PDA

Просмотр полной версии : О приветствии



Ваш знакомый
15.12.2005, 15:51
Приветствуйте друг друга наилучшим приветствием!

В Священном Коране Всевышний говорит: "Когда вы входите в дома, то приветствуйте друг друга приветствием от Аллах1а благословенным, прекрасным". И еще: "Когда приветствуют вас, то отвечайте приветствием лучшим или тем же", "Не входите в чужие дома без разрешения и без пожелания мира их обитателям".
В известных сборниках "Ас-Сахих", составленных аль-Бухари и Муслимом, приводится хадис Пророка Мухаммада (Да благословит его Аллах1 и приветствует), переданный Абдуллой ибн Амром ибн аль-Асом о том, что некто спросил посланника Аллах1а (Да благословит его Аллах1 и приветствует), в чем самое лучшее проявление Ислама. Тот ответил: "В том, чтобы ты угощал едой, приветствовал тех, с кем знаком и незнаком".
В этих же сборниках приводятся следующие слова Пророка (Да благословит его Аллах1 и приветствует), переданные его сподвижником Абу Хурайра (Да будет доволен им Аллах1): "Аллах1 создал Адама таким, каков он есть, высотой в 60 локтей. И когда он сотворил его, то сказал: "Иди и приветствуй ту группу ангелов, и прислушайся, как они поприветствуют тебя, воистину это будет твоим приветствием твоего потомства".
Адам (мир ему) сказал им (ангелам): "Мир Вам!" (Ассаляму алейкум)", и они ответили: "Мир тебе и милость Аллах1а" (ассаляму алейкум ва рах1матуллах1), т.е. добавили: "Милость Аллах1а".
В этих сборниках достоверных хадисов приводится от аль-Бараа ибн Азиба, что посланник Аллах1а (Да благословит его Аллах1 и приветствует) повелел нам выполнять семь вещей: "Навещать больного, сопровождать похоронную процессию, желать милости Аллах1а чихнувшему, оказать помощь слабому и притесненному, распространять приветствие и верить клятве".
Абу Хурайра (Да будет доволен им Аллах1) сообщает: "Посланник Аллах1а (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: "Вы не войдете в Рай, пока не уверуете, и не уверуете, пока не полюбите друг друга.
Так не указать ли мне вам на то, совершая что вы полюбите друг друга? Распространяйте же приветствие между вами". В сборнике хадисов ад-Дарими, а также в книгах ат-Тирмизи и Ибн Маджи приводится хадис с хорошей цепочкой передатчиков от Абдуллы ибн Саляма, сказавшего: "Я слышал, как посланник Аллах1а (Да благословит его Аллах1 и приветствует) говорил: "Приветствуйте друг друга, угощайте, поддерживайте родственные связи, творите молитву, когда люди спят, и вы войдете в Рай с миром". Ат-Тирмизи подтвердил достоверность этого хадиса. В своей книге "Аль-Муватта" имам Малик сообщает: "Ат-Туфайль ибн Убайя ибн Каб рассказывал: "Когда мы отправились на рынок вместе с Абдулой ибн Умаром и проходили мимо торговца, заключающего сделку, или бедника, или кого бы то ни было, он непременно приветствовал их". В сборнике хадисов аль-Бухари сообщается: "Аммар сказал: "Кто объединит три вещи, тот станет обладателям веры: справедливость в отношении самого себя, распространение приветствия всем людям, расходование беднякам".
Имам ан-Навави сказал: "Эти три вещи включают в себя блага этой и той жизни. Поистине, справедливость приводит к выполнению всех обязанностей и прав, закрепленных Всевышним, и избегание всего запрещенного Им, а также и исполнение обязанностей перед людьми и воздержанию от всего, что не принадлежит ему, а также к справедливости и честности в отношении самого себя, если он при этом не совершает мерзких деяний. Что касается приветствия всех людей, то это гарантирует, что человек не будет превозноситься ни перед кем, и это приведет к тому, что между этим человеком и другим не будет грубости. Что касается расходования в бедности, то это приводит к совершенному упованию на Всевышнего и состраданию по отношению ко всем людям.

Форма приветствия

Наиболее предпочтительной формой приветствия является сказать: "Ас-саляму алейкум ва рах1матуллах1и ва баракятух1у", то есть во множественном числе, даже если приветствуемый один. На это следует ответить: "Ва 1алайкум а - салям ва рах1матуллах1и ва баракатух1у". Это подтверждает хадис, переданный Имраном ибн Хусейном, приводимый, ат-Тирмизи и Абу Даудом: "Один человек пришел к Пророку (Да благословит его Аллах1 и приветствует) и сказал: "Ас-саляму алейкум!" Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) ответил на него приветствие, тот сел, и Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: "Десять". Потом пришол другой человек и сказал: "Ас-саляму алейкум ва рах1матуллах1!". Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) ответил ему, тот сел, а Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал "Двадцать".
Затем пришел третий человек и сказал: "Ас-саляму алейкум ва рах1матуллах1и ва баракатух1у". Посланник Аллах1а (Да благословит его Аллах1 и приветствует) также ответил на его приветствие, тот сел, Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: "Тридцать". Имелось в виду получения вознаграждения.
Приветствие необходимо произносить так, чтобы оно было услышано, в противном случае оно не считается таковым и отвечать на него не обязательно. Также и ответ на приветствие должен быть произнесен достаточно громко, чтобы приветствующий услышал ответ, если этого не произошло, то ответ следует повторить.

Нежелательность приветствия жестом

Ат-Тирмизи в своем сборнике хадисов приводит слова Пророка (Да благословит его Аллах1 и приветствует): "Не из нашего числа тот, кто уподобляется другим.
Не уподобляйтесь иудеям и христианам, воистину, приветствие иудеев - жестами пальцев, а приветствие христиан - жестами ладонью".
Аж-Тирмизи.

О значимости приветствия

Обращение с приветствием относится к числу желательных поступков и не является обязанностью. Причем эта желательность относится к группе людей, а не к отдельному человеку. Так, если приветствует группа людей, то если один из них обратится с приветствием, то сунна будет выполнена. Но предпочтительней, если поприветствует каждый из них. Что касается ответа на приветствие, то если приветствуемый один, то он обязан ответить на приветствие. Если же приветствуемых несколько и ответит один из них, то этого будет достаточно. Если не ответит никто, то на них ложится грех. Если кто-либо обратится со словами приветствия к другому через занавес или какую-либо другую преграду и скажет "Ас-саляму алейкум, о такой-то!" или же напишет послание, содержание приветствие, или отправит гонца, которому поручит поприветствовать кого-то, то он будет обязан ответить на данное приветствие.
Если мусульманин поприветствовал брата по вере и встретился с ним снова, спустя короткое время, то приветствовать его еще раз является сунной, сколько бы раз это не повторилось. Этому свидетельствует и хадис приведенный аль-Бухари и Муслимом от Абу Хурайры: "Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: "При встрече с братом по вере приветствуйте его. Если вас разделила стена или дерево, и вы снова встретились, то по приветствуйте его вновь".


М. БАРАХОЕВ