Кто твои Господь? Какая твоя религия?
Кто твои Пророк? - Три вопроса в могиле и их разъеснение

Три принципа и их доказательства. Мухаммад бин Сулейман ат-Тамими







Мухаммад бин Сулейман ат-Тамими

Три принципа и их доказательства

С О Д Е Р Ж А Н И Е:

Три принципа
Первый принцип
Второй принцип
Ступень первая
Ступень вторая
Ступень третья
Третий принцип
Девять условий молитвы
Столпы молитвы
Четыре правила
Правило первое
Правило второе
Правило третье
Правило четвёртое
Примечания
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Узнай, да смилостивиться над тобой Аллах, что каждый из нас обязательно должен изучить четыре вопроса.

1. Знание, оно включает в себя познание Аллаха, познание его пророка и познание религии Ислама на основании доказательств.

2. Действие согласно этому,

3. Призыв к этому.

4. Терпение перед трудностями, возникающими на этом поприще,

Доказательством этого является высказывание Всевышнего:

"Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Клянусь предвечерним временем1, поистине, человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!" (аль-Аср 103:1-3).

Имам аш-Шафии, да смилостивиться над ним Всевышний Аллах, сказал: "Если бы Аллах не ниспослал бы доказательство, кроме этой суры, то этого бы было достаточно". Аль-Бухари, да смилостивиться над ним Всевышний Аллах, в главе "Знание прежде речей и деяний" сказал: "Доказательством этого (изложенного в названии главы) является высказывание Всевышнего: "Знай же, что нет божества, кроме Аллаха, и проси прощения твоему греху" (Мухаммад 47 19). Аллах упомянул знание прежде речей и деяний.


[B]Знай, да смилостивиться над тобой Аллах, что каждый мусульманин и каждая мусульманка обязана познать следующие три вопроса и действовать в соответствии с ними. [/B]

1. Аллах создал нас, дал нам средства к существованию, и не оставил нас, предоставив самим себе. Он отправил к нам посланника, и тот, кто подчинился ему, войдёт в рай, а кто ослушается его, попадет в Огонь, Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Мы послали к вам посланника, свидетельствующего против вас, как послали к Фараону посланника. И ослушался Фараон посланника, и схватили мы его хваткой мучительной" (аль-Муззаммиль 73:15-16).

2. Аллах недоволен, когда кто-либо приобщает к Нему равных в поклонении, будь то приближённый ангел или посланный Пророк. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Мечети - для Аллаха, поэтому не взывайте ни к кому наряду с Аллахом" (аль-Джинн 72:18).

3. Кто подчинился посланнику и не приобщал равных к Аллаху не должен дружелюбно относиться к тем, кто враждебен к Аллаху и Его посланнику, даже если это самый близкий родственник. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Ты не найдёшь людей, которые веруют в Аллаха и в Последний день, чтобы они любили тех. кто противится Аллаху и Его посланнику, даже если они были их отцами, или сыновьями, или их братьями, или их родом. Аллах написал в их сердцах веру и подкрепил их духом от Него и введёт их в сады, где внизу текут реки, — вечно пребывающими там. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом Это - партия Аллаха, Поистине, партия Аллаха - они счастливые!"2 (аль-Муджадала 58:22).


Узнай, да наставит Аллах тебя на путь подчинения Ему, что дорога нации Ибрахима, преданной Аллаху, в поклонении Одному Ему и очищении перед ним веры. Это повелел Аллах всем людям, и для этого создал их. Всевышний сказал: "И создал Я джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне (не приобщая Мне равных)" (аз-Зарийат 51:56).
Величайшим повелением Аллаха является таухид. Это - единение Аллаха в поклонении Величайшим запретом Аллаха является ширк. Это - обращение с мольбой к кому-либо помимо Него Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему ничего" (ан-Ниса 4 36).

ТРИ ПРИНЦИПА

Если тебя спросят "Какие три принципа обязательно знать каждому человеку?" - то скажи: "Познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир”.

ПЕРВЫЙ ПРИНЦИП

Если тебя спросят: "Кто твой Господь?" — то ответь: "Мой Господь — Аллах, который создал меня и все миры из своей милости. Я поклоняюсь только Ему и никому иному. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Хвала Аллаху, Господу миров" (аль-Фатиха 1.2).
Каждый, кроме Аллаха, относится к мирам, и я — один из них.

Если же тебя спросят: "Как ты узнал своего Господа?" - то скажи: "По Его знамениям и творениям. К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна. Его творениями являются семь небес и семь земель и те, кто в них и между ними. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Из Его знамений - ночь и день. солнце и луна. Не поклоняйтесь солнцу и луне, а падайте ниц пред Аллахом, который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь" (Фуссилат 41:37),
Всевышний также сказал: "Поистине, Господь ваш - Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом вознёсся на Трон. Он закрывает ночью день, который непрестанно за ней движется... и солнце, и луну, и звёзды, подчинённые в Его власти. Ему принадлежит и создание и власть. Благословен Аллах, Господь миров'" (аль-Араф 7:54),
Господь - это тот, кому поклоняются. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны! - который землю сделал для вас ковром, небозданием, и низвёл с неба воду, и вывел ею плоды пропитанием для вас. Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете'" (аль-Бакара 2:21-22),
Ибн Касир, да смилостивиться над ним Всевышний Аллах, сказал: "Творец этого достоин поклонения".
К формам поклонения, которые повелел совершать Аллах, относятся ислам, вера, ихсан. К ним относятся также мольба, страх, надежда, упование, надежда, трепет, смирение, раскаяние, мольба о помощи, прибегание к покровительству, жертвоприношение, обет и прочие формы поклонения, предписанные Аллахом, Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "Мечети - для Аллаха, и не взывай ни к кому наряду с Аллахом" (аль-Джин 72:18)
Каждый, кто обращает что-либо из этого к кому-то помимо Аллаха, является мушриком и неверным. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: "А кто взывает наряду с Аллахом к другому божеству, - нет у него для этого доказательства, и счёт его только у его Господа! Не бывают счастливы неверные" (аль-Муминун 23:117)
Хадис гласит: "Мольба — стержень поклонения"3Доказательство м этого является высказывание Всевышнего: "И сказал ваш Господь: "Призывайте Меня, и Я отвечу вам. Поистине, те, кто превозносится над поклонением Мне — войдут в геенну на вечное пребывание!" (Гафир 40:60).
На страх в поклонении указывает высказывание Всевышнего: "Но не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!" (Али Имран 3:175). На надежду в поклонении указывает высказывание Всевышнего. "И кто надеется встретить своего Господа пусть творит дело благое и в поклонении Господу своему не
присоединяет к Нему никого" (аль-Кахф 18:110). На упование указывает высказывание Всевышнего: "На Аллаха уповайте, если вы верующие!" (аль-Маиде 5:23). Всевышний также сказал:
"А кто уповает на Аллаха, для того Он достаточен" (ат-Тапак 65:3). На надежду, трепет и смирение в поклонении указывает высказывание Всевышнего: "Поистине, они устремлялись к благим делам и взывали к Нам с надеждой и трепетом, и были они пред
Нами смиренными" (аль-Анбийа 21:90). На боязнь указывает высказывание Всевышнего:
"Не бойтесь же их и бойтесь Меня" (аль-Бакара 2:150). На раскаяние указывает высказывание Всевышнего: "С раскаянием обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему" (аз-Зумар 39:54).
На мольбу о помощи указывает высказывание Всевышнего. "Тебе Одному мы поклоняемся и у Тебя Одного просим помощи" (апь-Фатиха 1:5). В хадисе говорится: "Если просишь о помощи то проси у Аллаха".4
На прибегание к покровительству указывает высказывание Всевышнего: "Скажи: "Я прибегаю к Господу людей" (ан-Нас 114:1).
На взывание за помощью указывает высказывание Всевышнего: "И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу, и Он ответил вам" (аль-Анфаль 8:9).
На жертвоприношение указывает высказывание Всевышнего: "Скажи 'Поистине, молитва моя и жертва моя, жизнь моя и смерть - ради Аллаха, Господа миров, у которого нет сотоварища. Это мне повелено, и я - первый из мусульман" (апь-Анам 6:162-163). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) сказал: "Аллах проклял того, кто принёс жертву не Аллаху".
На обет указывает высказывание Всевышнего: "Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается" (аль-Инсан 76:7). (...)