оставляют в наследство только знание». При этом общеизвестно, что положение пророков является наиболее высоким, и нет ничего почетнее, чем изучать науки и быть наследником людей, занимающих подобное положение. В самом Священном Коране о значении просвещенности человека говорится (смысл): «Скажи: разве сравнятся те, которые знают, и те, которые не знают?».
Эти и многие другие аяты Корана и хадисы свидетельствуют о том, какое место в Исламе занимает просвещение и изучение наук.
Приводимые далее высказывания величайших ученых нашей эпохи лишь подтверждение тому, что наука и религия неразрывно связаны.
Известный европейский мыслитель Шарль Мисмар сказал: «Если последователи других верований теряют веру с приобретением знаний, то вера у мусульман усиливается». Это связано с тем, что современная наука подтверждает сказанное в Коране и хадисах 1400 лет назад, и мусульмане, видя научное подтверждение Корана и хадисов, все больше укрепляются в вере.

Eld-Tsoro
09.01.2013, 14:59
Вера человека строится на его познании величия Творца, которое немыслимо без познания сотворенного Им. Наука является звеном, которое дает человеку возможность познать сущность и величие сотворенного Богом, о чем свидетельствует хадис Пророка (мир ему и благословение): «Не размышляйте о Творце, размышляйте о творениях».

Steel
09.01.2013, 16:00
Вера человека строится на его познании величия Творца, которое немыслимо без познания сотворенного Им. Наука является звеном, которое дает человеку возможность познать сущность и величие сотворенного Богом, о чем свидетельствует хадис Пророка (мир ему и благословение): «Не размышляйте о Творце, размышляйте о творениях».

Не знаю насколько этот факт верен.Не знаток биографии.Читал давно, аналогичные размышления, Ч.Дарвина привели к тому что он признал божественный умысел естественного отбора как механизм эволюции от простого к сложному. Но атеисты до сих пор почему-то опираются на него в своей теории умалчивая об этом факте, а креационисты проклинают не вдаваясь в суть.

Eld-Tsoro
09.01.2013, 16:22
http://galgai.com/forum/showthread.php?t=1186&p=6218#post6218

Париж
09.01.2013, 16:53
АРИЙ, в изначальном виде, название народа полученное от места жительства.\ари, на нахском языке-пространство, место жительство-равнина.\ Историки считают государства Мидию и Элам, с неизвестным миру населением, - Арийцами. Согласно священной книге заостризма «Авеста», язык Ариев сочинили маги, жрецы.\практический каждое чистое нахское слово несет смысл\. «Авеста» позднее произведение не чистых, а иранизированных Ариев, учитывая это обстоятельство, можно найти в ней истину. В «Авесте» упоминается по смыслу ингушские слова и названия, шахар Аринан\мать Ариев\, первая книга «Вендидад»\наша-бога вера отцов\ Вей-бог нахов..
Атрибут Ариев – поклонение Солнцу, а затем Огню.\Солнце и Огонь присутствуют в именах, названиях храма, дома, хозяина, хозяйки дома, крови, вайнахов. Ма-солнце и Ци-огонь,кровь,имя,звание. Солнцу и Огню поклонялись предки ингушей..\
Графическое изображение Солнца, знак Ариев присутствует СЕГОДНЯ, на известных в мире, средневековых башнях ингушей. Знак Ариев сегодня украшает знамя и герб Ингушетии.
Часть историков считают, что арии пришли в Элем с севера, а значит с Кавказа. Ученные и лингвисты склоняются, что эламские туземцы имеют сходство с кавказскими языками. В 9 веке д. н. э. мидийцы начали создавать свое государство, и прежде единый Элам раскололся. В последующим Элам и Мидию завоевали персы, которые жестоко боролись с коренным арийским населением, а историки присвоили арийство персам. « И были они смуглы и золотоглазые» свидетельствуют античные историки.

Язык вайнахов, это отдельная большая тема для исследователей, поскольку слишком сильно напоминает собой искусственный язык, искусных людей, магов и жрецов. Не мог подобный язык родить, древний народ, от рождения.\ Пример. Си-женское начало. Сий-честь, острый кончик кинжала. Сий-саг –жена, буквальный перевод, честь человек. Честь и есть для мужчины, охрана женщины. Потеряешь женщину, теряешь семью, а дальше и народ. Саг-человек, состоит из Са-душа,Г-оболочка. Са-свет.\душа схожа со светом\ Сийр-титул царя, обладатель чести. Лей-раб не имеющий прав, Сийлей- рабочий, или раб с честью. Компонентами «Нах» и «Адам»,именами первых пророков человечества Адама, Ноя обозначают ингуши - людей, народ.!!! Эздел\избранность\- Эза-взвешивай, дел-делай, т.е. взвешивай каждое свое слово и поступок. 1аж-яблоко, 1оажал-судьба\Адам укусил яблоко?!\ Кьамаьл-речь, состоит из двух слов Кьа-грех, маьл-добро,?! Хьекъал-ум,-Хье-мозг,къал-труд. \Ердансоа-земная ось,Айлам,Хосаж-вселенная,Герг Дуне-земной шар, аб-абаде вечность\ В худшем варианте изобретался, в 20 веке, язык российских большевиков, «Владилен-Владимир Ильич Ленин», «совнарком» «совхоз»,«райком», «ВЧК».
Подобным образом сконструирован практический весь нахский язык, даже несведущему в истории, лингвистике, становится понятно, что вайнахский язык продукт труда искусных, достигших определенных знаний людей, если отказаться от божественного провидения. Но при этом надо отметить ингушский язык сплошь состоит из фонетических звуков С, Ф, Х, и т.д, которые несут смысл, названия, что говорит, о архоязычности. Яркий пример То-камень\том-война\,Та-рука которая взяла камень, тельг-палец от Та, когда посчитали пять\пхи\ пальцев, тельг стал пельг\палец\. «К» -в лодони, Карт-забор, ограда, - град,город,юрт,гард. Са-свет.Д-день и т.д. Х-время, вода,Ф-вопрос,воздух. «Ки» -шапка, достоинство ингуша, признак свободы, которую он не снимает в помещений, вызывая нарекания «просвещенных» народов. «Корт»-голова, «Кор-оль» который в единственном числе не снимет «ки»-головной убор.

Ученные предполагают, что арийской философии более 10000 лет, которая является МАТЕРЬЮ\наан\ современной мысли и происхождению языков мира. Профессор Макс Миллер утверждает, что почти все корни слов языков мира исходят, до немногих корней. Российские ученные историки Горепикин, Крупнов, считали этим языком кавказский, а в частности, ингушочеченский.
Арийцы не отрицают свое благородное происхождение, но у них нет намека, на исключительность, закон нахов Эздел, требует от эздий-человека больше обязанности, ответственности. Возможно часть Ариев, древних нахов, поклонявшиеся богу «Аз,

Эза», «ди»-вера,\Эзди\,в другом варианте Эза-взвешивай, дел-делай, чувство самосохранение заставило отделится от иранизированных, «испорченных» на их взгляд Ариев.?!
Сами арийцы наверное, не могли себя иметь в виду, аристократами, они себя могли назвать Эздий нах\избранными людьми\. Аристократами себя могли назвать люди, которые за эталон, брали арийца!!!!!!.

ГЛАВНАЯ отличительная черта арийцев –1. Эздел – Кодекс Чести для всего народа Ариев. 2 арийские обычаи и ценности 3. Язык созданный жрецами в святой стране Элам.4. богоизбранность Я повторяюсь, чтобы акцентировать внимание читателей, на ценности арийцев…. Самое трудно для понимания Кодекс Чести Эздел! Меня лучше поймут люди принадлежащие к избранному обществу, которые с удовольствием, каждый день выполняют тысячи формальностей, «скучных и ненужных» с точки зрения обывателя. Когда красивые обычаи высшего общества, входят в кровь с молоком матери, они становятся поведением воспитанного человека. Не к этом ли стремится все ЧЕЛОВЕЧЕСТВО?! Но это не мечта, а было, и сегодня есть, в остаточном явлении у ингушей, которые в гонениях, выселениях, депортациях жестко держатся Кодекса Чести!!!!.

1. «Эздел»– духовно-нравственный кодекс чести, возведенный в образ жизни, эзди нах – народ эздела. Структура эздела состоит из таких понятий как эхь – добросовестность, бехк - добропорядочность, юхь – достоинство, гIулакх – добродетельность, яхь – высокая мера морально-нравственной ответственности человека перед Богом и обществом, за собственные поступки.
Моральный кодекс ингушей, НЕЛЬЗЯ ПРИВИТЬ взрослому человеку они должны впитываться в кровь с молоком матери. Даже сегодня в 21 веке, кодекс чести, является главным личным судьей, практический каждого настоящего ингуша.

2.У древних арийцев, как и ингушей, отсутствуют сословия, все люди были благородны\ЭЗДИЙ\. Они могли делится только условно, без наследования, на жрецов, воинов, и авторитетных людей\вождей,царей и т.д.\, заслуживших уважение умом, опытом, возрастом и силой. «Урхаз», – ингушское название царя, возможно восходит к ариям. Не с его ли именем, связано атакующее слово «Ура»?.\ родственные слова Уогар(У-дух болезней,гар-род)-межевой знак.\. Могли быть другие свободные специальности, для благородных. Были работники по найму, СИЙ-ЛЕЙ\раб с честью-рабочий\, а также рабы ЛЕЙ, без всяких прав.

3.Древние арийцы как сегодня ингуши символизировали Волка, от них он попал волчицей вскармливающей двух детей, к иранцам, далее в староантичный Рим, Ромом и Ромулом. Древние германцы волка посвящали богу Вуотану и Циу. Назвать волком и сегодня высшая похвала ингушу.

4.Арийцы одомашнили лошадь, корову, и были скотоводами, которые в противоположность земледельцам всегда более независимы. Великие арийские переселения продиктованы кормом для многочисленной скотины, экологическими бедствиями, так других причин не могло быть, у людей которые воевали на лошади и придумали колесницу.

5.У арийцев как и ингушей своя скотоводческая этика, которая требует не обижать животных «без языка», вовремя поить и кормить
6.Ингушский высший бог Аьла\Эла изображался в виде БЫКА\Боха\. Богатырей которых выстовляли перед большим сражением назывались БЫКИ\Боха. Высшая похвала у ингушей была Боха-тар\тар-схожий с быком-Боха\-Богатырь.
7.Названия у людей первыми приручившие лошадь и корову, - лошади, коня-«Говр» и коровы «1ат», возможно это и есть арийские слова.\Говр-лошадь у шумеров, хурритов.\ Проследите близкие слова к «Говр»\ Го-колено,Говз-искусство, мастерство\, «1ата»\1а-накопление, 1аса-теленок,са-душа\. Общее слово – СКОТ-хьал\хьал-богатство, имя древнего бога.\ Слова с корнем хьал, сотни и сотни в ингушском языке..хьалдей-халдеи
8.Богоизбранность, у потомков Ариев\рапаитов, упоминается в Ветхом Завете. Основная национальная черта, которая стержнем проходит через всю многотысячную историю ингушей, привязывть имя бога к своему самоназванию. «Даьла» бог нахов \ Да-отец, Аьла-бог. Переводится как – Отец наш бог!!..
Ингушские боги, аланские, ингушские, вожди, к своим именам добавляют, имя бога «ала» Се-ала, Тушо-али, Ра-ала!!!!. Вожди,цари – Дани-але,-Анхи-ала, Распинди-ала,Дургулель - Дургул- ала и др. . \ сравните с арабским еврейским Исра-эль, где имя бога стоит в самоназваний древнего государства. Даниили, Саула.Рафаэль, «Элиана- бог ответил», также на ингушском «анна»-ответил, Эла/Аьла-бог\
10.Боги арийцев не воюют друг с другом, а терпимы и соседствуют друг с другом!!!!!.
У ингушей боги были в каждом селений, можно только представить, к чему могла привести, борьба богов, учитывая сегодняшнею искусственную реальность.
11.Заостризм как иранский «ариизм» именно и начал великую борьбу ДОБРА со ЗЛОМ, которая перешла во все мировые религии.
12.Для них священны ОГОНЬ\ци\, ВОДА\хи\, ЗЕМЛЯ\лаь-т\, ВОЗДУХ\фу\, корне образующие во многих важнейших ингушских словах.
13. Арийцы сушили тела, а не сжигали, не хоронили в землю и не топили в воду, чтобы не осквернить ОГОНЬ,ЗЕМЛЮ,ВОДУ,ВОЗДУХ!!!! Арийский похоронный обряд, совпадает со средневековым похоронным обрядом ингушей! Арийцы и ингуши оставляли своих покойников в маленьких башнях, в специальных склепах, по ингушский - МАЛХ-КАШ\солнечный могильник\, которые сегодня сохранились тысячами в горной Ингушетии. Ингушские сводчатые!!! могильные склепы построены таким образом, чтобы труп сушился и не соприкасался с землей. Название трупа на нахском ДАКЪ…, что означает СУЩИТСЯ.
Иранизированные поздние арийцы сохранили похоронный обычай древних Ариев-кавказцев, но труп, который у них разлагался, «осквернял» воздух…., чем нарушался один из важных принципов Ариев.!!! Самозваные наследники АРИЙСТВА, не умели строить могильники, чтобы там постоянно циркулировал воздух, за счет сводного потолка!!!?? Сравните тысячи сохранившиеся средневековые солнечные могильники Ингушетии, расположенные около известных пирамидальных башенных комплексах.

Париж
09.01.2013, 18:28
КЪАКЪАСТИЙ – эпитет Кавказа букв Место Разделения Греха)или место страдания за грехи с намеком на Прометея

Кхара – кара, наказание, считать неровней себе, чернота, гарь
Кхе – расти вырасти успеть, конструктивный конфликт. КХЕАМАТ – древнее название Египта/см Кемет/ По версии Измайлова основанной на ингушских легендах ….. некие люди прибыли на /на чармах!/ и основали базу Кхемат/кхе-взросление,постижение + мат-место/ и привезли с собой некоторые существа, которых они растили заботливо. И были эти люди великаны, а существа были похожи на них , но малорослые, всего до 4 локтей, как будто дети их.
Кхено ! ген, материальный носитель наследственности. Кхерам – страх, угроза.
КХЯКХЯЛЛЕ !- Трехчащие эпитет известного храма Тхаба-ерды, имеющая три чащи для счета дней в году, стоящий перед скрашенными )лежачей буквой х/ кадуцеями с еловой шишкой на одной – символом весны – отсчет велся с весны – Навруза, Нового года/ Чащи делились так 1. чаща Солнца или чаща ца Шу-одного года 2 чаща 5 лет, 3. чаща 20 лет. В чаще одного года набиралось 360 камешков, в чаще 20 лет – 100 камешков. И в чаще 5 лет – 5 камешков – это чаща количества висококосных годов в 20 годах, чаща года – понятно и 100 – это количество дней, нехватающих до полного года при 365 днях
Кхяхк– триада, место в Ингушетии которое и ныне называется так, имея в виду три башенные комплексы, три селения, где тристо дней в году светит солнце, место хранения шкуры Овена с звездной картой.
Кхойтта этха – жреч тринадцать этапов жизни 1 первый этап бабочки/однодневке 2 этап петуха 3 этап обезьяны 4 козьи этап 5 лошадиный этап 6 этап быка 7 этап крысы 8 этап кобана 9 этап собаки 10 этап змеи 11 этап дракона 12 этап кошки 13 этап льва если достойно доживешь до 85 лет
Кхокогге – звезда Сириус/ и его звездное окружение а также фигура которой он образует с другими звездами/ Его знак является идеограммой в виде человека на стенах башен а петроглиф в виде такой же фигуры часто встречается на надмогильных стелах до принятия мусульманства. То что это звезда часто встречается в древнем Египте служит основанием утверждать для ученных о связях между жрецами.

КЪ – звук надгортанный т е это надгортанное «к»

Къа – труд грех старость жалость. Къаг1ий – древний институт осуждения виновного через аллею греха. По преданию 24 судьи становились друг против друга, образуя узкий проход, аллею греха, и брали в руки осколок битой керамической посуды – остирьгиж. Виновного вели или он шел сам. Каждый из 24 наносил или не наносил на его спину удар острым концом, типа укола. После прохождения считали количество ран. Если их было 24 – подсудимого признавали полностью виновным и предавали смерти, если ран было 12 подсудимого признавали виновным частично и приговаривали к изгнанию из общества, если ран было меньше 12 то подсудимого приговаривали к бичеванию в соответствии с количеством уколов.

Къа – труд грех старость жалость. Къаг1ий – древний институт осуждения виновного через аллею греха. По преданию 24 судьи становились друг против друга, образуя узкий проход, аллею греха, и брали в руки осколок битой керамической посуды – остирьгиж. Виновного вели или он шел сам. Каждый из 24 наносил или не наносил на его спину удар острым концом, типа укола. После прохождения считали количество ран. Если их было 24 – подсудимого признавали полностью виновным и предавали смерти, если ран было 12 подсудимого признавали виновным частично и приговаривали к изгнанию из общества, если ран было меньше 12 то подсудимого приговаривали к бичеванию в соответствии с количеством уколов.

Париж
10.01.2013, 10:31
ХАЛДЕЯ, ХАЛДЕИ (Иер 50:10, Иов 1:17)-Азиатская страна, в которой Вавилон был столицею, и которая потому называлась Вавилониею. Она орошалась двумя реками. Тигром и Евфратом, между которыми и находилась. Означенные реки, принимая в себя массу воды с Армянских гор, весьма часто выступали из берегов, обильно оплодотворяли всю страну наносным илом. Вавилонская равнина имеет около 400 англ. миль в длину и 100 в ширину. Она, как мы заметили выше, очень плодотворна. Жатва и урожай различных хлебных растений вознаграждались здесь сторицею. Обширные поля пшеницы, сжатой дважды в году, и после того давали обильный и прекрасный корм для скота. Произведения пальмовых деревьев были также многоразличны и обильны. В 630 г. до Р.Х. Халдеи спустились с Кавказских и Таврских гор бурным потоком, овладели западною Азиею, разрушили Иерусалим, покорили под свою власть Тир и Финикию и основали государство, простиравшееся до берегов Средиземного моря и названное по имени их Халдеею. В 536 по Р.Х. Халдея соединилась с Персиею, в 640 г. как Персия, так и Халдея подпали под власть Магомета, и наконец в 1639 г. под власть Турок, которые доселе владеют последнею. Два названия — Халдея и Вавилония по-видимому очень часто прилагались к одной и той же стране (Иер 24:5, 25:12, Иез 12:13). Первоначальное название по крайней мере известной части Халдеи было Сеннаар (Быт 10:10, Дан 1:1,2). Так как Иудеи долгое время находились в Вавилонском плену, то они постепенно усвояли себе язык своих властелинов. Знание Еврейского языка значительно забылось по крайней мере в среде простого народа, и потому чтобы дать ему возможность читать и понимать Свящ. Писание, были сделаны парафрастические переводы ветхозаветных писаний на Халдейский язык, обыкновенно называемые Таргумом.

Париж
10.01.2013, 11:05
ингуши искренне считают что у них есть Древнея история и ее не надо зашишать.. ингуши считают достаточно сделать простой подвиг ...Нет к сожалению практика показывает что сегодня в век шайтана Правда должна быть изворотлива хитра и болтлива больше чем Ложь!!!!
Наша история и даже подвиги завтра будут у тех кто больше поет пишет и танцует где надо... Впрочем они ( история и тд)уже почти все у других...
(ВВысоцкий .."Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь....")

Скарлетт
12.01.2013, 18:52
Caucas" со скифо-сакского языка аланский) переводится как белый...
Cau- можно на ингушском перевести как белый и как двор к последнему переводу тяготеют наши осет соседи у них двор -кау..
Какова этимология слова cas??
"Кау" - это не двор, это изгородь, забор. Двор - это каерт ("ае" читается как безударное "а").
А "каз". Я, конечно, не лингвист, я даже не учусь...) Но вот есть такое осетинское слово "къаез" - гнутый, изогнутый. И если это слово эдак немножечко потянуть за уши;) и поставить рядом с "кау", то получится "изогнутый забор".) Ну, а чё?) По моему, вполне симпатишная версия, а если учесть то, что за кавказским "забором" наши предки когда-то спаслись от полного уничтожения, так и не только симпатишная, а где-то даже логичная.)

Eld-Tsoro
12.01.2013, 19:59
"Кау" - это не двор, это изгородь, забор. Двор - это каерт ("ае" читается как безударное "а").
А "каз". Я, конечно, не лингвист, я даже не учусь...) Но вот есть такое осетинское слово "къаез" - гнутый, изогнутый. И если это слово эдак немножечко потянуть за уши;) и поставить рядом с "кау", то получится "изогнутый забор".) Ну, а чё?) По моему, вполне симпатишная версия, а если учесть то, что за кавказским "забором" наши предки когда-то спаслись от полного уничтожения, так и не только симпатишная, а где-то даже логичная.)

:rofl::rofl: Скарлет Скарлет))) Может симпозиум организуете? А че?) Это модно сейчас))

Скарлетт
12.01.2013, 20:44
:rofl::rofl: Скарлет Скарлет))) Может симпозиум организуете? А че?) Это модно сейчас))
))) Не, не буду. Мне лень.) Дарю идею тебе - безвозмездно, то есть даром.)

Eld-Tsoro
12.01.2013, 21:14
))) Не, не буду. Мне лень.) Дарю идею тебе - безвозмездно, то есть даром.)

Да врете?) Наверняка уже в Осетии готовится к издании книга по мотивам ваших "идей"))

Скарлетт
12.01.2013, 22:28
Да врете?) Наверняка уже в Осетии готовится к издании книга по мотивам ваших "идей"))
))) Ехх, если бы по такого уровня "идеям" издавались книги, так я бы уже миллионы заработала.)))
Но - увы, ах. (

Ovod
14.01.2013, 08:24
))) Ехх, если бы по такого уровня "идеям" издавались книги, так я бы уже миллионы заработала.)))
Но - увы, ах. (

Хе хе.. А в Осетиании и не такого уровня " идеям" издаются множество книг. Только не понятно почему на русском языке?:)

Steel
14.01.2013, 13:57
"Кау" - это не двор, это изгородь, забор. Двор - это каерт ("ае" читается как безударное "а").
А "каз". Я, конечно, не лингвист, я даже не учусь...) Но вот есть такое осетинское слово "къаез" - гнутый, изогнутый. И если это слово эдак немножечко потянуть за уши;) и поставить рядом с "кау", то получится "изогнутый забор".) Ну, а чё?) По моему, вполне симпатишная версия, а если учесть то, что за кавказским "забором" наши предки когда-то спаслись от полного уничтожения, так и не только симпатишная, а где-то даже логичная.)
:swoon: Изогнутый забор - Кавказ.Хорошая версия.Браво.:sorry:

Ovod
14.01.2013, 14:34
:swoon: Изогнутый забор - Кавказ.Хорошая версия.Браво.:sorry:

Хе хе.. Настолько изогнутый ,что скоро свалится!:)

Эжи Ахк
14.01.2013, 20:15
РЕЦЕНЗИЯ

Анчабадзе Г.З. Вайнахи (чеченцы и ингуши). /На рус. и анг. яз. - Тбилиси: Издательство "Кавказский дом", 2001. - 328 с; илл.

Книга Г.З. Анчабадзе ставит своей целью в популярной форме осветить "исторический путь, пройденный вайнахами с древнейших времён до наших дней...". Очевидно, и это будет показано ниже, что подобную цель можно ставить и пытаться реализовать только в "популярной" форме. Иначе говоря, на серьёзном, научном уровне подобная цель не только не реализуема - сама её постановка в такой форме абсурдна. И дело вовсе не в скудости "обобщающей литературы", на что сетует автор, а в трудности именно "обобщения" того, что в объективном научном исследовании обобщено быть не может. Иное дело - "популярная" литература, литература пропагандистского толка, обслуживающая опредедённую идеологию. Такой псевдонаучной литературы - огромное количество, и в этом смысле ничего нового в произведении Г.З.Анчабадзе нет. Вероятно, автор имел самые добрые намерения при написании своего труда. Однако следование старым идеологическим штампам привело в итоге к тому, что эти добрые намерения оказались ведущими к антиингушскому и античеченскому абсурду.

К великому сожалению, преступные по своей сути конструктивистские эксперементы советской власти по "слиянию наций и народностей" не получили пока своего осуждения и развенчания. Более того, эти антинациональные и нигилистические идейки получают новое развитие в современных условиях. Не стало исключением одно из проявлений в научной и политико-практической сфере идеологии и политики "сляния наций и народностей" - "формирование" так называемой "вайнахской нации".

Тема эта требует специального рассмотрения; в данном случае мы ставим своей целью показать на конкретном материале несуразность и научную несостоятельность попыток рассматривать историю и культуру двух совершенно разных народов в "обобщающем" ключе, который означает только одно - идеологическое обоснование уничтожения этих уникальных историй и культур двух совершенно различных наций. С этих предварительных замечаний начнём обзор работы Г.З.Анчабадзе "Вайнахи (чеченцы и ингуши)".

Автора не смущает, что такого термина, как "вайнах", нет ни в ингушском, ни в чеченском языке. На чём основано утверждение Анчабадзе, что "вайнахи" в переводе (интересно, с какого языка? - И.С.) означает "наши люди", не ясно. На ингушском языке слово "вайнах" переводится как "эй, люди", что в рассматриваемом контексте звучит нелепо. Чисто ингушский термин "вейнах", употреблявшийся для обозначения ингушами в быту, т.е. не в этническом смысле, до восьмидесятых годов вообще не был знаком чеченцам. Причём, специалистам хорошо известно, как, кем и по чьему заданию этот же - ингушский бытовой термин начал внедряться в научный обиход, как ему придавали с конца 20-х годов XX века этническое звучание. Известно также, для каких целей проводился комплекс мероприятий по унификации алфавитов, внедрению чуждых слов, звуков, унифицированных так называемых чечено-ингушских грамматик и т.п. Последствия этой антиингушской политики ощущаются до сих пор. Чеченцы же вообще "освоили" термин "вайнах" только в конце 80-х годов XX века, но он так и не стал сколько-нибудь употребителен в массовом сознании.

Видимо, и сам автор чувствует некоторую неуверенность в употреблении термина "вайнахи", почему и вынужден расшифровывать в скобках, что речь идёт именно об ингушах и чеченцах. Отметим, что здесь применён один из излюбленных приёмов конструктивизма - внедрение в сознание читателя нового понятия через уже ему знакомое.

Нелепо звучит утверждение автора о том, что "чеченцы и ингуши имеют общее происхождение и схожие языки и культуру, но в силу исторически сложивщихся обстоятельств сформировались как отдельные народы, чётко осознающие, однако, своё единство". Общее происхождение чеченцев и ингушей не подтверждается ни археологическими данными (общеизвестно, что ингуши наследники кобанской культуры, а чеченцы - коякентско-харачоевской), ни данными физической антропологии, ни данными фольклористики и т.д. Нет об общем происхождении данных не в приданиях ингушей, не в приданиях чеченцев. Что касается древнегрузинской этногенетической традиции, на которую не совсем корректно ссылается автор, то и здесь речь всегда идёт об общем происхождении всех кавказских народов, а не обособленно о тех или иных из них. Схожесть языков и культуры - не аргумент единства этих народов. Израильтяне и арабы имеют больше сходства в своих языках и культупе и единстве происхождения, чем ингуши и чеченцы, однако никто не берётся описывать "историю и культуру" единого народа "семитов" (арабов и евреев).

Утверждение же о том, что чеченцы и ингуши "помимо национальных самоназваний - нохчи (чеченцы) и галгаи (ингуши), имеют также общее самоназвание "вайнахи", не выдерживает никакой критики. Не может нация иметь несколько самоназваний, это иные народы могут дать одному и тому же народу разные имена. Исторически сформировавшись как разные народы, что признаёт и автор, не имея общей истории, ингуши и чеченцы вдруг с подачи Анчабадзе заимели общее самоназвание ( в чём это проявляется? - И.С.) и, помимо собственных различных этнонимов, ещё и общий этноним, смысла которого на языке этих народов понять невозможно - вот уж поистине яркий образчик конструктивизма, при котором испарилась социальная и этническая реальность и остались в свободном полёте только субъективные ощущения, символы соченённые "элитой", причём чужеродной, да ещё объекты для социальных манипуляций.

Автору видится причина политического радикализма чеченцев в некоторых значимых моментах истории "вайнахов". Однако если была единая история, то почему следствия из неё именно для чеченцев характерны политическим радикализмом, а для ингушей нет? Задавлся ли автор вопросом, почему менталитет этого якобы единого народа совершенно различен, чему яркую иллюстрацию даёт проявление национальных менталитетов в политической сфере, что признаёт, хоть и косвенно, Анчабадзе. Если у ингушей и чеченцев общая история, и они один народ (одна психология, ментальность), то и следствия из этого, в том числе и в политической сфере, должны быть идентичными. Если же менталитет, национальный характер, психология ингушей и чеченцев различны, то тогда из общей истории (которой никогда и не было), могли быть разные следствия для этих народов. Но тогда о каком едином народе идёт речь?

Попытка автора дать географическую характеристику "страны вайнахов" следует рассматривать как территориальный конструктивизм, как будто субъектами истории являются "территории", а не народы; вообще автор вольно обращается с терминами, в частности, понятие "страна" может им применяться и к "стране вайнахов", и к Кавказу ("Кавказ: страна и население" (С.167).

При описании кавказской языковой семьи автор выделяет "восточную или вайнахо-дагестанскую группу", что несколько отдаёт анохранизмом. Да и раньше название группы звучало как нахско-дагестанская, и включала в себя язык цова-тушин, который имеет чисто ингушское (вабуа) происхождение. В современном языкознании нахские языки выделяются в отдельную ветвь кавказской языковой семьи. Однако принадлежность к одной лингвистической группе вовсе не позволяет говорить о тождестве народов, и тем более не может свидетельствовать о едином происхождении (генетическом родстве).

На странице 173 Анчабадзе приписывает автору XI века Леонтию Мровели составление гениалогического древа народов Кавказа, в том числе "вайнахов". Однако Л.Мровели, при всей его учёности, не мог предвидеть, что через 900 лет большевики придумают и внедрят термин "вайнахи", а по сему писал о Кавказе и его сыне Дзурдзуке. Если автору хотелось указать генетических потомков Кавказа и Дзурдзука, то ему следовало сопоставить мифологические представления древних авторов с археологическими культурами того периода, и тогда он понял бы, что прямыми наследниками Кавказа являются именно ингуши.

Говоря об антропологических типах кавказцев, автор относит к кавкасионскому типу карачаевцев, балкарцев, осетин, западных дагестанцев, гоцев-грузин и преславутых "вайнахов". Однако в исторической науке давно доказано, что у грузиноязычных горцев, тюркоязычных балкарцев и карачаевцев и ираноязычных осетин единая субстратная основа, через каторую они мимеют кавкасионский тип. Наиболее полно среди всех кавказских народов кавкасионский тип выражен у ингушей, что совпадает и с данными археологии. Почему-то автор обощёл вниманием и тот общеизвестный факт, что ареал расселения носителей кавкасионского антропологического типа совподает в основном с границами кобанской (древнеингушской культуры).

В части первой своей работы Анчабадзе Г.З. описывает географию страны (снова страны!) "вайнахов", демонстрируя, как вопреки элементарному здравому смыслу иные сочинители наполняют реальным содержанием объекты, существующие только в их воображении ("страна вайнахов").

По ходу автор пытается посеять семена межнациональной вражды между ингушами и чеченцами. Только инсинуациями автора можно объяснить утверждение Анчабадзе о том, что якобы часть территории Сунженслого и Малгобекского районов Республики Ингушетия является спорной, и что "стороны отложили окончательное решение этого вопроса на будущее" (С.187). Ни ингуши, ни чеченцы не имели территориальных претензий и споров в отношении друг друга. Что касается высказываний отдельных чеченских шовинистов, какие бы посты они не занимали, то они носят единичный характер и осуждаются самим чеченским народом. Но Анчабадзе пытается выдать бредовые выдумки этих отщепенцев за "территориальные споры сторон", в то же время ни словом ни обмолвившись о действительной территориальной проблеме Пригородного района и части города Владикавказа.

Антиингушская направленность сочинения Анчабадзе проявляется и в следующем утверждении. "В 1992 году Ингушетия вышла из состава общего (чечено-ингушского) государства и с республиканским статусом непосредственно вошла в Россию". Но позвольте, Чечено-Ингушетия никогда не была самостоятельным государством, да и Ингушетия никуда не выходила - она была и осталась в составе России. При этом ингуши добились воссоздания собственной национальной государственности и избавились от "Чечено-Ингушетии", которая не была государством ни чеченцев, ни тем более ингушей.

Во второй части под абсурдным по своей сути названием "Очерк истории вайнахских народов" Анчабадзе Г.З. приводит предания чеченцев о своём происхождении, почему-то пытаясь распростронить их и на ингушей. Ингушские же предания напрочь игнорирует, вероятно, по причине их "неудобности" для идеологии "вайнахизма". Вводя в заблуждение читателей, Анчабадзе важнейшее место в решении вопроса о "происхождении вайнахов" придаёт принадлежности ингушей и чеченцев к кавказской этнолингвистической семье. Собственно, на этом же факторе основано утверждение автора, что на Северо-Восточном Кавказе сложился "вайнахский этнос, много позднее разделившийся на чеченский и ингушский народы". Мы уже говорили о том, что основываясь только на лингвистическом сходстве совершенно невозможно судить о происхождении народов. Необходимо привлечение в первую очередь объективных данных антропологии, арзхеологии, генетики, этнопсихологии, культурологии, фольклорных и этнографических данных. Однако Анчабадзе устраивает только лингвистический фактор, поскольку только он (да и то относительно) укладывается в прокрустово ложе "вайнахства". Заметим, между прочим, что автор исключает из ареала древнего формирования "вайнахов" Центральный и Южный Кавказ, хотя именно там и локализовалось ядро протоингушской общности. Несколько ниже Анчабадзе признаёт всё-таки, что на территории Северного Кавказа в конце II и в первой половине I тысячелетия до нашей эры проживали две группы местных кавказских племён, которые учёные условно именуют племенами кобанской и каякентско-харачоевской культуры. Первые занимали территорию Западной Чечни и Ингушетии и далее на Запад, до верховьев Кубани, вторые обитали в Восточной Чечне и Дагестане. Спрашивается, о какой тогда "вайнахской" этнической общности в древности можно говорит?

Совершенно очевидно, что с древнейших времён имелись два совершенно разных этноса и две разные культуры, что в целом сохранилось и до наших дней. Исторически сближение в лингвистическом плане этих двух различных этносов объясняется политическим доминированием укреплённых поселений кобанцев, выселявшихся в отдельные районы каякентско-харачоевской культуры (территорию нынешней Ичкерии), что подтверждается археологическими данными и преданиями чеченцев о миграции их предков с запада на восток.

При описании военно-политической истории Кавказа Анчабадзе допускает постянную подмену термина "дзурзуки" древнегрузинских летописей на "вайнахов". Между тем, хорошо известна географическая локализация дзурзуков, а при сопоставлении с данными археологии и сведений древнегреческих и римских историков не вызывает сомнений, что прямыми потомками дзурзуков являются именно современные ингуши.

Не вдаваясь в особую аргументацию, отметим, что Анчабадзе вряд ли стоило однозначно утверждать об ираноязычности алан, поскольку этот вопрос долеко не разрешён на объективной основе и весьма подвержен идеологическому влиянию. Попытка же Анчабадзе объяснить параллельное упоминание в "Армянской географии" нескольких "вайнахских" терминов этнополитической раздробленностью предков чеченцев и ингушей вызывает жалость к древним авторам, которые не знали о том, что когда советские конструктивисты придумают политику "слияния наций и народностей" и сконструируют "вайнахскую общность", а авторы типа Анчабадзе станут сочинять под эту конструкцию некую общую историю, то их свидетельства будут неудобным фактом и их придётся как-то интерпретировать.

Говоря о древних религиозных культах, Анчабадзе совершенно безосновательно распрстраняет ингушский пантеон богов на чеченцев, хотя ни в письменных источниках, ни в преданиях, ни в материальной культуре чеченцев нет ни единого свидетельства о бытовании этих богов и богинь. Поэтому несерьёзно звучит обозначение ингушских богов "вайнахскими"; что касается влияния миссионерской деятельности грузинского царства в XII веке, то и оно носило чисто религиозный характер: утверждение автора о политическом влиянии Грузии на горские народы вплоть до контроля над проходами через Большой Кавказ - то это явный плод фантазии автора.

Говоря о боевых и жилых башнях, Анчабадзе отмечает своеобразие и отличие "вайнахских башен" от укреплённых поселений доугих народов (С. 209). Однако умалчивает тот общеизвестный факт, что и по числу башенных комплексов, и по совершенству строительной техники, и по уникальности башенных комплексов центром средневековой кавказской башенной архитектуры является именно Ингушетия. Кстати, автор обходит молчанием склеповую и храмовую архитектуру ингушей, и не зря: последняя отсутствует у чеченцев.

Не соответствует истине утверждение автора, что вначале чеченские, а затем ингушские племена стали осваивать равнину. Достаточно сказать, что первопоселенцами равнин Чечни был тейп агишбатой - выходцы из ингушского аула Эги - кхал. Профессор Генко зафиксировал у аккинцев Дагестана предания о том, что они выселились на равнину из ингушских гор, а именно аккинцы первыми заселили равнину на востоке Чечни. Только неосведомлённостью автора можно объяснить его утверждение о том, что начало многих казачьих родов дано "вайнахами": в отличие от чеченцев, нет ни одного случая, чтобы ингуши дали начало какому-либо казачьему роду.

Заголовок главы 5: "Чеченцы и ингуши в Кавказской войне" явно не соответствует её содержанию. С таким же успехом её можно было бы озаглавить как "ингуши и русские в Кавказской войне", "ингуши и кумыки в Кавказской войне" и т.д. Реализуя свою антиингушскую установку, автор искажает историю вхождения ингушей в Россию, умалчивая о договоре 1770 года, историю построения на ингушской земле крепости Владикавказ, а события 1810 года, когда ингуши выступили на защиту своей территории и Владикавказской крепости, выдаёт как провокацию русских властей. Вся глава в дальнейшем посвящена чеченской истории, вернее истории Дагестано-Чеченского имамата, к которому ингуши не имеют никакого отношения.

В следующей главе: "Чечня и Ингушетия в составе Российской империи" Анчабадзе вновь пытается смешать мало в чём соприкасавщуюся историю двух народов. Доходит до того, что он называет чеченской ингушскую песню со ссылкой... на работу А.Н.Генко "Из культурного прошлого ингушей"! (С.236).

Автор исподволь подводит к мысли о том, что ингуши в дореволюционный период тяготели к Грозному. Анчабадзе пишет: "Этническая дискриминация дошла до того, что в 1891 г. Начальник Терской области, генерал Коханов, издал постановление, запрещающее проживать в черте города всем чеченцам и ингушам, не состоящим на государственной службе. Вайнахи были изгнаны из Грозного". Но ингуши до 1934 года не жили в Грозном, так что постановление об их изгнании из города - выдумка Анчабадзе. Зато он упорно скрывает тот общеизвестный факт, что ингуши жили в городе Владикавказе и вокруг него. Зачем?
Затем же, зачем в своё время была запушена идеология "вайнахства".

На странице 245 автор пишет о появлении у "вайнахов" в начале XX века национальной интеллегенции (как будто есть накая нация - "вайнахи"), что стали развиваться письменность и искусство, основанное на самобытной "чечено-ингушской" культуре (как будто в природе есть такая культура). Эти утверждения показывают полнейшее незнание автором ни ингушской, ни чеченской культуры, либо сознательную зловредную пропаганду преступных эксперементов 20-30-х годов по слиянию совершенно разных культур и конструированию новой так называемой "чечено-ингушской культуры".

Даже при описании событий периода сталинской депортации автор не замечает, что кроме "общей" республики, созданию которой ингуши сопротивлялись как могли (об этом автор скромно умалчивает), ничего общего в истории двух народов не было! А стоило бы задуматься, почему всё, что "объединяет" ингушей и чеченцев, всегда исходит извне (высылки, геноцид, объединение в одном национально-государственном образовании).

Весьма тенденциозно описана Анчабадзе и история так называемой "чеченской революции". Впрочем, поскольку эти события не имеют отношения к Ингушетии, оставим их для критики самих чеченцев. Поэтому рассмотрим главу 1 части третьей, где говорится об осетино-ингушском конфликте. Утверждение автора о том, что "обе стороны развернули подготовку боевых формирований, запасались оружием" не соотвествует истине в отношении ингушской стороны, что подтверждается документальными материалами, в том числе опубликованными материалами следственной группы Генеральной прокуратуры РФ, о которых автор либо не имеет понятия, либо сознательно игнорирует. Анчабадзе ставит с ног на голову весь ход так называемого осетино-ингушского конфликта. Имеется огромное количество опубликованных материалов по этому конфликту, однако Анчабадзе, судя по его интерпретации, не имеет о них понятия, либо злостно искажает историю конфликта.

Весьма подробно Анчабадзе описывает русско-чеченские отношения последнего десячтилетия. Однако если уж автор взялся писать об ингушах и чеченцах как об общности, то, очевидно, следовало бы писать только об общем в их истории, если таковое есть. Между тем, автор смешивает совершенно несхожие исторические судьбы двух народов даже в период времени, которому является свидетелем. Поэтому в результате получается некая мозаика из отдельных фрагментов, мало связанных между собой, и только издали и для совсем уж некомпетентного или заинтересованного взгляда кажущаяся целой картиной.

Общее поверхностное отношение к теме автор демонстрирует и в списке иллюстраций в конце книги. Так, знаменитые ингушские башни замкового комплекса "Эрзи" Анчабадзе почему-то называет "вайнахскими", а ингушский же замок Вовнушки (рис.4) назван "чеченским". Неясно, какое отношение имеет к ингушам имам Шамиль (рис.7). И если уж помещён портрет Д.Дудаева, то этично было бы поместить и портрет Р.Аушева. Впрочем, автор не скрывает своих прочеченских позиций и, слава богу, писал бы себе книгу о чеченцах. Но, видимо, социальный заказ требует от автора укладываться в конструктивистскую парадигму "вайнахизма", и тут уже не до элементарного здравого смысла и тем более не до этических требований - нужно отработать заказ.

Рассмотренные нами конкретные примеры из книги Г.З.Анчабадзе позволяют сделать общую характеристику рассмотренной книги.
В новейший период ингушской истории сделано столько много по уничтожению подлинной истории и культуры ингушского народа, что появление ещё одного "труда" мало что меняет в общей картине. Беда не в том - в конце концов, все эти идейки о "вайнахах" исходят извне, и рано или поздно будут развенчаны. Дело в другом - надо ли ждать, пока сгинут политические обстоятельства и силы, сконструировавшие и транслирующие антиингушскую идеологию "вайнахства", а следом и сама эта пагубная идеология, либо нужно уже сейчас показывать её нигилистическую антинациональную сущность?

К сожалению, уже в самой ингушской учёной среде и в массовом сознании дали всходы ядовитые семена гнилой идеологии "вайнахизма", ставящей ингушскую национальную культуру, историю и самосознание с ног на голову.
Кончно, силы, заказавшие эту политику и проводящие её в жизнь и до сих пор, слишком велики и опасны. Но они могут что-либо только тогда, когда находят своих сторонников в среде самих же ингушей, в массовом сознании так называеиых "вайнахов" - по сути, "совков", утративших национальную идентичность. Знаем, что именно они в первую очередь воспримут данную рецензию в штыки. Но это их проблема. Мы же завершаем наш краткий обзор следущим выводом: книга Г.З.Анчабадзе "Вайнахи (чеченцы и ингуши)" представляет собой антинаучное и антиингушское произведение современной конструктивистской идеологии ассимиляторско-колониального типа по "слиянию наций и народностей".

С научной точки зрения работа несостоятельна, с политической - вредна, с этической - аморальна, какими бы благими мотивами не руководствовался автор.


И.М.Сампиев.

Париж
14.01.2013, 22:11
В друзьях у Анчабандзе были очевидно не лучшие из наших братьев..
Да в общем это точка зрения многих кавказцев которых воспитывала советская школа лжи

huss
15.01.2013, 12:02
Что бы, кто бы и как бы тактично о нас не писал мы найдем за что его "поджарить". Я думаю лучше о нас ни кому ни чего вообще не писать(нам самим в том числе) что бы это нас не раздрожало.

Фатима
15.01.2013, 13:34
Что бы, кто бы и как бы тактично о нас не писал мы найдем за что его "поджарить". Я думаю лучше о нас ни кому ни чего вообще не писать(нам самим в том числе) что бы это нас не раздрожало.

нухоть чуть-чуть поругать можно?

Париж
15.01.2013, 17:09
"Кончно, силы, заказавшие эту политику и проводящие её в жизнь и до сих пор, слишком велики и опасны. Но они могут что-либо только тогда, когда находят своих сторонников в среде самих же ингушей, в массовом сознании так называеиых "вайнахов" - по сути, "совков", утративших национальную идентичность. Знаем, что именно они в первую очередь воспримут данную рецензию в штыки..."

huss
15.01.2013, 20:35
"...в массовом сознании так называеиых "вайнахов" - по сути, "совков", утративших национальную идентичность..."

Это не он Аватар написал?

Steel
16.01.2013, 17:28
"Кончно, силы, заказавшие эту политику и проводящие её в жизнь и до сих пор, слишком велики и опасны. Но они могут что-либо только тогда, когда находят своих сторонников в среде самих же ингушей, в массовом сознании так называеиых "вайнахов" - по сути, "совков", утративших национальную идентичность. Знаем, что именно они в первую очередь воспримут данную рецензию в штыки..."

Лучший метод сплачивать толпу в народ, систематический его пугать врагами и мелкими войнами.Евреи сохранились потому что их регулярно било окружение.Наши соседи это тоже поняли и регулярно устраивают своим напряги, чтобы не расслаблялись.))

Париж
16.01.2013, 21:24
Нам боятся нечего, и гордится нечем.. Соседи справа захватили славу наших отцов алой алан, соседи слева назначили отцом самозванца легендарному Г1а..
Пусть они попадут в ад за это.
Вот мы их надули!!!!

Eld-Tsoro
16.01.2013, 22:31
Да пусть объявляют себя хоть потомками богов Олимпа! Толку никакого

Париж
17.01.2013, 10:10
Правильно. Истина браты по Вире! наш Вир самый верный!!Кому нужны эти вшивые предки..? Тот кто хочет попасть в рай ему предки ненужны.. Долой отцов!!
Наши соседи осетины написали что мы их племянники, безотцовшина.. И Попали в точку насчет из нас избранных кандидатов в рай..
Среди нас правда есть которые кричат Ворхийда Ворхийда
Глупьцы они в ад попадут..

Магомедовна
17.01.2013, 13:54
Ворхийда:). Улыбнуло не на шутку.

Париж
17.01.2013, 14:56
Нашиму Виру союз безотцошине и кандидатов в рай нужен герб!
Герб - Вир на нем Хажа Насрядин в нашей националной одежке, чалме там, халате, калошкаш, тхан пастаж..
Пуст ивсе знают кто джигиты и как смеемся над грешникам со своими отцами суфиями, алкашнями, тузами картешниками..

Eld-Tsoro
17.01.2013, 14:57
Нам боятся нечего, и гордится нечем.. Соседи справа захватили славу наших отцов алой алан, соседи слева назначили отцом самозванца легендарному Г1а..
Пусть они попадут в ад за это.
Вот мы их надули!!!!

Подожди подожди.Как это нам нечем гордиться? Можно присесть,коньяк дагестанский и провести вечер в болтовне относительно того,чем мы можем гордиться. Мы арии,мы черт возьми основали Рим а потом его сами же разрушили! Дальше что?

Скарлетт
18.01.2013, 03:50
Подожди подожди.Как это нам нечем гордиться? Можно присесть,коньяк дагестанский и провести вечер в болтовне относительно того,чем мы можем гордиться. Мы арии,мы черт возьми основали Рим а потом его сами же разрушили! Дальше что? )) "Подожди, подожди", какой-такой каньяк-маньяк? Мы же мусульмане, однако... (Вместо "однако" чуть не написала "чёрт возьми", но думаю: "Не, не поймут... мусульмане"):) На самом деле, я хоть и не совсем мусульманка, но тоже не очень понимаю, в чём суть спора.) То ли Париж против "бедуинской религии" (ну, в смысле, что "забыли корни"), но нет, вроде декларирует, что молится пять раз в день. То есть он не то, чтобы против религии, но как-то всё таки очень хочется ему доказать самобытность и величие собственно ингушей. Похвальное желание, но боюсь, что не получится у него усидеть на двух стульях. Eld-Tsoro несколько более последователен, весь такой из себя мусульманин, но всё равно ингушество прёт изо всех дыр (а дыры таки есть:))
Возможно, я что-то не так поняла (были ингушские вкрапления - я ингушский, к сожалению, не знаю). Но тема мне интересна. Интересна в плане вот тех противоречий, которые неизбежно возникают между пришлыми и "родными" религиями. Или пусть не религиями - пусть каким-то укладом жизни. Но ведь эти противоречия - ЕСТЬ? И их не может не быть. Потому как любая идеология (а религия - это тоже разновиднось идеологии) - возникает в каком-то времени и в каком-то месте, и все её (религии, идеологии) постулаты обусловлены именно этим временем и этим местом, в котором она возникла.
А мусульманская идеология возникла в пустыне... А мы живём в горах. Может, от того и противоречия?:) Да нет, я не против мусульманства, как не против и христианства, буддизма, кришнаитства. Потому как меня с детства учили, что Бог - Один - Единственный, Большой(Великий), и Нет Ему Равных. И все народы поклоняются только Ему - Одному-Единственному - просто все это делают по-разному - кто-то бьёт поклоны, а кто-то... - не бьёт:)
Короче, я думаю так - если вы хотите быть самобытными, значит, вам нужно вернуться к вашим религиозным корням, к РОДНЫМ корням. Ну, а если вы хотите слиться с арабским миром, то сливайтесь.)
И мне, честно говоря, абсолютно фиолетово, - вы ли наши племянники, мы ли ваши - какая, к чёрту, разница?. То, что мы родня - это совершенно неоспоримо!
Ну, вот как-то так.

Париж
18.01.2013, 11:19
Скарлетт! Приятно читать человека неглупого при этом еще когда она женщина .. Конечно есть доля шутки.. Женщину природа наградила интуицией которая восполняет недостатки.. Но воспитание всегда искажает действительность и потому понятны твои ошибки. Из осетин создавали нужную нацию сначала царизм.. кровавые экспедиции генерала Абхазова?! И тд.. Но особо постарались большевики..доходило до маразма объявлялись контрреволюционными дигорский язык, ислам.. громкий зикр заставили изменить на тихий а потом и вообще затушевать ислам.. В 19 веке ингуши и осетины молились в Ингушетии во главе с жрецами и это факт истории которому сегодня не поверить... По сути создана нация из разных эносов..
При этом язык и антропологический осетины кавказцы .. Абаев это зашифровал .. "В этногенезе осетинского народа участвовал кавказский субстрат... " по простому значит фундамент у осетин кавказский... Самый яркий представитель кавказского языка и антропологический являются ингуши .. Это говорит академики Бунак и др.. Но осетинские ученные находят ученных которые кавказцами назвали имеритинцев кахетинцев?! При этом сам Мровели называет ингушей в гениологии.. Детьми Кавкаса..
Насчет двух стульев ?!
Нет в этом противоречии.. Бог Г1ал/ Ала/Халди/ Элохим/ Аллах / Д1ала - всегда начиная от шумеров, хурритов, семитов ингушей оставался под своим древним именем... Менялись Пророки.. Посланик и говорит что он не сочинил новую религию.. ему сказано чтоб он опирался на пророка Ибрагима...
Люди ишут и находят различия... В силу разных причин.. Политических..отсутствия знаний.. экономических... Заставляют силой менять взгляды?!

Eld-Tsoro
20.01.2013, 11:46
"Когда мне понадобится твое мнение , я стукну железкой по прутьям твоей клетки."


Стивен Кинг.

Eld-Tsoro
21.01.2013, 11:09
Что касается тебя,Париж.То если ты заблуждаешься,то НЕ ПЫТАЙСЯ придать своему ЗАБЛУЖДЕНИЮ какую-то разумную последовательную логику и КАКИМ-ЛИБО образом связать свою ЕРЕСЬ с Исламом.И послушай этого мужчину,найдешь некоторые ответы.Если тебе конечно нужны ответы


http://www.youtube.com/watch?v=vkgYJlJk6GQ

Eld-Tsoro
21.01.2013, 11:15
И только ослам до сих пор ничего не понятно

Eld-Tsoro
21.01.2013, 11:16
И те,кто несут идеологию подобно твоей,НЕСОМНЕННО враги Аллаха

Париж
21.01.2013, 12:38
Бог не менялся, Бог един.. твердят мусульмане, иудеи, христиане ..
Я нашел подтверждение этой аксиоме ислама..что имя бога не менялось и оставалось в корне одним и тем же..
Г1ал- Халди/ Г1алди/ Алди- Г1алал/ Халалу - у ингушей, шумеров, хурритов, Урарту..
арабы, евреи ..бога называли - Г1аллах/ Халлах / Аллах/ Элохим/ Алеих/ Ала
ингуши называют сегодня бога Д1ала - отец бог.. а в 1810 году клялись богом Г1ал... ..
Где ты видишь ересь???
Мне не зачем учится у неизвестных мне людей.. У меня отец был из редких людей который наизусть знал Коран...и при этом имел светское образование.. Я воспитан не интернетскими цитатами..

Eld-Tsoro
21.01.2013, 15:47
Бог не менялся, Бог един.. твердят мусульмане, иудеи, христиане ..
Я нашел подтверждение этой аксиоме ислама..что имя бога не менялось и оставалось в корне одним и тем же..
Г1ал- Халди/ Г1алди/ Алди- Г1алал/ Халалу - у ингушей, шумеров, хурритов, Урарту..
арабы, евреи ..бога называли - Г1аллах/ Халлах / Аллах/ Элохим/ Алеих/ Ала
ингуши называют сегодня бога Д1ала - отец бог.. а в 1810 году клялись богом Г1ал... ..
Где ты видишь ересь???
Мне не зачем учится у неизвестных мне людей.. У меня отец был из редких людей который наизусть знал Коран...и при этом имел светское образование.. Я воспитан не интернетскими цитатами..

Ты нашел..То что корень "Ал" в имени Бога присутствует практически в языке всех народа Мира уже далеко не открытие. Что касается "неизвестных тебе людей",то если они "неизвестны" тебе это не значит что они "неизвестны" в мире. Вполне возможно это ТЫ просто с ним незнаком.Знать наизусть Коран это очень похвально,не спорю.Но какова твоя заслуга в этом,я не пойму? Послушай что говорит этот человек и ВРАЗУМЕЙ. Сколько раз это повторяют в Коране? а в Библии и Торе?

Steel
21.01.2013, 16:42
Скарлетт! Приятно читать человека неглупого при этом еще когда она женщина .. Конечно есть доля шутки.. Женщину природа наградила интуицией которая восполняет недостатки.. Но воспитание всегда искажает действительность и потому понятны твои ошибки. Из осетин создавали нужную нацию сначала царизм.. кровавые экспедиции генерала Абхазова?! И тд.. Но особо постарались большевики..доходило до маразма объявлялись контрреволюционными дигорский язык, ислам.. громкий зикр заставили изменить на тихий а потом и вообще затушевать ислам.. В 19 веке ингуши и осетины молились в Ингушетии во главе с жрецами и это факт истории которому сегодня не поверить... По сути создана нация из разных эносов..
При этом язык и антропологический осетины кавказцы .. Абаев это зашифровал .. "В этногенезе осетинского народа участвовал кавказский субстрат... " по простому значит фундамент у осетин кавказский... Самый яркий представитель кавказского языка и антропологический являются ингуши .. Это говорит академики Бунак и др.. Но осетинские ученные находят ученных которые кавказцами назвали имеритинцев кахетинцев?! При этом сам Мровели называет ингушей в гениологии.. Детьми Кавкаса..
Насчет двух стульев ?!
Нет в этом противоречии.. Бог Г1ал/ Ала/Халди/ Элохим/ Аллах / Д1ала - всегда начиная от шумеров, хурритов, семитов ингушей оставался под своим древним именем... Менялись Пророки.. Посланик и говорит что он не сочинил новую религию.. ему сказано чтоб он опирался на пророка Ибрагима...
Люди ишут и находят различия... В силу разных причин.. Политических..отсутствия знаний.. экономических... Заставляют силой менять взгляды?!

Интеллект ребёнку передается по линии матери, то есть Х хромосомой.Не шутка.Медицинский факт. ))

Париж
21.01.2013, 16:48
Твоя главная ошибка схожа с многими ошибками даже наших историков..
Корень Ал- это позднее название, которое могут выговаривать все народы равнины..
Ты Ал хочешь поставить над Г1ал, и с ними арабскую историю выше ингушской.
Ты считаешь что жизнь человека начилась с Ислама.. и не слышишь Коран который отсылает нас к пророкам Адаму, Ибрахиму..

Steel
21.01.2013, 17:36
На нахском "ал" означает "скажи, говори"...
Ветхий Завет начинается:В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.(Святое Евангелие от Иоанна. I, 1)
Иудеи той эпохи которые фактически до "плена" были кочевниками, в вавилонском рабстве, научились читать и писать, но учились не очень старательно....и списали там предания назвав книгу "Ветхий завет" то бишь "Тора".
Это так...исторический факт к сведению спорящим...)))
Христиане арабы тоже говорят "Аллах" свт.
Ну вообщем надо разбираться в этой истории и морфологии)) Быть правоверными думаю эти разборки не мешают.А вот клеймить друг-друга наверно не стоит. Всё таки здесь не богословский форум и каждый волен иметь своё мнение и излагать его не опускаясь до грубости.

Париж
21.01.2013, 18:18
Эздел - красная линия раздела .....

Steel
21.01.2013, 18:21
Это так.

Steel
21.01.2013, 18:23
Халид Ясин хорошо разбирется в сути вопроса. Как бывший христианин, многое знает о бывших единоверцах и коварстве исламофобов.Советую его слушать.

Eld-Tsoro
21.01.2013, 19:06
Вообще надо понимать что все Пророки были мусульманами.И "что нет преимущества у араба перед не арабом". Поэтому я считаю что Париж грубо ошибается,когда пытается сказать что "Ислам это арабы.Арабы это Ислам".Ислам это единобожие. Пророк Мухаммад (САВС)-печать пророков.Коран-слово Всевышнего,которое защищено от изменений ОБЕЩАНИЕМ Всевышнего,в отличии от Библии. Все пророки от Адама (мир ему) до Мухаммада (САВС) были МУСЛИМАМИ,то есть покорные богу. И то,что пытаются говорить "историки" я прекрасно понимаю.Ничего нового не сказано.И я не удивлен,что единомышленником у ПАрижа в этом вопросе оказалась Скарлетт

Eld-Tsoro
21.01.2013, 19:07
Халид Ясин хорошо разбирется в сути вопроса. Как бывший христианин, многое знает о бывших единоверцах и коварстве исламофобов.Советую его слушать.

Он говорит в этой лекции в том числе и по обсуждаемой нами теме. очень доходчиво говорит

Eld-Tsoro
21.01.2013, 19:11
и Слово было Бог.

Поэтому кстати очень много исследований посвящено звуку.Евреи якобы говорят что первым во Вселенной был..звук. То есть Тора начинается со слов "Сначало было слово",то есть звук,и слово было "Бог",Всевышний. Якобы звук первичен.Они очень много исследований проводят в области звука и его влияние на растение,животных и конечно же..на психику людей.

Steel
21.01.2013, 19:36
Ислам и малейки это все люди до семилетия.Потом уже окружение воспитанием делает их муслимами или язычниками, праведниками или негодяями. Думаю Париж тоже хочет сказать что всё Единобожие от древних нахов-жрецов.В таком случае все народы имеют право это делать, т.к. произошли все с одного племени, что доказано генеалогическими исследованиями и ветхозаветными преданиями.

Steel
21.01.2013, 19:41
Поэтому кстати очень много исследований посвящено звуку.Евреи якобы говорят что первым во Вселенной был..звук. То есть Тора начинается со слов "Сначало было слово",то есть звук,и слово было "Бог",Всевышний. Якобы звук первичен.Они очень много исследований проводят в области звука и его влияние на растение,животных и конечно же..на психику людей.

Иудеи неправильным переводом уцепились за следствие, т.е. Слово. Они не учли что слово должен был кто-то первым произнести.Кто?!Вот в ответе и вскрывается Истина.А последующие переписчики усугубили дело.Поэтому в Коране нельзя менять ни язык, ни точку.

Париж
22.01.2013, 08:30
Согласен. Любой перевод это произведение Переводчика!!!

Eld-Tsoro
22.01.2013, 09:42
"Перевод-всегда комментарий" сказал кто-то из. Но это не имеет отношение к тому,о чем мы говорим

Париж
26.01.2013, 07:43
Разрушение семьи - есть разрушение общества!!!
Главный трюк против ингушской молодежи!! со стороны врагов Ислама и ингушской семьи, ингушского общества..
Используют для этого религиозные чувства ингушской молодежи, по сути самое святое в человеке...
Находят хадисы которые направленны против тех кто пытается посеять раздор между мусульманами и на их оснований призывают не слушатся родителей и этим самым сеют раздор в семье мусульманина.. направляют сына против отца... Из многих семьей состоит общество муслимов, значит раздор будет в мусульманском обществе..
При этом игнорируются хадисы призывающие искать рай у ног родителей и тд
Ингуши должны знать что Зло очень изобретательно..
Среди арабов много врагов ислама, среди людей много врагов ислама, врагов ингушам..которые прекрасно знают психологии человека, изучали Коран с целью нанести зло .....
Чеченские лжеисторики Умхаев и Нухажджиев и подобные им доказывают нам, на что способны даже " братья" , кто громче всех пытается поминать имя Всевышнего!!!
Это необходимо помнить!!
Каждый из нас ответственен перед Всевышним...
Аллах призывает Вас сотни раз в Коране искать Знания, чтоб завтра Вы не говорили что Вас ввели в заблуждение!!!!

Единственный в мире человек который всегда рад когда Вы превосходите его и готов отдавать все силы свои, труд свой, жизнь свою за Вас - это Родитель..Ваш..
Посланик из Родителей призвал к уважению в Первую очередь матери..
Любой учитель который опровергает эти истинны, в ответственный моментсам всегда предпочтет своего сына, дочь

Разрушение семьи - есть разрушение общества!!!
Слава Всевышнему у нас нет гостевых и ничейных детей... Но есть эгоизм и дефицит внимания от взрослых родителей, старших родственников.. потому многие пытаются внимание понимание найти в мечетях, в компьютерах и тд
Они никогда не восполняет божественное призвание семьи, как крепости доверия и родительской любви... если даже исключить опасность лжеучения...

Париж
27.01.2013, 19:25
"Любой ингуш, соблюдающий Эздел, оказавшийся в любой стране, среди любого народа, может быть аристократом среди аристократов. Он может держаться на высоте в любом обществе. Потому что человек степенный, придерживающийся Эздела, знает «язык» всех народов, всех людей.Если все дела и поступки человека будут выдержаны в духе Эздела, будут взвешены, то Эздел не даст ему совершить неправильный поступок, сказать не то слово."

Магомедовна
28.01.2013, 02:19
"У себя на родине ты представляешь свой род, за пределами своей родины - нацию" - моя вольная интерпритация слов Чабуа Амирэджиби устами Дато Туташхиа.

Париж
28.01.2013, 21:06
Мне нравится - Ответить - Удалить

Магомед Саутиев
Дюма А. Кавказ. /Перевод с французского. – Тбилиси: «Мерани», 1988. С.210-211.:
… «Мы остановились в Кайшауре: в этот день нельзя было и думать ехать далее, ведь нам пришлось бы переезжать Крестовую гору ночью, а между тем её и днём-то переезжают с превеликим трудом.
Было три часа дня, отпрягли лошадей, и так как в эту пору года проезжающих по Военно-Грузинской дороге бывает очень мало, нам досталась самая лучшая комната на станции…
На другой день в девять часов утра мы отправились в путь… Благодаря моей подорожной и особому приказу князя Борятинского нам дали двадцать волов, десять солдат и столько же казаков.
Едва мы проехали две версты от Кайшаура, как встретили одного ингушского дворянина с четырьмя верховыми нукерами. Четверо других всадников ехали за ними, держа на привязи шесть больших великолепных борзых. Князь – мне сказали, что это был князь – был одет в древний костюм наших крестоносцев, т.е. имел плоскую каску на голове, с железной сеткой, ниспавшею вокруг, исключая переднюю часть, панцирь, прямую шашку и небольшой кожаный щит. Мы уже были в пределах осетинского поселения Гуд.
Надо быть учёным, как Клапрот или Дюбуа, чтобы признать осетин ингушами – их победителями.
Ингуши ни магометане, ни христиане; их религия очень проста: они деисты. Бог называется у них – Даль, но он не окружён ни святыми, ни апостолами. В воскресенье они отдыхают, соблюдают большой и малый посты; имеют несколько священных мест, которые все представляют церкви времён царицы Тамар…
Русские миссионеры осетинской комиссии всячески старались обратить их в православие, но без большого успеха…
Ингуши разделяются на Больших и Малых: первые живут на равнине, вторые в горах.
Что касается осетин, о которых мы сказали несколько слов и которые носят, что меня особенно поразило, колпаки совершенно похожие на колпаки наших шутов, то мы скоро познакомились и с ними. Им велено было расчищать дорогу, что они и делали крича, распевая, ссорясь и бросая друг в друга снегом на лопатах…
Осетины, живущие по большой Военно-Грузинской дороге, зарабатывают хорошие деньги. Но поскольку они расточительны, то всегда очень плохо одеты или, что чаще бывает, вовсе не одеты. Они живут в землянках, в развалинах старых башен, в закоулках развалившихся крепостей. Всё, что они приобретают, тратится ими на табак и водку. Во время зимних морозов они греются несколькими тощими головнями, дающими не огонь, а дым. Трудно здесь отличить богатых от бедных, и те и другие носят одинаково дурную одежду.
Осетины, как и ингуши, были некогда – в царствование Тамар – христианами, но теперь сами не могут сказать, кто они такие и каковы их корни. Они приспособили к своим понятиям разные религии, понаслышке, заимствуя из них всё, что могло льстить их желаниям, и отвергая то, что не согласовывалось с их прихотями. По всему миру, даже в Океании, даже у идолопоклонников внутренней части Африки напрасно стали бы мы искать подобную смесь диких идей и несходных верований»…
сегодня в 22:37

Париж
30.01.2013, 19:45
Подвиг без цены...

Ингуши своим личным беспримерным участием предотвратили гуманитарную катастрофу которая вслед за тысячами бомб накрывала братский чеченский народ.
Аушев РС заявил тогда - " если б такая же беда коснулась Осетию, ингушский народ пришел на помощь!.." Через несколько лет .. Руслан, доказал своим подвигом в Беслане, что это не пустые слова..."
Нет цены ингушскому подвигу, так как некому оценить подвиг в стране!

Скарлетт
30.01.2013, 23:01
М-да...

Париж
31.01.2013, 07:54
Как оболгать подвиг?
Ингуши или Аушев помогали террористам, когда помогали беженцам..заложникам. ( надо было на границе ставить рентген..и не помогать заложникам.. тк могли помочь террористам?! )
Они сдавали беженцам сараи за 500 евро..( они" - без фамилии..)
Сказать гадость подвигу и возмущенный ответ использовать против ..

Париж
31.01.2013, 10:29
Аушева Р уговорили приехать т к никто не хотел рисковать своей жизнью в Беслане... (Спереди)Внутри боевики обозленные и бесконтрольные, которые пошли на страшное преступление против детей или заманили их туда Ходовы Басаевы.. ( Сзади)Кругом бесконтрольное оружие в руках бесконтрольного и обозленного населения.. Боевики просят чтоб с Русланом пришел один из осетинских или федеральных руководителей... Но у всех здоровье пошатнулось...все на что то ссылаются..
Аушев хватает со стола ксерокопию с интернета обрашение Масхадова к боевикам и двинулся в сторону Смерти..
Мало кто знает, что в воскресной день выходила замуж единственная любимая дочь Аушева...
Одному своему близкому Аушев бросил слова ... - "Если что .. помоги дочке.. ..." Который сегодня через года не может спокойно описать боль отца в глазах...

Eld-Tsoro
31.01.2013, 11:09
Не пожалел "Кремль матушка" и осетинских детей.Боевики не ожидали

Магомедовна
31.01.2013, 18:11
Не пожалел "Кремль матушка" и осетинских детей.Боевики не ожидали

А никого не жалеет....

Steel
31.01.2013, 20:49
Русских по миллиону закапывали, а несколько сот осетин не жалко не только "кремлю матушке", но самим осетинским начальникам.Что уж говорить о других которых не жалко? Правят страной по принципу, "бабы еще нарожают", а русские бабы уж и рожать не хотят расходный материал для баринов.

Скарлетт
31.01.2013, 23:35
и двинулся в сторону Смерти...
Ну, да..., красивая была "картинка". Я помню...

Париж
01.02.2013, 11:34
В день позора демократии ,когда расстреливался танками
и пьяными солдатами парламент России... ......не могли найти человека, в правительстве России, который пройдет в здание обстреливаемого парламента ... ( также как через годы в Беслане)..На беспомощный вопрос Черномырдина..а кого туда пошлёшь??! Президент Калмыкий Илимжинов повернул голову в сторону Героя СССР Аушева РС... вслед за ним все посмотрели на Аушева...
Аушев встал и нервно сказал, - "чтобы завтра не было недомолвок .. со мной должен быть один из Вас...!" На вопрос... кого желаете?? - ответ был короткий - "Кирсан!"
Наверное сохранились мировые хроники СМИ.. где под свист пуль идут в Белый дом - Аушев и Илимжинов... ( Илимжинов сам много рассказывал об этих страшных минутах когда он пытался спрятаться за спиной Аушева..)
Благодаря Аушеву выжили сотни известных политиков, избранных депутатов России..
Не многие знают, что там впервые встретились два солдата, два Президента РИ Аушев РС и Евкуров Ю - Б Б, последний молодой офицер ВДВ стоял в оцеплений Белого Дома..

Скарлетт
01.02.2013, 14:04
))))))))) Париж, ты Кирсана то сюда зачем приплёл? Память, что ли, мою проверяешь?:)

Париж
01.02.2013, 14:31
Князь Андроников ( грузин) сказал: Ингуши почему Вами Вашим мужеством пользуются все соседи .. почему Вам чеченцы не отдают своего миллионера Тапа Чермоева. Зачем Вам умирать и сидеть в тюрьмах за абрека Зелимхана?!
Аушева в первую очередь облили грязью, те кого он спасал из героя пытались сделать поддельником террористов.
Все и в первую очередь осетины знали. что это спецоперация Басаева и осетина Ходова.Но все в благодарность к Аушеву искали ингушский след.
Если ингуши там и были, они были подставленные Ходовами, Басаевами!
Потому поступок Зязикова который их всех послал со своими подлыми заморочками, многие оценили положительно впоследствий.
--------------
Скарлет.. что значит приплел ... скорее не учел.. грубее и вернее не заметил.. Что интересует память Ваша, мэм?

Скарлетт
01.02.2013, 17:02
А, ну да, прошу прощения. Я думала, что это ещё про Беслан, а это уже про Белый Дом. Ну, что сказать(?) - "наш пострел везде поспел". :)

Steel
02.02.2013, 16:17
А, ну да, прошу прощения. Я думала, что это ещё про Беслан, а это уже про Белый Дом. Ну, что сказать(?) - "наш пострел везде поспел". :)

А что делали ваши пострелы?)) Если можно подробно.

Париж
02.02.2013, 18:45
Ни матери Беслана, ни Скарлет, ни вообще женщины подробности не знают так как сами ничего не значили для осетин.. об этом свидетельствует история осетинского народа... в частности обычаи осетин 19 века .. ( гостеприимная проституция) женщины матери сестры жены разменный дарственный товар.. девочек умерщвляют когда считают их лишними... сегодня направляют замуж по выгоде.. Это суровая правда нашего соседа привнесенная на Кавказ с Персии...
Постарел осетин Ходов который направил привел боевиков в Беслан, через многочисленные посты - кордоны которые как по волшебству куда то исчезли.. крутился среди боевиков в школе издевался над детьми.. это фильмы можно и сегодня найти в интерне..
Пострелы начальники президенты выполняли свою роль...
В итоге герой Аушев остался в дураках
А вот Зязиков?! которого обьвиняли в трусости .. Не поддался игре маздакитов.

Steel
02.02.2013, 19:25
Аушев был простой воин, наверно и не знал подковерную суть этого жулья. Зязиков в силу специфики профессии хорошо разбирается в политкухне, цинично не признающей человеческой жизни как ценности.

Steel
02.02.2013, 19:41
Ни матери Беслана, ни Скарлет, ни вообще женщины подробности не знают так как сами ничего не значили для осетин.. об этом свидетельствует история осетинского народа... в частности обычаи осетин 19 века .. ( гостеприимная проституция) женщины матери сестры жены разменный дарственный товар.. девочек умерщвляют когда считают их лишними... сегодня направляют замуж по выгоде.. Это суровая правда нашего соседа привнесенная на Кавказ с Персии...
Постарел осетин Ходов который направил привел боевиков в Беслан, через многочисленные посты - кордоны которые как по волшебству куда то исчезли.. крутился среди боевиков в школе издевался над детьми.. это фильмы можно и сегодня найти в интерне..
Пострелы начальники президенты выполняли свою роль...
В итоге герой Аушев остался в дураках
А вот Зязиков?! которого обьвиняли в трусости .. Не поддался игре маздакитов.

Поисковик выдает кучу ссылок про героизм осетинских пострелов.Набрать слова и...:
Кокойты сбежал из Цхинвали (https://www.google.be/#hl=ru&tbo=d&sclient=psy-ab&q=%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B9%D1%82%D1%8B+%D1%8 1%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D0%BB+%D1%81+%D0%A6%D1%8 5%D0%B8%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8&oq=%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B9%D1%82%D1%8B+%D1% 81%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D0%BB+%D1%81+%D0%A6%D1% 85%D0%B8%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8&gs_l=hp.3...1661.10324.0.10336.25.23.0.0.0.0.1020. 7418.0j6j9j3j0j1j2j1.22.0...0.0...1c.1.2.hp.XRrczT mPU5M&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_cp.r_qf.&bvm=bv.41867550,d.bGE&fp=d2280476c42feb90&biw=1280&bih=678)
или
Дзасохов + Беслан (https://www.google.be/#hl=ru&tbo=d&sclient=psy-ab&q=%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B9%D1%82%D1%8B+%D1%8 1%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D0%BB+%D1%81+%D0%A6%D1%8 5%D0%B8%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8&oq=%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B9%D1%82%D1%8B+%D1% 81%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D0%BB+%D1%81+%D0%A6%D1% 85%D0%B8%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8&gs_l=hp.3...1661.10324.0.10336.25.23.0.0.0.0.1020. 7418.0j6j9j3j0j1j2j1.22.0...0.0...1c.1.2.hp.XRrczT mPU5M&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_cp.r_qf.&bvm=bv.41867550,d.bGE&fp=d2280476c42feb90&biw=1280&bih=678)
И всё ясно.Факты упрямая вещь, но у них принцип, - если это факты, тем хуже для фактов.:)

Steel
02.02.2013, 19:43
Мария Плиева обвинила российское правительство в преднамеренной попытке разжигания этнического конфликта между ингушами и осетинами. (http://galgai.com/forum/showthread.php?t=213)
http://galgai.com/forum/showthread.php?t=213

Steel
02.02.2013, 19:46
А что делали ваши пострелы?)) Если можно подробно.

Молчишь? А вот что:

Эдуард Кокойты - террорист с бандитским мышлением, но без понятий
http://criminalnaya.ru/publ/113-1-0-1303

Скарлетт
02.02.2013, 23:43
об этом свидетельствует история осетинского народа...
Конечно.) Не будите, ребята, лихо, пока оно тихо. А то мне есть что сказать и про вашего Аушева, и про много чего ещё.
Лень просто. Ну, чесслово, лень.)

Инфанта
03.02.2013, 01:21
QUOTE] Вам всегда есть что сказать и что предложить -на том и стоите. Гибкие донельзя -одним словом космополиты, заброшенные волею судьбы в чужие края.. Самый несчастный народ на Кавказе. Жить с таким багажом, иметь ярлык форпоста и мародеров, десятилетиями быть должниками соседям, метаться между стремлением угодить "барину" и в тоже время изображать из себя кавказцев...
Тяжелая ноша-но осознанный выбор .
И каждому свое..-кто то любит, с упорством достойным лучшего применения, мониторить ингушские сайты, даже самые немногочисленные, а кого-то на осетинские не заманишь даже пряниками, потому как ничего нового там не откроется- ингушская история переложенная на осетинский фольклор, ингушские артефакты с бирками на осетинском, ингушская музыка с осетинским акцентом, ингушский национальный костюм с приделаными по краям лопастями для отличия и т.д.
Вообщем, можно выразить соболезнования всем мыслящим, порядочным осетинам- жить с этим непросто-какая уж тут душевная гармония? Нездорово общество на постсоветском пространстве- но в некоторых регионах-просто катастрофа.
П.С. Невозможно же представить, что человек заходит в чужой дом, вымывает полы от крови после невинно убитых хозяев, начинает там жить, есть, спать и мечтать о возвышенном-если только с осетинским акцентом.
И это не 1944, это сегодня, в 1992 году.. Ну невозможно это понять и принять там, где общество имеет хоть какие то нравственные понятия .
А сказать вам есть что- вы это уже не раз доказывали.
Только где бы вы были с вашим "есть что сказать" если бы за этим не стояли, те кто вас сделал "пешкой" ( не без вашего усердного согласия)-в кавказских политических играх..

Магомедовна
03.02.2013, 04:27
Сейчас Скарлетт прибежит и пойдет в атаку со смайликами угрожающими, интонациями жесткими - ой, что будет... А Инфанта - молодец, это же надо так красиво и доходчиво написать. Молодец, одним словом!

Скарлетт
03.02.2013, 10:01
Сейчас Скарлетт прибежит и пойдет в атаку со смайликами угрожающими, интонациями жесткими - ой, что будет... А Инфанта - молодец, это же надо так красиво и доходчиво написать. Молодец, одним словом!
) Да ну, брось, Магомедовна. Какие атаки? На кого? На что? Всё одно и то же. Изо дня в день. Из года в год. Одно и то же. Скушно, господа.

huss
03.02.2013, 12:12
Я думаю ребята вы слишком много внимания уделяете осетинскому тролю.

Магомедовна
03.02.2013, 15:20
) Да ну, брось, Магомедовна. Какие атаки? На кого? На что? Всё одно и то же. Изо дня в день. Из года в год. Одно и то же. Скушно, господа.

И вправду, зачем?

Инфанта
03.02.2013, 19:09
) Да ну, брось, Магомедовна. Какие атаки? На кого? На что? Всё одно и то же. Изо дня в день. Из года в год. Одно и то же. Скушно, господа. И именно потому что скуШно, изо дня в день, из года в год мы сюда заходим и "держим руку на пульсе" ..Нана Задалеская одним словом, в ингушских дебрях, охраняющая рубежи не принадлежащих ей рубежей).

Магомедовна
03.02.2013, 19:22
Теперь и я знаю, кто такая Нана Задалеская - пришлось гуглить в погоне за образом...

Инфанта
03.02.2013, 21:30
Теперь и я знаю, кто такая Нана Задалеская - пришлось гуглить в погоне за образом... А мне вот гораздо интереснее узнать пожалуй о самом лучшем что есть в осетинах- о рецепте "Уалибахов"-вкусная вещь)))).

Скарлетт
03.02.2013, 22:27
И именно потому что скуШно, изо дня в день, из года в год мы сюда заходим и "держим руку на пульсе" ..Нана Задалеская одним словом, в ингушских дебрях, охраняющая рубежи не принадлежащих ей рубежей).
))) Не поверите - "именно потому, что скушно".)

Скарлетт
03.02.2013, 22:28
А мне вот гораздо интереснее узнать пожалуй о самом лучшем что есть в осетинах- о рецепте "Уалибахов"-вкусная вещь)))).
Нет проблем - могу поделиться, если надо.)

Магомедовна
04.02.2013, 02:27
Нет проблем - могу поделиться, если надо.)

Поделитесь, пожалуйста. Свекровь покойная будет рада, что бывшая сноха, наконец-то, что-то переняла:).

Фатима
04.02.2013, 06:17
Поделитесь, пожалуйста. Свекровь покойная будет рада, что бывшая сноха, наконец-то, что-то переняла:).

Вроде через пару недель ты намыливаешься в наши края - гарантирую тебе уалибахи. И советы, и рецепты тоже, как никак я урожденная пригородчанка))).

Инфанта
04.02.2013, 07:32
Я ж и говорю- всегда есть что предложить и что сказать)))).....Но начинать нам надо к сожалению не пирогов-ими мы лучше закончим- при разумном и дальновидном, с вашей стороны ( как пишут в программах-рекомендуется), подходе.

Париж
04.02.2013, 08:57
Валибахи это плохо сделанные мачехой толстые чапильгаш..
если серьезно все эти рецепты были у ингушей.. помню бабку которая рассказывала десятки блюд в том числе пиво которое они готовили даже в Казахстане..
Голод ссылки народ выживал потому многое утерянно..

Париж
04.02.2013, 19:49
Чтобы подтолкнуть зикристов к переселению в Турцию, начальник Терской области Лорис-Меликов, генералы Туманов, Кундухов и другие чиновники распространили слух о скором переселении Кунта-Хаджи в Турцию. Чтобы реализовать свой замысел, власти идут на то, что заставляют переселиться в Турцию одного из братьев Кунта-Хаджи.
Генерал-майор Кундухов - "большой друг чеченцев"Правитель Чечни Предатель Кавказа .... в своем донесении Лорис-Меликову пишет: «В Большой же Чечне, по-моему, необходимо двинуть брата Конты: с ними пойдут все зикристы, и это было бы хорошо во всех отношениях. Я послал к нему, чтобы он поскорее выступил со всеми своими родственниками».
Горцы восприняли провокацию царских чиновников за чистую монету, поддавшись этому обману, в значительном количестве покидают родину. В числе переселенцев оказалась и Седа – жена
Только сегодня мы можем узнать, как сложилась дальнейшая судьба семьи Кунта-Хаджи на чужбине. Его два сына – Мовла и Мухаммад – умерли рано. Дочь Эсет вышла замуж в Турции. Она побывала в Чечне в начале ХХ века и в 30-х годах. По рассказу Яраги Мамадаева, праправнук Кунта-Хаджи, правнук Эсет – Довхан Гуйреш, сегодня является министром обороны Турции. Таковы неполные сведения о родственниках шейха, переселившихся в Турцию.

Недавно рейсом «Стамбул-Махачкала» прибыла правнучка устаза Кунта-Хаджи Кишиева – Аниса Довлат. Долгожданную гостью, впервые приехавшую на историческую родину, встречала делегация из Ингушетии и Чечни.
Аниса – дочь Ибрагима, который приходится сыном Асият, дочери Кунта-Хаджи.
На Кавказ она приехала с дочерью и двумя сыновьями. Цель частного визита – знакомство с родными местами, посещение зиярата Артын матери Киши-Хаджи, встречи с последователями учения Кунта-Хаджи Кишиева Ингушетии, Чечни и Дагестана.
Двое сыновей Кунта- Хаджи умерли рано. Дочь Асет эмигрировала в 1865 году в Турцию. У нее, кажется, были и дети, но их генеалогия историками не прослежена.

Старейшина из рода Тамбиевы. к которым приехали уважаемые потомки великого устаза рассказал как они встречали в свое время их бабушку и мать Эсет...
""" Эсет которая при присутствии людей никогда не поднимала голову ...
когда собрались ингушские мужчины... вдруг подняла голову и внимательно начала всматриваться в людей... а потом опустив голову ... попросила прошения у присутствующих - ..." Простите меня, но я очень хотела посмотреть на тех г1алг1ай о своей дружбе с которыми так гордился мой отец Кунта- Хаджи..." ... " потому в Турции мы старались и породнились с г1алг1ай Фаргиевыми и Белхароевыми..." - сказала она...
Мне заинтересовал этот рассказ так как в сегодняшней Чечне мода делать из орстхой нохчи..

Париж
10.02.2013, 09:20
..." (общеизвестно, что ингуши наследники кобанской культуры, а чеченцы - коякентско-харачоевской)..."

Париж
10.02.2013, 20:26
""Есть такое понятие, как первое поколение интеллигенции того или иного народа. Часто первое поколение интеллигенции – это выходцы из высших или средних слоев населения, впитавшие в себя культуру метрополии и в меньшей степени – традиционную культуру своего народа. К этой категории можно отнести ингушскую интеллигенцию конца XIX – начала XX веков. Однако естественный ход развития ингушского общества был нарушен октябрьским переворотом 1917 года. Тогда часть ингушской интеллигенции не вписалась в новую формацию, т.е. в большевистскую идеологию, была вынуждена эмигрировать, те, кто не захотел уезжать были уничтожены. Другая часть влилась в коммунистическую систему. Третья часть замкнулась в себе. А тут подоспела новая, так называемая пролетарская интеллигенция, что является результатом культурного этнического синтеза. Такое явление в жизни общества, научно описали американские ученые – социологи, в исследовании «человек на рубеже культур», и определили его генезис как порождение империализма экономического, политического, культурного и сделали такое заключение – маргинальный человек легко становится неустойчивой личностью с космополитическим мировоззрением, у которого нет чувства подлинной связи со своим народом, со своей родной культурой и исторической традицией. И потому никакой позитивной роли в развитии этноса и его культуры маргинальная личность, играть не может. Вопрос очень сложный. Требуется всесторонний и глубокий анализ данному явлению, чтобы дать ответ на вопрос: «Почему часть ингушского народа, волей истории, оказалась маргинальной?» Опыт показывает, что из маргинальных слоев того или иного народа выходят и космополиты, и ассимилянты, и националисты, и махровые шовинисты. Маргинальные личности, как правило, создают и свои коррумпированные гнезда, им безразлична судьба народа или нации, их идеал – туго набитый кошелек.
Однако этот вопрос слишком обширный. Поэтому остановимся лишь на маргиналах – ассимилянтах, сторонниках «Вайнахизма», «Вайнахского языка», «Вайнахского народа». Статья господина Мальзака («Ингушетия» № 71 с.г.) начинается с краткого ввода (о языке и литературе): «На удивление много пишут в последнее время об исторических корнях и проблемах ингушского языка. Нередко заслуживающие внимания доводы ученых перемежаются с несусветной ахинеей «языковедов»-любителей. Но мало кого волнует его бедственное положение, за исключением разве, что Мусы Яндиева, пытающегося в одиночку разбудить ученых-языковедов от вековой спячки». Теперь обратимся к тем, кого М. Яндиев пытается «разбудить от вековой спячки». Для этого придется сделать небольшой экскурс не в столь далекие времена.
В первые годы Советской власти были приняты директивы о создании алфавитов для бесписьменных народов и подготовке кадров в целях преподавания родных языков. З.К. Мальсагов создал грамматику ингушского языка (части речи), но алфавит создавали до него и Фома Горепекин, и Магомед Джабагиев. Первых специалистов ингушского языка назвать лингвистами очень трудно т.к. они не имели специальной вузовской подготовки. Исключение составляют З.К. Мальсагов и Д.Д. Мальсагов. Основную работу по исследованию ингушского языка выполняли ученые иноязычного происхождения, например, видный кавказовед Яковлев. Его перу принадлежат такие монографии, как «Морфология ингушского литературного языка», «Синтаксис ингушского литературного языка». Последний труд был переиздан в 2001 году ограниченным тиражом, на личные средства тогдашнего председателя Правительства РИ А. Мальсагова. Ингушских специалистов Яковлев и другие исследователи привлекали для переводов или для сбора практического материала. Вплоть до депортации 1944 г., начиная с 20-х годов, была защищена только одна кандидатская диссертация в 1940 г. (Д.Д. Мальсагов). Основная работа сводилась к составлению школьных учебников, теоретические вопросы оставались за бортом. В итоге ингушская лингвистическая школа в эти годы не состоялась, и мы практически потеряли основной фонд живого ингушского языка.
С 1957 года в Грозном начинают функционировать Чечено-Ингушский НИИ истории, языка и литературы и пединститут. Вплоть до распада ЧИАССР по линии НИИ исследованиями ингушского языка занимались только два человека – И. Оздоев, О. Чапанов. Обоих нет сейчас в живых. О. Чапанов, талантливый исследователь-лингвист, его труды следовало бы переиздать. В пединституте, а потом и в университете преподавание ингушского языка осуществляли Ф.Г. Оздоева и два ст. преподавателя – А. Гандалоева, М. Кулбужев. Во вновь созданном пединституте ингушский язык вообще не велся. В целевую аспирантуру по этой дисциплине никто не направлялся, тогда как для исследователей чеченского языка был зеленый свет. В ущемлении опять-таки оказался ингушский язык. Руководители чеченской национальности свободно изъяснялись на своем родном языке и всячески поощряли желающих заниматься проблемами их языка. Ингушские же руководители лишь от напоминания о проблемах ингушского языка трусливо озирались вокруг. Так и в Чечено-Ингушетии становление ингушской лингвистической школы не состоялось.
Не стало легче и с воссозданием ингушской государственности. НИИ гуманитарных наук несколько раз открывали и закрывали, экс-президент* РИ в зародыше вырезал все национальное. За десять лет можно было бы подготовить специалистов-исследователей в области языка и других смежных наук. Этого не произошло. В итоге становление ингушской лингвистической школы так до сих пор и не состоялось.
Чем же мы сегодня располагаем? Имеем лингвистический центр «Ингушский язык». Возглавляет его талантливый поэт М. Вышегуров, есть корректор, есть бухгалтер, есть кабинет, но только нет «рабочих лошадок», то есть языковедов-исследователей. Так как вести работу? Отдел языка НИИ гуманитарных наук закончил подготовку ингушско-русского словаря. Однако цыплят по осени считают, когда увидим словарь, тогда и посчитаем… Основная нагрузка в этой области лежит на Ингушском государственном университете (сужу по печатной продукции). Изданы: ингушско-русский словарь - А.С. Куркиев, ингушско-русский фразеологический словарь - Ф.Т. Оздоева, словарь лингвистических терминов – Жеребило Т.В. Издается университетский вестник, также сборник научных трудов профессорско-преподавательского состава, в которых большое внимание уделяется филологическим дисциплинам. Вузовская наука имеет свою специфику, она подчинена задачам образования и не может подменять другие научные структуры. Преподаватели-языковеды разнопрофильны. Некоторые из них защитили кандидатские диссертации по проблемам ингушского языка, или в типологическим аспекте. Это не означает, что они являются исследователями ингушского языка, и занимаются преподаванием русского, а также иностранных языков, в зависимости от базового образования. В республиканских музеях нет даже «запаха» ингушского языка, их прямая обязанность заниматься изучением фауны, флоры, гидронимии и т.д. с терминологической точки зрения. Непонятно, что творится в министерстве образования РИ, под эгидой которого не издана ни одна работа по методологии преподавания ингушского языка. 10 сентября у нас объявлено «Днем ингушского языка». И это хорошо, но мало. Ему нужна сейчас действенная помощь, а не парадное мероприятие. Так кого М. Яндиев «пытается разбудить?» Господин Мальзак вновь берется за старые песни: «Читать тексты на ингушском языке – процесс мучительный…»
Вопросы орфографии на страницах печати поднимаются с начала с 70-х годов и дело не в орфографии и не в желании ее усовершенствовать. Здесь кроется другая причина. В свое время Чечено-Ингушский Обком КПСС давал СМИ задание открыть дискуссии по проблемам орфографии, чтобы выявить общественное мнение. После чего закрывали эту тему. Каждый год при переиздании школьных учебников ставилась перед авторами одна и та же задача: сблизить орфографию чеченского и ингушского языков. Словари, изданные в начале 60-х годов, преследовали ту же цель, нарушая орфоэпические нормы ингушского языка. Дошли до абсурда – в ингушские учебники по литературе включали тексты на чеченском языке и наоборот.
Не достигнув цели, взялись за «Вайнахизм». Так, в 1998 году в НИИ гуманитарных наук была создана рабочая группа для усовершенствования орфографии ингушского языка. В нее были привлечены и люди извне, то есть любители словесности: журналисты, писатели и т.д. Руководил группой – толковый специалист О. Чапанов, за плечами которого 30 лет исследовательской работы. Предварительный итог работы рабочей группы был опубликован на страницах «Сердало» за моею подписью. Реакция маргиналов-ассимилянтов не замедлила сказаться. Так, например, директор школы из с. Кантышево Урусхан Дударов, в той же газете, рассуждает об орфографии ингушского языка, как дьячок об истории. Больше всего его возмутили мои предложения: орфографию приблизить к говорению, избавиться от навязанных чуждых форм чеченского языка. Цитирую У. Дударова: «Тут попахивает Сталинщиной». В 37-м году в лучшем случае У. Дударов обвинил бы меня в буржуазном национализме.
Рассуждения господина Мальзака в вышеупомянутой статье напоминают выступление комсомольского вожачка в период строительства социалистического общества: «Когда апологеты нынешнего алфавита рассуждают о преимуществах «кириллицы» перед «латиницей», хочется спросить: «Так в чем же дело? Возьмите, да реализуйте эти преимущества!» Где, когда, и как, и в каком правовом поле их можно реализовать? Непонятно. Да и скромности г-ну Мальзаку не занимать: «Для меня показателем его «соответствия» служит пример из собственной жизненной практики: за три недели я научился читать и писать на грузинском и древнееврейском языках, и тридцать лет учусь тому же на родном ингушском. Склоняю голову перед упорством и талантом Джоханны Никольс, изучающей его самостоятельно!». Однако, позвольте заметить, что Джоханна изучает ингушский язык не по личной прихоти, это государственная программа США и финансирует эту программу лично президент США. На базе Калифорнийского университета изучается не только ингушский язык, но и языки других народов Кавказа. Язык для них это лишь один из инструментов геополитики, там на перспективу смотрят на сто лет вперед.
Без должного внимания не обойден и поэт Гирихан Гагиев: «… уже 30 лет делает их стихотворные переводы на русский. Но кому нужны эти переводы? Трудно представить читателя российской глубинки, изучающего ингушские пословицы». Выдающийся специалист в области фольклора народов Востока Путилин на международной конференции в МГУ с восторгом отозвался об ингушском устном народном творчестве. Им были отмечены два произведения: «Когда плачут мужчины» и «Когда смеются женщины», оба в переводном варианте на русский язык. «Подобной аналогии не знает ни один фольклор народов Востока», – отметил Путилин. И в российской глубинке тоже найдутся люди, которые с удовольствием ознакомятся с ингушскими пословицами, переведенными на русский язык Г. Гагиевым. Маргинальное мышление господина Мальзака оказалось настолько сильным, что ослеп не только разумом, но и очами: «Если верить С. Патиеву … горные ингушские племена из Нашах и Чаберлоя…». Здесь вышеназванный господин или слукавил или перепутал что-то с чем-то. Эта цитата принадлежит не С. Патиеву, а выдающемуся кавказоведу Яковлеву. Далее автор статьи ставит довольно интересный вопрос: «В чем же здесь дело, если чеченцы всего лишь потомки «мигрировавших» из нагорной полосы (термин-то какой!) на чеченскую плоскость ингушских племен?» Во-первых, в тексте сказано (цитата Яковлева) на теперешнюю чеченскую плоскость. Потомки и миграция это не одно и то же. Во-вторых, дело ни в чем, просто часть этноса создала новую языковую культуру. Такие явления можно найти у многих народов мира.
Фантазиям новоявленного «вайнаховеда» нет предела: «Основой для формирования (вайнахского языка. – С.П.) могут служить ингушский и чеченский языки вместе взятые». Ингушский язык монолитен, его лексика не нуждается в тотальном пополнении за счет каких-то других языков. Нужно «собрать» живой язык и если 70% лексики войдет в литературный, этого будет вполне достаточно. Чеченский язык дифференцирован, потому что в его формировании приняли участие многие этнические группы. Не следует забывать, что, начиная с конца XVII в. языком межнационального и религиозного общения народов Чечни и Дагестана был кумыкский. Это не могло не оставить свой отпечаток на чеченском языке.
Вышеназванный господин свой взор бросает и на восток: «…Более двух десятков арабских стран разделяет не меньшее количество несхожих диалектов, объединяет же всех арабов литературный арабский язык». Что такое диалекты? В их образовании причины разные. Одни считают диалектом, когда один язык начинает дробиться. Другие, если пришлые воспринимают автохтонный язык с некоторыми изменениями: фонетическими, лексическими и др. Третьи, когда часть этноса, вследствие миграции, развивается в иноязыковом окружении и т.д. Семитские народы (арабы, евреи) имеют один генетический корень, но, тем не менее, каждый из них имеет свой язык. Никому и в голову не приходит арабский и еврейский языки объединить и создать единый литературный язык для двух этих народов. Если бы лучшие представители ингушей и чеченцев ратовали бы, как об этом говорит г-н Мальзак, за единство так называемых вайнахов, то это произошло бы задолго до прихода к власти большевиков. Наши предки хорошо понимали, что это два разных народа и что совместить несовместимое невозможно. Тех, кто за это ратовал в годы советской власти особо винить нельзя, они лишь были исполнителями воли отца всех народов и времен. Отказ грозил многими годами лишения свободы, а то и жизни.
Не зря говорят, язык – это божий дар. Те, кто не способен его сохранить, теряют свое этническое лицо, растворяются, становятся разменной монетой в политической игре и пополняют другие этносы в качестве второсортных их членов в силу рабской психологии. Азербайджанцы и турки говорят на одном тюркском языке, расхождения где-то в пределах 3-4%. Но это не означает, что они генетически один народ. В XVII веке турки-сельджуки ассимилировали кавказских албанцев, т.е. нынешних азербайджанцев, здесь победил языковой национализм. К адыгской языковой группе относится и кабардинский литературный язык, но кабардинцы являются пришельцами, которые влились в новую языковую семью абхазов, абазин, черкесов и сегодня себя считают – адыг1о. У каждого из этих народов (языков) имеется своя письменность и никому не приходит в голову мысль о создании единого для них литературного языка. Человек, который в течение трех недель научился читать и писать по-грузински, вдруг допускает такие просчеты: «А разве существовала до середины XVII века такая общность как «ингуши». Имел ли термин «г1алг1ай» собирательное значение для наших предков до того же XVII века? Нет, не имел! Да и сегодня мы не можем говорить об ингушах, как о нации. Нация еще только формируется». Этноним «г1алг1ай», как имеющий собирательное значение известен по грузинским источникам с VII в. н.э. – «г1лигви», т.е. «г1алг1ай». Академик Джавахишвили утверждал: «г1лигви» известны были грузинам еще во II в.н.э.
У любого здравомыслящего человека должен вызвать недоумение и такой пассаж г-на Мальзака: «Но это не значит, что «развод» должен происходить и в сфере языка, литературы, культуры и так далее. Поэтому, когда уважаемые Марьям Яндиева и Султан Патиев пытаются убедить меня в том, что термин «вайнах» придуман в начале двадцатых годов и что такой общности, как вайнахи, в истории не было – я только изумляюсь. Да, термин «вайнах» придуман Н.Ф. Яковлевым! Но разве он не оказался удачным?!» Что означает: «Я только изумляюсь; но разве он не оказался удачным?!»? Изумляться есть чему, если вникнуть в суть проблемы. Термин «вайнах» и его производные выдумывать не было никакого смысла, т.к. с начала IX в.н.э. вплоть до двадцатых годов XX века существовал другой термин «кистинские языки», чуть позже и «бацбийско-кистинские языки». И сейчас некоторые ученые придерживаются этой терминологии. Именно термин «кистинские языки» указывает, что родоначалие исходит из ингушского языка. И эту терминологическую вакханалию сотворили сами ингуши, внедрив другой термин, т.е. «вайнахские языки». Теперь эту кашу придется расхлебывать довольно долго.
Дореволюционный исследователь Ф.И. Горепекин писал: «Ингуши не есть отдельная ветвь чеченцев, а чеченцы есть разросшаяся ветвь ингушского корня… Название чеченцев заимствовано от другого народа. В то время как на ингушской почве все пока свежо и ясно, то чеченцы дополнили свою территорию народом, пришлым со всех сторон… Чеченцы получили свое родоначилие из Галгая и Нашаха, имели слишком большой простор для образования своих поселений. Район их заполнялся различным элементом, как, например, беглыми из Грузии, арабскими переселенцами, беглыми русскими солдатами и т.п. Вполне допустимо, что из числа многих проходивших орд тоже оставалась часть, как в виде пленников, еак и вольных поселенцев. Таким образом, усваивая разнообразный пришлый элемент, имея разбросанные на большой площади обособленные свои поселения, навсегда разойдясь с родоначальниками – ингушами, чеченцы с течением времени изменили в своем языке лексическую сторону, звуковой состав и некоторые случаи грамматических правил. За свое долгое существование ингуши были известны под различными именами… например, ин, ан, биайна, саки, алароды, гелы, амазоны и др., а последние из них происшедшие и существующие теперь: галга, ангушт. Из рода их – Хамхой произошло 25 поколений, давших поселенцев в Чечню и на Кумыкскую плоскость, образовав там сел. Андре или Эндери… Многие из древних родов ингушей с отдаленных времен, отделившись от своих родных очагов, расселились на обширной территории Чечни и Кумыкской плоскости, сохраняя до сего времени связь в преданиях о происхождении от одного корня тождества имени первых своих родоначальников».
Н.Ф. Грабовский в своей работе «Горский участок Ингушского округа» в 1865 году отмечает: «Участок этот населяют туземцы Джейраховского, Кистинского, Галгаевского, Цоринского, Аккинского и Мереджинского обществ. Первые четыре принадлежат Ингушскому племени, а последние два – Чеченскому. Жители всех названных обществ говорят на одном наречии – ингушском». Другой исследователь этнографии и языков народов Кавказа профессор Ф.Н. Яковлев утверждает: «Наиболее вероятным представляется нам происхождение чечено-ингушей по национальности, их языка и их культуры в результате влияния культурно-религиозного центра сложившегося уже к IX веку в Ассиновском ущелье (нагорная Ингушия), … с этого времени и до настоящих дней область распространения ингушей и ингушской культуры простиралась по всему нагорью современных Ингушии и Чечни. В указанный период эта культура, можно думать, еще не имела постоянных центров на плоскости. Поэтому до сих пор население Чечни говорит на наречиях, более близких к ингушскому, чем плоскостному чеченскому языку. …Как мы видели, центр производственно-экономического и языкового влияния лежал до известной эпохи в ингушских горах. Вокруг этого центра и складывался по всему нагорью ингушский язык».
Как видно из изложенного и исходя из языковых данных современных чеченского и ингушского языков, складывается констатация, что есть нисходящий вариант от ингушского к чеченскому, но не отмечен факт восходящего варианта от чеченского к ингушскому. Поскольку изначально не было никакого вайнахского этноса, то, естественно, не могло быть и единого этнонима «вайнах».

Париж
10.02.2013, 20:53
Из книги Бексолта Сейнароева "На трудном пути создания Ингушской Республики"
При распаде единой Чечено-Ингушской Республики на два субъекта, Чеченскую и Ингушскую Республики, остро встал вопрос о территориальном размежевании.
В конце 1991 года в Ингушетию прибыла на нескольких автобусах большая чеченская делегация во главе с Председателем Мехк-Кхел Чеченской Республики Ичкерия Сейд-Ахмадом Адизовым. В здании райисполкома Сунженского района состоялась встреча этой делегации с представителями Ингушетии. На встрече от ингушской стороны присутствовали имам мечети станицы Орджоникидзевской Мухлоев Яхья Хусенович, Председатель исполкома Сунженского районного Совета народных депутатов Маштагов С, Председатель На¬родного Совета Ингушетии Бексолт Сейнароев и другие.
В своем вступительном слове Б. Сейнароев приветствовал деле¬гацию братского чеченского народа. Он подчеркнул, что рад при¬бытию такой многочисленной делегации, поскольку это обнадеживает: наконец, представится возможность прорвать блокаду в средствах массовой информации Чечни и довести до простого чеченского народа аргументированную и четкую позицию Ингушетии по размежеванию территории между Чечней и Ингушетией. Дело в том, что средства массовой информации Чеченской Республики были для нас, ингушей, в то время совершенно недоступны, мы не имели ни малейшей возможности излагать чеченскому народу свою обоснованную и скромную позицию по данной важной для наших народов проблеме. Далее Б. Сейнароев сказал, в чем, по его мнению, необоснованность и несправедливость требований чеченских лидеров в определении границы по состоянию на 1934 год.
Глава чеченской делегации Председатель Мехк-Кхел Чечни Сейд-Ахмад Адизов не согласился с позицией ингушей. По его мнению, граница между сторонами должна быть определена такой, какой она была в 1934 году, когда Чеченская и Ингушская автономные области были объединены.
В связи с изложенным ингушский народ сформировал делега¬цию для ведения переговоров по шариатским канонам и, таким об¬разом, наконец, решить проблему территориального размежевания между Ингушетией и Чечней в шариатском суде.
В состав ингушской делегации вошли наиболее подготовленные и известные богословы Ингушетии, крупные ученые-историки, представители национального движения за возрождение ингушской государственности.
Вот их имена.
1. Муцольгов Осман Ахлоевич — имам мечети в г. Назрань, руководитель делегации;
2. Мухлоев Яхья Хусенович — молла, имам Сунженской мечети;
3. Евлоев Суламбек Шахботович — молла, г. Назрань;
4. Цечоев Дауд Чарсиевич — молла, г. Грозный;
5. Могушков Магомед — молла, село Насыр-Корт;
6. Муталиев Тимерлан Хаджибекарович — историк, профессор, г. Грозный;
7. Мужухоев Макшарип Багаудинович — доктор исторических наук, профессор, г. Грозный;
8. Акиев Хасолт Алхастович — кандидат исторических наук, г. Грозный;
9. Умаев Юсуп Орцхоевич — станица Орджоникидзевская. Сви¬детель по станице Ассиновской;
10. Гарданов Хамар Хамидович — селение Алхасты. Свидетель по станице Нестеровской;
11. Мазиев Микаил Джабраилович — журналист, г. Назрань. Сви¬детель по орстхоевским вопросам, председатель общественной орга¬низации «Вошал»;
12. Мержоев Ахмедхан Мурцалиевич — станица Орджоникид¬зевская. Свидетель по границе Сунженского и Ачхой-Мартановско-го районов;
13. Мержоев Абдул — село Сагопши. Свидетель по границе Малгобекского района и по всем орстхоевским вопросам;
14. Мержоев Шамсутдин — село Сагопши. Свидетель по станице Ассиновской и по границе Малгобекского района;
15. Дидигов Зелимхан — г. Грозный. Свидетель по общей границе Ингушетии;
16. Гарданов Багаудин — г. Назрань. Свидетель по городу Карабулак;
17. Сусуркиев Хаджибекар — село Сагопши. Свидетель по границе Бамута и Ачхой-Мартану;
18. Мержоев Магомед-Гирей — село Сагопши. Свидетель по границе Малгобекского района, по другим орстхоевским вопросам;
19. Дербичев Магомед-Гирей Халилович — село Алхасты. Свидетель по станице Троицкой;
20. Куштов Якуб Юсупович — г. Владикавказ. Свидетель по все вопросам границы;
21. Гандалоев Баматгирей Ильясович — ответственный за организацию работы делегации при ведении переговоров по вопросам границы.
В начале января 1992 года в городе Грозный состоялась рабочая встреча руководителя ингушской делегации имама Османа-Хаджи Муцольгова и ряда имамов мечетей сел Ингушетии с руководстве Мехк-Кхел Чечни Сейд-Ахмадом Адизовым и в муфтияте с Муфт ем Чечни Арсанукаевым Мухьмад-Баширом Тасуевичем — чел веком объективным и высокопорядочным. В организации встречи активно участвовал член Президиума Народного Совета Ингушетии Юсуп Хадисович Героев.
На предварительных встречах ингушская сторона аргументировала факт принадлежности Ингушетии территорий трех районов Назрановского, Сунженского (за исключением села Серноводское, заселенного в основном чеченцами) и Малгобекского, заселенного в основном ингушским населением.
Как мы уже отмечали, лидеры Чечни заявляли, что разъединение Чечни и Ингушетии должно осуществляться по границе, существовавшей в 1934 году при объединении советской властью Чеченской и Ингушской автономных областей. На первый взгляд, вроде бы логично, а на самом деле — экспансионистское лукавство, попытка заморочить головы простых людей ложными аргументами.
Позиция же ингушской стороны заключалась в том, что на Северном Кавказе границы, особенно в первые годы советской власти, менялись часто по усмотрению органов власти, произвольно, без учета воли проживающих там народов. Все решала другая воля политическая, партийная. Власть попросту реализовывала очередной замысел, согласно которому либо создавался, либо, наоборот упразднялся тот или иной административный округ, либо соединялся с другим, соседним.
Территория обитания этноса, сложившаяся на протяжении веков, так легко меняться не может. Рано или поздно волевые решения и произвольные действия властей по отмене «старых» границ или нарезке «новых» дают о себе знать. Происходит это, как прави¬ло, в неспокойные времена и всегда чревато социальными взрыва¬ми и политическими потрясениями.
В нашем случае необходимо было учитывать, в каких границах Чечня вошла в состав Горской Автономной Советской Социалистической Республики (ГАССР) и в каких она вышла из нее в 1922 году; в каких границах она существовала до 1929 года, когда советская власть ее объединила с Грозным и образованным в 1924 году Сунженским Казачьим округом с ингушскими селами, переименованными царской властью в казачьи станицы. Исторический подход в решении проблемы границ необходим был для того, чтобы разобраться в проблеме во всей ее глубине и сложности, и только потом вынести взвешенное и справедливое решение.
Всего четыре года, с 1929 по 1933 год, Сунженский район с ингушскими селами входил в состав новой объединенной с городом Грозным и Сунженским Казачьим округом Чечней, а во все остальные годы советской власти — это территория единой Чечено-Ингушетии.
Следует помнить и учитывать также и то, что с 1 марта 1921 года в составе Горской АССР на территории Ингушетии были образованы Ассиновская, Ачалукская, Базоркинская, Граничная, Надтеречная, Назрановская, Пседахская, Сунженская, Экажево-Сурхохинская волости (административно-территориальная единица в сель-ских местностях в России и СССР до районирования. — Б.С.) и горные Хамхинское и Цоринское общества .
Кроме того, важным фактором является и то общеизвестное обстоятельство, что за годы советской власти после восстановления в 1957 году ЧИ АССР и до развала СССР (1991) бесспорно ингушскими признавались и фактически являлись Назрановский, Сунженский и Малгобекский районы. Это подтверждается партийными и правительственными актами того времени, создававшимися избирательными округами по выборам депутатов в Верховный Совет ЧИ АССР, РСФСР, СССР, в Совет Национальностей, а также другими документами. Правоту этих документов подтверждает и национальный состав проживающего в этих районах населения — абсолютное большинство ингушей.
В официальном заключении Комиссии Совета Национальностей Верховного Совета СССР под председательством депутата А.М. Белякова от 22 ноября 1990 года по обращениям ингушского населения указано, что в настоящее время 140 тысяч ингушей живет в трех районах ЧИ АССР — в Назрановском, Малгобекском и Сунженском, а это составляет три четверти населения этих районов. Данное Заключение обсуждалось и подписано депутатами, членами этой Комиссии и руководством Чечено-Ингушетии и Северной Осетии.
Наконец, одну треть (5 тысяч кв. километров) нынешней территории Чеченской Республики составляет полученная в компенсацию отнятого в 1957 году ингушского Пригородного района территория трех районов Ставрополья (Наурского, Шелковского и Карагалинского), которые и сейчас входят в состав Чечни. Районы расположены чересполосно на сотни километров от Ингушетии. Ингуши там никогда не жили и не живут. Ингушский народ никогда и никому не давал согласия на отчуждение части своей Родины. А чужая земля ингушам не нужна.
Руководитель ингушской делегации Осман-Хаджи Муцольгов поручил члену делегации Баматгирею Ильясовичу Гандалоеву поехать в город Грозный и передать руководству Мехк-Кхел Чечни официальное приглашение ингушского народа чеченской нации для разрешения в шариатском суде всех вопросов территориально¬го размежевания между братскими народами — чеченцами и ингушами.
В Грозном во Дворце Президента Чеченской Республики Б.И. Гандалоев встретился с руководителем Мехк-Кхел Сейд-Ахма-дом Адизовым во время заседания Мехк-Кхел, на котором присутствовало не менее 50 человек, и передал приглашение на рассмотрение территориального спора между Чечней и Ингушетией по канонам шариата.
Чеченской стороне было предоставлено право выбирать место рассмотрения спора. Это могла быть либо Чечня, либо Ингушетия.
Чеченская сторона в ответ на указанное приглашение заявила, что им нужно посоветоваться с Президентом Чеченской Республики Ичкерия Джохаром Дудаевым, на что необходимо время — три дня.
Прошло три дня. По истечении согласованного срока Б.И. Гандалоев обратился за ответом. Председатель Мехк-Кхел Чечни Сейд-Ахмад Адизов сообщил Б.И. Гандалоеву, что Президент Чеченской Республики Ичкерия Д. Дудаев не согласился с передачей спора на разрешение шариатского суда и в связи с этим предложе¬ние ингушской стороны по указанной проблеме отклоняется чеченской стороной...
Получив указанный отрицательный ответ, Гандалоев Б.И. сообщил чеченской стороне, что имам Осман-Хаджи Муцольгов про¬сил передать руководству Мехк-Кхел Чечни и Муфтияту, что в случае отказа от приглашения на основе шариата разрешить спорные вопросы им необходимо будет заново има дылла (принять веру). Данный вывод основан на положении Ислама о том, что, если ответчик категорически отказывается от предложения истца разрешить спор в шариатском суде, то он выбывает из Ислама.
Вот так завершился переговорный процесс по территориальному размежеванию между Ингушетией и Чечней.

Eld-Tsoro
11.02.2013, 00:14
Сильно.Баркал

Магомедовна
11.02.2013, 02:12
Париж - источник знаний! Спасибо.

Париж
11.02.2013, 14:25
Баркал!!
Случайного конечно ничего нет.. В период внедрения "вейнахства" в ЧИАССР, когда ингушам закрыли краник, а плоскостным чеченцам открыли... Образовались чеченские историки которые терпеть не могли чуждое им слово "вейНах" и внедряли параллельно тихо слово нахчи..
Которое позволяло делать Древнюю историю ингушей как бы второстепенным диалектом горным ...от чеченцев нахчи... Слово нохчи мешало, так как это названье одного тукхума , да и к которому у чеченцев ломрой был стойкий антагонизм, ненависть к нему... Что все это клоунада фальсификация направлена против древней истории ингушей было заметно по поступкам... Например Дешериев посмел выступить или позволили ... против величины Крупнова .. который сравнил ингушей с гаргареями...
например доктор Алероев начал дурастику доказывать, что буква - Ф-
не выговариваемая плоскостными чеченцами ... галгай научились у осетин... Но никто ему не задал ( не позволили)элементарный вопрос ... А от куда -Ф- выучили орстхой акхи мялхи горные чеченцы???!
Один ингушский писатель посмел назвать сказки -- примерно..." ингушо чеченскими" ... такой шум подняли с привлечением кгб обкома партии и тд...
Вот почему с ума сходят сегодня политики историки в Чечне..!!!!
открывается настоящая правда!!!
Также в первые дни интернета с ума сходили осетинские политики историки и писали гневные письма в органы ... Как смеют трогать осетин!! Нас же партия назначили аланами!!!
Султан Патиев в статье о языках подтверждает написанное мной..

Париж
11.02.2013, 20:21
По поводу бесценных свидетельств Сейнароева!!!
Это свидетельства конкретного обвинения с фамилиями..!!!!!
Любой ингуш может гордится такими предками и таким мужественным ответом...
А Дудаев просто развел Аушева который в тот момент ненавидел тех кто создавал Ингушетию... и затянул в моратории ... до благо приятного случая...Сегодня посчитали что благоприятный случай?!
Но это не по братский и конечно не по кавказский...

Париж
12.02.2013, 10:28
Многие ингуши ... да и политики России считают, что мы наблюдаем Игру , заранее расписанного спектакля со своими ролями... Я по поводу территориального вопроса так как все блестяще знают что без Кремля восточный сосед не посмеет слова сказать, тем более поперек...?!
За спинами ингушей тийша-болх http://tamerson.livejournal.com/214207.html

Steel
12.02.2013, 18:23
Многие ингуши ... да и политики России считают, что мы наблюдаем Игру , заранее расписанного спектакля со своими ролями... Я по поводу территориального вопроса так как все блестяще знают что без Кремля восточный сосед не посмеет слова сказать, тем более поперек...?!
За спинами ингушей тийша-болх http://tamerson.livejournal.com/214207.html

Конечно игра.Только жаль что кукловоды успешно находят кукол среди всех народов, а что еще хуже среди вроде бы грамотной части считающей себя элитой народа, а обманываемые низы следует за ними в никуда теряя время отпушенной жизни, а порой и сам бесценный дар Всевыщнего, саму жизнь с прекрасными творениями природы.Думаю Даритель спросит каждого, как потратил он этот дар.

Париж
16.02.2013, 15:29
Ингушский древний язык объясняет кто произошел от Ноя/ Ноаха...
На ингушском языке, Нах- люди... что подтверждает версию... священных книг Торы, Библии и Корана..
Все люди произошли от Ноя/Наха....

Пример ....Г1ал - башня, Г1ал - бог... разница для русского языка незаметная, но ингушский древний язык улавливает разницу .. в слове - башня, долгое - а- , г1аал...
Потому ошибки некоторых русских историков понятны...когда они с легкостью произносят схожие слова нахчи и нохчи... меняя буквы, недопонимая, что в древнем языке, одно ударение в слове меняет смысл..не то что целые другие буквы?!. Но воодушевленные некими заблуждениями и своей же ложью ( нохчи нахчи) некоторые чеченские историки идут еще дальше...в атаку ... из слова Нашха - сделали приемом, Нахша..и назвали его местом исхода народа . Только вейнах знает какие разные и полярные смыслы таят слова - нахчи, нохчи, нашха, нахша... ?!
Повторюсь ингушам не было б разницы как решили политизированные лживые историки ( нухажхажиевумхаевдешериев ы) назвать собственный народ - нохчи или нахчи...раз сам народ особо не возражает против манипуляции в своей священной родословной если б этой глупостью не пытались назвать древний ингушский народ.. подогнав нас под один из ее тукхумов( кумыкское название)?! Для этого в ход идут кумыкские ногайские названья сто летней давности.. в ход идут откровенные предательства и жалобы на "братства вайнахства" и даже веру... прозывая поверить.... в Ноя - прямых детях... Нах-чи. - Дети Наха/ Ноя?!
Рады ингуши , поверить в такую родословную ... (даже племянниками "прямых детей" Ноя - нахчи), но к этому претендуют такие сильные народы мира, что... в очередь не встанешь...??!! Кроме этого наш ингушский древний язык с легкостью объясняет кто произошел от Ноя/ Ноаха...
На ингушском языке Нах- люди... что подтверждает версию священных книг и всех народов мира.... Все люди произошли от Ноя/Наха....!!!!!!

Париж
16.02.2013, 15:41
Не потому ли ... мы отделяли наших, от всех людей--Нах, .словом ВейНахи

Steel
16.02.2013, 16:44
Это точно.Когда в юности спрашивал всреченного наха, вей нах в1и х1о, чеченцы дистанцировались от этого названия и всегда отвечали: няахшу вум сов.....))

Париж
17.02.2013, 08:25
Если мы чеченцы и ингуши были нахчи( по Нухажумхаевский), тогда зачем нужно было ингушское слово вейНах , (которое объединяет и разделяет нахов- людей, на своих и чужих), ученным Советской власти 70 лет распространять на нас с Вами..???
Вейнахов, историки разных времен могли называть нахами, тк мы в своем языке называли людей- нахами.. Но вейнахи никогда не могли себя назвать нахчи- людичи.. Слова ВейНах и нахчи, несут в себе взаимоисключающие понятия, если не откровенную глупость ...сочиненную чужим элементом в Вейнахское крови, для последующей провокации...

Бруно
17.02.2013, 12:29
Это точно.Когда в юности спрашивал всреченного наха, вей нах в1и х1о, чеченцы дистанцировались от этого названия и всегда отвечали: няахшу вум сов.....))


Вспомнил как в армии,я один ингуш был и 6 чеченцев в части,сельские ребята,очень хорошие,преданые верные друзья были,но били всех без разбора ))и дагестанцев и кабардинцев и других кавказцев не говоря о не кавказцах)))и били чаще просто так "впрок"))а те мне как старшему из них жаловались,ну я им говорю-ай вей землякш ма би иж,ет сен ет ош цан? ))ответ был гениальный-"нохчи мот хаи цан? тахк му хул иж землякш???"))))))))))))))))извиняюсь за грамматику но смысл наверно поймёте))))

Париж
20.02.2013, 08:28
. Только вейнах знает какие разные и полярные смыслы таят слова - г1алг1ай, г1алг1азкхи, нахчи, нохчи, нашха, нахша... ?!

Магомедовна
02.03.2013, 17:20
Где наш Париж пропал?

Париж
16.06.2013, 10:36
Аушев Р в последнем интервью примерно сказал следующее... Что он мог границу раздела между Чечней и Ингушетией поставить где угодно... но руководствовался высшими соображениями ... Нам чужого ненадо ...
Так же поступили в свое время наши старики когда Орджоникидзе просил ингушей от имени Ленина забрать свои земли и контролировать Дарьяльское ущелье... Наши старики сказали - это наши соседи.. Нам хватит и этой земли...
Мы показали и показывали свою приемственность толерантность ... И нам всегда показывали гнусную приемственность лидеров наших братьев и их одинаковую сущность.... Но то ли у нас плохая память.. То ли мы надеемся что благо разумие во торжествует....

Что это кто может ответить????

"""...Появление в заказном грязном фильме Караулова - ногая чеченца Завгаеве первом провокаторе который пытался отнять у ингушей Сунженского района, говорит о многом... Мы помним организованном этим подонком конфликт между казаками и ингушами в селений Троицкое.. Это говорит что в настоящее время Кадырова консультантом и прямым его подстрекателем является Завгаев, разрушитель ЧИАССР..
Почему молчит Евкуров??? И что он предпринит ? Рассказать что коррупция в Чеченской республике поставлена в государственных масштабах??! Об этом знает вся Россия но молчит в тряпочку...
Почему молчит оппозиция ... или она также порождена для того чтобы уничтожить республику?!...""

Ovod
16.06.2013, 11:42
Аушев Р в последнем интервью примерно сказал следующее... Что он мог границу раздела между Чечней и Ингушетией поставить где угодно... но руководствовался высшими соображениями ... Нам чужого ненадо ...
Так же поступили в свое время наши старики когда Орджоникидзе просил ингушей от имени Ленина забрать свои земли и контролировать Дарьяльское ущелье... Наши старики сказали - это наши соседи.. Нам хватит и этой земли...
Мы показали и показывали свою приемственность толерантность ... И нам всегда показывали гнусную приемственность лидеров наших братьев и их одинаковую сущность.... Но то ли у нас плохая память.. То ли мы надеемся что благо разумие во торжествует....

Что это кто может ответить????

"""...Появление в заказном грязном фильме Караулова - ногая чеченца Завгаеве первом провокаторе который пытался отнять у ингушей Сунженского района, говорит о многом... Мы помним организованном этим подонком конфликт между казаками и ингушами в селений Троицкое.. Это говорит что в настоящее время Кадырова консультантом и прямым его подстрекателем является Завгаев, разрушитель ЧИАССР..
Почему молчит Евкуров??? И что он предпринит ? Рассказать что коррупция в Чеченской республике поставлена в государственных масштабах??! Об этом знает вся Россия но молчит в тряпочку...
Почему молчит оппозиция ... или она также порождена для того чтобы уничтожить республику?!...""

Наша Республика - это бельмо на глазах "наших" соседей! Наши успехи - ихний Таьзет !!! Наше несчастье- ихний праздник! С этим мы жили и живем, вопреки всему, преодолевая зависть и вражду! А с недавних пор, в стан наших " друзей" перекочевали отдельные и мелкими организованными группами люди, у которых не было и нет ничего святого за душой, кроме денег. Наверное это очередной этап развития нашего народа и только время покажет каким этот этап скажется на нас. Скажу за себя! Я буду пытаться быть лучше, чего желаю и остальным. Если многие будут пытаться, то хоть будет надежда на хорошее будущее!

huss
16.06.2013, 11:56
Это точно.Когда в юности спрашивал всреченного наха, вей нах в1и х1о, чеченцы дистанцировались от этого названия и всегда отвечали: няахшу вум сов.....))
По тому что не все чеченцы входили в Вайнах. Ахки, Шотой, Орстхой, Мялхи и т.д это Вайнах, как и Г1алг1ай. А восточные Нохчи, это собственно Нохчи.

Ovod
16.06.2013, 12:00
По тому что не все чеченцы входили в Вайнах. Ахки, Шотой, Орстхой, Мялхи и т.д это Вайнах, как и Г1алг1ай. А восточные Нохчи, это собственно Нохчи.

Вот именно так!!!!

Магомедовна
16.06.2013, 12:36
Наша Республика - это бельмо на глазах "наших" соседей! Наши успехи - ихний Таьзет !!! Наше несчастье- ихний праздник! С этим мы жили и живем, вопреки всему, преодолевая зависть и вражду! А с недавних пор, в стан наших " друзей" перекочевали отдельные и мелкими организованными группами люди, у которых не было и нет ничего святого за душой, кроме денег. Наверное это очередной этап развития нашего народа и только время покажет каким этот этап скажется на нас. Скажу за себя! Я буду пытаться быть лучше, чего желаю и остальным. Если многие будут пытаться, то хоть будет надежда на хорошее будущее!

Пытаться быть лучше..... Это как?

Ovod
16.06.2013, 12:45
Пытаться быть лучше..... Это как?

Как это , как?!:)

Магомедовна
16.06.2013, 12:58
Как это , как?!:)
Хорошему человеку не стоит пытаться быть лучше, он и так хороший. А редиска-человек.... Так только могила...

Париж
16.06.2013, 13:08
Нунуев Сейд-Хамзат - это совесть и честь чеченская и ВейНах
В своем рассказе Мифы и яд он пишет...

. " Теперь насчет ингушских офицеров и генералов, которые не приняли сторону воюющих чеченцев. Такие обвинения – вообще абсурд, хотя плетут этот абсурд вроде бы серьезные люди. Какое мы имеем право предъявлять такие обвинения ингушам, когда мы сами разделились на дудаевцев и всевозможные оппозиции (надтеречную, урус-мартановскую) и открыто вымаливали у Москвы денег и оружия для начала братоубийственной войны между собой?! И это было не в темный девятнадцатый век, а буквально вчера, все на памяти у всех!""
На проза ру в интернете Вы сможете прочитать много его интересных материалов, и познакомиться с опытом грамотного человека, который работал на высоких должностях, был депутатом РФ...

Но даже он страдает ошибками типа - "Нахчистан, нахчи" от имени Ноя и тд...
Так и хочется предостеречь его от ошибок ... Я понимаю о политической выгоды, но
этот обман опровергает наш вейнахский/ ингушский язык...
Наш язык говорит что слово - Нах - люди... и произошло от пророка Ноя , так как большинство людей произошли от Ноя !! Именно!! потому и наши предки себя отделяли от других людей, словами, или одним словом - Вей. Нах. или Вейнах!!
Нельзя же забывать что наш язык говорит. - черсий Нах, гуржий Нах, джугти Нах.?!? ( ведь все эти народы утверждают что они произошли от Ноя)
Ведь любой может задать тупиковый вопрос ... Если только Вы - Нахчи, тогда почему ваш народ в своем языке имел слова "Вей. Нах." или одно слово. - "Вейнах", которая Вас отделяет от других людей / нах????

Точно такая же ошибка у придворных настольных историков Чечни Нухажхаджиева и Умхаева... они неправильно выговаривают самоназвание ингушей, - " Г1алг1ай".
- как и большинство чеченцев , с ударением на долгое - а- .. Г1аалхой/ Г1аалГ1ой..
Потому чеченцам слышится в самоназвание ингушей - башня - г1ал.../ с ударением на долгое - а- /. При слушайтесь как ингуши называют свое самоназвание ... Г1алг1ай - без ударение на - а- ... Так как ингуши знали всегда бога Г1ал.../ Г1ал Ерд/, где не было ударение на - а -

Виноваты тюркизмы в языке, которые необходимо учитывать если желаешь знать
Свою подлинную историю....