Страница 6 из 6 ПерваяПервая ... 456
Показано с 51 по 55 из 55

Тема: Франция: нападение на редакцию Charlie Hebdo

  1. #51
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911
    Поблагодарил(а)
    1,332
    Получено благодарностей: 1,096 (сообщений: 897).
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  2. #52
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911
    Поблагодарил(а)
    1,332
    Получено благодарностей: 1,096 (сообщений: 897).
    Ислам после "Шарли Эбдо" Игра с огнем 012345 Сегодня, 01:30 / Комментариев нет Автор : Сауле Исабаева Тема "Шарли Эбдо", на несколько недель затмившая собой все остальные события, постепенно сходит с газетных полос и телевизионных эфиров. Волна массовых акций протеста против карикатур на пророка Мухаммеда, прокатившаяся по всему миру, тоже пошла на убыль. Всеобщую истерию сменяет трезвое осмысление ситуации и желание понять, какой будет новая религиозная картина мира... Сегодня мы не станем разбирать причины убийства французских журналистов и искать виновных. Тем более что все это лишь домыслы - истинные мотивы и имена заказчиков вряд ли будут раскрыты общественности. Вместе с нашими экспертами мы попытаемся понять, каким будет будущее исламского мира после "Шарли Эбдо" и чем может обернуться оскорбление религиозных чувств мусульман, коих в мире сегодня насчитывается более 1,5 миллиарда человек. К слову, по разным прогнозам, уже через пару десятков лет именно ислам станет доминирующей религией в мире, в том числе и в странах Европы, где христианское население стареет, а среди молодежи находится все меньше желающих исповедовать эту религию, в том числе из-за отсутствия связи ее с реальной жизнью. Наряду с этим стремительно растет популярность ислама. И как это ни парадоксально, парижская трагедия сыграла в его пользу, став мощным толчком к объединению и укреплению мусульманского мира, усилению его влияния на мировую политику. Она заставила миллионы людей пересмотреть свое отношение к истинному исламу, научила отличать его от радикального исламизма, обратила внимание всего мира на духовные ценности мусульман, пусть даже многие и не хотят в этом признаться.

    Мурат ТЕЛИБЕКОВ, руководитель Союза мусульман Казахстана: "Мусульманский мир не понес потерь от "карикатурной атаки" - Нельзя убивать людей лишь за то, что они говорят неприятные вещи. Даже если они несут всякий вздор. Даже если они пропагандируют расизм, ксенофобию и отрицают холокост. Даже если это журналисты. За это их можно посадить в тюрьму или наложить крупный штраф. Кстати, теперь к этому перечню следует добавить - за оскорбление религиозных чувств. В противном случае мир сойдет с ума. Впрочем, Франция уже на пороге помешательства. 6 миллионов мусульман и 10 миллионов христиан бессильны остановить глумление над религиозными святынями. Остальные 6 миллионов французов готовы ценой жизни отстаивать право на подобные оскорбления. Для них это важно. Без этого они как без воздуха - задыхаются. Как примирить две враждующие стороны? Мусульманский мир не понес больших потерь от "карикатурной атаки" французских СМИ. Религия, которая благополучно прошла сквозь жестокие испытания на протяжении полутора тысяч лет, имеет достаточный запас прочности. "Шарли Эбдо" - это всего лишь маленький эпизод в истории ислама. Серьезный урон в результате этого инцидента был нанесен, прежде всего, репутации европейского сообщества, и, в первую очередь, самой Франции. Наблюдая по телевизору многотысячную демонстрацию протеста в центре Парижа, я недоумевал. Толпы людей скандировали: "Я - Шарли!". Многие поднимали авторучки и карандаши в знак солидарности. Я не верил своим глазам. Внимательно вглядываюсь в лица парижан. Почему они так грубо и примитивно рефлексируют?! Неужели и вправду полагают, что удар был направлен против свободы слова и демократии?! Для меня это был момент истины. Франция медленно сходит с ума... Ну, хорошо, допустим, что преобладающая часть французов - это весьма ограниченные, недалекие люди. Может быть, президент страны продемонстрирует мудрость государственного деятеля?! Устремляю взгляд на президента Олланда. Но тот бесконечно повторяет одно и то же: "Свобода слова! Защитим демократию!". Я разочарованно опускаю взгляд. Франсуа, дружище, ты о чем? Страна на грани братоубийственной войны. Как отец нации ты призван примирить враждующие стороны, подняться над суетой и животными инстинктами. Но вместо этого как попугай бездумно вторишь толпе. Кстати, о демократии и свободе слова. Если бы мишенью террористов была свобода слова, то нападению подверглись бы такие известные издания, как "Фигаро", "Паризьен", "Монд", "Франс-Суар" и "Либерасьон", пользующиеся огромной популярностью в стране. Именно эти газеты можно по праву назвать рупором свободы и демократии. А "Шарли Эбдо" - весьма скромный малозаметный журнал, о существовании которого многие французы и не подозревали. Значит, террористов на преступление толкнуло что-то другое? Почему я задаю этот вопрос? Потому что для меня важно понять причины трагедии, чтобы не допустить подобного в будущем. Почему таким вопросом не задаются французы? Для меня это остается загадкой. Почему следователь, занимавшийся расследованием убийства журналистов, вдруг неожиданно покончил жизнь самоубийством? Необъснимо. Да, несомненно, гибель журналистов - это трагедия, преступление, достойное осуждения. Но ведь дело обстоит гораздо сложнее... И вот еще какая мысль пришла мне в голову. А если бы в сбитом над Украиной "Боинге" были исключительно только французы, какой была бы реакция Франции? Вышли бы на улицы Парижа сотни тысяч людей? Какие у них в руках были бы лозунги? Ведь неизвестно, кто сбил лайнер? Против кого они будут протестовать? Против компании "Боинг"? Против господа бога?! Против всего человечества?! Сдается мне, что французы просто озадаченно почесали бы затылки, и не более того. А чего им беспокоиться? Ведь на свободу слова никто не покушался. А то, что погибла пара сотен людей, так это чепуха! И не такое бывало в истории страны. Главное, чтобы свободу слова никто не ограничил. Ибо нет ничего важней для француза, чем свобода слова!

    Асылбек ИЗБАИРОВ, заведующий отделом Института современных исследований при ЕНУ им. Л.Гумилева: "Я - ШАРЛИ" - ЭТО КРИК БЕЗЫСХОДНОСТИ" - Оскорбления ислама, религиозных святынь и личностей со стороны отдельных категорий населения Европы и США повторяются систематически, из года в год, особенно нападки на пророка Мухаммеда, так как это самое болезненное место для любого мусульманина. Подобная исламофобия части европейцев не может нас радовать, так как мы тоже являемся мусульманами и переживаем за нашу религию. Я считаю, что организация антиисламских манифестов чревата непредсказуемыми последствиями, конфликтом между представителями различных верований. Среди мусульман бытует мнение, что за этими акциями может стоять только одно - намеренное медленное втаптывание в грязь исламских ценностей и постепенное приучение мусульман к смирению с этим. Упорное повторение оскорбительных действий в адрес ислама приводит к тому, что подобное мнение среди мусульман становится доминирующим. Кроме того, они считают, что нападки на ислам отражают чувство злобы у морально деградирующей Европы от беспомощности перед молодой, но прогрессирующей религией. Не секрет, что Западная Европа занимает одну из лидирующих позиций в мире по распространению ислама, хотя традиционно местное население придерживается христианства. То есть "Я - Шарли" - это крик безысходности. Европа открыто демонстрирует свою неприязнь к исламу, маскируя страх перед ним - именно так сегодня рассуждает часть мусульман. Это лишний раз доказывает присутствие двойных стандартов в политике Запада как демократического общества, где вроде бы личность должна быть неприкосновенна. В конце концов, каждый человек волен сам выбирать религию и веру. Зачем по этому поводу волноваться правительству и участвовать в антиисламских манифестациях? Подобными шествиями они сами дискредитируют себя как поборников демократии и светских ценностей. История помнит, как когда-то Европа столкнулась с исламом Кордовского халифата. Трехсотлетнее соседство с исламом на европейском континенте привело к тому, что этой религией прониклись такие территории, как Сицилия, южная Италия, Испания. Цивилизация ислама дошла до Англии, Франции, Греции, Швейцарии, Албании, даже в Германии нашли отголоски его влияния. В поддержку мусульман на днях даже высказалась канцлер Ангела Меркель, напомнив, что "ислам - часть Германии" (там проживает более 4 млн. последователей ислама). Сегодня мы являемся свидетелями второй волны прихода ислама в Европу. И я уверен, что европейская интеллигенция еще скажет свое слово в пользу ислама. Возможно, мы еще увидим яркие исторические события на земле, где с давних лет идет спор между религией и прогрессом. Причем это обязательно будет связано с исламом - цивилизованной и прогрессивной религией науки и человечности, а не с терроризмом, как привыкли ассоциировать ее некоторые граждане Европы. Другой вариант - необдуманная политика стран Европы может привести к большим проблемам в регионе. Поднимая антиисламские настроения, Европа втягивает себя в так называемую трясину тяжких взаимоотношений с представителями крайних взглядов в исламе, для которых главным приоритетом является борьба с неверными любым способом. Она сама провоцирует эти действия. Отдельные европейские политики, отворачиваясь от диалога и толерантности, сознательно идут на разжигание межконфессиональной розни. Вместо пути знаний о религии, диалога и толерантности они выбирают путь агрессии и враждебности. Радикализм всегда будет порождать только ответный радикализм, это законы физики. Как мы знаем, крайние формы радикализма присутствуют во всех религиях, в том числе и в христианстве. Вспомните Брейвика, который совершил крупнейший теракт в истории Норвегии, убив 77 человек... Задача представителей духовенства любой религии - это не допустить, чтобы люди выбросили книги и взялись за оружие. Пока "стреляют" книги - оружие будет молчать. Когда будут стрелять пушки - книги уже не помогут. Со стороны мусульман авторитетное мнение должны выражать исламские ученые (улемы), которые на основе правильных знаний смогут донести постыдность подобных поступков. Мусульмане должны знать историю и поступать так, как свое время поступали сахабы (сподвижники пророка), являющиеся ориентирами для всех суннитов.

    Еркин БАЙДАРОВ, ведущий научный сотрудник Института востоковедения Комитета науки МОН РК: "В ответ на эти оскорбления будут новые жертвы" - То, что произошло в Париже в самые первые дни 2015 года, конечно же, подлежит осуждению. Убийство людей, пусть даже вызвавших карикатурами гнев верующих, не может служить оправданием случившегося. В то же время такой принцип западной демократии как свобода слова, свобода самовыражения, не дает никому права не считаться с чувствами миллионов человек и не освобождает граждан от ответственности за свои действия. Одним из главных постулатов ислама, как известно, является запрет изображать пророка Мухаммеда где бы то ни было. Зная это, тем не менее, редакции некоторых зарубежных изданий идут на такие провокации. А ведь некоторые из карикатур действительно на грани фола и вызывают отторжение у многих людей. Такие действия нужно пресекать на правовом уровне, но только не убийством. Ведь убийство является самым тяжким грехом во всех мировых религиях. Поэтому лозунг манифестантов "Да - свободе самовыражения, нет - провокациям!" справедлив. И массовые выступления в странах Африки, Азии и Ближнего Востока, когда люди различных вероисповеданий вышли на улицы, чтобы выразить свое негативное отношение к публикациям в западных СМИ карикатур на пророка Мухаммеда, говорят о том, что жители этих стран хотят уважения к своим религиозным чувствам. К сожалению, такие действия западных журналистов продолжаются на протяжении вот уже нескольких лет. Это можно назвать "игрой с огнем". Понятно, что в ответ на эти оскорбления будут новые жертвы. Нападки на исламские ценности ни к чему хорошему не приведут, а только добавят новые проблемы в дихотомию Запада и Востока. Говоря о будущем исламского мира, следует отметить, что ислам как конфессиональная сеть, характеризующаяся открытостью, возможностью свободного расширения, высокой адаптивностью к меняющимся условиям, а также отсутствием жесткого центризма, иерархий и сложных механизмов принятия решений, имеет довольно хорошие перспективы развития в современную эпоху. Так, в качестве альтернативной модели глобализации некоторые мусульманские авторы предлагают установление мирового порядка, основанного на исламских ценностях, так как исламский мир не приемлет западные либеральные стандарты, возведенные в ранг общечеловеческих. Народы мусульманских стран не могут смириться с унифицированным подходом к человечеству, лишающим их собственных традиций, обычаев, религиозных ценностей. Существуют расхождения и в понимании ценностей культуры: многое из того, что навязывается идеологами глобализации, ислам принять не может. Поскольку существенной характеристикой ислама является общественное право, каждое измерение глобализации (производственно-экономическое, социальное, политическое, культурно-цивилизационное и др.) следует рассматривать с точки зрения исламских законов. В исламе есть определенная экономическая доктрина с набором ценностей, не позволяющих принимать никакой экономической доктрины, основанной на автономии человека от божественного порядка. В нем есть также политическая доктрина с собственными основаниями. Разумеется, ислам отрицает некоторые политические концепции (расизм, империализм, насильственное навязывание политического режима и др.) и принимает другие. Поэтому исламский мир вовлечен в процесс глобализации, особенно в сфере экономики, политики, безопасности, экологии, культуры. Столкновение ислама с глобализацией неизбежно, поскольку она навязывает человеку иные или вовсе противоположные ценности. В связи с этим главную задачу современные исламские мыслители видят в разработке соответствующей данным принципам экономически жизнеспособной политики, которая, являясь частью глобальных мировых процессов, одновременно бы согласовывалась с принципами религии. С другой стороны, мы видим, что сегодня под воздействием этих процессов усиливаются культурные, идеологические, а также социально-экономические связи народов исламского цивилизационного пространства, идет формирование у мусульман транснационального политического самосознания. При этом ни одна мусульманская страна или умма (община) не может оставаться в стороне от того, что происходит в мире, а уж тем более по соседству. Идет интенсивное осмысление актуальных мировых проблем. Естественно, народы мусульманских стран, защищая устои своей жизни, будут стремиться к тому, чтобы их общественное и государственное устройство как можно меньше походило на западное. Исламский фундаментализм как главный идеологический источник воинственного антизападничества будет усиливаться, какую бы силу Запад ни использовал против него. Проамериканские режимы в этих странах будут отдаляться от народа и могут быть им насильственно свергнуты, что мы наглядно видели на примере событий в Египте. В то же время теологический тоталитаризм - не лучшая альтернатива западной цивилизации, что опять же продемонстрировал нам Египет в связи с военным переворотом, направленным против "Братьев мусульман". Резюмируя вышесказанное, следует подчеркнуть, что согласно исламской морали (это в условиях глобализации очень важно), человек не может жить изолированно от других - не только потому, что люди сообща производят средства существования, но и потому, что чувство сообщности заложено в природе человека божественной волей. Людям остается лишь жить в любви и согласии друг с другом.

    Источник: http://camonitor.com/14953-islam-posle-sharli-ebdo.html
    © www.Camonitor.com
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  3. #53
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911
    Поблагодарил(а)
    1,332
    Получено благодарностей: 1,096 (сообщений: 897).
    Я не Шарли Эбдо



    Нет, я точно не Шарли Эбдо. Я как-то смутно почувствовала это почти сразу после того, как узнала об ужасной драме в Париже. При этом я без всяких сомнений и колебаний не приемлю убийств одних людей другими из-за того, что они нарисовали что-то такое, что кому-то не понравилось. И вообще – против убийств. Но я не Шарли Эбдо. С этим я точно определилась после того, как воочию увидела самые "талантливые" карикатуры французов в их журнале. Вы их лицезрели? Скорее всего, нет. А зря – это вполне поможет разрешить мучительный вопрос и понять, что это за "ценности", за которые вышли миллионы французов и европейцев.

    Так как "Росбалт" не собирается перепечатывать эти карикатуры, попробую, преодолевая рвотный рефлекс, просто описать пару-тройку словесно. Вот одна из самых популярных: пророк Мухаммед поставлен, пардон, раком, полубоком, подробно прорисованы свисающие гениталии, а на его заднице прилеплена пятиконечная звезда. Или вот еще: обнаженный пророк лежит на земле, а над его анусом работает кинокамера. Надпись гласит что-то в том духе, что создается всемирный фильм о мусульманах. А вот из этой же серии – только про христиан: Бог-сын стоя, простите, сношает Бога-отца, а его — Дух Святой в виде глаза в треугольнике.

    Такой вот "талантливой" похабщиной, цинизмом, безграничной наглостью и хамством набиты все выпуски журнала "Шарли Эбдо". И это, уверяют нас, европейские ценности? За такую свободу слова мы должны бороться и гордо, непримиримо и с вызовом отождествлять себя — "Я Шарли Эбдо"?

    Кажется, во всей Франции нашелся всего лишь один умный и мужественный человек – герцог Анжуйский, который не побоялся на фоне всеобщего помрачения подобными "ценностями" сказать о них правду. Но, в отличие от маршей с картинками "Я Шарли Эбдо", его мнению, пронизанному лейтмотивом "Я не Шарли", мировые средства массовой информации внимания не уделили. Поэтому я хочу привести его слова здесь.

    "Я пойду, — заявил герцог Анжуйский, — против эмоционального течения и отделю себя от движения "Я Шарли". Нет, я не "Шарли"… Charlie Hebdo является обычной бумажкой, презирающей любое мнение, кроме своего собственного, которая под прикрытием свободы выражения мнений позволяет всем совершать провокационные действия. Charlie Hebdo является агрессивной газетой, которая создает ненависть между религиями через якобы юмор. Charlie Hebdo является образом европейского атеистического общества, создающим обиду и врагов вместо уважения и братства между народами и людьми, независимо от их различий, расы, цвета кожи, религии. Так что я отказываюсь принимать участие в "республиканском священном союзе" про-Шарли, потому что я просто не понимаю, что я должен защищать".

    При этом герцог заверил: "Я не проявляю неуважения или непочтительности и не хочу обижать память погибших рисовальщиков. Нет слов, чтобы высказать ужас нападения, произошедшего на редакцию газеты. Я осуждаю этот варварский акт и выражаю свои глубочайшие соболезнования родным и близким покойных. Я осуждаю эту попытку национального единства и лицемерие граждан, которые никогда не читали эту юмористическую еженедельную газету. Почтить память жертв, да".

    Наверное, оттого что эту невероятную крамолу на фоне разгоревшейся истерии о защите (вы подумайте только!) свободы слова произнес герцог Анжуйский, ему за это ничего, как говорится, не было. Но вот против другого его соплеменника, комика Дьедонне Мбала-Мбала, принявшего участие в шествии и оставившего затем на своей странице в Фейсбуке сообщение о том, что он "сегодня вечером чувствует себя Шарли Кулибали", французская прокуратура мгновенно приняла решение о расследовании.

    Поясню: имя одного из напавших на магазин кошерных продуктов — Амеди Кулибали — комик соединил в своей записи воедино с названием журнала. Дьедонне Мбала-Мбала – французский артист камерунского происхождения. Его выступления не раз срывались или прерывались из-за протестов борцов с антисемитизмом. А власть обвиняла его в разжигании национальной розни и применяла закон, штрафуя неоднократно. И, видимо, это было правильно.

    Его арест по горячим следам событий вполне можно понять: ведь он своим высказыванием, с одной стороны, вроде и сочувствует погибшим, а с другой – выражает понимание поступков убийцы, тем самым поддерживая терроризм, возмущая этим миллионы.

    Однако почему так избирательно? Ведь Франция декларирует равенство всех перед законом? Почему, возникает резонный вопрос у каждого непредвзятого, здравомыслящего и не пораженного чувством исключительности человека, власть не применила эти же законы за очевидное разжигание межнациональной розни против заигравшегося журнала? Или там полагают, что мусульманский пророк в непотребном виде или занятые сексом христианские Бог-отец, Сын и Святой Дух способствуют миру в обществе, взаимопониманию и полной гармонии?

    Уверена: во многом вина за то, что случилось, лежит на правоохранительных органах тех стран Европы, где подобное надругательство над святынями миллионов людей не только возможно, но и охраняется этими же органами. Если бы к сатирическому изданию, практикующему подобную похабщину десятилетиями, применили тот же закон, который не раз вменяли, например, комику Дьедонне Мбала-Мбала, то его сотрудники, видимо, остались живы.

    Впрочем, интересная деталь: в 2008 году в "Шарли Эбдо" случился громкий скандал. На журнал в суд подал… его сотрудник, почти 80-летний мэтр французской сатиры Синэ, обвинив издание в нарушении свободы слова. Главный редактор, увидев карикатуру, был немало взбешен, назвав ее "мелочной и лживой" и потребовав, чтобы карикатурист отрекся от нее. Реакция Синэ была такой же бурной: "Скорее я отрежу себе яйца!" — заявил мэтр. Все органы все же остались при нем, но из журнала он был благополучно выброшен – его обвинили в антисемитизме.

    Да, а решение главного редактора поддержали Международная лига против расизма и антисемитизма и еврейские организации страны. Министр культуры Франции Кристин Альбанель таким решением тоже осталась довольна.

    У меня, кстати, есть и личный печальный опыт со свободой слова во Франции, которую на днях так истово защищали миллионы ее жителей. Некоторое время назад ко мне обратилось одно французское издательство с предложением о переводе моей документальной книги "Чернобыль. Запрещенная правда". В ней, среди прочего, я рассказываю и о французском антиядерном движении, об антиядерных акциях, притеснении "зеленых" активистов властями. Каково же было мое изумление, когда после перевода книги мне позвонила мой литературный агент и сказала, что в издательстве меня просят снять около десяти страниц – именно тех, где я пишу о ядерной энергетике Франции. Мол, если я не сниму, то книга не выйдет, во Франции, где на АЭС вырабатывается львиная доля электроэнергии, ядерная тема – табу.

    Замечу, что книга эта вышла без купюр в Германии, Великобритании, США, Японии и т.д. Видимо, в разных европейских и иных странах тоже по-разному понимают свободу слова. (В российском издательстве, кстати, никто и не заикнулся даже о каком-то купировании текста, где немало достается отечественным ядерщикам.)

    Я, несомненно, за свободу слова, и в свое время немало сделала для того, чтобы она, наконец, появилась в СССР и в России. Однако я абсолютно против такой "свободы" слова, которую десятилетиями практиковал журнал "Шарли Эбдо". Жаль, что власть и лидеры некоторых стран, вместо того чтобы, осудив убийство, исламских радикалов и выразив общественную солидарность, дать оценку также и провокационной "журналистике", — пошли по пути нагнетания межрелигиозных страстей и ложного понимания свободы слова. Как можно не понимать, что выход нового журнала "Шарли Эбдо" с карикатурами на пророка Мухаммеда – это, по крайней мере, неумно. Я уже не говорю про пресловутую западную толерантность и обычное человеческое уважение чужих святынь.

    Неужели и вправду, демонстративно выпуская пятимиллионным тиражом (!) новую порцию карикатурных оскорблений в адрес уже и так оплеванного и униженного мусульманского пророка, западное сообщество полагает, что это и есть свобода слова? Видимо, прав был бывший германский канцлер Гельмут Коль, когда недавно в одном из интервью заметил, что за последние десятилетия европейские лидеры совсем измельчали – в смысле интеллекта. Сегодня, соглашаясь с методами общежития по "Шарли Эбдо", поддерживая, как говорит герцог Анжуйский, "под прикрытием свободы выражения мнений… провокационные действия Charlie Hebdo", являющейся "агрессивной газетой, которая создает ненависть между религиями…, обиду и врагов вместо уважения и братства между народами и людьми", они собственными руками поджигают свой дом.

    Впрочем, возможно, кому-то именно это и надо?

    Алла Ярошинская
    Подробнее: http://www.rosbalt.ru/blogs/2015/01/15/1356954.html
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  4. #54
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911
    Поблагодарил(а)
    1,332
    Получено благодарностей: 1,096 (сообщений: 897).
    Сегодня принц Карл-Филипп Орлеанский, герцог Анжуйский высказал соболезнования семьям погибших во время террористической атаки на журнал "Шарли Эбдо", однако резко осудил акцию солидарности с редакционной политикой этого журнала. Служба новостей После нападения террористов на редакцию французского сатирического журнала "Шарли Эбдо" в Париже и сопутствующих этому событию убийств французов в других городах страны, Королевский дом Франции поддержал семьи жертв теракта. Глава Королевского дома, Его Королевское Высочество принц Генрих VII, граф Парижский, герцог Французский и его племянник, принц Карл-Филипп Орлеанский, герцог Анжуйский, посредством социальной сети "Твиттер" выразили соболезнования семьям жертв этой трагедии: "Мы всем сердцем с семьями жертв Ch. Hebdo". Однако, по-человечески соболезнуя семьям погибших, принц Карл-Филипп жестко раскритиковал поведение журналистов и присоединился к людям, считающим их самих виновниками собственной гибели. Также, герцог Анжуйский особо отметил, что не понимает и не разделяет энтузиазма устроителей акции "Шарли Эбдо - это я", усердно раскручиваемой европейскими СМИ. Ниже публикуем перевод твита принца Орлеанского: "Я пойду против эмоционального течения и отделю себя от движения "Я Шарли". Нет, я не шарли, потому что я никогда не любил эту манихейскую газету. Charlie Hebdo является обычной бумажкой, презирающей любое мнение, кроме своего собственного, которая под прикрытием свободы выражения мнений позволяем всем совершать провокационные действия. Charlie Hebdo является агрессивной газетой, которая создаёт ненависть между религиями через якобы юмор. Charlie Hebdo является образом европейского атеистического общества, которая создаёт обиду и врагов вместо уважения и братства между народами и людьми, независимо от их различий, расы, цвета кожи и религии. Так что я отказываюсь принимать участие в “республиканском священном союзе” про-Шарли, потому что я просто не понимаю, что я должен защищать. Я не проявляю неуважения или непочтительности и не хочу обижать память погибших рисовальщиков. Нет слов, чтобы высказать ужас нападения, произошедшего на редакцию газеты. Я осуждаю этот варварский акт и выражаю свои глубочайшие соболезнования родным и близким покойных. Я осуждаю эту попытку национального единства и лицемерие граждан, которые никогда не читали эту юмористическую еженедельную газету. Почтить память жертв, да. Отдать дань Charlie Hebdo, нет". С мнением принца солидарны многие российские правозащитники, например, Роман Силантьев, и некоторые журналисты. Многие люди заметили, что акция "Мы все - Шарли" выглядит довольно странно. Помимо карикатуристов из журнала во время этого теракта и параллельно с ним по всей Франции погибло еще почти десять граждан страны, двое из которых были полицейскими. Но акцию "Мы все - полицейские", почему-то никто начинать не спешит. Кроме того, на Юго-Востоке Украины от рук нацистов погибло уже более 7000 человек, по самым скромным подсчетам. Непонятно, где же в этом случае европейские правозащитники с плакатами "Мы все - жители Донбасса". Кроме того, что же эта акция должна обозначать? Что все европейские СМИ готовы оскорблять ту или иную религию? Разве может это принести мир европейскому обществу?
    Читайте оригинал материала на: http://pravoslavie.fm/news/2889/
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  5. #55
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911
    Поблагодарил(а)
    1,332
    Получено благодарностей: 1,096 (сообщений: 897).
    Prince d'Orléans - duc d'Anjou
    WHY THE PEACEFUL MAJORITY IS IRRELEVANT.

    Before World War II very few people in Germany were true Nazis, but many enjoyed the return of German pride, and many more were too busy to care. So the majority just sat back and let it all happen. Before they knew it, Nazis owned them.

    Today we are told again and again by “experts” and “talking heads” that Islam is the religion of peace and that the vast majority of Muslims just want to live in peace. Although this unqualified assertion may be true, it is entirely irrelevant. It is meaningless fluff, meant to make us feel better, and meant to somehow diminish the spectre of fanatics rampaging across the globe in the name of Islam.

    The fact is that the fanatics rule Islam at this moment in history. It is the fanatics who march. It is the fanatics who wage any one of 50 shooting wars worldwide. It is the fanatics who systematically slaughter Christian or tribal groups throughout Africa and are gradually taking over the entire continent in an Islamic wave. It is the fanatics who bomb, behead, murder, or honour-kill. It is the fanatics who take over mosque after mosque. It is the fanatics who zealously spread the stoning and hanging of rape victims and homosexuals. It is the fanatics who teach their young to kill and to become suicide bombers.

    The hard quantifiable fact is that the peaceful majority, the “silent majority”, is cowed and extraneous. Communist Russia was comprised of Russians who just wanted to live in peace, yet the Russian Communists were responsible for the murder of about 20 million people. The peaceful majority were irrelevant. China's huge population was peaceful as well, but Chinese Communists managed to kill a staggering 70 million people. The average Japanese individual prior to World War II was not a warmongering sadist. Yet, Japan murdered and slaughtered its way across South East Asia in an orgy of killing that included the systematic murder of 12 million Chinese civilians; most killed by sword, shovel and bayonet. And who can forget Rwanda, which collapsed into butchery. Could it not be said that the majority of Rwandans were “peace loving”?

    History lessons are often incredibly simple and blunt, yet for all our powers of reason, we often miss the most basic and uncomplicated of points: peace-loving Muslims have been made irrelevant by their silence. Peace-loving Muslims will become our enemy if they don't speak up, because like our friends from Germany, they will awaken one day and find that the fanatics own them, and the end of their world will have begun. Peace-loving Germans, Japanese, Chinese, Russians, Rwandans, Serbs, Afghans, Iraqis, Palestinians, Somalis, Nigerians, Algerians, and many others have died because the peaceful majority did not speak up. Until it was too late…

    And WE are SILENT.
    Prince d'Orléans - duc d'Anjou
    https://www.facebook.com/photo.php?f...52738651628565
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

Страница 6 из 6 ПерваяПервая ... 456

Похожие темы

  1. Ответов: 0
    Последнее сообщение: 09.07.2010, 08:48

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •