Страница 5 из 9 ПерваяПервая ... 34567 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 41 по 50 из 89

Тема: Ингуши празднуют день спасения израильтян?!

  1. #41
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    ВЫВОД
    скорее богом алан был Гал/Ал, от имени которого получили Аланы, свое самоназвание. ( подобно древним халдям, современным ингушам г1алг1а и тд )
    (считался богом скотоводческих племен).
    Нет сомнения, что аланы которые контролировали равнину и горы Северного Кавказа имели большое влияние на горцев, которые входили в аланский союз.

    --Северный Кавказ: На данной территории почитался бог с Хал/Г1ал/Кол/Ал

    Дагестан бог Хал ба

    Чечня бог Гал/Г1ал/Хал

    Ингушетия бог Г1ал ( Гал-Ерд)

    Осетия бог Галагон ( алаерды)

    Общеадыгский бог Тхьагъэлыгьы

    Карачаево-Балкарский бог Голу

    Славянский бог Коляда /Коло/
    ---------
    Бог Хал, почитался на южной стороне кавказских гор..что говорит, о древних связях народов Месопотами, Кавказа и России.
    Месопотамия бог Халди/Хал

    --Южный Кавказ:

    Армения/ Урарту бог Халди

    Грузия / бог Халди

    Азербаджан/Кавк. Албания Хал/Хал

    Северная Месопотамия родина Халдеев примыкает к Армянскому нагорью, последний, входит в территорию южного Кавказа, где располагаются сегодня Армения, Грузия, Азербайджан, а через главный кавказский хребет, Северный Кавказ - с востока на запад, Дагестан, Чечня, Ингушетия, Осетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкеск, Адыгея..
    ------------
    Древняя горная Ингушетия, где на небольшом клочке земли, сегодня сохранилось более 24 храмов, где в хребте Ц1ей-лоам ( ц1ей - священная), находится гора Г1ал-корт,( буквально Г1ал - имя бога, корт- голова), гора в Ингушетии с отметкой 3171м., являющаяся эквивалентом Мировой горы (Меру, Сумеру, Кайлас, Куньлунь). Геометрическая форма горы Г1ал-корт напоминает форму головы. Отметим, что галь по-шумерски главный, всемогущий, тибетское гйал означает царь, а у арчинцев верховным богом являлся Hal/Гьал,

    являлась неким сакральным жреческим центром.

    Самоназвание ингушей Г1алг1ай - в древности название жрецов, которое у многих народов обозначает народ, племя..халхи, хал, халкь и тд

    Мифы – те же «Веды», а также «Махабхарата» и другие позднейшие источники прямо указывают на горный характер древней легендарной земли. Арии жили неподалеку от высочайшей горы Меру, на вершине которой, как на Олимпе, обитали высшие боги....
    ---------
    Скорее всего для алан в древние времена горная Ингушетия которую не без основания называют музеем под открытым небом, была чем то вроде Ватикана для римлян, по праздникам свое а так...
    Об этом говорит, двойственный образ нарта Сеска Солсы ( олицетворяет равнинных алан) и его дружины, с одной стороны защитники рубежей, а с другой стороны непрочь пограбить в удобный момент.
    ------
    Невероятную силу жрецов, определяет один момент, Ингушетию окружают христиане и мусульмане, которые имеют огромные человеческие и материальные ресурсы, с большим опытом и воспитанием, что язычники должны непременно исчезнуть.

  2. #42
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    "В праздничном календаре РФ появится новая памятная дата — День единения Ингушетии и России. Минкульт России одобрил решение о ее установлении на 17 марта. Об этом заявил глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров, отметив, что исторические события 17 марта 1770 года будут вписаны в историографию России, сообщили ИА REGNUM 9 февраля в пресс-службе главы субъекта.
    трудах историков называются более ранние даты — 1758, 1759, 1760 годы, когда представители Ингушетии обращались к коменданту Кизляра с вопросом о принятии ингушей в русское подданство и защите их от набегов соседних феодалов. Однако правительство России, связанное условиями Белградского мирного договора и не желавшее обострять свои отношения с Турцией, воздержалось от принятия положительного решения."

    Настанет день, когда кавказцы будут отмечать один день, возвращение алан в лице России на Кавказ...

    Но как определить дату возвращения алан? реликтовые группы алан: казаки, кавказцы с Кавказа не уходили....



    Если к концу XIV в. на предкавказской равнине ещё сохранились реликтовые группы аланского населения, то нашествием Тамерлана им был нанесен последний удар. Отныне вся предгорная равнина до долины р. Аргун переходит в руки кабардинских феодалов, в течение XV в. продвинувшихся далеко на восток и освоивших почти опустевшие плодородные земли.

    Некогда обширная Алания обезлюдела. Картину гибели Алании обрисовал польский автор начала XVI в. Матвей Меховский, пользовавшийся более ранними сведениями Якопо да Бергамо:

    «Аланы — это народ, живший в Алании, области Сарматии Европейской, у реки Танаиса (Дон) и по соседству с ней. Страна их равнина без гор, с небольшими возвышенностями и холмами. В ней нет поселенцев и жителей, так как они были выгнаны и рассеяны по чужим областям при нашествии врагов, а там погибли или были истреблены. Поля Алании лежат широким простором. Это пустыня, в которой нет владельцев — ни аланов, ни пришлых».



    Традиционные, глубоко укорененные в общественном сознании, но неверные представления связывают появление казаков на Тереке и, соответственно, на Северном Кавказе с военными действиями, которые вела в этом регионе в ХIХ веке Российская империя. В основе этого представления лежат отнюдь не исторические факты, а скорее произведения классиков отечественной литературы — Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Льва Толстого. Аутентичные исторические документы свидетельствуют о другом: терские казаки являются аборигенным (очень давним) населением земель в нижнем и среднем течении реки Терек. Предки терцев впервые пришли на берега этой легендарной реки во времена позднего средневековья — в конце ХV века.

  3. #43
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    Много загадочного и противоречивого в Черкесском народе, который на мой взгляд образован на аланском субстрате... тесным образом связана история казаков с черкесами, где также прослеживается аланский субстрат.
    Вот где кроется ключ в историю казаков.
    http://real-alania.narod.ru/alaniala...docherkesi.pdf
    "Ряд данных, располагаемых нами, позволяет также предположить, что предки ингушей ( аланы) принимали участие и в этногенезе восточных адыгов — черкесов и кабардинцев, т.е. современные черкесы и кабардинцы сложились в результате ассимиляции адыгами аборигенного ингушского населения Кабарды. Антрополог В.П. Алексеев пишет: «Принадлежность восточных этнографических групп черкесов и кабардинцев к кавкасионскому типу ставит вопрос о связи их с древнейшими этническими пластами Северного и Центрального Кавказа, о сохранении в их антропологическом типе, а также в языке и культуре антропологических, языковых и культурных особенностей древнейшего населения центральных предгорий Кавказских хребта».
    Ряд данных, располагаемых нами, позволяет также предположить, что предки ингушей принимали участие и в этногенезе восточных адыгов — черкесов и кабардинцев, т.е. современные черкесы и кабардинцы сложились в результате ассимиляции адыгами аборигенного ингушского населения Кабарды. Антрополог В.П. Алексеев пишет: «Принадлежность восточных этнографических групп черкесов и кабардинцев к кавкасионскому типу ставит вопрос о связи их с древнейшими этническими пластами Северного и Центрального Кавказа, о сохранении в их антропологическом типе, а также в языке и культуре антропологических, языковых и культурных особенностей древнейшего населения центральных предгорий Кавказских хребта». Газиков Б.
    http://ghalghay.com/2010/03/14/ингуш...х-«темн/

    Фактический это аланы, называйте их как угодно - протонахи, скифы, сарматы, которые явились субстратом в образований кавказских народов-
    казаков, черкесов, карачаевцев, балкарцев, осетин, нахов.
    Данную версию подтверждает единный нартский эпос, общие божества, антропологический тип, и многое другое.

  4. #44
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    Вот голос разума среди осетин.

    "непонятности и беспочвенные споры, на обыденном уровне. Иронцы говорят и думают, что осетины – это только лишь ироны , а дигорцы – не осетины. И как ни парадоксально, в этом иронцы правы. Дигорцы – не осетины . Но с другой стороны, ироны тоже, не осетины . Потому, что нет ни в иронском, ни в дигорских языках такого нашего самоназвания, как осетины. Есть два родственных языка: иронский и дигорский и два братских, родственных народов, как – иронцы и дигорцы .

    под ложным предлогом возврата к нашим истокам, было принято, устраивающее большинство «ура патриотов» решение о присвоении республике названия: «Республика Северная Осетия – Алания».
    Как помню, противником такого названия, был доктор исторических наук, профессор, депутат Верховного Совета РСФСР В. Кузнецов, утверждавший, что название «Алания» ни есть этническое название какого либо из племени входивших в состав Союза Аланских племен, а собирательное название всех племен, в том числе иронов и дигоров, входивших с состав Союза. Но, как часто бывает, в таких случаях, разум проиграл. Это решение, соседствующие с нами народы (племена), в свое время тоже входившие в состав Союза Аланских племен, с не пониманием (даже ухмылкой) отнеслись к решению Парламента Северной Осетии. Мы присвоили то, чего не было, и что нам не принадлежало – племенное название союза аланских племен.
    В народе говорят, что в имени человека, заложено его будущее. Это оказалось истиной. По прошествии времени, можно сказать, что нам иронцам и дигорцам, не повезло с названием нашей республики. Мы влачим жалкое существование в хвосте тех народов, которые нам ранее завидовали. Разве что стали известными своим спиртом и водкой. Все остальное растеряли. Поэтому, считаю, что настало время исправить допущенную оплошность. Вернуться к своим истинным истокам, даже в названии республики. Чтобы исправить ситуацию, предложил -бы: исправить ситуацию, предложил -бы:
    - Во – первых: Вместо названия «Республика Северная Осетия – Алания», назвать ее «Ир - Дигорская Республика» (в осетинском варианте «Ир - Дигори Республика») .
    Джабраил Габачиев,

  5. #45
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    В своём труде Орбини также привёл перевод сербской хроники XII века (Летопись попа Дуклянина), которая таким путём стала доступна историкам. В конце книги Орбини привёл внушительный список источников, которым пользовался (в частности, в библиотеке князя Дурбино Пезарского). По личному повелению царя Петра I книга была переведена (с сокращениями) на русский язык с названием «ИСТОРИОГРАФИЯ початия имене, славы, и разширения народа славянского и их Царей и Владетелей под многими имянами и со многими Царствиями, Королевствами, и Провинциами. Собрана из многих книг исторических, чрез Господина Мавроурбина Архимандрита Рагужского» (1722).

    Орбини ссылается по ряду сведений на загадочные[3] «Московские анналы» якобы 1227 года некого Еремея (Иеремии) Русского (итал. Geremia Russo). Так, с этой ссылкой Орбини утверждает, что древние анты поклонялись некоему Якобогу, а аланы приносили жертвы Марсу[3][4], описывает налоговую систему антов, утверждает, что аланы были фактически сарматского происхождения и происходили с Северного Кавказа, распространив свой ареал обитания от нижнего Днепра до южного Урала, но расселение это произошло до прихода гуннов в славянские страны, римские дунайские провинции и остальную Европу[5].

  6. #46
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    Историческая наука располагает данными о длительном нахождении здесь древнеславянского населения, появившегося по различным источникам еще в I-II вв..
    Гребенское казачество представляется и рассматривается нами как исторически возникший и эволюционирующий субэтнос, зародившийся на исторически освоенных территориях Северного Кавказа. Эволюционный процесс этногенеза гребенского казачества, сопровождался процессами, характерными для зарождения и развития любого этноса, учитывающими при этом различные переселения, перемещения этнических групп, племен и народов, а также последующего заселения и освоения русскими и малороссами Северного Кавказа и Предкавказья.
    Таким образом, подтверждая автохтонное происхождение гребенского казачества, можно заключить, что этногенез гребенского казачества протекал во взаимодействии славянских племен с различными кочевыми и полукочевыми степными и горскими племенами на исторически традиционных для казачества территориях, а процесс дальнейшего укрепления и оформления казачества в особое военное социокультурное сообщество проходил при тесном взаимодействии с российским государством.....

    Говоря о первых русских поселенцах, в других источниках отмечается: «в то время, когда чеченцы жили еще в глубине Ичкерии и Чеченских гор, русский сделался отцом страны…, русская телега взошла в горы…, а русская матушка (женщина) ходила одна по Лысым и по Черным горам» [8, 6-7]. Из этого уже виден не случайный, временный характер русских поселений, а их основательность и оседлость, поскольку телега и женщина в горах – несомненный признак оседлости.

    http://politkavkaz.ru/caucasus-as-is...oriev-cossacs/

  7. #47
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    Название «АЛАНЫ» можно встретить на некоторых старых картах Юга России. Например, на карте 1769 года «Украины, Новой Сербии, Молдавии, Валахии, Крыма, Воронежской и Астраханской земель и области Кубанских татар», составленной Конрадом Лоттером, область АЛАНИЯ расположена на реке Кубань, среди КУБАНСКИХ ТАТАР. См. рис. 17, 18.
    ---
    Рис. 17. Фрагмент французской карты 1769 года, составленной Конрадом Лоттером. Местность АЛАНИЯ (ALANIA) показаны среди КУБАНСКИХ ТАТАР, то есть кубанских казаков до-пугачевского времени.
    ---
    Отметим далее, что слово АЛАН очень близко к старорусскому АЛЪНЪ или АЛНЪ, АЛЪНIЯ, что опять-таки означает «лань» или «олень» [812:1], т. 1, стлб. 17, 19. Что еще сильнее сближает слова АЛАН и ОЛЕНЬ (ЕЛЕНЬ). Ясно, что слово «алан» легко могло сближаться со словом «олень» и, соответственно, переходить в «елан». Но тогда нельзя не обратить внимание, что «елань» или «елан» — весьма распространенное географическое название на Руси. Причем — именно в исконных казачьих областях. Чтобы была ясна общая картина, выпишем ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ географические названия с корнем ЕЛАН из Энциклопедического Словаря Брокгауза-Ефрона начала XX века. Все они находятся в казачьих местностях:
    «ЕЛАН — слобода и станция железной дороги Саратовской губернии, Аткарского уезда, при слиянии рек Терсы и ЕЛАНИ» [988:0].
    «ЕЛАНЕЦ (Ново-Московка) — торговое село Елизаветградского уезда, Херсонской губернии, при речке Гнилой ЕЛАНЕЦ» [988:0].
    «ЕЛАНСКОЕ КОЛЕНО (Елань-Колено тож) — село Новохоперского уезда Воронежской губернии… при впадении речки Елани в реку Хопер. Основано в конце XVII столетия» [988:0].
    «ЕЛАНЧИК — под этим названием известны две речки, параллельно текущие по западной части области Войска Донского и впадающие в Таганрогский залив Азовского моря. Из них западный называется Еланчиком Большим или Мокрым, восточный — Грузским Еланчиком… побережья их хорошо заселены и любопытны в историческом отношении, так как в окрестностях немало КУРГАНОВ и ГОРОДИЩ» [988:0].
    «ЕЛАНЧИНСКАЯ СЛОБОДА — Платовская станица Сальского уезда, области Войска Донского» [988:0].
    «ЕЛАНЧИК БОЛЬШОЙ — озеро в Троицком уезде Оренбургской губернии» [988:0].
    «ЕЛАНСКОЕ — селение Иркутской губернии и округа, в 56 верстах от города Иркутска, на реке Картагане» [988:0].
    «ЕЛАНСКОЕ — село Омского округа, Акмолинской области… на речках Еланке и Быструшке» [988:0].
    http://www.e-reading...vanie_mira.html

  8. #48
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    У многих кавказцев единый кавкасионский тип, но еще общие божества, общий нартский эпос.. были ли это доминирующие аланы, тому причиной, у которых на всей равнине от Каспийского до Черного моря была некогда общая культура...?
    Нет никаких сомнений, что на эту культуру имела влияние культура Севера Месопотамии


    Урартийцы не были полностью ассимилированы армянами, они на протяжении столетий продолжали жить самостоятельной жизнью как в Центральном Закавказье, так и на Черноморском побережье. Часть урартских племен слились со временем с доминирующими этносами. Другая часть сохраняла себя, оставаясь реликтовыми островками, и сумела дожить до сегодняшних дней. Именно такими реликтовыми этносами ( возможно прахурриты) являются сегодняшние чеченцы, ингуши, цова-тушины, другие народы и народности, сумевшие выжить по воле Бога в ущельях древнего Кавказа.
    Крупнов. «...С изучением прошлого многонационального Кавказа связывается и проблема этногенеза определенного круга древних и самобытных народов, образующих особую языковую группу (так называемую иберийско-кавказскую семью языков). Как известно, она резко отлична от всех других языковых семей мира и оказалась связанной с древнейшими народами Передней и Малой Азии еще до выступления на историческую арену индоевропейских, тюркских и угро-финских народов."
    К примеру бог Халди, в Урарту, армянский ученный Капанцян называл "халдиманией", настолько почитание данного бога превосходило других богов. По данным грузинских историков у древних грузин бог Халди, сменился на бога Ацамаз, по действием иранской культуры. На Северном Кавказе, у всех кавказцев, включая осетин ираноязычных сохранился данный бог, которым в Ингушетии клялись до 19 века, большо того данный бог входит в самоназваний ингушей. Значит на Северном Кавказе, где доминировали, якобы Иранские аланы, это должно было произойти куда раньше чем у грузин.?!

    Серьезным фактором являлась вера в какого-либо бога, имя которого, в конце концов, становилось самоназванием всего народа.

    На мой взгляд термин Термин «алан» («Halani» античных и европейских авторов), ясно указывает, что корнем стоит Hal - имя бога, ингушская буква Г1, в имени Г1ал и читается подобным образом.
    Последний раз редактировалось Г1алл; 16.03.2015 в 10:22.

  9. #49
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    Ингушский народ, неоднороден, среди них хватает подлецов, как и среди всех народов, ингуши в своем большинстве схожи с генералом и первым президентом Ингушетии Аушевым Русланом http://yandex.ru/images/search?text=...-4x3_2048x1536,
    который как и ингушский народ отличался независимостью, в жизни и политике, таким лицам трудно в политике современной России, но все меняется.
    Конечно, это работа подсознания древнего ингушского народа, который веками жил без князей, без господ. В ингушском словаре отсутствуют слова - приказывать и господин.
    " в Ленинградском университете в одной группе с будущим президентом Путиным, учился старший брат Аушева Руслана... А когда в марте 2000-го старший из братьев заболел и его привезли в Москву в кардиоцентр, и.о. президента, тогда уже всенародно избранный, но еще не прошедший процедуру инаугурации, приехал навестить бывшего однокурсника. Они проговорили долго с глазу на глаз, и разумеется после этого пациент М. Аушев стал не обычным больным, а «тем самым, к которому приезжал лично Путин». В палату к нему потянулись разные медицинские начальники, и даже сам глава всей кремлевской медицины приходил. Когда Руслан, президент Ингушетии, тоже навестил брата, то спросил у него: «Ну и о чем ты говорил с Владимиром Владимировичем»? Магомет глянул на него строго и сказал, как отрезал: «Не твое дело». http://kavpolit.com/blogs/obingushskom/7960/
    Но многие не знают, что Путин просил старшего брата Аушева, чтобы Руслан изменил своим взглядам, на что брат ответил - "у нас жив отец, я не смогу повлиять на брата.."
    " Два афганца – Александр Руцкой и Адам Аушев – засели в Доме правительства, а другой афганец Валерий Евневич (он тогда командовал Таманской дивизией) по приказу президента долбил по ним из своих танков. А третий афганец президент Ингушетии Руслан Аушев соорудил из шторы белый флаг и под обстрелом пошел в этот чертов дом, чтобы спасти от неминуемой гибели его обитателей. Он пришел туда в тот час, когда все руководители мятежного парламента уже были готовы сложить оружие – о чем они и сказали Руслану, попросив его передать, чтобы прекратили огонь по зданию. И тут Руслан увидел Адама.
    -А ты-то зачем здесь? – воскликнул он. – Все кончено. Они решили сдаться.
    -Не твое дело, - сказал, как отрезал, Адам. – Иди откуда пришел. А я остаюсь.
    Он и остался. Не захотел выйти как все, с поднятыми руками. Ну, представьте себе боевого офицера, афганца, с поднятыми руками? Он был обречен на верную гибель. Но тут опять вмешалась судьба. Один из участников штурма, офицер, увидев Аушева, подбежал:
    -Товарищ капитан, вы помните меня? Вы были моим комбатом в Баграме, товарищ капитан.
    -Теперь я полковник, - горько усмехнулся Адам. – Вернее, с сегодняшнего дня бывший полковник. "

  10. #50
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Поблагодарил(а)
    33
    Получено благодарностей: 117 (сообщений: 62).
    "В тысячный раз повторяю, покажи следы осетин-алан, на основе науки, по гг.
    если и есть следы алан, то это следы современных русских.
    Относительно свободных ингушей, они преимущественно востребованы в экстремальных условиях, в моменты глобальных перемен, в повседневной жизни , когда требуется послушание, тосты за столом, они как ячмень в глазу. Это время преимущественно осетинских политиков.
    Возьмем нынешнего послушного президента Евкурова, которого прозвали "который не умеет улыбаться", он никогда себя не назовет пехотинцем Путина, да и в народе станет изгоем. Один русский генерал Лев Б., рассказывал как он посетил героев Приштины, которые противопоставили себя НАТО.. "они были голодны и который день с командиром Евкуровым не ели" я тогда сказал сербам, Вы не люди, Вы слабаки, Вы даже хлеба не дали своим спасителям.."
    История это миг, и мало что меняется в ценностях человека."
    http://imtw.ru/topic/2350-аланы-кавказа/page__st__530

Страница 5 из 9 ПерваяПервая ... 34567 ... ПоследняяПоследняя

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •