Страница 1 из 36 12311 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 10 из 364

Тема: СОЛЯРНЫЙ КРУГ земных мудрецов...

Комбинированный просмотр

  1. #1
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).

    Легендарный *Г1а *- * предок *ингушей / *вейнахов .

    Ингуши( Г1алг1ай) *это жреческий народ, где жречество удерживалось вплоть до 20 века, против давления новых мировых религий, которые поддерживались *огромными материальными и человеческими ресурсами. *Следовательно религия ингушских *джеров/ жрецов , *была так *связана с познанием мира, что смогла устоять до наших дней. *Есть свидетельства того, что ингушские храмы *имели связь с храмами древней Греции, а потом Рима, Индии, Китая и других регионов. Поэтому на Кавказ, на Мятт-лоам/ гора Круговорота мер или Гора календаря - так переводится этот термин/ и приезжали ученные со всей планеты/ астрономы, астрологи-звездочеты, этнографы, историки, картографы и др * * * * * * * **


    * *Что показывает схема *рода *Вейнахов???

    Генеалогическая таблица кавказских народов до предка вейнахского народа. Ге:нта ( инг) - *родословная.
    (по Л. Мровели и не только)

    Ной-Иафет-Таршис-Таргомос-Кавказос-Тирет/Тинен-Дзурдзук-Га - Галга
    Г1а (инг)- *имя, *Первое слово *младенца, листок, *крона дерева, сон, шаг. * * * * * * * **
    (""Грузинские источники доводят легендарную генеалогию ингушей вплоть до имен их первопредков, известных из ингушских народных преданий, согласно которым грузинский Глиг (у ингушей Галга) был «внуком» вышеназванного Дзурдзукоса – личности полумифической, хотя имя это историческое. Согласно Вахушти: «А к востоку от сей Кисто-Дзурдзукии находится Глигви, названная так Глигом, внуком Дзурдзукоса""
    "", серебряному идолу по имени Га первоначально поклонялись семиты. «Можно предположить, – пишет Н. Марр, – что обозначение «Га» попало в Грузию из Сирии. Но само слово «Га» существовало еще в грузинском тексте Библии, где оно сохранилось и в московском издании. Название бога или кумира «Га» находим в седьмой главе первой книги Самуила или «Царств» грузинского перевода дважды...)

    Ной-Иафет-Таршис-Таргомос-Кавказос-Тирет/Тинен-Дзурдзук- Гапи. - * *Га - , *Галга

    (...во главе грузинского языческого пантеона стояли божества *Гапи и Га....". стоял один идол из золота, и имя его Гапи, а налево стоял идол из серебра, и имя его Га, они были богами ."..)
    В устных преданиях ингушей говорится об *отце Га. - Гапи / Гани..
    Возникает только вопрос *Гапи , пропушенное звено или другое имя Дзурдзука??
    Г1аппи -Таршис-Таргомос - сохранившиеся до наших дней * башенные комплексы *в горной Ингушетии *и названья ингушских родов Г1аппи, Таршхой, Таргимхой..(Г1аппи , Балой *в древности назывались, *также воинственные *западные вейнахи - *орстхой акхи)
    Каким образом ингушские *названья *родов и башен стали богами грузин, *семитов - Г1аппи, Г1а , *и *великими предками человечества - Таршис, Таргим???? ( Таршис/Троя, Таргим/ Таргома библ)
    Когда Вейнахи *компонентами Нах *и *Адам, * * именами великих Пророков человечества *начали *обозначать *себя как людей-нах *и народ-адам.???

    Род вейнахов - *Г1а ..
    * ( Гаплогруппа J2. у ингушей достигает около 90% * *J2 чеченцев до 60%.. Казбековские грузины j2 72% ..
    J2 на Кавказе самая древняя и самая распространенная, по одним данным зародилась в Северной Месопотамии)

    * 1. Предание * * * * * * * * * * * * *Г1а. *- *легендарный Предок *родил -*
    * *Г1алг1ай/вейнахи/ * * * Гуржий. /грузины/ * * * * Г1абертий/ кабардинцы/
    Несколько тысячу лет назад грузины и кабардинцы которые приняли в себя большо чужого элемента размножились, *и потеряли связь со своим предком Г 1а.. *У грузин предок Г1а был обожествлен и ему поклонилялись как богу Г1а .. статуя была изваяна из серебра..
    В мифологии балкарцев и карачаевцев, осетин и адыгов имеются божества плодородия, которые имеют созвучные Г1ал-ерда названия. термин Г1ал, лежащий в основе этнонима ghalgha, в различных языках выражает исключительно восхитительные эпитеты - высший, золотой, главный, священный, царь, могучий, сильный, выдающийся (выделяющийся) вперед, вверх, вытянутый вперед.


    * * * * * * * * * * * * * * * * * *
    * 2. Предание * * * * * * * * *Г1а - легендарный Предок родил-
    * * * * * * * * * * *Г1алг1а. * * * * *Ако. * * * * * *Шато. **
    Сохранившиеся * Вейнахи, потомки Г1а , * начали делится, рас сселяясь на восток от Дарьяльского ущелья( предания). Причина расстояние и чужой элемент..
    * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
    3. Чечен. Предание * * * * *Г1а. - легендарный Предок *родил -
    * * * * * * * * * * *. Г1алг1а. * * * * Ако. * * * * *Шато. * * *Нохчо. *
    Вейнахи *закреплялись вновь через десятилетия на равнинных землях , *и на востоке от Дарьяльского ущелья...размножились численно больше , *кто имел возможность пахать и сеять на равнине..
    *
    *4. Предание * * * * * *Г1а. - легендарный Предок *родил -*
    * * * * * * * * * * * Г1алг1а. * * * Акхи * *Нохчо. * * Мялхи. * * * * * **

    * * * * * *
    * * * * * * **


    5. * * * * * * * * Последнее * * * * * *"Предание". от *лже Историков
    * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Нохчо *- *предок вейнахов !? - родил -*
    * * * * * *
    * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Г1а!?. * * Ако. * Шато.*
    *( лже историки , легендарного предка * *Г1а * *сделали сыном *Прапраправнука Нохчу.. ?! а *сына Г1а, * г1алг1а *раз жаловали до внука)
    напомним ...в прошлом всех горцев вейнахов * именовали - галай,г1алг1ай....г1алой, гаргареи,гергесеи, герсеи, гелы, Ghels/Gels/Gligvis,*
    ( великий Марр называл алан. - haL, г1алой). См авторитетную карту 18 века.
    http://www.raremaps.com/gallery/deta...us/Colton.html

    1. * * ПРЕДОК * *ГА * И * *ЕГО ПОТОМСТВО(чеченское предание)
    *
    Рассказывают, что восемьсот шестьдесят лет назад жил мужчина по имени Га. Он был весьма могущественным человеком(это предание искажено ингушом *Дахкильговым, но кое что осталось)
    *
    У Га было четыре сына: Нохчо(здесь нохчимахкахой), Галга, *Мялхе, Акке. Они дали очень большое потомство; от каждого из них образовалось целое племя и каждое из них носило имя своего предка. Никто не осмеливался сразиться с этими племенами. В то время еще не было огнестрельного оружия. Люди носили кольчуги, а воевали стрелами, копьями. Однажды на них напали могущественные, но дикие иноземные люди. Между ними и потомками Га произошло кровопролитное сражение. Потомки Га одержали верх и отогнали врагов далеко от своих границ.
    *
    Враги посовещались между собою и поняли, что силою им не одолеть потомков Га, поэтому решили покорить их коварством. Они надумали нарушить мир и согласие между потомками сыновей Га-Враги стали золотом и лестью подкупать одних, а другим раздавать княжеские титулы. Исподволь ввели они среди потомков Га понятия «князь» и «раб». Вскоре те, кто позарился на деньги и титулы, стали переходить на сторону врагов.
    *
    Нарушив согласие между потомками Га(легендарный предок вайнахов), враги собрали свою силу и вновь напали на них и довольно легко победили. Оставшиеся в живых потомки Га ушли в горы. Потомки Нохчо, Галгая, Акке, Мялхе поселились в горах сопредельно и стали строить крепкие башни. Но враги, постоянно нападая, и там не давали людям жить. Им не позволялось ни пахать, ни пасти скот. Тогда-то сто двадцать лучших семей, говорят, покинули нашу страну и ушли жить к другим народам.
    Ps
    Парадокс ..Если признать за основу * Вейнахские *предания, виноваты мифические Враги, ... получается сегодня! *"враги",некоторые *авторитетные чеченские историки, отрицающие *великого Предка вейнахов * Г1а... который мешает такой красивой лжи...

    * * * *!!!! * * ИТОГО

    Потомок Г1а , * Нохчо, *землепашец , пахарь *Турпал Герой труда и войны, завоеватель равнины, который арендовал у хозяев равнины чужих ханов князей землю, пахал сеял, дрался за землю, за семью, принимал других детей Г1а с гор, спасая от голода в горах, размножался.. убивал князей угрожавших его существованию, первым встречал войну, завоевателей стал неугодным предком для потомков?!
    Зажиревших детей не устраивал предок в мозолях, да и сменить надо только одну букву.. Какой Г1а с голодных гор, какой пахарь Нохчи *??!
    Наш предок *нАхчи, Ной! А этот батрак нохчи, наш *бывший бедный сосед..
    И родилась новая счастливая семья Нохчи у которой никогда не было проблем, отцов и родных.. Правда родились лозунги типа ингуши в Назрань..дома..Войны.. тысячи жертв.. и две вейнахские республики

    1 /. *Республика Ингушетия. *Признает *Г1а. *Своим предком

    2/. *Чеченская. Республика. * Значительная *часть признает предком Героя Нохчо, ( особенно буйствует чужой элемент), другая признает своего предка Г1а, но не желает ссорится считает что другая часть одумается...
    * * * **
    Итог натворили делов...Предупреждали Предки Преданиями как разрушали * семью Г1а *в *прошлом!!!не послушались..
    Отказались от трудяги отца Нохчи, и деда Г1а!!

    Придумали НАхчи Ноя предка, а Г1а мешает такой красивой лжи, хоть и расколола ложь народ вейнахов!!!


    "2.По отцовской линии Дудар, * который оставил свое потомство в Чечне, *Ингушетии и Осетии, * родился в башенном селение Акка в области Галанчожской Акки, мать же Дудара была из селения Кий, само село Кий находиться также в Галанчожской Акке. Тайп Кий пошел от Кия, Кий был потомком Миеда, Миед был сыном Акки Миеда(Аьккхе Медд), отцом Акки Миеда был Акко(Аьккхе), отцом же Акко был Га(авт- один из легендарных предков чеченцев и ингушей, в своих преданиях на него указывают следующие общества: нохчиймахкахой, галгай, мелхий, аккий, по одной легенде у него. ( Га) !было четыре сына, от которых пошло четыре крупных рода: мелхий, аккий, нохчимахкахой, галгай). Склеп Миеда находиться в Горной
    *Чечне в области Акка."

  2. 1 пользователь сказал cпасибо Париж за это полезное сообщение:

    Steel (08.01.2013)

  3. #2
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).

    Г1альда дий * * Зиусудра/ *Ксисутрус * * * * Ут-напишти * * * *Ной/Нух ?!

    Г1альда дий * * Зиусудра/ *Ксисутрус * * * * Ут-напишти * * * *Ной/Нух ?!

    /разные имена Ноя. или. потопов было много?/


    Американский исследователь Б. Брентьес на основе своих изысканий пришел к выводу, что все города древнейшего народа Шумеров носят названия, составленные на языке еще более древнего, дошумерского народа, и что народ этот – Хурриты, которые дали происхождение современным Чеченцам и Ингушам.
    Шуме́р *Shumer – название Шинар / Шинар – на ингуш. яз. Телец— первая письменная цивилизация, существовавшая на юго-востоке Междуречья Тигра и Евфрата в IV—III тысячелетиях до н. э

    * * На шумерском языке, цивилизацию которых сравнивают, чуть ли не с космической, слово САГ. - несет смысл ПЕРВОРОЖДЕННЫЙ, БОГ, ГОЛОВА, анунаки\ Бог Эн-саг (шумер. "владыка финиковой пальмы" Нинхурсаг –Мать людей Нянхорсаг- мать всех людей..Только на ингушском языке слово ?САГ - *жрец, человек, которое имеет этимологию, значить это слово родное для ингушей. ?СА - душа, г- оболочка
    Г1ал/галь по-шумерски главный, всемогущий. /г1ал - ( Инг) Г1а - имя, Ала - бог, башня *и тд/
    Допотопные цари Шумера *Лугальзаги · Лугальбанда · Гильгамеш Утухенгаль *Лугаль-анне-мунду носят это слово в своих именах,титулах царей, как вейнахи в своем самоназвании - * г1алг1а, у первопредка Г1алда дий( буквально *- г1ал дедушка- Дадий)

    Г1АЛДА-ДИЙ- Первоотец Вей Нахов/ингушей. По легендам единственный человек, оставшийся в живых после Потопа( большой воды).*
    Ной был известен под другими именами * в Месопотамии, Шумерах.. Вавилоне - 1) Ксисутрус (Зиусудра), 10-й царь Вавилона;Зиусудра в буквальном переводе с шумерского означает «нашедший жизнь долгих дней
    2) Ут-напишти в переводе с аккадского: «тот, кто нашёл дыхание»,

    Но и это известная нам цивилизация.. А как назывался Ной в до шумерской, возможно прахурритской цивилизации..?!

    Г1алда дий?! Если учитывать что слово Галь для шумеров всемогущее, а слово Саг - бог, анунаки, перворажденный .. вполне реально допустить такой результат. *Будем надеятся, *на археологов ученных историков, благодаря которым , мы узнали, что *за тысячи лет до имени известного пророка Ноя/Нуха, до священных книг , *- *известно миру ..вейнахское *слово. Нах-люди!! * * Слову Нах - люди *7-10 тысяч лет!!, *и глубокую архаичность этого этнонима, *его широкое распространение указывают древнейшие города с названием Нахчеван (или Нахчиван), которые до сих существуют в Турции и Азербайджане, а также упоминаются в древних текстах на территориях Ирана и Грузии. Сохранились также иранские, армянские и арамейские архаичные термины со значением «люди», «население», в основе которых также лежит слово «нах». Древние Египтяне Хурритскую империю Митанни называли Нах-Арина, древние Ассирийцы называли Урарту Нах-(А)ре, в древней Армении было княжество Нахче. Армянские легенды также связывают название Нахчеван с именем Ноя («место, где сошел Ной»).*

    Вполне возможно что потопов было несколько.. и у каждого потопа был свой Ной...
    Ps
    ""хуррито-урартское слово пал – «знать», «ведать» имело в древности такое значение, как и современное вайнахское пал – «гадание» и производное от этого слова « пел-хо » – «маг», «хурритское слово « аццами », что значит «жрец», попало в шумерский язык в виде « ацу » – «жрец». Это слово сохранилось и в вайнахском: ц1у – «языческое божество». Хурритское « зид » – «женщина» и аккадское « зидури » в том же значении сохранилось в вайнахском зуд – «женщина», зудари – «женщины». Хурритское « каккари » и аккадское « каккару » в значении «лепешка, хлеб», возможно, сохранилось в вайнахском хьаккхар – «тесто». Хурритское « чари » – кольчуга» и аккадское « ширийам » в том же значении сопоставляются с вайнахским словом ч1ор ( чкъор ) – «скорлупа, кора». Хурритское « хуради » – «воин» почти без всяких фонетических и семантических изменений попало в аккадский словарь (« хураду » – «воин»).слово « ансе » – «лошадь», «осел» заимствовано из хурритского « эсе» – «лошадь». Особенно много заимствовано из хурритского языка растительных терминов. Хурритское амурд – аккадское амурдину – барбарис (сравните с вайнахским муьрг – «калина»); хурритское хинцори – шумерское хасхур – «яблоня» (сравните с вайнахским хьамц – мушмула); хурритское таскар – аккадское таскаринну – бук (сравните с бацбийским стагар и чеченским стайр – платан); хурритское сенн – аккадское шеннуру – слива; хурритское зилумба – шумерское зулумма – финик (сравните с чеченским ц1олам – заросли, кустарник); хурритское асу – аккадское асуху – ель (сравните с чеченским 1аса – палка, посох); хурритское цар – аккадское царцару – роща (сравните с чеченским сара – прут, ветка); хурритское кири ( кирийанне ) – аккадское кирийанне – сосновая шишка; хурритское канаги – аккадское канагитхи – мастика, смола; хурритское карахи – аккадское карапху – поле под паром и т. д."

  4. 1 пользователь сказал cпасибо Париж за это полезное сообщение:

    Steel (08.01.2013)

  5. #3
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).
    Для информации--

    *
    **Г1А. * * *- *Великий. Предок. Отец Сущий ВейНахов/ Г1алг1ай/Г1алой/ HaLой.*По другой * версии - * Г1АЛДА-ДИЙ- Первоотец Вей Нахов/ингушей. По легендам единственный человек, оставшийся в живых после Потопа( большой воды).*
    Г1а - * г1ала *(башня), глава, главный. Отметим, что галь по-шумерски главный, всемогущий, тибетское гйал означает царь, а у арчинцев верховным богом являлся Hal/Гьал.*Предки ингушей обожествляли понятия Г1а и Г1ал. Г1а являлся их этнархом, а одно из главных божеств называлось Г1ал-ерда и олицетворяло собой божество плодородия, высшую производительную силу, дающую начало и движение вперед всему, что есть в природе.
    Таким образом, термин Г1ал, лежащий в основе самоназвание народа ингушей, этнонима *ghalgha, в различных языках выражает исключительно восхитительные эпитеты - высший, золотой, главный, священный, царь, могучий, сильный, выдающийся (выделяющийся) вперед, вверх, вытянутый вперед.
    *Термин Г1ал распадается на два слога *Г1а - имя и Ал- бог, при этом замечено что *Г1а/ Га *- бог древних народов семитов, грузин..

    Бог ОТЕЦ... отец любви и добра - у народа *древности /вспомним *предания Древнего Египта... Платон\... *свободного народа без рабов и господ... \ пример *ингушский бог *- ДА1ЛА - ОТЕЦ БОГ \ингуш\ перевод ДА - ОТЕЦ А1ала -БОГ..
    ДЕЙ-бог , Отец Сущии.. В многих языках .. у мноих стран мира...германцев скандинавов Dia, Duw, Dio, Deos ,*
    что на дословном ингушском и др древних языках *- отцы-ДЕЙ, отец - Да. *Возможно традицией *называть богов Да- отцами, возможно считая Г1а своим Предком родилось другое *древнее название *бога - *Г1ада Г1а -Да! *- Гад, Гот, год, господи - * у многих народов мира - англичан, немцев евреев русских и тд
    Вспомним *По другой версии - у *Г1а * было другое имя *Г1алда дий - Первоотец ингушей. По легендам единственный человек, оставшийся в живых после Потопа( большой воды). ?! **Г1ада - *имя ингушей и евреев ( сегодня и в прошлом), их Предка, Пророка . Г1ада - имя *одного из пропавших колен Израиля.. *Вей Нахи *самовольно перемещенные или депортированные *на Кавказ Израильтяне.?!. потомки библейского/ коранического *- Г1АДА/ Г1алда дий..? Потомки Ибрагима/ Авраама - внука Нахора. ?!? *Гаплогруппа *J2 из Месопотамии, подтверждают данную теорию.
    Осталось выяснить возраст перемещенных ген, * чтобы определить своего отца в родословной Ноя/Нуха..или в более древнем имени послепотопного *Пророка Г1алда дий, * Зиусудра/ *Ксисутрус , Ут-напишти??!
    Тринадцатилетняя депортация в Сев Казахстан *не изменила сущность вейнаха, "лук" вернулся таким же обжигающим.. Изменилась правда память..даже за тринадцать лет геноцида..!
    Вей Нахи,*Ингуши( Г1алг1ай) *это жреческий народ, где жречество удерживалось вплоть до 20 века, против давления новых мировых религий, которые поддерживались *огромными материальными и человеческими ресурсами. *Следовательно *религия ингушских *джеров/ жрецов , *была так *связана с познанием мира, что смогла устоять до наших дней. *Но главное это суть Вей Наха *это некая духовная сила, несгибаемый становой хребет, свободного человека, космическая тайна придуманных *в деталях законов Великого *Отца Г1алда- дий, кодекса чести - Эздел, которые входят в гены ингуша с молоком Матери, и нельзя править взрослому человеку..
    Желающий познаний истории джеров, могут лицезреть великое НАЧАЛО т.е. ПРОШЛОЕ, через ингушскую историю. Сопоставив его с великим НАСТОЯЩИМ учением *жрецов/ джеров, человечество способно заглянуть в свое великое ЗАВТРА. Вспомните КЬАМАН ЧАРХ( кусающая за хвост змея) -\букваль. колесо нации на оси Вселенной.
    " Есть много рассказов иорданских ингушей, что ингуши – это джадиты, бежавшие из Ирана. Интересно, что у ингушей до 90% генотипа J2, который с Ближнего востока?!" *Рассказов не встретишь...это ясно враждебные "утки, прозорливые ненавистью, но провокационный вопрос стоит ?!.. Кто Джадиты?
    У Йакуба( Йакуб – библейский Иаков) было 12 сыновей, которые стали родоначальниками 12 колен израильтян; вот один из них - !! Хад/Гад , Джад!!*
    Ответ! * *Возможно Джадиты это дети Джада/Гада и внуки Йакуба по Корану!
    Вей Нахи прямые потомки пророка *Ибрагима("Стоит обратить внимание и на следующее обстоятельство. Нахор дед и Нахор, родной брат Ибрахима (Авраама/Аврахама), как известно, не последовал за ним в Ханаан и остался жить в Харране. Состарившийся Ибрахим (Авраам/Аврахам) посылает специального гонца к своему брату для того, чтобы среди его потомства подыскать жену для Исхака (Исаака/Ицхака). Причем, область, где живет Нахор, названа в библейском тексте как Арам-Нахараим. Очевидно, что библейская земля Нахараим весьма созвучна со страной Нахриа из ассирийских текстов, под которой понимались земли, населенные нахоязычными племенами хурритов и урартов. Что касается начального Арам, то вспомним уже доказанную связь между древневосточными ур/ар в значении «город». В таком случае, название области Арам-Нахараим должно означать «город/города нахов».)
    Ингушский язык , *старые слова свидетельствуют-*
    Джер - жрец, дже-спортсмен,Джей книга летописец, *джелты - жреческие строители ингушских башен..Джейрах -топонимы нас пунктов , Джугти-евреи.. и тд Джедди - предок. Джуда - дукъ вершина холма место прист Ноя, по Корану.Джолж - Форд море Всемирный океан Фетиды под которым находился Кавказ, джалат - палач, жарахь - хирург..
    Провокатор писатель Дауев также прозорливый ненавистью, заключает: «Таким образом, мы видим возрождение Маасии-Хазарии-Газарии-Галгарии уже не в Персии, на своей исторической родине, а на чеченской земле, которую хазары предусмотрительно назвали Ичкерией» (Дауев 1999. С. 47).Не обошёл вниманием Дауев и ингушей, которые по его мнению есть хазары, и строят они город Магас\Маас (За Уралом есть город Миас. Прим. Холмса), якобы по еврейскому заговору. Дауев предупреждает, руководство России, что ингуши выполняют операцию по восстановлению иудейской Хазарии, извечного врага России. Ингушей он называет ВЕЙНАХАМИ, тавлинами и к ним прибавляет часть горных чеченцев, «ичкерийцев», восточных чеченцев, доказывает, что они были войском на службе у евреев ингушей-хазарян. Был средневековый историк из вайнахов Аздин Вазар (умер в 1460), он говорит, что пытался проповедовать ислам среди вайнахов, но это ему не удалось, потому что в то время вайнахи исповедовали две религии: одна часть – христианскую, а вторая – «магос цIера дин». дин по чеченски - религия (вера), "цIера" - в данном случае обозначение местности "Магос". Магос - Маас/Муса. То есть религия Мойсея..
    ( Хазария - Г1азари.. )
    Но куда же всё-таки делись 10 колен Израиля? * *А это установить не так сложно как кажется. *Ассирийская держава не была огромной империей.
    Евреев увели в горы – туда «где на них спустилось облако и покрыло их» – «позади тёмных гор» (Иер. Санг., X, 29с; ср. Bemidb. rab., XVI, По одной версии этой*местностью в пределах Ассирии может быть либо Мидия, либо Урарту. *В Устной Торе (Эйха Раба, 1) рассказывается, что вавилонский царь Невухаднецер (Навуходоносор) сразу после разрушения I Храма, V в. до н.э.) пригнал часть евреев в Армению. **Грузинский автор Леонтии Мровели в «Жизни картлийских царей» также говорит о происхождении армян из !Вавилона: «По разделении языков, когда воздвигали башню Вавилонову, разлучились и рассеялись оттуда языки по всему свету. Пришёл Таргамос со всем племенем своим и утвердился между двумя недоступными человеку горами – Араратом (Арарад Кордукской области – южная Армения) и Масисом. И было племя его велико и бесчисленно, обзавёлся он многодетным потомством, детьми и внуками сыновей и дочерей своих, ибо жил он 600 лет. И не вмещал их земли Арата и Масиса».
    Таргамос - * предок вейнахов, по Мровелли!
    Ной-Иафет-Таршис-Таргомос-Кавказос-Тирет/Тинен-Дзурдзук-Га - Галга
    * * *В гаплогруппе J2 у евреев наличествует субклад J2a4b-M67. Поскольку этот субклад присутствует у ингушей и армян, предполагается, что древние урарты (хурриты) являлись носителями субклада J2a4*. ..
    .самоназвание ингушей вейнахов - * *гаргареи,гелы, г1 алы, г1алг1ай, HaL, Халы, Алой, Аланы, Ghel/Gels/Gligvis,*
    Сравните !!!!!карту Гелиа-Ингушетии 1865 года, изданную знаменитой американской картографической компанией авторитетного американского картографа и историка ( Галиа / Халия.. Г1алия - башенная, город, дом.( Инг)**и *ХАЛАХ / Г1АЛах— Ассирийская провинция, в которую были отведены Феглаффелласаром и Самнаннассаром 10 колен Израильских???!!

    http://www.raremaps.com/gallery/deta...us/Colton.html

    Желание делится именно на двенадцать, *- работа человеческого, ингушского подсознания, где удерживается древняя информация. -*
    ((12-ворот в горной Ингушетии, клянутся двенадцатью шахьарами ..Асиновском ущелье, около храма Тхаба-Ерды, заседали 12 выборных старейшин. /известно ?Дзурдзукия состояла из 12 ворот, каждая - каменный замок?..сформировался как союз двенадцати племен, ))

    Гаплогруппа J преобладает у семитов, но её немало и у народов Кавказа..Частота J2 высока у ингушей *под 90%, чеченцев 60...
    А.А.Клёсов сделал *вывод: "гаплогруппе J1 коэны ведут свою родословную на протяжении только
    одной тысячи лет, примерно с 10-го века нашей эры. Как быть в таком
    случае с Аароном, первосвященником, потомком Авраама, и патриархом *коэнов, было неясно. Налицо временной разрыв между Аароном и коэнами*гаплогруппы J1 в две с половиной тысячи лет. А вот в гаплогруппе J2 коэны
    ведут свое начало с кошерных 3300 лет назад"
    Коэны нам интересны тем, что ингуши строят свою родословную, свою семью жестко по правилам схожими с законами коэнов..*
    ...после Вавилона прошло 4-5 тысяч лет, евреи подверглись чудовищному прессингу, геноциду, насильственной ассимиляции, а сознание еврея не меняется?! Если будут возражения, что секта «фарисеев» постоянно давит на евреев/ предписаний «Абода Зара» и т д/, можно привести яркий пример от оппонирования – ингушский народ, которого убеждали что даже средневековые ингушские башни строили древние гостербайтеры-греки, на том оснований что сами ингуши в преданиях - строителей башен называли жрецами-джелтами и который подвергается геноциду каждые 50 лет с завидным постоянством, но изменить его сущность не в состоянии


    Гад *19. Гад, рать выступит от него, и он возвратится (по своим) следам. (Гирш: 19. Гад, армии вклинятся в него, но он клином войдет в их пяту.)
    Колено Гада: колену Гада соответствовал агат, флаг его представлял собой смесь белого и чёрного, на флаге был вышит палатный городок.
    (евр. gad, от gadad, «резать», «уделять», «назначать долю»?) "ингуш с ножом страшнее танка" ингуши предпочитают два цвета белый и черный..
    1) в ветхозаветном предании: сын Иакова от Зелфы, служанки Лии, родоначальник-эпоним одного из двенадцати колен израилевых (см. о двенадцати его сыновьях), отличавшегося воинственностью; к этому племени относится пророчество умирающего Иакова: «Гад, — толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам» (Быт. 49:19);
    2) пророк, приверженец Давида, «прозорливец царев» (1 Пар. 21:9), подававший ему важные советы (напр., 1 Цар. 22:5), возвестивший Божью кару за перепись народа (на выбор - 7 лет голода, 3 месяца сплошных военных поражений или 3 дня мора), велевший построить жертвенник в благодарность за окончание выбранного Давидом мора (2 Цар. 24:10-25).

    Библейская энциклопедия Брокгауза

    Гад/Хад
    Гад ("счастье", "счастливая судьба"):*
    1) седьмой сын Иакова, первенец Зелфы, служанки Лии, и старший брат Асира (Быт 30:10-13). Когда Г. вместе с Иаковом отправился в Египет, у него было семь сыновей (Быт 46:16). В своем благословении Иаков говорит о Г. как о воине (Быт 49:19; ср. Втор 33:20 и след.);*
    2) потомки Г., сына Иакова, колено Гадово и его удел. За время, прошедшее между двумя исчислениями народа, число боеспособных мужчин в колене Гадовом уменьшилось с 45 650 до 40 500 человек; гадитяне по своей численности переместились с восьмого на десятое место среди всех колен (Чис 1:25; 26:18). Во время странствования по пустыне колено Гада вместе с коленами Рувима и Симеона разбивало стан юж. скинии собрания; эти три колена, объединенные под знаменем стана Рувима, выступали в поход во вторую очередь (Чис 2:10-16). Еще при жизни Моисея колено Гада получило удел вост. Иордана, между рекой и владениями аммонитян. На юге этот удел граничил с уделом Рувима, а на севере - с уделом полуколена Манассии (Чис 32:1-5; Втор 3:12,16 и след.; Нав 13:4-28). Во владение левитам в уделе Г. были определены след. города: Маханаим, Есевон, Иазер и Рамоф в Галааде (Нав 21:38 и след.). Колену Гада вместе с коленом Рувима и полуколеном Манассии позволили поселиться на пастбищных землях вост. Иордана в обмен на обязат-во оказать другим коленам поддержку при завоевании Ханаана (Чис 32:16-33; Нав 4:12). После окончания войны Иисус Навин отпустил гадитян по домам (Нав 22:1-6). Жертвенник, сооруж. этими тремя коленами у Иордана во свидет-во их принадлежности к богоизбранному народу, вызвал сначала недовольство у остальных колен, но в конце концов был ими признан (Нав 22:10-34). На всем протяжении своей истории колено Гадово вовлекалось в воен. конфликты, чему способствовало геогр. положение его удела. Возм., колено Гадово принимало участие в войне Иеффая против аммонитян (Суд 11), но конкретно об этом не говорится. Во времена Саула при участии гадитян была одержана крупная победа над племенами измаильтян (1Пар 5:10,18-22). Несколько гадитян сопровождали Давида во время его бегства от Саула (1Пар 12:8-15). В Маханаиме Авенир возвел на цар. трон Иевосфея (2Цар 2:8 и след.); позже Давид нашел здесь укрытие от Авессалома (2Цар 17:24,27-29). Город Рамоф в Галааде имел важное стратегич. значение в погран. войнах против сирийцев, к-рые вели цари Ахав и Иорам (3Цар 22:29; 4Цар 8:28). Здесь был помазан на царство Ииуй (4Цар 9:1-6). Позднее Азаил опустошил все земли вост. Иордана (4Цар 10:32 и след.). В Библии упоминается о нескольких родах из колена Гада, живших в VIII в. до Р.Х. (1Пар 5:11-17). В 30-х гг. того же века ассир. царь Феглаффелласар (Тиглатпаласар III) угнал гадитян в плен (4Цар 15:29; 1Пар 5:26), из к-рого они уже не вернулись, и их земли заняли аммонитяне (Иер 49:1). Согл. пророчеству Иезекииля, колено Гадово последним из колен получит удел в земле обетованной, на самом юге (Иез 48:27). Среди 144 тыс. запечатленных из 12 колен 12 тыс. будут гадитянами (Откр 7:5);*
    3) пророк и прозорливец, пославший Давида, скрывавшегося в Адолламской пещере, в землю Иуды (1Цар 22:5). Позднее Г. провозвестил Давиду наказание за исчисление народа и поручил ему соорудить жертвенник, на месте к-рого позднее Соломон должен был построить храм (2Цар 24:11-19; 1Пар 21:9-19). Г. принимал участие в назначении левитских певцов (2Пар 29:25). Традиционно считается, что Г. был родом из Халхула, к-рый находился недалеко от Хеврона;*
    4) языч. бог счастья, имя к-рого, наряду с именем Мени, встречается в Ис 65:11 и входит в состав топонимов и личных имен: Ваал-Гад возле Ермона (Нав 13:5) и Мигдал-Гад в уделе Иуды (Нав 15:37). см. Гаддий см. Гаддиил см. Азгад.

  6. 1 пользователь сказал cпасибо Париж за это полезное сообщение:

    Steel (08.01.2013)

  7. #4
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).
    Г1ал/галь по-шумерски главный, всемогущий. /г1ал - ( Инг) Г1а - имя, Ала - бог, башня *и / Г1а скажи..и тд
    Допотопные цари Шумера *Лугальзаги · Лугальбанда · Гильгамеш Утухенгаль *Лугаль-анне-мунду носят э слово- Г1ал - в своих именах,титулах царей, как вейнахи в своем самоназвании - * г1алг1а, у первопредка Г1алда дий( буквально *- г1ал дедушка- Дадий Предок)

  8. #5
    Уважаемый форумчанин
    Регистрация
    07.02.2012
    Сообщений
    2,262
    Поблагодарил(а)
    553
    Получено благодарностей: 323 (сообщений: 176).
    Я понимаю , что проявить реакцию к такому труду не нужно знать автора, но хотелось бы проявить эту реакцию конкретно автору! Так кто он?
    Там, где кончается терпение, начинается выносливость.

  9. #6
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).
    Овод! Если ты имеешь ввиду меня как автора..?! Я такой же ингуш как и все остальные..и мне неудобно показывать себя свою фамилию даже зашишая нашу историю.. Уж таковыми мы родились потому нашу историю крадут кому не лень..
    А написать подобное меня заставил Ибрагимов Ризван на проза ру .. Ингуши евреи и тд..
    У меня нет на него слов.. Если хочешь набери в яндаксе эти слова и выйдешь на шулера который весь свой талант направил на ингушей.. Конечно Ибрагимов не чистый вейНах.. в этом нет сомнения.. Но даже он поверил что можно безнаказано воровать у нас и оскорблять нас...
    Он убирал мои посты.. Визжал.. Потом мне пришлось свои ответы в виде произведений печатать на проза ру под псевдонимом орстхо

  10. #7
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).
    Итого этой темы:

    1. Ной это из последних имен , одно из многих имен послепотопного Пророка..
    2. Историки свидетельствуют что Слово Нах - люди, существовало в истории когда у Пророка Ноя были другие имена т.е. слово Нах древнее слова Ноя.. и возможно священные книги назвали Пророка новым именем.. от имени народа сохранившегося после потопа ?!
    3. Г1ал и Саг очень древние слова у шумеров это боги...
    (Допотопные цари Шумера *Лугальзаги · Лугальбанда · Гильгамеш Утухенгаль *Лугаль-анне-мунду носят это слово в своих именах,титулах царей, как вейнахи в своем самоназвании - * г1алг1а, у первопредка Г1алда дий( буквально *- г1ал дедушка- Дадий)

  11. #8
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).

    Жрецы.

    * * * * *ЖРЕЦЫ * или * ДЖЕРЫ..

    Ингушский язык – часть праязыка Человечества, язык ДЖЕРОВ\ЖРЕЦОВ, агонизирует сегодня» - утвержает ингушский историк Кодзоев Тимур, « зажатыймежду двумя великанами русским и арабским языком. Кавказ – это историческая арена частых кровопролитных войн в глобальных масштабах, почти ежегодных локальных сражений и ежедневных мелких боев... завоеватели сменяли друг друга но жречество оставалось неизменным на Кавказе во весь языческий период и даже после него до и после появления мировых религий, суть которых в том, что они религии обобщают опыт, знания и достижения человечества в поступательном развитий, т.е. они являются временными остановками в цивилизациях для обработки накопившийся информации, классификации её, а затем новых бросков в стремнины безудержной гонки к свершениям уже на основе более четкой духовности и духовных запросов одних этносов, которые опережают другие. Почему же жречество, вместе с ним язычество держалось на Кавказе вплоть до 19 века. Познание мира ведется протяженно во времени и пространстве. Изыскания по познанию природы вплоть до18 века велись путем наблюдений, а не эксперимента. Мы видим наследство великих философов, историков, математиков древности, но не замечаем изыскателей и их тяжкого долгого повседневного рутинного труда. Анализ показывает такое было возможно, если религиозный ритуал неотделим от научных изысканий-наблюдений, описаний явлений, фиксации временных отрезков.*
    При переходе Солнца из одного созвездия в другое\светопредстовление\ возможны наблюдаются неблагоприятные для нашей планеты явления\дожди, торнадо, потопы\ Потоп действительно был. И люди могли создавать плавучие острова-ковчеги, в поисках твердой земли. Если это так прибывшие на скалах Кавказа строят свое жилье\ тагома-пирамидальные протобашни ингушей. Они могли служить маяками, обсерватории.. Тут возможно жрецы Египта прибыли к готовой символике кавказских жрецов. Если скорректировать это понятие то мы получаем совершенно новое исхода древних израильтян из Египта, а не то, что сегодня пишут. Ведь блуждание их происходило 40 лет, а ведь в те времена как известно человек и жил 35-40 лет. Значит многое могло забыть подрастающее поколение – статус и деяние отцов. Ингуши многое забыли за 13 лет депортации!!. Возможно забыть заставили жрецы, по каким то причинам, наступление людей разных взглядов, в неизведанном мире.*
    По причине потопа жречество могло переселится на юземли\скорее скалы\ Греции, которая стала базой распространения нового учения о Солнце, как о главном светиле. Учение это называлось Койне, как гласят ингушские легенды. Это учение о переходе к новой мере Ка\Овен\ на Земле. То же самое было на Кавказе, но на бывшей базе, учение Койне было воспринято легче И именно на этом языке жрецов, или остатка этого языка говорят ингуши и нахоязычные вайнахи. Учение это развивали прибывшие жрецы, а потому прозвали их, на мой взгляд – Г1алг1ай – излучатели шагов Солнца. Так называемый народ хайе\г1айе. Дальнейшее развитие учение Койне, получает у этрусков\инг.-тусхой\и римлян\лятинян\ которые особенно последние доводят его до полного расцвета используя заложенные в нем возможности обожествления и пользовались некоторые императоры Рима, возводя себя в высочайщий ранг. ....этом в550 годах\по Фридриху Иоганнесу в его «Истрий письма»\ они латиняне отказываются от \инг\ придыхательных и горловых звуков, например къонах-говорят-конах-конаг-конунг и др.. Затем деловые отношения с Кавказом перешли к Византии и т.д.
    АПП (Инг)– состояние отцовства, переход в разряд жрецов из-за пробуждения в душе отцовства ко всему человечеству, ко всему что есть в мире. А. было сильно развито у жрецов Солнца, поэтому они олицетворяли Природу, стремясь развить А. у народов и племен.*
    Главное предназначение жрецов, создавать колонии, и нести миру цивилизацию, через обучения новых жрецов, о котором много фактов осталось в истории ингушского народа.Именно этим объясняется еврейское рассеяние «Начало еврейского рассеяния гораздо древнее: "даже в эпоху Вавилонского плена (VI в. до Р.Х.), а вероятно, даже и раньше, евреи были по преимуществу народом рассеяния; Палестина была только религиозным и отчасти культурным центром" (С.Я. Лурье).» Вот оценка уважаемого писателя и военного человека Соженицина, который не называет жреческую основу - «Даже в периоды максимальной государственной устроенности еврейство уже оставляло на своем пути гарнизоны, рассылало во все концы передовые отряды, словно чуя изгнание и готовясь отойти на заранее подготовленные позиции"*
    Ингушский народ очевидно одна из значимых, больших жреческих колонии на Кавказе, которая сохранилась благодаря чудовищной внутренней энергии к самосохранению и Кавказским горам.*
    Возможно еврейский как в прошлом ингушский народ, всего лишь созданные жрецами верные солдаты и орудие, зашита касты закрытых жрецов, которые стоят выше религии, выше народов и управляют миром./ «Мялха –па:да» – учение о Солнце. В инг.сказаниях М-п. стало основой создания белого человека на Кавказе.\жрецы могли искусственно создавать человека белой расы, путем отжига\ Стало противоборствующим по отношению к Бетти-па:да –юлунному учению. Учение о Солнце звало к изучению и осмыслению природы, а не к слепому поклонению ей, как учили последователи луны, Бетти-па:да\. Главным постулатом в М.-п. был принцип – человек продолжение Солнца.\ Именно великий жрец *и пророк Авраам, был одним из жрецов\джеры, поклонников Солнца\ Жрецы которые заложили основы цивилизации и были носителями высших божественных знаний, которые совершенствовались и возможно были основателями мировых религии, в чем то очень близких друг другу, не могли не предвидеть все последствия меняющегося мира. Только Жрецы/Джеры / ингуш/ могли создать стройную конструкцию человеческого сосуществования из разных противоречивых людей – по сути неуправляемой толпы, которая несет в себе природный конец. Благодаря этой несовершенной на первый взгляд конструкций сосуществует, быстроразмножающее многомиллиардное человечество на ограниченном пространстве, где в прошлом не уживались несколько миллионов первых людей, прибывая в постоянных кровопролитных войнах за собственную - экологический чистую но непродолжительную жизнь.*

    ЭЛМАРЗ-ХАДЖИ ХАУТИЕВ - ПОСЛЕДНИЙ ЖРЕЦ ИНГУШЕТИИ
    Ингуши ислам приняли всего около двух столетий назад. До этого они молились силам природы, просили помощи у единого бога — Дяла.*

    Каждый народ вписывает в свою историю яркие личности. Нередко в процессе времени они обрастают легендами. Последний величественный жрец древней религии ингушей — Элмарз-Хаджи Хаутиев — легендами обрасти не успел, так как еще живы люди, соприкасавшиеся с ним и они повествуют о нем как о личности и простой, и сложной, и земной, и загадочно-космической.*

    Родился он в ауле Шоан, что у входа в райски живописное Шоанское ущелье. Справедливо считалось, что жрец должен быть внешне красивым, с отменным здоровьем, так как он служит посредником между Богом и людьми. Таким и был Элмарз: красивый, высокий плотный мужчина с незаурядным умом. Он тщательно следил за своим внешним видом и здоровьем. Часто повторял: сладкое укрепляет кость, — и ел мед; жирное дает силу, — и умеренно лакомился копченым (сам коптил) курдюком годовалого нехолощенного барана, обмакивая его в цу (толокно), или ел баранину, сваренную в молоке. Из напитков считал лучшим студеную родниковую воду. Курил любимую трубку, набитую табаком, подаренным соседями-хевсурами.*
    В те времена ингуши и хевсуры враждовали. Угоняли друг у друга скот, устраивали западни. Элмарз же с хевсурами дружил, часто ходил в Хевсуретию — примирял враждующих, вершил жреческие обряды. Он имел авторитет и огромное влияние среди ингушей, и среди хевсуров. В трудные минуты и те и другие обращались к нему за помощью и советом. Наделенный глубоким, проницательным умом, он часто предрекал исход затеваемых ингушами мероприятий. Сохранилась история Гопорхоевых. Несмотря на предупреждение Элмарза, богатый и надменный Байали Гопорхоев отогнал пастись свою отару овец на хевсурские земли. Жрец предсказал ему, что хевсуры устроят им засаду. Но Байали не придал значения его словам и послал туда своего сына Магомеда и Ибрагима, сына Биги. И, как и предсказывал Элмарз, хевсуры убили их из засады и, что хуже, не отдали их тела. Пришлось Элмарзу послать к ним своего сына Берда с ультиматумом: или хевсуры отдадут тела убитых или у них сожгут три села. Авторитет ингушского жреца оказался непререкаемым и так бывало неоднократно.*

    В конце концов, Элмарзу удалось наладить длительный мир между ингушами и хевсурами. Он поставил своих братьев Йоржорга и Албаста охранять дорогу, идущую из Хевсуретии по Шоанскому ущелью на плоскость. Теперь хевсуры могли безбоязненно и беспрепятственно провозить по ней свой скарб, скотину и пр. За это хевсуры точно в срок платили ежегодную дань: по одной корове в каждую семью Шоана (а их было 17) и одному барану для Элмарза. Нарушать это соглашение Элмарз не позволял ни хевсурам, ни своим родственникам.*

    Его любили. В часы застолий хевсуры пели песню, посвященную Элмарзу. В ней они желали ему долгой жизни, но при этом добавляли: «дай Дяла, чтобы у ингушей никогда второй такой Элмарз не родился».*

    О раннем периоде жизни Элмарза рассказов не сохранилось, и достоверно не известно, как он стал жрецом. Известно только, что жрецом мужчина мог быть только в зрелом возрасте, не ране сорока лет. Жрецом Шоанского ущелья он пробыл около 80-ти лет. Уже давно все ингуши приняли ислам, а Элмарз все продолжал соблюдать древние обряды. Он в одиночестве выносил на площадку перед храмом свой священный белый флаг на шестигранном шесте увешанном колокольчиками — земной символ верховного бога Дяла и возносил древние молитвы, или уходил в Хевсуретию, где молился вместе с хевсурами. Он исступленно повторял, что не предаст веру предков до смерти. Но в 1873 году Элмарз, ста семнадцати лет от роду, замуровал свой священный флаг в стены святилища и долго молился, прося прощения и пощады у древних богов, которым он служил 77 лет. Затем Элмарз выкинул свою любимую трубку и удалился в потайную горную пещеру. Там он пробыл сорок дней в совершенном одиночестве, ничего не ел и только пил студеную родниковую воду. Так он, подобно древним пророкам, прошел очищение. Выйдя из пещеры Элмарз объявил народу, что принимает ислам. Последний ингуш, последний величественный жрец (цув-инг.) Элмарз Шоанский оставил религию предков и стал мусульманином.*

    Об Элмарзе память людская живо рассказывает как о человеке необычном, щедро одаренном Всевышним. Ему было доступно провидение, неведомые нам и сегодня космические знания. Он часто повторял, что связь времен исчезла навсегда, похоронив знания древних. Ему доступна лишь крошечная пылинка на кончике иглы этих знаний. Но даже эту пылинку он не может показать людям, так как они не готовы к восприятию. И постоянно предупреждал: «Берегите горы, не покидайте их. Если у вас будут горы — будет и равнина». Недвусмысленно это звучит как «если расстанетесь с горами — со своими истоками, — исчезнете с лица земли». Элмарз предупреждал, что придет время, когда по горам будут ходить военные. От них народу будет большое горе — они будут разрушать башни. Жрец предсказал выселение ингушей в Сибирь и их возвращение, и даже срок их пребывания в изгнании. Кстати, в это выселение 1944 г., его хромого сына Берда Хаутиева, вместе с другими немощными, людьми, выселявшие горцев, расстреляли в Шоанском ущелье и сбросили в пропасть.*

    Много невероятного для простых людей было в Элмарзе. Так, Гетагазов Сулумбек из с. Шоан рассказал, как у его отца однажды отбились от отары и пропали 20 баранов. Он искал их по ущельям и лесам и не находил. Когда в поисках прошел день, он обратился к Элмарзе. Элмарз его успокоил, сказав, что овцы найдутся. Он взял шнур, завязал на нем двадцать узелков и предупредил: «Когда ты найдешь баранов, если не будут развязаны узелки на шнуре, развяжи их, иначе волки будут голодны». Бараны как и сказал Элмарз-Хаджи, нашлись на вершине горы Бешкорт на третью неделю, но про шнур отец забыл. Он вспомнил о нем поздно вечером, и когда вытащил шнур с удивлением увидел, что все узелки развязаны...*

    Элмарз-Хаджи предсказывал исход болезни, а женщинам — бесплодие или материнство (сохранились свидетели).*

    Эту историю рассказывает 88-летняя Наси Хаутиева — дочь Чанти. «Утром Элмарз-Хаджи увидел, как моя мать Беллмасх, нарядившись, куда-то собиралась...*

    — Далеко ли собралась? — спросил ее Элмарз.*

    — На свадьбу — ответила Беллмасх.*

    — Не ходила бы ты туда, а то без ребенка останешься... (У моей матери был грудной ребенок, мой брат).*

    Мать не послушалась и пошла с ребенком на свадьбу, а когда вернулась, ребенок внезапно заболел и умер в тот же вечер».*

    Вот еще одно чудо, о котором рассказывают многие, кто помнил о последнем жреце.*

    «Однажды Элмарз вместе с двумя спутниками шел в хевсуровское село Шатили. Дело было осенью. Как часто бывает в горах, опустился густой туман и сразу стемнело. Каждый шаг по невидимой тропинке в скалах мог быть шагом в пропасть. Люди растерянно замерли. Тогда Элмарз взял с них клятву, что они никому при его жизни не расскажут об увиденном. Он долго стоял, отрешенно обратив взор к чему-то видимому только ему, а потом вытянул руку, от которой пошел яркий свет, озаривший все ущелье. Путники благополучно добрались до Шатили.*

    Не все верили в то, что Элмарза принял ислам. Хотя он вместе со всеми ингушами и соблюдал мусульманские обряды, но в языческие празднества уходил в Хевсуретию и там совершал древние языческие обряды. Видно это перепутье между двумя верами мучило его и в 1905 году он решает совершить хадж в Мекку. Средства для осуществления этой цели он собрал, продав на дорогу более ста баранов и двух быков. Перед хаджем Элмарз опять совершает свой обряд очищения. В течение двадцати пяти ночей близкие каждую ночь помогают ему становиться под ледяные струи бурной горной реки. Он сбрасывает половину своего веса. В селение Мецхал, где собирались горцы, отправляющиеся в Мекку, на коне прискакал красивый, легкий, стотридцатидевятилетний мужчина. На прекрасном любимом своем скакуне Элмарз сделал несколько кругов перед селянами. Затем, без чьей-либо помощи сошел с коня, заложил плетку за луку седла, отдал уздцы внуку Мами и велел отвести коня домой. Людям сказал, что он прощается с конем, так как больше никогда его не увидит. Присутствующие поняли его слова как предсказание его собственной смерти. Всю дорогу до дома конь Элмарзы плакал, роняя слезы. А вскоре, не дождавшись хозяина, умер.*

    Элмарз весь положенный путь в Мекку прошел, не утруждая никого из более молодых паломников. По дороге им встречались толпы нищих и Элмарзу потрясло совершенное безразличие к ним турков и арабов. Сам он еще на пол пути раздал бедным почти все, что имел. Месячное плавание по морю перенес спокойно, не считая морской болезни, которой мучились и другие его спутники.*

    В Мекке он познакомился с шейхом Мекки курейшитом Джамалейлом. Это знакомство было очень интересно и одному и другому. Позже Джамалейл присылал Элмарзе письма. Одно из них долгое время хранилось у племянника Элмарзы.*

    Возвращавшегося из Мекки Элмарзу приветствовали толпы людей из ингушских сел, а Хеси Льянов зарезал быка в его честь. Теперь уже никто не сомневался, что Элмарз на самом деле принял ислам. Но что происходило в душе у Элмарза, отпустили ли его древние боги, ведомого только ему. Через два года после своего возвращения из Мекки Элмарз вдруг объявляет: ему было видение, где прозвучало, что его предыдущий хадж не совсем полноценный, так как якобы при расчете за 100 баранов при прошлом хадже он получил денег на одного барана больше. И потому надо совершить второй хадж.*

    В 1908 году стосорокадвухлетний Элмарз совершает второе паломничество в Мекку вместе со своим родственником Андихаджи Дзауровым. В Мекке его приглашает погостить у себя шейх Джамалейл. В течении трех месяцев Элмарз и Джамалейл с интересом общаются друг с другом. Элмарз подробно изучает правила ислама. Много интересного от Элмарза узнает и Джамалейл. В Мекке Элмарза хорошо подлечили лучшие мекканские лекари. Потом по распоряжению Джамалейла его довезли до моря и посадили на корабль. На этот раз Элмарз вернулся домой умиротворенным.*

    Хаутиев Исрапил Эскиевич (ему около 90 лет) из села Гайрбек-Юрт рассказывал, что ему было около 5-6 лет, когда умер Элмарз. Элмарз и его отец Эски любили беседовать друг с другом и часто виделись. В последние годы Элмарз жил тяжело, неухоженный, оставленный без внимания своей жадной и злой невесткой. Наверху селения Шоан, где они жили, было местечко, которое называлось Мохде. Там был солнечный могильник, в котором покоилось 80 черепов. Чей это могильник было неизвестно, и потому жители Шоана ежемесячно делали «сагIа» (пожертвования) за похороненных нем людей. Собрался народ и на этот раз, но не было среди них Элмарза. Старейшины не сомневались — без Элмарза нельзя. Послали за ним людей во главе с Эски. Ослабленный, больной Элмарз плел из прутьев корзину под кукурузу — доа (сапетка). Его спросили, зачем он это делает. Элмарз ответил. Что не может сидеть без дела. Посланным за ним гонцам сказал, что болен, но с ними пойдет. По этому случаю он одел свою синюю абу (верхняя мусульманская одежда без пуговиц), привезенную из Мекки. На пол дороге он очень устал и сообщил людям, что в последний раз встречается с ними: через неделю он умрет. Добравшись до места назначения, жрец, как бы заклиная народ, опять повторил: «Любите горы. Сумеете сохранить их, будут у вас и они, и равнина. Люди, которые имеют землю и не проживают на ней, потомство имеют короткое».*

    Как и предчувствовал, через неделю Элмарз умер. В Шоане ему установили чурт (надмогильный камень). После выселения ингушей в 1944 году хевсуры сломали чурт с его могилы и приспособили под мельницу. Сбылись пророчества Элмарза: солдаты расстреливали наши башни, могильники. А они, прострелянные артиллерийскими снарядами, не падали, а ждали своих хозяев 13 лет. Не сразу нас к ним допустили. А когда допустили чурт Элмарза вытащили из реки и восстановили. Сегодня все новые и новые семьи перебираются на жительство в горы.*

    Завет Элмарза любить горы ингуши осознали сполна. Но многие вопросы остались без ответа: какую «пылинку» знаний унес с собой Элмарз? Какой ключ к чему потерян? Каким образом он эти знания получил, и касались ли они только его народа или всего человечества? Какая миссия была у этого стопятидесятисемилетнего старца?*

    Может время даст на них ответ, но уже другим людям.

    Желающий познаний истории джеров, могут лицезреть великое НАЧАЛО т.е. ПРОШЛОЕ, через ингушскую историю. Сопоставив его с великим НАСТОЯЩИМ учением джеров, человечество способно заглянуть в свое великое ЗАВТРА.*
    КЬАМАН ЧАРХ( кусающая за хвост змея) -\букваль. колесо нации на оси Вселенной./

    Ps. Джер - жрец.
    Джел-ты – *колония ингушских жрецов, строители ингушских башен. Наиболее известные и лучшей сохранности башенные комплексы: Озик (Барким), Вовнушки, Таргим, Эгикал, Эрзи, Пялинг, Ний, Цори, Лялах Гаппи. *Мастерство строительства передавалось по наследству, предания сохранили имена некоторых ингушских зодчих. Это Янд, Даци Льянов, Дуго Ахриев, Хазби Цуров, Барханоевы (мастера из аула Бархин) , Бятр Гадаборшев (Баркинхой).*
    Джай – книги жрецов Джа-хила – язычник. Дже – чемпион в спорте, поощряемый ингушскими жрецами.*
    Ингушетию называют страной башен, музеем под открытым небом. Профессор Е.И. Крупнов пишет: "Ингушские * башни, - для нашего столетия - новые шаги человека в небо

  12. 2 пользователей сказали cпасибо Париж за это полезное сообщение:

    Ovod (23.12.2012),Магомедовна (23.12.2012)

  13. #9
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).
    ИНФОРМАЦИЮ НЕСЕТ, ИНГУШСКИЙ ЯЗЫК…….

    АНАТ-бэнни - финикиец,\инг. буквально рожденный богиней, по Галл-падде\(вспомните шумеры называли богов АНУ-НАКИ, САГ, а также САГ-перворожденный\. Сопоставте с этим, ингушские фамилии Фарг-наки,Ауш-наки и т.д., САГ-человек, и ВЫ осознаете пользу жреческого оппонирования. Г1ОППИ - имя жреца\жрецов оппонентов и название старинной ингушской башни.Г1оппа(карс=седкъа) – полярная звезда, центр вокруг которого вращается солнечная система.
    АНА – чаша неба над головой, в отличий от сигале-ночного неба.
    Андарпа – первочеловек, \букваль. несущий му..ки\
    А:нхий древнеингушское название англичан.
    А:нхкхелха – остановка при созданий человека на модификации САГ\светорожденный\ без применения комбинации животное-человек, например кентавры, минотавры, напр.-сирены, нотвары и др.\ с усилением его стадного влечения с ускоренным сгоранием топлива\жиров\...., из-за чего человек был назван Адамом-бегущим, суетитящимся.\инг\. По одной из ингушских легенд – это создание огненности человека Прометеем, что было встречено очень враждебно и он бежал на Кавказ, где произвел на свет белую расу людей. Вот почему европейцев на западе называют кавказоидами.
    Ангие-ерд - \букв. от ан-небо,+гие-видеть,+ерд-храм, т.е храм по наблюдения неба, природы; направление ветров, времена года, температура и мн. Др.\ - по Галл-паде первохрам, который был организован на Кавказе Всемирным Советом Жрецов. Есть предположение с довольно солидным обоснованием археологически, архитектурно, этнически, лингвистически, что вейнахи и есть потомки тех жрецов – первопоселенцев, т.е. потомки тех жрецов – первопоселенцев, т.е колонисты-колои, а храм А. стал позднее называться Галл-ерд.
    Апаний – одно из названий колонисткой группы, подготовленной для колонизации и цивилизаций в части света., группа подготовленная принимать самостоятельное решение, возможно подготовленная группа людей САГ, из другой цивилизации.
    Анц – священный шит жрецов со знаком Зодиака. Группа Шитов со знаками Зодиака. 13 шит был без знака, как символ Солнца; 1. Мааре-щит, со знаком сияющего Солнца, 2. Каэлли-щит со знаком Овена, 3. Буг1нард-щит со знаком Тельца, 4. Шичаний – со знаком Близнецов,\этот щит имел и другое название Динелли\, 5. Раэт – со знаком Рака. 6.Ломг1аттий – со знаком встающего льва. 7. Евадий – со знаком Девы. 8. Висантел –со знаком Весов, 9. Захьар па\Сахьар па со знаком Скорпиона. 10. Евхий-со знак Стрельца, 11. Боджол-со знак Козерога, 12. Хьахилла-со знак Водолея. 13. Би хелла-со знак Рыб.
    Алласо – пересадка органов, кости, мозг, жилы животных, в Ингушетии применялись с древности. Почти каждый род имел свой цех лекарей и врачей, но особенно славился род Президента РИ, Евкуровых\в котором даже девочки успешно применяли иглотерапию, не говоря уже о взрослых.\
    АДАМ – простой человек, инг.этимология А- сверху, дам-пыль,прах. Существо создаваемое из и для нужд планеты. В Галл-паде- ему отведена промежуточная роль. Адам будет далеким несовершенным предком, в будущим, настоящих людей - САГ.
    САГ – ЖРЕЦ носитель 5 возддухь, молодец, настоящий человек, личность.
    ВОЗДДУХЬ – священная основа, одна из 4 или 5 стихий\Вода, Воздух, Огонь, Земля, Эфир\Эманация.( требования АРИЙ 4 стихии!??), закон от бога.
    Админат – жрец сторонник идеи о созданий человека из 5 стихии\начал\ в отличии от дунеариев, утверждающих что все живое в том числе и человек создано из 4 элиментов.
    Дуне-арий - жреческая концепция в том что все живое и неживое состоит из 4-х возддухь – священных первоначал \стихий – 1. Огонь\три формы-Солнечный огонь,кровь,печной огонь. 2.Вода-жидкость,пар,твердое тело. 3 Земля-скала,песок\пыль,чернозем. 4 Воздух-оживляющий,усыпляющий,убив ающий. Все соответствует числу созвездий в Хьашаре-Зодиаке, отсюда человек – хьаша-гость. Гость из Космоса.
    Дуне – мир, вселенная, Земля.
    А:лан – вольноотпущенник какого-то храма, свобода волеизьявления, огнепоклонник. А:лан гар – царь или герой полиса приносимый в жертву Олимпийским играм. А: садился в колесницу, разгонял коней в бешенной скачке и направлял ее в к пропасти. В честь него ставили аламбекъа. Обычай у древних вайнахов был заменен на более гуманный-всадник должен был остановить коня на полном скаку у края. Адамдей - 1. \ модель по которой создавался человек.2. процесс формирования человека состоит из пяти этапов а)дег1дейб)мяжей в) оазъей д)хъобей, е)хьякъалдей. \ процесс был долгий и мучительный - отжиг лишнего, формирование крепами, и колодками тела, создание руки и мн. другое\
    АПП – состояние отцовства, переход в разряд жрецов из-за пробуждения в душе отцовства ко всему человечеству, ко всему что есть в мире. А. было сильно развито у жрецов Солнца, поэтому они олицетворяли Природу, стремясь развить А. у народов и племен.
    ГЕРАКХЕ – метод воспитания жрецов как всепланетных отцов!! и учителей племен: состоял из трех ступеней, а каждая ступень имела свою градацию – а) 1амо\Амон\ - обучение местное и заграничное, а также путешествие.\1.ди1амо, 2.ц1иамо\ б) Демо – производство, воспроизводство, изобретение в) Дадали –внедрение.
    Мехка-да – ОТЕЦ!! страны, глава страны, президент. Деймохк – Родина, Отечество.
    Г1озалхой - \жреч\ по представлению жрецов, например жреца из рода Даски-наки\ в мире есть некая группа людей, из людей САГ, стоявшей ближе всех к богу.
    Г1озанах \жреч\ избранные люди, допускаемые богом к озарению и просветлению, которым доверяется тайное значение, которое передается постепенно в массы людей, подготовленных для принятия этих идей.
    Г1ой-Кий\букв. Шапка похода\ эпитет фрикийского колпака, в которую часто обряжали Апполона.\статуя в Турции\, символ движение Солнца. К. был атрибутом ингушских женщин. Первые носили островерхнею шапку. Курхарс – колпак с надломленной верхушкой – символ перехода в разряд взрослых, который в Ингушетии носили до 19 века. Именно такой колпак одет на голову Апполона, а ведь это юный бог красоты и света, значит это не Апполон?!??? Очевидно Эд.Джилберт указывающий на это ошибается…
    ГО – круг, колено, единица управления где решались государственные вопросы, переносно центральный совет, в отличии от местного совета- пхьег1а
    Го –Че –Пхьег1а - пять административно политических единиц управления Ингушетии в древности, на которых избирались КХЕЛАХОЙ – СУДЬИ\ система работала до 20 века\ по ранжиру: назначались 4 Мехка Аьлий-организаторы зрелищь и Олимпийских игр и др. Го избирал тамадой ГОДО, Че избирал ЧЕЧА, Пхег1а – Багола, Хьашар- Могушка. Причем последняя единица включала в себя все атрибуты духовности. Пятая единица управления имела военный характер и собиралась для решения этих вопросов. По одним старшим был Архаст, по другим Тейшабене
    Гоа – повод, поворотный ремень обучаемого верховой езде животного, круг времени.
    Гоаламыж - \букв. Отклонители а) от вольной жизни животного т.е приспособления для насильственного подчинения животного воле человека б) удила унижающие человека и доводящего его до скотского состояния
    Говр - \букв. поводная идущая на поводу\ обьезжаная и обученная лошадь.приученная к поводьям и подчинению человека при помощи гоаламыж. Говр-шум.,хуррит. лошадь. Говра- г1яр созвездие Пегаса.
    ДА-ДАЙ – отец богов, эпитет бога Ц1ея\ца-огонь,имя и т.д.\
    Даинат – обряд принесения в жертву детей Был особенно сильно развит в Карфагене \жервы Танаит\Астре и Балле\ По легендам вейнахов\Кодзоев Т. Записал в Ведено\ Карфаген был разрушен именно из-за этого и людоедства, ибо считалось что Рим создан для возвышения человека и его достоинства.
    Агадем мифический первожрец Кавказа покл Солнцу.\см. также др. греч Академ, герой, вблизи Афин, философской школы Платона\ Альберт Измайлов ингушский ученный считал А. был настоятелем в нем, а Платон стал первым учителем А. Измайлов считал учение Египетским, но не представлял как оно попало на Кавказ, Он не учел миграцию египетских ученных жрецов\вольную или невольную\ к созвездию Овена, под которым и прибывал Кавказ. Учились в А. в основном будущие жрецы, которые продолжали научную деятельность в храмах того или иного направления.
    \Ариям!!
    \АРА-аха – ходить, выходить, в пространство. Ара-белла - экспедиция \для открытия нового, новых земель.\ Арарт обучению языку, умению говорить, перволюдей, информирование перволюдей.
    АРАМАГ - 1.Урартский царь Араме, Оказал сопротивление жрецам Ка\Овена, при обозначений Урартц1у\нулевого меридиана\ и запретил строить храм\пункт\ отсчета. Был убит Вейем \Апполоном\(ВЕЙнах) золотой стрелой\9 в. До н.э. 2. полевой бык 3.созвездие Тельца 4. Минотавр\одно из названий\
    АПОЛЛО – эпитет жреческого бога Вея-Аполлон, бог света, прорицания, поэзии, медицины. Сын Бога Ц1ея, греков-Цея, у латинян Цеуса\Зевеса\Зевса\ и латоны \инг Лятоны\ по другим – Аполло\инг. Дающий пространство и время\ - инкорнация. Ц1ея. Имел эпитет ВЕЯ, откуда другое самоназвание ингушей-вейнахи, т.е. люди бога Вея. По некоторым данным жрецы Вея учились в латинском городе Вея\Этрурия\ и поддерживали с ними тесную связь. Праздничные торжества в честь Аполлона с 29 июня-дня конца летнего Солнцестояния до 5 июля, т.е. 7 дней. Факельное шествие в горах с символами конца лета.
    Арам-ала - \ букв. Костер заставы\ костер посредством которого передавались сообщения на дальние расстояния.
    АРА-мот – язык на котором говорят.
    АРАНА МАТ благоустройства\поля планеты после хаоса ее творения были в ужасном состояний и первой программой жрецов, была программа благоустройства и колонизации поверхности планеты; по Галл-паде, она состояла из 12 тезисов. Удалось расшифровать несколько – 1. аршматыж-гиганты? 2.ц1ейныж-храмы? 3. богомыж-демурги? 4. САГыж – жрецы? 5. адамаж-исполнители?....
    Арартыж – нулевой меридиан\более часто применяющий термин\
    АРИЙТ – овен, овца\как символ перехода Солнца в Созвездие Овена. 2. созвездие Овена.3. солнцепоклонник!!! Арима – молитва Солнцу. А РМИ - 1.букв. Умеющий сказать\представитель первой расы человечества, по Галл-паде. 3. слово, речь. 4. очередной выступающий.
    АРШТ – кодекс чести и правдивой прямоты в древности, которому жрецы солнца придавали особое священное значение\см.авест.-Арштат; от ар-слово,приказ\ По некоторым данным состоял из 24 заповедей, которые до нас дошли в устной форме и частично.
    Аршттур- меч, на который должен был бросится жрец, нарушивший аршт
    Ардо - \ 1.Ардон, место пиления, тесания леса. 2. Тайный орден иудеев на Кавказе по якобы информаций, представлен татами, осетинами, грузинскими евреями и другими ?! На мой взгляд, это талантливая сталинская утка, рассчитанную на перспективу, как предустановка, но многие в эти поддерживаемые басни верят?!

    АС – в Галл-паде, переход человека в разумное состояние. Ас-адам-человек, разумный, Ас-Нах.
    Аз\Эз –содержание личности. Личностная характеристика. В Галл-паде – это начало, содержащее конец: символ его змея, держашая собственный хвост во рту, образуя тем самым кольцо, т.е. круг, начинающий с неизвестности \по современному – с туннельного перехода\ и кончающийся неизвестностью для отдельно взятого материального обьекта будь то атом, человек, планета и т.д.
    ГЕРГА ДУНЕ - Земной шар. Гей гар – амулет в виде земного шара, прототип древнего глобуса, ограничен. Стилизованными фигурками человечка \как и на башнях\ с 4 сторон. Наши попытки понять смысл этого артефакта потерпели неудачу\Кодзоев Т.\ Возможно это была попытка показать вращения земли т.к. ноги человеч. фигурки были широко расставлены, а руки опушены, т.е. он явно шагал\а если коррелировать это с 4-мя сторонами света\фигурок – то 4-ре\, то…\
    МЕР – мера , измерения, диапазон. Мераж – 1. нос. 2.древнея мера узнавания человека, место его происхождения. Человек, как эталон меры\весов изображается на башнях и является самой идеальной мерой, мерой служит все в человеке, начиная от диаметра радужки глаза человека, 1см – это священная мера, кончая черкеской-чукхи,гозырями-бустам, ремнем-т1ехкара с весящими на нем разными мерами-эталонами.
    КЬАМАН ЧАРХ( кусающая за хвост змея) -\букваль. колесо народа, или колесо времени развития народа\ Колесо нации на оси Вселенной., которое вращается неопределенно до обретения народом алгоритма Вселенной.
    Г1АЙРАКХЫЛ - \жрец\ - \букв. Опорный, Один из Основных\ - Геркулес \др.-греч. – Геракл\ имеющий также эпитет Артаг1\к греч. Артагнес, через персидское – Вересрагна – бог победы. Несмотря на адресную принадлежность того или термина, он принадлежит жреческому догмотту –см., поэтому он существует там где развито Жречество. Имя Артаг1 – распространенное среди мужчин, в Ингушетии, где сильно было развито жречество
    АЦИГА – хлеб\опреснок, готовившийся с изображением Аполлона. Пускался по воде, на дощечке для определения места нахождения утопленника в пруду или на реке. А. –вторая буква древнеингушского алфав.
    ТА:н – 1. отец большого семейства, патриарх. Тана- совместное существование, дружественность, танец дружбы.
    ТОРА - вновь прокладываемая, или новая дорога.
    Тоар – круг в письме, выделявший имя бога.
    Тоара – процесс выздоровления.
    Тац1и – эпитет человека. Умеренный огонь. 2. Священное начало\предположительно что Т. Восходит по созвучию к китайск. Тай-ци, где оно обозначает соединение мужского принципа ин\инг. Ян –приносящий\ с женск. Инь\ийн у ингушей – воспринимающий\ Соединение это обозначение кругом, разделенным знаком S \в ингуш. Петроглифике обозночает символ Солнцестояний –символ деления года\\
    Ха – время, срок, охрана,смена Хи-вода,ствол дерева в прошлом –небо.
    Фозалха – живое существо, созданное для обитания в малокислородной среде Земле. По данным ингушских жрецов, обладали огромными размерами тела\иначе , очень большими легкими для забора крупиц кислорода в тогдашней атмосфере\, но были медлительны т.к. малые порции поглашамого кислорода не давали возможности для большей подвижности. Считается, что фозалахи были второй расой на Земле. Люди типа фозалхи, фозза, считаются первой расой .Но одно несомненно, что люди в сказаниях о вамполаж, имели рост, что современный всадник встав на коня и подняв вверх камчу-короткий кнут, мог достать только до их пояса и это только женщине
    Седкьане – космос. Седкъа таж - звездная корона жрецов, якобы обострявшая ум у высокопосвященных и благородных, но заставляющая терять сознание и память малопосвященных.
    СЕДКЪИЙ ХЬОВЗАМ -- \БУКВ. НЕУРЯДИЦЫ ЗВЕЗД\ квантовый скачок космической энергий, который должен произойти в период 2013-2015гг по предсказанию жрецов. Скажется на Земле катастрофическими катаклизмами. После этого по пророчеству Колесо Судьбы Ингушетии, начнет движения вверх, к зениту, а сейчас оно находится в надире, в самой нижней своей точке внутри круга Вселенной, диаметром в 2000 лет и катится по нему уже 200 лет.

    Эрех Церен немецкий археолог в книге Библейские холмы пишет . «Только тот кто не ВЕРИТ ни единому слову в Ветхом Завете и отбрасывает в сторону историческое ядро вместе с мифическими преданиями может игнорировать связи между Уром в Шумере и районами Кавказа».
    Кумранские рукописи наиболее древние из всех библейских первоисточников говорят что горная страна где остановился Ноев ковчег называется Урарат(Урарту) см Шифман И Ш Ветхий завет и его мир.
    Термин АРИЙЦЫ по мнению В В Струве восходит к названию хурритских народов
    Типичным жилищем хурритов была многоярусная жилая башня подобно ингушским башням1 Вокруг башни образовывались целые селения алу Ала на ингушском языке семейный очаг семья.
    Хурриты это древнейшие племена создавшие высокоразвитую цивилизацию на территории Передней Азии Месопотамии и Закавказья Существует авторитетное мнение что шумерцы были хурритами Середина 2 тысячелетия до н э характерна обширным распространением хурритской речи на всем Ближнем Востоке Месопотамии и Закавказья Нет также сомнения что ингуши вейнахи являются потомками вернее родственными потомками хурритов
    Но сила духа и вера в свою избранность у вейнахов ингушей у евреев от джеров жрецов учителей хурритов которую они донесли до 21 века которая в свое время принесла процветание народам древности Возможно язык хурритов на котором писались в подлиннике литературные тексты найденных скажем в Вавилонии Мари Угарите или Хаттусе и является древним языком джеров жрецов который сохранили в горах в чистоте ингуши Известно что ингуши очень трудно роднятся с другими народами даже с родственными чеченцами что сохранило этот осколок древнего жреческого народа носителя древнего языка и древних обычаях.

  14. 2 пользователей сказали cпасибо Париж за это полезное сообщение:

    Ovod (23.12.2012),Магомедовна (23.12.2012)

  15. #10
    Постоялец
    Регистрация
    21.12.2012
    Сообщений
    741
    Поблагодарил(а)
    16
    Получено благодарностей: 65 (сообщений: 46).
    Арии

    МЯЛХАРА кашамыж/солнечный могильник, склеп/ !- сотнями сохранились и расположены в горной Ингушетии около средневековых башенных комплексов, где покоятся кости человеческих мумии-дакъа. Склепы ариев сделаны таким образом, чтобы труп не мог воздействовать на священные стихии Землю, Воду, Огонь и Воздух.
    Главная отличительная черта АРИЯ -- почитания священных стихии Земли Огня Воздуха Воды , труп нельзя было хоронить в землю, сжигать на огне, топить в воде и не должен разлагаться на воздухе
    Дуне-арий - жреческая концепция в том что все живое и неживое состоит из 4-х возддухь – священных первоначал \стихий – 1. Огонь\три формы-Солнечный огонь,кровь,печной огонь. 2.Вода-жидкость,пар,твердое тело. 3 Земля-скала,песок\пыль,чернозем. 4 Воздух-оживляющий,усыпляющий,убив ающий. Все соответствует числу созвездий в Хьашаре-Зодиаке, отсюда человек – хьаша-гость. Гость из Космоса.
    Дуне – мир, вселенная, Земля.
    Малхар каш - ингушские общие склепы тысячами сохранившиеся с человеческими костями в горной Ингушетии с учетом 4 священных основ ВОЗДДУХЬ Дуни ария – Вода, Воздух, Земля, Огонь. М.К. – надземная башенка, где за счет своих секретов строительства, труп не разлагался а сущился.
    КАШ – топ в Месопотамии и горной Ингушетии. Каш – глухая башня с подземными подвалами, где и жили наблюдатели природы целый год. Оконные проемы были по линий восток-запад т е по линии движения Солнца.
    КАШЕ – замурованный в башню наблюдатель природы, который писал свою информацию на глиняных табличках, прилагая рисунки звездного неба. Кашей – замурованный на год человек, за счет определенного питания, продолжительного голода доводился до состояния когда открывалось новое сознание. Очевидно сегодняшние посты – это положительные опыты великих жрецов.
    Диъди - /АРИИ/ четыре основных перевоплощения происходящих с человеком; 1. стихия воды – зарождения, рождение, детство /доп слезы, рев, плач/ 2. стихия огня – юность, отрочество, мужание, /горячность на всех этапах жизни, максимализм/ 3. стихия воздуха – любовь, дети, отцовство, материнство/очевидно ахи, охи,вздохи/ 4. стихия земли – приступы болезни, смерть похороны, предание земли 5. это не для многих стихия эфира – перевоплощение избранных, жрецов, просветление, гениальность/которое действительно попадает в эфир/

  16. 2 пользователей сказали cпасибо Париж за это полезное сообщение:

    Ovod (23.12.2012),Магомедовна (23.12.2012)

Страница 1 из 36 12311 ... ПоследняяПоследняя

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •