PDA

Просмотр полной версии : Республики Северного Кавказа – обуза или опора России?



Steel
08.03.2013, 18:01
http://www.ia-maximum.ru/1193.htm

Москва, как известно, столица нашей Родины. Она в равной мере столица для всех народов, населяющих Россию, вне зависимости от их национальности, вероисповедания, и даже численности того или иного народа. Думаю, что читатель не будет ко мне слишком взыскателен за тривиальность этих утверждений. Тем не менее многие высокопоставленные государственные чиновники, если судить по их громким на всю страну заявлениям, вряд ли разделяют с нами эту истину. Судите сами…
Кавказская молодежь, пребывающая в нашей, как уже сказано, общей для всех народов столице, позволила себе устроить национальные танцы в общественном месте по случаю свадьбы одного из своих товарищей. Естественно, мероприятие это сопровождалось со свойственной кавказцам эмоциональностью и стрельбой из, как потом выяснилось, зарегистрированного травматического оружия. Как известно, свадьбы у всех народов принято проводить днем. И упомянутая свадьба тоже проходила в дневное время суток. Важность этого уточнения станет известна из дальнейшего повествования.
Свадьба с участием лиц «кавказской национальности» взбудоражила всю многомиллионную столицу: как же так? «понаехали», как говорится, со своим уставом, да в чужой монастырь. Естественно, пришла в неописуемо быстрое реагирование и вся столичная полиция. В результате, всех участников свадьбы задержали. Из ситуации, «выжали» максимум возможного. Травматический пистолет, из которого стреляла свадьба, оказался, как уже сказано, зарегистрированным. Да и сама свадьба проходила днем, так что не может идти речь о нарушении покоя отдыхающих москвичей. А за не надлежаще медлительное реагирование свадебного кортежа на знак дорожно-постовой службы кое-кого оштрафовали, а за стрельбу в воздух наложили административное взыскание – так сказать, за нарушение общественного спокойствия.
Казалось, максимально серьезно наказали «разгулявшуюся» молодежь. На этом вроде бы следовало поставить точку и забыть о «резонансном инциденте». Но не тут-то было. Шумиха, раздутая вокруг этой свадьбы, дошла аж до Кремля. И Президент страны В.Путин не обошел своим вниманием «возмутительный» факт того, что кавказская молодежь недостаточно уважительно относится к культуре народа, которому фактически принадлежит столица государства.
Мы-то полагали, что Москва - в равной мере является столицей всех граждан России, как то декларируется Конституцией. На деле же, все обстоит совсем не так, если гарант Конституции назидает кавказской молодежи, что приезжая в столицу, негоже демонстрировать свою национальную культуру, не свойственную культуре местного населения. Президент, таким образом, предостерег всех молодых людей не русской национальности от повторения подобного рода действий, квалифицировав их, как явное пренебрежение к культуре русского народа.
А теперь, давайте порассуждаем какой воспитательный эффект возымело высказывание президента. Во-первых, молодежь, какой бы национальности она не была, придерживалась и будет придерживаться обычаев своей традиционной национальной культуры, как бы, кому это не нравилось. Свадебный обряд – это тоже часть национальной культуры. А посему, запреты подобного рода обрядов лишь сеет возмущение в сознании и молодежи, и национальностей, которым принадлежит эта молодежь.
Более того, эта речь, на мой взгляд, подогрела и наиболее агрессивную часть русского населения, которая и без того враждебно настроена против представителей, особенно «лиц кавказской национальности».
Я далек от мысли, чтобы защищать молодежь действительно нарушающую существующее уголовное законодательство , общепринятые морально-этические нормы.
Таких граждан нужно карать строго в соответствии с существующим уголовным правом. Но рассмотрение подобного рода дел должно проходить безотносительно национальной принадлежности субъекта преступления. К сожалению, до подобного рода совершенства наше общество еще не выросло. Доказательств тому масса. Возьмем, к примеру, набившую оскомину циничное умозаключение типа «хватит нам кормить национальные республики Кавказа», который, кстати, зачастую звучит из кабинетов государственных чиновников самого высокого уровня.
Ущербность этого посыла очевидна. Дело в том, что, например Ингушетия и Чечня с первых дней существования Советской власти являлись донорскими республиками. В годы, предшествовавшие распаду СССР, бывшая Чечено-Ингушетия ежегодно поставляла в Союз до 23 и более миллионов тонн качественнейшей нефти. Лишь стоимость 3-х процентов из этого общего количества нефти направлялась центром на развитие республики. Зачастую львиная доля даже этих мизерных отчислений оставалась «неосвоенной» и вновь возвращалась в центр. Это факт, от которого нельзя отмахнуться, но это факт, который сознательно замалчивается официальной властью.
Разговоры о кормлении Россией кавказских республик свидетельствуют еще и о том, что тем самым, зачастую осознанно, реже по невежеству, умаляется значение экономического вклада этих республик в общую копилку государства. Тем самым образ этих республик и их народов преподносится гражданам страны в невыгодном свете. Более того, с каждым годом все более тиражируемая подобного рода лжеинформация, способствует возмущению в сознании народов этих республик. И эта ситуация, естественно, не ведет и не может вести к подлинному сближению народов.
Есть еще одна опасная тенденция в создании образа «враждебных» России народов. Так, борьба народов Кавказа против царизма преподносится как неспособность диких народов к восприятию цивилизации, что несла царская Россия своим порабощением. Об этом свидетельствует выступление Таштемира Эльдарханова на заседании Государственной Думы первого созыва, избранной после февральской революции 1905 года. Он выступал от имени ингушского, кабардинского, чеченского, осетинского и кумыкского народов. Вот выдержка из его выступления: « Господа народные представители!...Дело в том, что прошло пол столетия с тех пор, как мы, маленькая кучка народностей, попала под власть России. Мы надеялись под сенью великой державы…найти покой и счастье. Надежды не оправдались. Каковы причины ненормальных явлений? Главная причина та, что мы с первых дней присоединения очутились в лапах всесильной бюрократии. Управляют нами военные чины – отбросы армии, которые ничего общего с народом не имеют…До тех пор, пока Кавказ не будет освобожден из плена полицейской бюрократической власти ждать того, что там не будут иметь место такие печальные явления, как в Закавказье - нет основания. Я, как представитель маленьких народностей, заявляю..., что счастье и мир для нас будут тогда, когда нам дадут устроить жизнь самим».
Таким образом складывалась судьба народов Кавказа в царской России. Как было в Росси советской всем хорошо известно – десятки народов были поголовно депортированы.
Не менее печальной оказалась судьба ингушей и чеченцев и в России современной. Так, в 1992 году, спровоцированное руководством Северной и Южной Осетий, российское государство учинило форменный геноцид над 70-ти тысячным ингушским населением города Владикавказа и Пригородного района. Целью этой неслыханной по жестокости акции заключалась в том, чтобы не допустить осуществление накануне принятого закона «О реабилитации репрессированных народов». В результате, подавляющее большинство изгнанников со своей исторической Родины, до сих пор скитается по всему миру, не имея возможность вернуться к своим пепелищам.
Трагичной оказалась судьба и чеченского народа. Они вознамерились (не все, конечно) создать свое самостоятельное, независимое от России, государство. Что из этого вышло? Ценою сотен тысяч жизней российских граждан, Чечню удалось удержать в орбите России. А о том, что бы соблюсти положение Декларации, принятой Генассамблеей ООН в 1970 году, руководство страны и не думало. В ней, кстати, говорится: «В силу принципа равноправия и самоопределения народов, закрепленного в уставе ООН, все народы имеют право свободно определять, без вмешательства извне, свой политический статус и осуществлять свое экономическое, социальное и культурное развитие, и каждое государство обязано уважать это право в соответствии с положениями Устава…Создание суверенного и независимого государства, свободное присоединение к независимому государству или объединение с ним, или установление любого другого политического статуса – право каждого народа».
В связи со всем этим, вольно или невольно, задаешься вопросом: почему бы российскому руководству, исходя из многовекового опыта, не перестать нянчиться с народами, которые ну ни как не приемлют ( по своей «дикости») российское благоденствие и не бросить их на произвол судьбы? Вопрос этот, конечно же, слишком наивен. Ибо интересы не только России, но и многих стран мира, велики в этом геополитически важном регионе. А посему геноцид, учиненный государством, над этими народами должен восприниматься не как крайнюю степень ущемления их прав и свобод, а как забота государства; публичные оскорбления целых народов уже в наши дни, после учиненного над народами государственного террора, должны восприниматься как объективная характеристика их со стороны разного рода пыхаловых
( «За что Сталин выселял народы?» Москва. 2010 г. И.Пыхалов.)
Люди, не сведущие в складывающейся на Кавказе общественно-политической ситуации, могут со мной не согласиться и обвинить в передергивании фактов, сгущении красок и т.д. Этой категории граждан заявляю: это вовсе не так. Ибо государство само поощряет разного рода шовинистически настроенных личностей, экстремистские организации в распространении заведомо лживой, а потому оскорбительной для народов Кавказа информации. Если это не так, то почему до сих пор не осужден дремучий человеконенавистник И.Пыхалов, за разжигание межнациональной розни, за лживое обвинение целых народов? Если это не так, то почему до сих пор на свободе инициатор геноцида трети ингушского народа в 1992 году – бывший президент Северной Осетии А.Галазов; почему на свободе идеологический крестник этих, вселенских для ингушского народа, погромов С.Дзасохов; почему не наказаны бывший вице-премьер Российского правительства Хижа, другие высокопоставленные военнослужащие и государственные чиновники, осуществлявшие этот террор; почему Россия не только не возместила ни материальный , ни моральный ущерб, нанесенный этим народам; почему Россия не покаялась, не извинилась перед этими народами, как то делают, к примеру, немцы в отношении евреев за геноцид в период с 1934 по 1945 годы…
Уверяю читателя, у которого, прочитав эти заметки, возникнет мысль о том, что в их авторе говорит злоба - он глубоко заблуждается. Не злоба говорит во мне, а острое желание жить со всеми народами в дружбе и согласии в подлинно демократической России – в России, где качество человека определяется не по национальному признаку, а по благородным свойствам человека – человека, уважающего себя и себе подобных.


М.-Р. Плиев
февраль 2013 г.

Инфанта
08.03.2013, 21:21
Кавказ для России это кладбище преступлений ее правительства против русского и других народов. Империя зла на сегодняшний день. Руководствуется старым, примитивным, но действенным для быдла принципом-разделяй, убивай, стравливай, деморализовывай и властвуй.