Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Москва мусульманская

  1. #1
    admin Аватар для dt52
    Регистрация
    27.05.2005
    Сообщений
    17,897
    Поблагодарил(а)
    691
    Получено благодарностей: 391 (сообщений: 290).

    Москва мусульманская

    http://dumso.ru

    «По глазам старшего поколения видно, что нас ненавидят, а пьяная молодежь говорит нам это прямо в лицо», - жалуются представители многомиллионного мусульманского «меньшинства» в российской столице. Однако мусульманский вопрос не поднимают не только в Москве.


    Пути и способы, как справиться с растущим влиянием мигрантов-мусульман, сегодня ищет вся Европа. Пока из Швейцарии доносятся дебаты по поводу недавнего запрета минаретов, во Франции борются за право девушек учиться с покрытой головой, в Бельгии и Дании опасаются насилия исламских экстремистов, а в России (официально) никаких противоречий между мусульманами и немусульманами нет.

    Впрочем, как и расизма. Хотя неправительственные организации каждый год сообщают о нападениях и убийствах на почве расовой нетерпимости. Прежде всего, это касается граждан «кавказского типа». Конечно, большинство российских мусульман попадают как раз в эту категорию – это и татары, и чеченцы, и люди, приехавшие с Дальнего Востока.

    Только четыре мечети

    «Напишите о том, что здесь много мусульман и мало мечетей», - убеждает меня мой таджикский парикмахер Шер, пока я оплачиваю стрижку. «По пятницам молитвенные дома переполнены, нам приходится молиться снаружи на тротуаре, все приносят с собой собственные ковры. Да вы приходите, сами все увидите», - говорит он.

    От московского стадиона «Олимпийский» и станции метро «Пропект мира» я иду по узкой улочке, направляясь к столичной мечети. Несколько шагов – и вы в другом мире. Небольшого пространства слишком мало для приехавших мусульман, учеников медресе с длинными бородами, почтенных старцев в тюбетейках. За рукав меня хватают мусульманки с маленькими детьми в ожидании милостыни. Над мечетью возвышаются два недостроенных минарета.

    «Их строят уже год, но все никак не достроят. Нет денег. Мечетей в городе катастрофически мало, по пятницам люди молятся на улице, несмотря на дождь, снег и мороз», -жалуется Шамиль, степенный бородатый мужчина, чеченец по происхождению. Он как раз вышел из мечети. Задумавшись, Шамиль добавляет: «А какая вообще разница, ищут ли верующие божье благословение на улице или в мечети?».

    По его словам, деньги на строительство мечетей собирают с верующих, еще помогают предприниматели-мусульмане, каждый дает столько, сколько может. Власти в финансировании не участвуют: церковь в России четко отделена от государства.

    «Правда, православную церковь государство финансирует, только через разные фонды», - уточняет Шамиль, объясняя реальное положение дел.

    «Возвращайтесь домой!»

    О том, что происходит в Швейцарии, Шамиль ничего не знает: «Там запретили строить минареты? Это хорошо. Пусть мусульмане возвращаются домой. Что они там ищут? Уже давно пора махнуть рукой на Европу. Дома для них достаточно работы».

    По официальным данным, в Москве два миллиона мусульман, по неофициальным – более трех миллионов. Среди них есть и коренные москвичи, в основном татары, но подавляющее большинство составляют те, кто приехал в поисках работы с Северного Кавказа и Центральной Азии. Мечетей в Москве четыре, еще есть несколько небольших молитвенных домов. Во время больших праздников, например рамадана, толпы мусульман молятся на улице рядом с мечетью – верующие «растягиваются» на несколько километров от храма. Движение транспорта в такие дни здесь перекрывают.

    Почему нельзя построить больше мечетей? «Политических преград здесь нет, по сути все зависит от самих мусульман», - утверждает Мадина Эмировна Калимуллина, заместитель руководителя Международного департамента Совета муфтиев России. «Официальные структуры идут нам навстречу, они прекрасно понимают, что Россия – это многонациональное и многоконфессиональное государство, что Москва – это город для всех», - добавляет она.

    Страхи перед расистами

    Перед мечетью я обращаюсь к двум мужчинам с огромными черными бородами. Я спрашиваю, как москвичи относятся к мусульманам. «Это вам следует обратиться в официальные учреждения», - говорит один из них, желая избавиться от меня. Потом они все же разговорились.

    «Эта ненависть москвичей направлена не против мусульман, а против всех цветных. Это расизм, направленный и на христианских грузин, и на китайских конфуцианцев. Вопрос религии для них второстепенный, они в этом даже не разбираются, это необразованные люди. Им достаточно, что человек не славянин», - говорят Равиль и Абдулла, представившиеся как журналисты из вестника местной мусульманской общины.

    Настораживают данные о возрастающей активности крайне правых и неонацистских объединений. В 2008 году, согласно мониторингу независимого центра «Сова», в Москве и Подмосковье по расовым мотивам было убито 108 человек. Пока ничто не говорит о том, что ситуация может измениться к лучшему.

    «Москвичи относятся к нам нехорошо. Раньше было лучше, но сегодня в людях много ненависти, они с нами не считаются. По глазам старшего поколения видно, что мы для них просто приезжие, а молодые, напившись, по-хамски говорят нам это прямо в лицо», - жалуется Равиль.

    Как говорит Мадина Калимуллина, Совет муфтиев России с этой ситуацией пытается справиться с помощью различных образовательных и просветительских программ для молодых мусульман. Их учат русскому языку и стараются добиться того, чтобы они не вызывали у русских негативных эмоций.

    А как видят будущее молодых мусульман Равиль и Абдулла? Для них важно, прежде всего, то, чтобы каждый сохранил свою веру, жил по закону шариата и уважительно относился к другим. А в конце они добавляют: «Что будет, знает только Аллах».

    http://inosmi.ru
    Contra factum non est argumentum

  2. #2
    незарегистрированный
    Guest

    Ответ: Москва мусульманская

    Цитата Сообщение от dt52 Посмотреть сообщение
    http://dumso.ru

    «По глазам старшего поколения видно, что нас ненавидят, а пьяная молодежь говорит нам это прямо в лицо», - жалуются представители многомиллионного мусульманского «меньшинства» в российской столице. Однако мусульманский вопрос не поднимают не только в Москве.


    Пути и способы, как справиться с растущим влиянием мигрантов-мусульман, сегодня ищет вся Европа. Пока из Швейцарии доносятся дебаты по поводу недавнего запрета минаретов, во Франции борются за право девушек учиться с покрытой головой, в Бельгии и Дании опасаются насилия исламских экстремистов, а в России (официально) никаких противоречий между мусульманами и немусульманами нет.

    Впрочем, как и расизма. Хотя неправительственные организации каждый год сообщают о нападениях и убийствах на почве расовой нетерпимости. Прежде всего, это касается граждан «кавказского типа». Конечно, большинство российских мусульман попадают как раз в эту категорию – это и татары, и чеченцы, и люди, приехавшие с Дальнего Востока.

    Только четыре мечети

    «Напишите о том, что здесь много мусульман и мало мечетей», - убеждает меня мой таджикский парикмахер Шер, пока я оплачиваю стрижку. «По пятницам молитвенные дома переполнены, нам приходится молиться снаружи на тротуаре, все приносят с собой собственные ковры. Да вы приходите, сами все увидите», - говорит он.

    От московского стадиона «Олимпийский» и станции метро «Пропект мира» я иду по узкой улочке, направляясь к столичной мечети. Несколько шагов – и вы в другом мире. Небольшого пространства слишком мало для приехавших мусульман, учеников медресе с длинными бородами, почтенных старцев в тюбетейках. За рукав меня хватают мусульманки с маленькими детьми в ожидании милостыни. Над мечетью возвышаются два недостроенных минарета.

    «Их строят уже год, но все никак не достроят. Нет денег. Мечетей в городе катастрофически мало, по пятницам люди молятся на улице, несмотря на дождь, снег и мороз», -жалуется Шамиль, степенный бородатый мужчина, чеченец по происхождению. Он как раз вышел из мечети. Задумавшись, Шамиль добавляет: «А какая вообще разница, ищут ли верующие божье благословение на улице или в мечети?».

    По его словам, деньги на строительство мечетей собирают с верующих, еще помогают предприниматели-мусульмане, каждый дает столько, сколько может. Власти в финансировании не участвуют: церковь в России четко отделена от государства.

    «Правда, православную церковь государство финансирует, только через разные фонды», - уточняет Шамиль, объясняя реальное положение дел.

    «Возвращайтесь домой!»

    О том, что происходит в Швейцарии, Шамиль ничего не знает: «Там запретили строить минареты? Это хорошо. Пусть мусульмане возвращаются домой. Что они там ищут? Уже давно пора махнуть рукой на Европу. Дома для них достаточно работы».

    По официальным данным, в Москве два миллиона мусульман, по неофициальным – более трех миллионов. Среди них есть и коренные москвичи, в основном татары, но подавляющее большинство составляют те, кто приехал в поисках работы с Северного Кавказа и Центральной Азии. Мечетей в Москве четыре, еще есть несколько небольших молитвенных домов. Во время больших праздников, например рамадана, толпы мусульман молятся на улице рядом с мечетью – верующие «растягиваются» на несколько километров от храма. Движение транспорта в такие дни здесь перекрывают.

    Почему нельзя построить больше мечетей? «Политических преград здесь нет, по сути все зависит от самих мусульман», - утверждает Мадина Эмировна Калимуллина, заместитель руководителя Международного департамента Совета муфтиев России. «Официальные структуры идут нам навстречу, они прекрасно понимают, что Россия – это многонациональное и многоконфессиональное государство, что Москва – это город для всех», - добавляет она.

    Страхи перед расистами

    Перед мечетью я обращаюсь к двум мужчинам с огромными черными бородами. Я спрашиваю, как москвичи относятся к мусульманам. «Это вам следует обратиться в официальные учреждения», - говорит один из них, желая избавиться от меня. Потом они все же разговорились.

    «Эта ненависть москвичей направлена не против мусульман, а против всех цветных. Это расизм, направленный и на христианских грузин, и на китайских конфуцианцев. Вопрос религии для них второстепенный, они в этом даже не разбираются, это необразованные люди. Им достаточно, что человек не славянин», - говорят Равиль и Абдулла, представившиеся как журналисты из вестника местной мусульманской общины.

    Настораживают данные о возрастающей активности крайне правых и неонацистских объединений. В 2008 году, согласно мониторингу независимого центра «Сова», в Москве и Подмосковье по расовым мотивам было убито 108 человек. Пока ничто не говорит о том, что ситуация может измениться к лучшему.

    «Москвичи относятся к нам нехорошо. Раньше было лучше, но сегодня в людях много ненависти, они с нами не считаются. По глазам старшего поколения видно, что мы для них просто приезжие, а молодые, напившись, по-хамски говорят нам это прямо в лицо», - жалуется Равиль.

    Как говорит Мадина Калимуллина, Совет муфтиев России с этой ситуацией пытается справиться с помощью различных образовательных и просветительских программ для молодых мусульман. Их учат русскому языку и стараются добиться того, чтобы они не вызывали у русских негативных эмоций.

    А как видят будущее молодых мусульман Равиль и Абдулла? Для них важно, прежде всего, то, чтобы каждый сохранил свою веру, жил по закону шариата и уважительно относился к другим. А в конце они добавляют: «Что будет, знает только Аллах».

    http://inosmi.ru
    Верить надо про себя. для себя. Иной раз увидишь иссиня черную бороду и ...амбре, гнать поганой метлой хочется не то, что с территории мечети, а и вообще. на вонь знаете какие силы слетаются или подсказать? так то.

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •