штабс-капитан Магас
10.01.2009, 11:35
http://www.umma.ru/articles/2263/#_ftnref3
БЫТЬ ЛИЧНОСТЬЮ
5:51
“Верующие, не берите в “авлия’ ” иудеев и христиан. Одни из них авлия’ для других. Кто из вас будет брать их себе в покровители, тот из них. Притеснителей и тиранов [очевидных грешников] Всевышний не наставляет на верный путь”[1].
***
Следует отметить, что в Коране нет слов “не берите себе в друзья иудеев и христиан ”, но сказано: “Верующие, не берите в “авлия’ ” иудеев и христиан”.
Очень распространено у мусульманских народов выражение “валиюл-ла”, “авлияул-ла”, то есть приближенные, метафизически близкие к Богу люди. Точно такая же максимальная близость (душа в душу) подразумевается и во взаимоотношениях людей. Не берите в “авлия’ ” – значит, пусть они не будут для вас такими друзьями, ради которых вы можете отказаться от самого дорогого – веры и своих убеждений.
Как упомянутые в коранической цитате люди Писания, так и любые другие немусульмане могут быть друзьями, компаньонами, соседями для мусульман. Налаживание мирных дружеских, добрососедских отношений не запрещено, а, наоборот, поощряемо аятами и хадисами[2]. Именно так было во времена пророка Мухаммада и после него. Отношения должны быть честными, благородными, но не сердечными. Ведь чистая высокая дружба с человеком, не соблюдающими заповеди Единого и Единственного Творца, может удалить от многих предписаний, ослабить непоколебимость веры.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: “Человек [перенимает] веру своего “халиля”[3], так пусть каждый из вас посмотрит, кто является его “халилем”[4].
5:52
“Ты увидишь тех, в чьих сердцах болезнь, поспешающими, торопящимися услужить (угодить) им [сблизиться с очевидными грешниками и тиранами], говоря [оправдываясь]: “Боимся, что у нас начнутся проблемы, беды [если не будем играть по их правилам]”.
А ведь может получиться так, что Аллах (Бог, Господь) даст от Себя [мусульманам, стремящимся привнести положительные тенденции] открытие [высокие и доходные достижения, технологии, возможности] (победу, успех) или дарует какой-либо иной [благополучный] исход, и они (в чьих сердцах болезнь) пожалеют о том, что скрывали в своих душах [сомневаясь, быть ли им с верующими или с очевидными грешниками, тиранами, безбожниками]”.
***
Жизнь… Сколь многих она обезличила, уронив в палитру чужих бесцветных красок и жухлых оттенков. Но все же сколь много в ней возможностей воссиять всеми радостными цветами своей собственной радуги. Быть, а не казаться; жить, а не влачить существование; давать свой свет, а не отражать чужие блики.
Не просто жить, а выбирать свое – свою радость, свое счастье, свою жизнь ради благоденствия всех!
5:53
“Верующие скажут [когда станет очевидным, что некоторые, стараясь угодить и вашим и нашим в поиске личной выгоды, не уверовали, а лишь пожелали воспользоваться благами верующих]: “Да ведь это те, кто клялся и божился, что они вместе с нами [уверовали и согласились с определенными принципами и ценностями]?!”
[Господь миров о таком типе людей, угодничающих и услужливых, не имеющих собственного внутреннего стержня из вечных ценностей, говорит:] “Их дела тщетны. Они все потеряли [в мирской обители уважения им не будет, а в вечной спокойствие и благополучие их не ждет]”.
5:54
“Верующие! Если кто-либо из вас отвернется (откажется) от веры, то Всевышний пожелает других людей – любимых Им и способных любить Его [быть покорными Ему]. Эти люди смиренны (скромны, благосклонны) во взаимоотношениях с верующими, а с безбожниками – не теряют чувства собственного достоинства. Они старательны (отдают все силы) на Божьем пути и бесстрашны перед критикой и порицаниями других [нерациональная критика и необоснованные упреки не влияют на их убеждения, стойкость духа, целеустремленность и активность]. Это [упомянутые качества верующего] – милость Всевышнего, которую Он проявляет к тем, к кому пожелает.
Он Широк [милостью Своей] и Всезнающ”.
***
Если в сердце человека есть любовь к Создателю, то это является важнейшей предпосылкой для ответной – Божественной любви. Безусловно, крайне нелегко сохранить в своей душе беззаветную любовь к Творцу и пронести ее через всю жизнь. В сложные минуты душевных смятений полезно вспомнить аят: “Верующие! Если кто-либо из вас отвернется от веры, то Всевышний пожелает других людей – любимых Им и способных любить Его”. Господь Бог не нуждается в нашей любви и вере, это мы нуждаемся в Его любви, милости и помощи.
Тщедушие[5], заслышав подобные нелестные слова, из раболепия[6] продолжит влачить оставшиеся крохи своей религиозности по мрачным ухабам дороги жизни и где-нибудь на полпути, зажмурив глаза, отчаянно сбросит их в кювет на крутом жизненном вираже… Настойчивость и вера помогают человеку выстроить жизнь по Божественным мудрым лекалам, платить любовью за Его любовь. Порой, оступившись, иметь мужество ответить за промахи. Дерзая, идти вперед против ветра, еще выше подняв на флагштоке триколор духовности “вера, надежда, любовь”.
5:55
“Вашим покровителем является Бог [Единый и Единственный Творец всего и вся], Его посланник и верующие, выстаивающие молитву, выплачивающие закят; они [совершая молитву] находятся в поясном поклоне [пред Богом; и делают все это с чувством нежного трепета пред Всевышним]”.
5:56
“Кто избрал в покровители для себя Бога, Его посланника, а также верующих, то, воистину, эта сторона [по сравнению с приспешниками Сатаны, рано или поздно, но все же] – одерживающая победу [и сейчас и в последующем]”.
5:57
“Верующие, не берите себе в ближайшие соратники (авлия’) тех безбожников и людей Писания, которые превратили вашу религию в предмет насмешек и игры [они насмехаются над религией, относятся к ней несерьезно, пренебрежительно]. Бойтесь [только] Бога, если вы уверовали”[7].
5:58
“Когда вы призываете к молитве, они смеются над этим. Это [их невоспитанное поведение] – по той [простой] причине, что они относятся к неразумным [интеллектуально заблудшим или духовно опустошенным; не понимают, что делают]”.
5:59
“Скажи [обратись к ним]: “Люди Писания! Вы упрекаете нас, питаете к нам [мусульманам] злобу лишь потому, что мы уверовали в Бога [Творца и Создателя всего сущего, Который трансцендентен и непостижим человеческим разумом]? Лишь потому, что мы уверовали в ниспосланное нам от Бога и во все то, что было ниспослано Им ранее?! И [ненавидите нас] по той причине, что большинство из вас явные грешники [не знают ни о Моисее, ни об Иисусе, ни о Мухаммаде; не читали ни Тору, ни Евангелие, ни Коран; живут как хотят и питают злобу ко всем тем, кто не такой, как они]?!”
БЫТЬ ЛИЧНОСТЬЮ
5:51
“Верующие, не берите в “авлия’ ” иудеев и христиан. Одни из них авлия’ для других. Кто из вас будет брать их себе в покровители, тот из них. Притеснителей и тиранов [очевидных грешников] Всевышний не наставляет на верный путь”[1].
***
Следует отметить, что в Коране нет слов “не берите себе в друзья иудеев и христиан ”, но сказано: “Верующие, не берите в “авлия’ ” иудеев и христиан”.
Очень распространено у мусульманских народов выражение “валиюл-ла”, “авлияул-ла”, то есть приближенные, метафизически близкие к Богу люди. Точно такая же максимальная близость (душа в душу) подразумевается и во взаимоотношениях людей. Не берите в “авлия’ ” – значит, пусть они не будут для вас такими друзьями, ради которых вы можете отказаться от самого дорогого – веры и своих убеждений.
Как упомянутые в коранической цитате люди Писания, так и любые другие немусульмане могут быть друзьями, компаньонами, соседями для мусульман. Налаживание мирных дружеских, добрососедских отношений не запрещено, а, наоборот, поощряемо аятами и хадисами[2]. Именно так было во времена пророка Мухаммада и после него. Отношения должны быть честными, благородными, но не сердечными. Ведь чистая высокая дружба с человеком, не соблюдающими заповеди Единого и Единственного Творца, может удалить от многих предписаний, ослабить непоколебимость веры.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: “Человек [перенимает] веру своего “халиля”[3], так пусть каждый из вас посмотрит, кто является его “халилем”[4].
5:52
“Ты увидишь тех, в чьих сердцах болезнь, поспешающими, торопящимися услужить (угодить) им [сблизиться с очевидными грешниками и тиранами], говоря [оправдываясь]: “Боимся, что у нас начнутся проблемы, беды [если не будем играть по их правилам]”.
А ведь может получиться так, что Аллах (Бог, Господь) даст от Себя [мусульманам, стремящимся привнести положительные тенденции] открытие [высокие и доходные достижения, технологии, возможности] (победу, успех) или дарует какой-либо иной [благополучный] исход, и они (в чьих сердцах болезнь) пожалеют о том, что скрывали в своих душах [сомневаясь, быть ли им с верующими или с очевидными грешниками, тиранами, безбожниками]”.
***
Жизнь… Сколь многих она обезличила, уронив в палитру чужих бесцветных красок и жухлых оттенков. Но все же сколь много в ней возможностей воссиять всеми радостными цветами своей собственной радуги. Быть, а не казаться; жить, а не влачить существование; давать свой свет, а не отражать чужие блики.
Не просто жить, а выбирать свое – свою радость, свое счастье, свою жизнь ради благоденствия всех!
5:53
“Верующие скажут [когда станет очевидным, что некоторые, стараясь угодить и вашим и нашим в поиске личной выгоды, не уверовали, а лишь пожелали воспользоваться благами верующих]: “Да ведь это те, кто клялся и божился, что они вместе с нами [уверовали и согласились с определенными принципами и ценностями]?!”
[Господь миров о таком типе людей, угодничающих и услужливых, не имеющих собственного внутреннего стержня из вечных ценностей, говорит:] “Их дела тщетны. Они все потеряли [в мирской обители уважения им не будет, а в вечной спокойствие и благополучие их не ждет]”.
5:54
“Верующие! Если кто-либо из вас отвернется (откажется) от веры, то Всевышний пожелает других людей – любимых Им и способных любить Его [быть покорными Ему]. Эти люди смиренны (скромны, благосклонны) во взаимоотношениях с верующими, а с безбожниками – не теряют чувства собственного достоинства. Они старательны (отдают все силы) на Божьем пути и бесстрашны перед критикой и порицаниями других [нерациональная критика и необоснованные упреки не влияют на их убеждения, стойкость духа, целеустремленность и активность]. Это [упомянутые качества верующего] – милость Всевышнего, которую Он проявляет к тем, к кому пожелает.
Он Широк [милостью Своей] и Всезнающ”.
***
Если в сердце человека есть любовь к Создателю, то это является важнейшей предпосылкой для ответной – Божественной любви. Безусловно, крайне нелегко сохранить в своей душе беззаветную любовь к Творцу и пронести ее через всю жизнь. В сложные минуты душевных смятений полезно вспомнить аят: “Верующие! Если кто-либо из вас отвернется от веры, то Всевышний пожелает других людей – любимых Им и способных любить Его”. Господь Бог не нуждается в нашей любви и вере, это мы нуждаемся в Его любви, милости и помощи.
Тщедушие[5], заслышав подобные нелестные слова, из раболепия[6] продолжит влачить оставшиеся крохи своей религиозности по мрачным ухабам дороги жизни и где-нибудь на полпути, зажмурив глаза, отчаянно сбросит их в кювет на крутом жизненном вираже… Настойчивость и вера помогают человеку выстроить жизнь по Божественным мудрым лекалам, платить любовью за Его любовь. Порой, оступившись, иметь мужество ответить за промахи. Дерзая, идти вперед против ветра, еще выше подняв на флагштоке триколор духовности “вера, надежда, любовь”.
5:55
“Вашим покровителем является Бог [Единый и Единственный Творец всего и вся], Его посланник и верующие, выстаивающие молитву, выплачивающие закят; они [совершая молитву] находятся в поясном поклоне [пред Богом; и делают все это с чувством нежного трепета пред Всевышним]”.
5:56
“Кто избрал в покровители для себя Бога, Его посланника, а также верующих, то, воистину, эта сторона [по сравнению с приспешниками Сатаны, рано или поздно, но все же] – одерживающая победу [и сейчас и в последующем]”.
5:57
“Верующие, не берите себе в ближайшие соратники (авлия’) тех безбожников и людей Писания, которые превратили вашу религию в предмет насмешек и игры [они насмехаются над религией, относятся к ней несерьезно, пренебрежительно]. Бойтесь [только] Бога, если вы уверовали”[7].
5:58
“Когда вы призываете к молитве, они смеются над этим. Это [их невоспитанное поведение] – по той [простой] причине, что они относятся к неразумным [интеллектуально заблудшим или духовно опустошенным; не понимают, что делают]”.
5:59
“Скажи [обратись к ним]: “Люди Писания! Вы упрекаете нас, питаете к нам [мусульманам] злобу лишь потому, что мы уверовали в Бога [Творца и Создателя всего сущего, Который трансцендентен и непостижим человеческим разумом]? Лишь потому, что мы уверовали в ниспосланное нам от Бога и во все то, что было ниспослано Им ранее?! И [ненавидите нас] по той причине, что большинство из вас явные грешники [не знают ни о Моисее, ни об Иисусе, ни о Мухаммаде; не читали ни Тору, ни Евангелие, ни Коран; живут как хотят и питают злобу ко всем тем, кто не такой, как они]?!”