PDA

Просмотр полной версии : Кому мешает кровь христианских младенцев



dt52
26.08.2012, 16:40
Кому мешает кровь христианских младенцев23.08.2012
http://www.publicpost.ru/theme/id/1985/komu_meshaet_krov_hristianskih_mladencev/

http://www.publicpost.ru/public/userfiles/topic/big/RIAN_00145521_ill.jpgФото: Слева направо: главный раввин России по версии КЕРООР Адольф Шаевич, митрополит Кирилл, главный раввин России по версии ФЕОР Берл Лазар, 2004Текст: Александра Суперека

Две основные организации еврейских общин отреагировали по-разному на сообщение федерального телеканала про визит патриарха Кирилла в Польшу к мощам "зверски замученного иудеями" младенца. Телеканал "Россия" рассказал о визите главы Русской православной церкви в Никольский кафедральный собор в городе Белосток: "Кирилл поклонился святым мощам мученика младенца Гавриила. (...) Святой младенец Гавриил родился в 1684 году в семье крестьянина в Белостокском уезде Гродненской губернии. В 1690 году Гавриил был выкраден из дома иудеем и вывезен в Белосток, где был зверски замучен".

Через несколько часов после публикации редакция сайта программы "Вести" убрала из текста упоминание об иудее, но остался скриншот первоначального варианта новости:

http://www.publicpost.ru/public/userfiles/images/vesti.jpg (http://www.publicpost.ru/public/userfiles/images/vesti.jpg)PublicPost связался с Адольфом Шаевичем — главным раввином России по версии Конгресса еврейских религиозных общин России (КЕРООР).
http://www.publicpost.ru/public/userfiles/images/shaevich_130.jpg"Я считаю, что мне, иудею и главному раввину России, не очень корректно комментировать какие-либо действия патриарха. Я деталей не знаю. Чем руководствовался патриарх Кирилл, я тоже не знаю.

Я много-много лет знаю Кирилла и могу сказать в его адрес только самые добрые слова — эрудированный, грамотный, талантливый. Я не думаю, что у него есть какие-то малейшие намеки на неприятие иудаизма или мусульманства. Все наше многолетнее сотрудничество говорит об обратном. Он очень открытый
человек. Я не знаю, чем он руководствовался. Не хочется придумывать чего-то, утверждать голословно.

Я сейчас не в России. Не читаю никаких новостей, кроме спортивных. Сейчас уже неделю отдыхаю в Будапеште морально и физически".
Официальная реакция (http://www.feor.ru/news/index.php?newsid=11161) другой крупнейшей еврейской организации, Федерации еврейских общин России (ФЕОР), где главным раввином страны считают Берла Лазара, была прямо противоположного свойства.
http://www.publicpost.ru/public/userfiles/images/feor_130.jpg"Материал, который и сейчас доступен на сайте программы "Вести", приводит историческую справку по Никольскому собору в духе средневекового кровавого навета. В еврейской общине России выражают недоумение, каким образом в наше время в таком крупном и серьезном СМИ, как "Россия 24", возможно воспроизводить без какого-либо внятного комментария средневековую мифологию, которая уже не раз в прошлом служила причиной массовых убийств и погромов еврейского населения и была многократно опровергнута, в том числе самими представителями церкви.

С нашей точки зрения, недопустимо, чтобы церковная инквизиция, религиозные гонения средневековья оставались частью современных межрелигиозных отношений. В связи с этим хотелось бы получить объяснения по поводу этого, с нашей точки зрения, вопиющего проявления антисемитизма от телеканала "Россия 24".

ФЕОР направила письмо главе ВГТРК Олегу Добродееву, потребовав объяснений и опровержения факта антисемитизма. От патриарха Кирилла еврейская община тоже ждет объяснений. "Мы направили письмо патриарху Кириллу с просьбой объяснить общественности истинное отношение РПЦ к такому кровавому навету в отношении иудеев", — сообщила (http://rusnovosti.ru/news/219118/) пресс-секретарь Берла Лазара Анастасия Кудрина.
В пресс-службе ВГТРК сообщили PublicPost, что письма от ФЕОР не получали. "У меня есть ощущение, что Добродеев этого письма не получал, поскольку оно было отправлено только сегодня, — сказала руководитель пресс-службы ВГТРК Виктория Арутюнова. — Дайте нам, пожалуйста, время, для того чтобы с ним ознакомиться — тогда, возможно, будут какие-то комментарии. Пока без комментариев".
Руководитель пресс-службы патриарха диакон Александр Волков рассказал PublicPost, что письмо пока не получено, но патриарх Кирилл на него обязательно ответит, но "не день в день".
http://www.publicpost.ru/public/userfiles/images/volkov_130(2).jpg"Заметка на сайте "Вестей" находится целиком в компетенции редакции, поэтому комментировать нам это никак невозможно, — сказал Волков. — С другой стороны патриарх действительно посещал храм, в котором хранятся мощи Гавриила, и этот факт никак нельзя расценивать как жест за или против иудеев или их (иудеев) позицию в отношении этого святого для православной церкви. Патриарх, когда находился в храме, разумеется, он прикладывался к мощам, которые находились в храме. Никакого специального действия, посвященного именно святому Гавриилу, не было. В этом невозможно усматривать никаких политических подтекстов, здесь нет ничего, кроме факта поклонения патриарха мощам этого святого".

PublicPost попросил прокомментировать ситуацию Андрея Кураева — протодиакона РПЦ, профессора Московской духовной академии, старшего научного сотрудника кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ.
http://publicpost.ru/public/userfiles/images/kuraevandrey_130.jpg- Как вы относитесь к этой ситуации? Вы видите здесь оскорбление?
- Это чемпионат по демонстрации своей оскорбленности. Мне такого рода вещи очень не нравятся. Я не знаю, что было в "Вестях". Когда я зашел на сайт, я увидел, что слова "иудей" там нет.

- Это слово быстро убрали, но существует скриншот первоначального варианта текста.
- В данном случае ВГТРК поступила нормально, на мой взгляд. Они воспроизвели тот культурный факт, который есть. Культурный факт не означает факт исторический. В данном случае культурным фактом, влияющим на историю, является то, что в житии мученика Гавриила именно так эта история и дается.

- "Вести" преподносят это именно как исторический факт.
- Когда речь идет о паломничестве, важно сообщить о вещах, которые у религиозных людей сопряжены с этим местом паломничества. Допустим, говорят, что на горе Фавор было преображение Христа. Человек имеет право в истории сомневаться, жил ли вообще Христос, был ли такой человек, был ли факт преображения и так далее. Сейчас речь идет о полуминутном репортаже. Там же не съезд археологов был, там были люди, которые воспринимают события именно так. То же самое, когда происходят праздники у буддистов, кришнаитов, мусульман.

Было бы правильнее, если в этой заметке написали, что "в житии говорится то-то и то-то". Скоро 1 сентября, в школах будут преподавать основы религиозной культуры. Я поэтому поводу как автор учебника прошу педагогов: "Пожалуйста, говорите сложносочиненными предложениями". Нужно говорить: "православные христиане считают, что..." Это нужно для того, чтобы не было конфессионального отождествления педагога и материала, который он излагает. Иначе и правда будет много такого рода скандалов, как с этой заметкой "Вестей".

- Журналист, как и педагог, должен быть объективен.
- Да, конечно. Но тут я хотел бы вступиться за журналистов. Еврейская община очень хорошо умеет кусаться в ответ. Мне бы не хотелось, чтобы канал "Россия" делал кадровые выводы и выгонял журналистов с "волчьим билетом".

- Католическая и англиканская церкви в 1960-е годы деканонизировали аналогичных святых. А в православной церкви это возможно?
- Деканонизация может быть и в православной церкви. Если лик святого присутствует в сознании людей многие столетия, его почитают, много чудес и переживаний связано с этим именем. Может быть пересмотр обстоятельств его смерти, но это не деканонизация. Если выяснится, что там ничего не было связано с кем-то из иудеев, то тогда возможна перемена его жития в связи с новыми фактами. Но я не представляю, как спустя столетия можно что-то выяснить. В конце концов, даже если рассуждать о нерелигиозных вещах, маньяки могут быть среди людей любой национальности. Поэтому говорить, что еврей не мог на мальчика покуситься, это попахивает определенного рода расизмом. Как писал Жаботинский, основатель сионистского движения в России, у каждого еврея есть право на собственных подлецов. У каждого народа есть право на собственных подлецов.

- В 1975 году отец Александр Мень в интервью самиздатскому журналу "Евреи в СССР" предположил, что святой Гавриил Белостокский будет деканонизирован. Но этого не произошло. Почему?
- У него (Меня) свои чесалки. У всех людей в своих местах чешется. Естественно, не будет никакой деканонизации. Не надо с этим носиться. Катализатором для споров является реакция глав еврейских общин. Ну, ребята, не чешите. Они своими протестами дали гораздо более мощный информационный повод. Тут произошло то же самое, что с "пуськами". Промолчали бы мы, Церковь, тогда и кто бы этих "пусек" помнил? Точно так же и здесь. Значит, ребятам хочется, чтобы о них говорили и говорили как об откровенных страдальцах. При этом они сами выступают в роли цензоров и диктаторов — предпочитают не замечать. Он (Берл Лазар) выступил и поступил не очень умно. Он привлек к этому внимание, получается. То, что забыли за один день, теперь будут долго обсуждать. Поскольку все равно Церковь не пойдет на деканонизацию. Они создали повод для конфликтов, и каждый раз требовать, тоже не умно. Берл Лазар немножко забывает, что он не в Америке, а в России. Он же американский гражданин, из Америки приехал сюда. И дело не в том, что в России своя культура. Просто не надо создавать такой повод для бесперспективных дискуссий. Многие православные люди не знали истории Гавриила. А теперь благодаря стараниям Берла Лазара и той прессе, которая будет об этом писать, все узнают.

dt52
26.08.2012, 16:47
Наветная святыняПочти незамеченной прошла на днях новость (http://www.patriarchia.ru/db/text/2413961.html): 18 августа "Святейший Патриарх Кирилл поклонился святыням Белостока". Заголовок обманчив: множества святынь в Белостоке нет, есть только одна - мощи святого младенца-мученика Гавриила. Им патриарх и поклонился, а заодно произнес речь о "нравственном упадке современного мира". Имя Гавриила нам ничего не говорит, Белосток давно в Польше, но рассказать о младенце стоит, ибо картина открывается такая, что дух захватывает.История это XVII века, Гавриил родился в семье православных крестьян в селе под Белостоком, а в 1690 году в возрасте шести лет был убит. В убийстве обвинили соседского еврея-арендатора, который, по версии следствия, похитил ребенка и увез его в Белосток. Там "девять дней подвергал мальчика ритуальным истязаниям (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%91% D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0 %BA%D0%B8%D0%B9), имитирующим страсти Христовы: пригвоздил за руки и за ноги к стене и проколол бок, выпустив таким образом кровь". Кровь, естественно, добавляли в мацу, так что насчет степени объективности следствия и знания им еврейских ритуалов все понятно. Наверное, именно по этим лекалам и кроилось два с лишним века спустя дело Бейлиса. Но со свободной прессой и гражданским обществом, которые Бейлиса отбили, в XVII веке было туговато, польские предшественники Бастрыкина профессионально склеили уже групповое дело, и "преступники понесли заслуженное наказание".
Мальчика тихо похоронили. По позднейшей версии, через 30 лет гроб "случайно" повредили, хороня другого человека, и якобы обнаружили тело нетленным. Версия сомнительная, ибо и тогда гроб лишь перенесли в склеп местной церкви, вопрос о канонизации не вставал. Несчастья Гавриила на этом не кончились: еще через какое-то время та церковь сгорела, и мощи вновь переехали - в соседний городок Заблудов.
Наверное, они находились бы там и поныне, но, как сообщает (http://www.church.by/resource/Dir0262/Dir0263/Page0288.html) сайт Белорусской православной церкви, "в крае начало усиливаться влияние унии", и тогда в 1755 году мощи были перенесены подальше на восток - в Слуцк. Слуцк оставался центром православия, и ему, видимо, позарез нужно было укрепить свой авторитет супротив униатов. PR-кампания проводилась по лучшим канонам: все 300 километров мощи несли крестным ходом, на раке повесили табличку, гласившую, что там покоятся "мощи младенца Гавриила... замученнаго от жидов в Белом Стоку". Канонизирован Гавриил был только в 1820 году - тогда Слуцк уже вошел в состав Российской империи и экспансия православия стала столь же актуальной государственной задачей, как и сейчас.
Позднее останки несчастного ребенка путешествовали неоднократно по разным городам и через государственные границы, оказывались даже в музее, пока не нашли себе постоянное пристанище в Гродно под крылом Белорусской ПЦ – дочерней фирмы РПЦ МП. Тут бы и сказке конец, но в начале 1990-х годов в восточной Польше повторилась ситуация веков минувших – "начало усиливаться влияние унии", не говоря уж о католицизме, - а в борьбе с Ватиканом РПЦ, как известно, готова лечь костьми. В данном случае в Польшу решили послать кости, и в 1992 году мощи бедного Гавриила патриархия отправила на место казни – в Белосток. Восторг еврейской общины Польши от такого подарка городу, в котором во время войны было убито 56 тысяч евреев, легко себе представить.
Справедливости ради надо напомнить, что Гавриил был не единственным христианским "святым", канонизированным по кровавому навету. Однако католическая церковь давно деканонизировала всех подобных "святых", ибо сохранять их в XXI веке примерно столь же прилично, как рекомендовать пастве поедать печень врагов. Но РПЦ, как известно, живет в расцвете средневековья и как ни в чем не бывало продолжает отмечать день памяти Гавриила 20 апреля (3 мая). С обязательной молитвой (http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D1%8B_%D1%81% D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D0%93%D0%B0%D 0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB%D1%83_%D0%91%D0%B5%D0 %BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B E%D0%BC%D1%83) "Гаврииле блаженне, страны нашея адаманте драгоценный и иудейскаго нечестия обличителю" и кондаком (http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D1%8B_%D1%81% D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D0%93%D0%B0%D 0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB%D1%83_%D0%91%D0%B5%D0 %BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B E%D0%BC%D1%83) "мучениче Христов Гаврииле, идеже от истых зверей — иудеев восхищен".
Так что патриарх заехал в Белосток не случайно. Вероятно, он хорошо понимает, что лучшего места, чем у гроба младенца, "замученнаго от жидов", для произнесения речей об эпохе "все больше заметных антихристианских тенденций" не найти. Ибо все "антихристианские тенденции" исходят, понятно, от "агрессивного либерализма", ну а кто платит всем этим либералам и дергает их за ниточки, тоже все знают. Неслучайно культ Гавриила Белостокского из года в год упоминается как факт антисемитизма в докладах, конечно же, Конгресса США.
А между тем в Польше есть место, где похоронены тысячи православных, погибших безвинно и мученической смертью, и называется это место Освенцим. Туда в обязательном порядке в ходе визитов в Польшу приезжают главы государств и религиозные лидеры, но как раз туда патриарх Кирилл не доехал. Возможно, потому что лежат они там вперемежку с тысячами тех, кого РПЦ МП именует по доброй православной традиции "истыми зверьми".
Но дело не только в традициях. "Зоологический" подход к теме кровавого навета не редкость в откровениях некоторых клириков РПЦ МП. Так, комментируя визит патриарха, протодиакон Андрей Кураев прямо объяснил (http://www.publicpost.ru/theme/id/1985/komu_meshaet_krov_hristianskih_mladencev/), что "говорить, что еврей не мог на мальчика покуситься, это попахивает определенного рода расизмом"(?). За пастырями поспевает и паства – особенно та ее часть, которая кормится из госбюджета: в сообщении государственного телеканала "Россия" открытым текстом говорилось, что "Гавриил был выкраден из дома иудеем и вывезен в Белосток, где был зверски замучен". (И это висело на официальном сайте программы "Вести" несколько часов, пока кто-то не спохватился.)
В заключение прошу считать данную статью явкой с повинной в СК с признанием в разжигании розни и возбуждении ненависти к группам граждан "жулики, зарабатывающие на человеческом страдании" и "антисемиты".
Виктор Давыдов
http://grani.ru/opinion/m.199981.html

Steel
27.08.2012, 17:04
Слабонервным не читать. Форум обсуждение.
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=53180&order=asc&pg=0