Московская мемориальная мечеть

Хвала Всевышнему Аллаху! Мы восхваляем Его, просим помощи, веруем и полагаемся только на Него одного. Мы прибегаем к Нему от зла наших душ и непристойных дел. Кого Всевышний направит на правильный путь, того никто с него не собьет, кого же введет в неверие, тому нет наставника.

Свидетельствую, что нет бога, кроме Бога Единого, Который наделил нас лучшей книгой – Кораном и ниспослал нам лучшего Посланника – Мухаммада и сделал нас посредством Ислама лучшей уммой, выведенной для человечества. Той уммой, которая призывает к благому, запрещает скверное и верует в Единого и Вечного Творца. Также свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Посланник.



Кто подчиняется законам Всевышнего и Его Посланника, поистине, тот достиг великой победы, тот же, кто ослушается их законов – блуждает во мраке и неверии. Я призываю вас и себя к богобоязненности. Ведь богобоязненность лучшее, что может сопровождать человека в этой и будущей жизни. Всевышний подчеркивает: “Запасайтесь провизией. Поистине, лучшей провизией, лучшим багажом является богобоязненность. Будьте же набожны, о обладатели разума!”[1]



На сегодняшний день мусульмане охвачены серьезными болезнями. Я не имею ввиду только физические, число которых настолько увеличилось, что медики не успевают изобретать лекарства, но и духовно-нравственные. Казалось бы, что с прогрессом медицины число болезней должно уменьшиться, но происходит обратное. Несмотря на колоссальные достижения, как в научных, так и в технических областях, недугом окутано повсеместно всё.



В чем же проблема? Что же служит причиной появления столь большого количества заболеваний? Суть вопроса в том, что эти физические болезни являются неизбежным результатом духовных заболеваний! Давайте прислушаемся к словам последнего Посланника (да благословит его Всевышний и приветствует) сказанным 14 веков назад и убедимся насколько они актуальны сегодня: “О те, которые переселились из Мекки в Медину! [О, мусульмане!] Пять качеств, если они постигнут вас и вы будете испытуемы через них, то я прибегаю ко Всевышнему Аллаху и прошу Его, чтобы они не коснулись вас [Я молю Аллаха, чтобы вы не очернили себя этими качествами, если они будут около вас, будут присущи обществу].



Когда в каком-либо народе появятся непристойность, разврат, прелюбодеяние и это подвергнется широкой огласке, то среди них распространятся чума и болезни, неведомые их предкам.



В случае, если для представителей одного из народов будут характерны обман и обвешивание, то они будут наказуемы годами, в течение которых не будет подъема и прогресса в развитии, и они будут испытуемы нехваткой повседневно необходимого и притеснением правителя.



Когда какой-либо народ не будет выплачивать закят из своего имущества, то Всевышний не пошлет им даже дождя. И если бы рядом с ними не обитали животные, то они никогда бы его не увидели.



В случае, если народ нарушит обет данный Всевышнему и Его Посланнику, то они будут испытуемы друг через друга”.



Примером тому, на сегодняшний день служат постоянные войны внутри исламских государств. Мусульмане или те, кто называют себя мусульманами, не могут найти между собой общего языка, враждуют… называют друг друга белыми, красными, черными и забывают, что все мы – братья.



Продолжение хадиса: “Если имамы, т.е. те люди, к которым прислушиваются, начнут править не по книге Аллаха, то их недругам будет дана власть над ними. Недруги будут забирать то, что в их руках, то, что им принадлежит”.[2]



Например, те же самые суды, выносившие решения, якобы, по законам Аллаха, послужили тому, что чужой для нас приходит и забирает из рук то, что всегда принадлежало нам.



Даже если был бы передан только один этот хадис от лучшего творения Всевышнего, Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), то его было бы достаточно для доказательства и знамения его пророческой миссии. В пяти строчках он дал четкий диагноз болезням и объяснил их причину.



Еще четырнадцать столетий назад он объяснил, что мы и только мы сами являемся причиной тех проблем и бессилия, в которых оказались.



Наша численность составляет более 1 миллиарда, но мы бессильны, мы не имеем права голоса. И даже если это право предоставляется, к нему никто не прислушивается. Мы и только мы, каждый в отдельности – причина того положения, в котором находится на сегодня умма Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Не нужно ждать, когда кто-то что-либо сделает. Каждый должен начать с самого себя, начать борьбу со своей отрицательной стороной, явиться примером в правильном и благом.



В чем же исцеление? Каков выход из этой ситуации?



Исцеление в Коране, в книге Всевышнего! Ни у целителей востока и запада, ни у древних мыслителей или философов, ни в травах или лекарствах. Исцеление этой уммы заложено в искреннем возвращении к книге Всевышнего, в следовании тому, к чему он нас призывает.



Сейчас у нас есть все возможности для искреннего возвращения и мы обязаны осознать необходимость этого. Или же мы и наши дети уподобимся тем верблюдам, о которых говорит арабский поэт: “…подобны верблюдам в пустыне, умирающим от жажды, в то время как бурдюки с водой привязаны к их спинам”.



Только в Коране – разрешение наших проблем, только он является светом, который осветит нам путь в этом мраке безверия. В одном из хадисов говорится: “Будут смуты, подобные тьме ночи. Был задан вопрос:



- Каков выход?



Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:



- Книга Аллаха. В ней известие о том, что было до вас и что будет после вас и разрешение вопросов, которые возникают между вами”.



В другом хадисе, переданном Хузейфой, сказано: “Люди спрашивали у Посланника Аллаха о благом, я же – о плохом. Я спросил: “О, Пророк, будет ли после этого блага зло?” Он произнес: “Хузейфа, изучай книгу Аллаха и следуй тому, что в ней!” И повторил это трижды. Я вновь вопрошал: “Наступит ли после этого зла благо?” Вновь последовал ответ: “Хузейфа, изучай книгу Аллаха и следуй тому, что в ней!” И был повторен трижды”.[3]



Также Всевышний в Священном Коране подчеркивает: “Ниспосылаем Мы Коран, который является исцелением и милостью для истинно верующих”.[4] А также: “О люди, вам ниспослано то, что является назиданием от Господа вашего, исцелением ваших душ, правильным путем и милостью для истинно верующих”.[5] Так же Всевышний объясняет: “Скажи, [о, Пророк!] он [т.е. Коран] является исцелением и правильным путем для тех, кто уверовал. Те же, кто не уверовал, в ушах их глухота и они по отношению к нему – слепы”.[6]



Здесь мы должны задаться вопросом: считаем ли мы Коран исцелением для себя и единственно правильным путем? Если нет, то мы не относимся к му’минам, ведь Всевышний подчеркивает: “в ушах их глухота и они по отношению к нему слепы”. Тогда необходимо искреннее покаяние и возвращение к Священной Книге.



Всевышний подчеркивает: “Вы – лучшие, но только в том случае, если в вас присутствуют три условия:



- вера;



- призыв к благому;



- запрет скверного”.[7]




Проповедь была прочитана имамом Ильдаром Аляутдиновым в стенах Московской Мемориальной мечети.

[1] См.: Св. Коран, 2:197.
[2] См.: Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999, с. 432, хадиса № 4019, “хасан”.
[3] См.: Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-ахадис ва аль-асар [Свод хадисов и повествований]: В 8 т. Бейрут: аль-Фикр, 1989. Т. 8, с. 592, хадис № 6.
[4] См.: Св. Коран, 17:82.
[5] См.: Св. Коран, 10:57.
[6] См.: Св. Коран, 41:44.
[7] См.: Св. Коран, 3:110.