Ассаламу алейкум!
"Марх-сахь" выдается только в том городе, селе, в котором ты находился во время захода солнце последнего дня рамадана.
Ассаламу алейкум!
"Марх-сахь" выдается только в том городе, селе, в котором ты находился во время захода солнце последнего дня рамадана.
“Всевышний сотворил смерть и жизнь для того, чтобы испытать вас, кто будет лучшим в деяниях и поступках” (см. Св. Коран, 67:2)
В честь мусульманского праздника в Ингушетии три дня объявлены нерабочими
В канун празднования одного из двух мусульманских праздников Ураза-байрам в Ингушетии три дня объявлено выходными, сообщили корреспонденту ИА в пресс-службе президента Республики Ингушетия 26 сентября.
Соответствующий указ подписал президент Ингушетии Мурат Зязиков. Нерабочими в республики объявлены 1, 2 и 3 октября. В рамках данного указа руководителям органов исполнительной власти поручено обеспечивать дежурство в эти три дня в населенных пунктах республики.
Министерству внутренних дел Ингушетии поручено принять дополнительные меры для обеспечения условий безопасности для населения республики. Правительству Ингушетии необходимо будет обеспечить бесперебойную подачу электроэнергии, воды и других социально-жилищных услуг.
Отметим, что абсолютное количество ингушей, будучи этническими мусульманами, исповедуют ислам
http://www.regnum.ru/news/1060900.html
Опять на день позже?))
“Всевышний сотворил смерть и жизнь для того, чтобы испытать вас, кто будет лучшим в деяниях и поступках” (см. Св. Коран, 67:2)
Магас, дело в том, что ты "думаешь", а Аляутдинов не упомянул где выдать, а только кому выдать.
Возможно)
Но если бы это имело более высокую степень чем желательность или равную ей, то это наверняка бы было озвучено.
С другой стороны, раз самое правильное будет выплата “закятуль-фитр” в промежутке между заходом солнца в последний день поста и до утра, до начала праздничной молитвы, то логически выходит что выплачивать получится только рядом или в пределах своего населенного пункта.
Но главное выплатить не позже "'Ид ламаза".
Думаю(опять таки:)), что если есть кто-то знакомый(известный) в Ингушетии, подходящий по критерию закятности, то нет запрета на выплату им закятуль-фитр. Тем более в Москве, по сути, не работая или не имея другого заработка(материальной поддержки родственников) практически невозможно прожить.
Склоняюсь к твоему мнению, исключая категоричность.
Аллаху Алим.
“Всевышний сотворил смерть и жизнь для того, чтобы испытать вас, кто будет лучшим в деяниях и поступках” (см. Св. Коран, 67:2)
Так что там, 29 дней будем марх держать или 30? Я вот думал сначала, что как и в остальном (от Ингушетии и Чечни) мире буду в этом году 29 дней держать. А потом подумал, что возможно стоит послушаться местных мул, если что, то они и ответят перед Аллахом. Так ведь? Как считаете?
Если Московский муфтият за год определил день праздника, это не значит, что весь мир так празднует.
Например, здесь, в Питере решает муфтий, который не имеет даже среднего исламского образования.