Мусульманский Календарь Праздников и Памятных Дат на 1426-1427 гг. по Хиджре (2006г.)
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного!
*********
9 января (9 зуль-хиджи) День Арафата. Посещение участниками хаджа горы Арафат возле Мекки, где паломники совершают намаз у подножия.
10 января (10 зуль-хиджи) Ид аль Адха, Курбан-Байрам. Наиболее значимый праздник мусульман. Этот праздник жертвоприношения начинается через 70 дней после окончания поста и длится три дня.
11, 12, 13 января (11, 12, 13 зуль-хиджи) Ташрик. Дни, когда правоверные после сотворения обязательной молитвы произносят специальные слова во имя Аллаха.
31 января (1 мухаррама) Начало нового 1427 года по мусульманскому летоисчислению. Первый день священного месяца Мухаррам, в течение которого наиболее щедро раздается милостыня (закят, садака), вершатся благословенные поступки.
9 февраля (10 мухаррама) Ашура - день поминовения пророков и посланников Аллаха. Отмечается суннитами в честь десяти благ, ниспосланных Аллахом десяти пророкам, у шиитов - день памяти мученической кончины имама (предводителя) Хусейна, сына Али, внука Пророка Мухаммеда аль-Хусейна ибн Али (626-680 гг.) Еще одно, наиболее известное обозначение Ашуры - Шахсей-Вахсей. В ознаменование этого дня желателен хотя бы суточный пост.
1 марта (сафар) Начало месяца Сафар, в 26-й день которого - 26 марта произошло вынужденное переселение Пророка Мухаммеда и его сподвижников из родного города Мекки в Медину (переселение, уход или исход, по-арабски - "Хиджра".) Отсюда мусульманское летоисчисление Хиджры. Отсчет ведется от 16 июля 622 года нашей эры.
9-10 апреля (11-12 раби альавваль) День рождения Пророка Мухаммада Мавлид ан-Наби. Священный Мавлид длится месяц. По этому случаю читаются проповеди в мечетях и на домашних собраниях, раздается милостыня (закят, садака).
27-28 июля (2-3 раджаба) Рэгаиб кичэсе - высокоторжественный вечер в память венчания родителей Пророка Мухаммеда - Абдуллы и Амины. В этом месяце отмечаются также дни рождения Пророков Ибрагима, Исы, совершается Умра (малый хадж).
20-21 августа (26-27 раджаба) Ночь Мирадж. Праздник в ознаменование чудесного путешествия Пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим и его вознесения на седьмое небо к престолу Аллаха. Пост в Мирадж в ритуальном отношении равен ста ночам поста.
25 августа (1 шаагбан ) Шаагбан. Начало восьмого месяца мусульманского лунного календаря, одного из четырех священных.
7-8 сентября (14-15 наабана) Ночь Бараа, Лейлят аль Бараа. Святой вечер благословения, счастья и благополучия. Именно в эту ночь Аллах принимает решение о судьбе каждого человека с учетом его благочестия и просьб, высказанных в молитвах.
24 сентября(1 рамадана) Начало священного Рамазана и начало мусульманского поста - Уразы (месяца очищения, обновления, возрождения).
23 октября(1 шавваля) Праздник разговения окончания поста, Ид-аль-Фитр, Ураза-Байрам.
30 декабря (9 зуль-хиджи) День стояния на горе Арафат-День Арафата.
31 декабря (10 зуль-хиджи) Праздник жертвоприношения – Ид-аль-Адха, Курбан-Байрам, окончание великого паломничества в Мекку.
*********
Месяцы в мусульманском календаре (нечетные - 30 дней, четные - 29):
1. Muharram - Мухаррам - "запретный, священный". В этот месяц года не разрешалось вести военные действия и походы.
2. Safar – Сафар - "желтый". Это название осеннего месяца когда растения желтеют и увядают.
3. Rabi Al-Awal (Rabi" I) - Раби-уль-авваль первый Раби. Хотя в современном арабском "раби" означает весну, в древности так называлась осень. Этот месяц также был осенним.
4. Rabi Al-Akher (Rabi" II) - Раби-уль-ахир второй Раби.
5. Jumada Al-Awal (Jumada I) - Джумад-уль-авваль слово "джумада" происходит от глагола "застывать, замерзать". Это был зимний месяц.
6. Jumada Al-Akher (Jumada II) - Джумад-уль-ахир вторая джумада.
7. Rajab - Раджаб - "воздержаться от насилия". Раджаб месяц воздержания от походов и военных действий.
8. Sha"ban - Шаабан - от глагола "разделяться". В этот месяц племена отправлялись в походы.
9. Ramadan - Рамадан (по-персидски) или Рамазан(по-тюркски) - от глагола "быть раскаленным". В этот месяц солнце раскаляло землю и выжигало растительность.
10. Shawwal - Шавваль - от глагола "сниматься с места". Шавваль - месяц кочевий.
11. Zul-Qa"dah - Зуль-Каада название происходит от глагола "сидеть, находится на месте". Зуль-Каада - месяц стоянок.
12. Zul-Hijjah - Зуль-Хиджжа - от глагола "совершать паломничество"
*********
Лунный мусульманский календарь (Хиджра) на начало XXI век.
Начало нового года по мусульманскому лунному календарю Соответствующая дата по григорианскому календарю
1 мухаррам 1426 г. 10 февраля 2005
1 мухаррам 1427 г. 31 января 2006
1 мухаррам 1428 г. 20 января 2007
1 мухаррам 1429 г. 10 января 2008
1 мухаррам 1430 г. 29 декабря 2008
1 мухаррам 1431 г. 18 декабря 2009
1 мухаррам 1432 г. 8 декабря 2010
1 мухаррам 1433 г. 27 ноября 2011
1 мухаррам 1434 г. 15 ноября 2012
1 мухаррам 1435 г. 5 ноября 2013
1 мухаррам 1436 г. 25 октября 2014
1 мухаррам 1437 г. 13 октября 2015
*******************
С именем Аллаха!
В отличие от других религиозных календарей, в мусульманском календаре праздничных дат не много.
В период становления Ислама Пророк Мухаммад (Да благословит Его Аллах и приветствует) запретил своим последователям праздновать немусульманские праздники и принимать непосредственное в них участие, так как, участвуя в религиозном празднике, человек тем самым присоединяется к обряду той религии, которая его устраивает и проводит. Согласно преданию, верующие явились к Мухаммаду (Да благословит Его Аллах и приветствует) и сказали, что живущие в Медине евреи празднуют свой праздник, и спросили, можно ли мусульманам присоединиться к ним. Пророк однозначно запретил им это, сказав, что Аллах определит для мусульман праздники лучше, и именно они будут угодны Богу. Так мусульманам были даны два великих праздника: Ид уль-адха (Курбан байрам) и Ид уль-фитр (Рамадан байрам).
Остальные дни, указанные в колонке, считаются памятными днями. Памятные дни не должны возводиться в ранг обязательных религиозных празднований, но, по мнению богословов, могут быть причиной для семейного или дружеского чаепития, общения. К примеру, находясь в семейном кругу, полезно рассказывать детям о том, чем примечательны данные дни мусульманского календаря - день рождения Пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) выделить бόльшим, чем обычно, проговариванием "салаватов", ознакомлением с его жизнью, очередным осознанием значимости его миссии и т.д.
В Исламе особым праздничным днем считается также джума (пятница). Джума (араб. — день собрания) – именующаяся лучшим днем недели.
В Священном Коране говорится: «О вы, которые уверовала! Когда вас зовут на коллективную молитву в пятницу, стремитесь к поминанию Аллаха (к проповеди и намазу), оставив торговые дела, это лучше для вас, если только вы разумеете» (62:9).
В Хадисе также сказано: «Суббота дарована иудеям, воскресенье - христианам, а пятница - мусульманам. В этот день им ниспосылается благодать и все доброе».
Совершение грехов в пятницу особенно недопустимо. Это считается пренебрежением к священному дню, к милости Всевышнего, ниспосылающейся в джума. В этот день многократно увеличивается не только воздаяние за добродеяния, но и наказание за нечестивые поступки.
Джума-Намаз является обязательным (Фардом) для совершеннолетних, согласно Шариату, мужчин. В хадисе сказано, что пропуск трех пятничных молитв без уважительной причины (болезнь и т. п.) особенно запрещено.
День Арафат, день Ашура и ночь Предопределения – определены в Исламе, как время усердного поклонения Аллаху, а не как время для торжеств и веселья.
Если, в общем понятии светский праздник - это причина или же повод к беззаботной радости, веселому время препровождению, то в мусульманском понимании, праздник - это возможность для каждого многократно умножить добрые деяния, которые в Судный день будут сравнены с плохими деяниями, это возможность перевешивания чаши весов своих деяний в сторону добра. Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного богослужения. Поэтому в праздники, в священные дни и ночи мусульмане совершают специальные ритуальные намазы, читают Коран и молитвы, стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, раздают пожертвования, дарят подарки, стараются ни в коем случае не обижать никого. Праздновать, как это обычно делается со спиртным, застольями и гулянками, Исламом категорически запрещено.
Религиозные мусульманские праздники и памятные дни отмечаются в строгом соответствии с лунным календарем – «Хиджрой» (слово "Хиджрат" в переводе с арабского языка употребляется как "уходить из одного места в другое", т.е. «переселяться». Следовательно, "Хиджрат" – переселение) и, в этом отношении, Ислам сильно отличается от других религий, так как следование лунному календарю приводит к ежегодному смещению всех праздничных дат.
Начало мусульманского летоисчисления связано с реальными историческими событиями из жизни Пророка Мухаммада (Да благословит Его Аллах и приветствует). Начало его проповеднической деятельности относится к 610 г., а мусульманское летоисчисление начинает отсчет с переселения Пророка из Мекки в оазис Ясриб. Прибытие Пророка в Ясриб (названный позже городом Пророка, то есть Мединой) большинство историков датирует 24 сентября 622 г. Однако, вести летосчисление с хиджры начали лишь в 637 г., в период правления второго праведного халифа Омара ибн аль-Хаттаба. При этом по велению халифа за отправную точку новой эры был взят не сам день прибытия Пророка в Медину, а 1 мухаррама (первый день первого месяца) того же года. Этот день соответствовал 16 июля 622 года по юлианскому календарю.
В основе Хиджры лежит лунный годичный цикл. Мусульманский календарь, так же как и солнечный, состоит из 12 месяцев. Названия месяцев исламского календаря сохранились те же, что и в древнем солнечно-лунном арабском календаре.
Также необходимо учитывать, что отсчет суток в мусульманском календаре ведется с момента захода солнца. Ночь каждого дня является предыдущей ему. Первая ночь нового месяца - ночь, следующая после последнего дня старого месяца. Вторая ночь является последующей первому дню. Поэтому в прилагаемом календаре даты начала праздников и памятных дат мусульманского календаря указаны через тире. Таким образом, например, 27-й день месяца Рамадан начинается с заходом Солнца 30 октября и захватывает 31 октября, до следующего захода Солнца.
Мусульманский год не привязан к сезонам, месяцы мигрируют по всем временам года, в результате чего начало года, например, может приходиться на летние месяцы григорианского стиля, а через некоторое время - на зимние.
Праздник для мусульман – это возможность совершенствоваться в добрых делах, провозглашать веру в единство и единственность Аллаха - его вечность, справедливость и всемогущество, в предопределение; веру в последнего из пророков в истории человечества Мухаммада, (Да благословит Его Аллаха и приветствует), в Судный День, в вечность и правдивость Священного Корана.
Так что праздникам в Исламе присущ особый дух. Они полностью отличаются от праздников, принятых в других культурах, где такие дни используются как возможность погрузиться в мирские удовольствия и большую часть времени заниматься запретными вещами. У мусульман дело обстоит совсем не так!
С восхвалением Всевышнего Аллаха и Пророка Мухаммада Его (Да благословит Его Аллаха и приветствует), - Автор Ахмет.