На мой взгляд, необходимо создать Этимологический словарь, верю, что в этом направлений работают неравнодушные ингуши, и надежда у меня скорее на тех кто не относится к официальной стороне.. которые работают на зарплату.. Ингушские слова забываются, неправильно столковываются, искажаются...
Кхоачажхургдар - то, что может завершится
Кхоач - прибываю, завязь плода.
Кхоачам - обеспеченность.
Гешт - благословение, извинение ( gestio- ведение, исполнение)
Керда - новый.
Возьмем ту же знаменитую ингушскую лезгинку??
Г1алг1ар или Халхар..?!
( существует мнение что в древности ингушский танец назывался "г1алг1ар", в пользу данной версии говорит этимология слова)
1. Г1ал г1ар
Г1ал - Солнце, как символ божественности ( медленно шагающее по определенному маршруту), маршрут, равномерное движение, ( Г1ала бе - шагом марш)
Г1ар - шум барабанов, звуки горнов, музык инструментов( не только шумный конфликт)
В ингушском случае объяснимы все слова сопровождающий древний и консервативный ритуал - танец.
Ингушское -
Ворс - команда, в танцах, начало движения.
Ворсвой - 1. / ответ на команду ворс/ - 2. в танце - предупреждение партнеру/ девушке - ускоряю темп, берегись, мол.
Ворс- т1ох - Процесс танца. восклицание, которым подбадривают танцора.
А:сса - (осса), призыв на арену, в круг, для танцоров, крик сигнал юноши своей партнерше, переходи на середину,
когда он начинает а:йде - ускорение темпа танца, при которых может в пылу азарта задеть ее, что считалось недопустимым суровым наказанием, так как Солнце никогда не заденет Землю/Луну, а если заденет рухнет мир.
Ossa - (латинское) середина, центр.
У чеченцев разное произношение - «ХIорс! ХIорс тоъ!», «Орс-тох! Тох! ХIорс!». Так же, кстати, восклицают в танце и соседние народы (осетинское «арстох», даргинское «арстох» и т.д.).
2. халхар (буквально ..танцуй в тяжелый миг)
Кавказские названия древнего танца, не имеют этимологии и вразумительных предании объясняющие происхождение танца.
Лезгины - "Танец, от которого вши отпадают", кумыки вообще дистанцируются от всего дагестанского...
Править
Танец издревле распространён среди некоторых кавказских народов, под разными наименованиями — (лезг. Лезги кьуьл, Лекьерин кьуьл[5], азерб. Ləzginka, Qaytağı[6], авар. къурди[7], чеч. ловзарг, ингуш. халхар, осет. зилгæ кафт[8][9], тымбыл кафт[10][11], кабард.-черк. ислъэмей[12][13], адыг. ислъамый, курд. блайза[источник не указан 67 дней], карач.-балк.стеме[14][15], джанъыз[16], груз. Лекури);[17][18] .
"У лезгин существуют много модификаций этого танца: «Хкадардай кьуьл» («Прыгающий /скачущий танец»), «Нет1ер к1вадардай кьуьл» («Танец, от которого вши отпадают»"
-----------
Не отрицаю, что в прошлом лезгинка как танец могла относится к древним лекам..
На мой взгляд лезгины сегоднешние и леки/ лезги? изначальные не один и тот же народ.. Гелы и леки которые контролировали Дербентские ворота, Дарьяльские ворота один пранахский народ..
Первые со временем могли частично стать частью сегодняшних лезгин и тд, вторые стать частью вейнахов.
я к тому, что J1, в составе ингушей, горных чеченцев имеет частью подобное происхождение..которое к лезгинам не имеет прямого отношения.?!
изначальные древние леки/лезги были близки к гелам, но учитывая историю сегодняшних лезгин, которые прожили под десятками завоевателями..."древние авторы, описывая албан, отмечают их высокий рост, светлые волосы и серые глаза (кавкасионский тип, широко представленный в Ингушетии, на Кавказе). Позднее на Восточный Кавказ проник другой тип - каспийский, значительно отличающий.."
1. гелы и леки совместно жили в Кавказской Албании( Дагестан, Азербаджан, восток Грузит), контролировали Дербентский проход/Каспийские ворота.
2. халды/цанары/гелы а значит возможно и леки, под другими названиями контролировали Дарьяльское ущелье.