Waynakh Syria/ Ras Al Ayn
Автор Walid Didigov, написано 8 апреля 2012 г. в 3:38 ·
Город Рас аль-Айн. Исторический обзор
http://www.facebook.com/notes/walid-...32018056853751
Рас аль-Айн был процветающим центром благодарясвоему расположению на пересечении торговых путей, ведущих в Дамаск, Менбедж,Алеппо и Аль-Баб. В конце XIV(четырнадцатого) века город был разрушен войском Тамерлана. Но Рас аль-Айн былвосстановлен на прежнем месте благодаря программе по застройке Султана Абдаль-Хамида Второго. Во времена правления маруанитов и хамданитов были проведенычетыре канала от родников Рас аль-Айн к дворцам правителей. Также былавозведена плотина, большое внимание уделялось постройке оросительных систем. Носо времён татарского нашествия и вплоть до восьмидесятых годов XIX (девятнадцатого) века это место было покинутым и лишь кочевые племенанаходили здесь своё временное пристанище благодаря тому, что местность былабогата водными ресурсами. В 1877 году по программе заселения халифом Абдаль-Хамидом Вторым на эту землю были заселены мухаджиры-чеченцы, они быликрестьянами. Они построили свои сёла. Количество домов равнялось 5000.
Вложение 110
После того, как был построен железнодорожныйвокзал, а в селении разместился наместник халифа, население значительноувеличилось. Также в 1915-1916 годах в Рас аль-Айн прибыли армяне, которыесогласно Османскому проекту «Трансферт» были выселены с родных мест направлялисьв Алеппо. Но часть армян осталась в городе, люди были обеспечены работой – ониработали в здании вокзала (станции), и они были уверены, что чеченцы не нападутна них. Ведь армяне были сторонниками царской России, вынудившей черкесов,чеченцев и дагестанцев покинуть свою историческую Родину – Кавказ. В начале1915 года число армян составляло 300 тысяч человек, в марте 1916 года – 40 000– 50 000 чел. В период с декабря 1915 по март 1916 13 000 –16 000 армян скончалось от тифа. Тиф также поразил и чеченцев. К концуправления Османских султанов осталось 300 домов из 5000.
К концу XIX (девятнадцатого) века на северо-востокепровинции (мухафазы) Хасаке жили представители двух племён – Тайй и аль-Джабур.Эти племена постепенно становились оседлыми. Особенно подобная тенденцияотмечалась у племени Тайй. Центром притяжения для крестьян и земледельцев сталаместность расположенная вблизи от Камишли, южнее железной дороги до горыСанджар, у иракской границы. Люди начали выращивать пшеницу, что тут же вызвалоинтерес торговцев. Население города увеличилось. Ведь племена делились наответвления, у которых, в свою очередь тоже были ветви. Такая ситуация, кпримеру, была у племени Аль-Джабур, живущее на берегах рек Аль-Хабур иАль-Джагджаг, между южной частью провинции Хасаке и холмом Аль-Ахмади на северепровинции. Там был расположен административный центр вокруг которогосформировалась агломерация. Племя Аль-Джабур также становилось оседлым. Этотпроцесс был на руку Османам, ведь до 1908 года именно представители этогоплемени платили половину налоговых сборов в провинции Дейр аз-Зор. Племяаль-Джабур было большим: оно делилось на 19 ветвей, которые, в свою очередьделятся ещё на 21. Аль-Джабур – миролюбивое племя. Поэтому, и по ряду другихпричин их презирало племя Аш-Шаммар
Согласно документам, в 1915 – 1916 годах натерритории, расположенной между Рас аль-Айн и Дейр аз-Зор проживали лишь арабыи чеченцы. Переселение и оседание племён Тайй и аль-Джабур преследовало двецели – заселение северо-восточных территорий (Сирия), встреча переселенцев изТурции в течение переходного периода и обеспечение безопасности этихпереселенцев и содействие их развитию. Также необходимо было контролироватьрасселение курдов, вынужденных покинуть Анатолию и переселявшихся в Сирию.