Просмотр полной версии : ВКЛАД ИНГУШСКОГО НАРОДА В ПОБЕДУ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ 1941 -1945 гг.
ВКЛАД ИНГУШСКОГО НАРОДА В ПОБЕДУ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ
1941 -1945 гг.
Л.Я. Арапханова, кандидат пол. наук, Т.Х. Матиев, кандидат ист. наук, Р.З. Сагов, Т. У. Яндиева
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Ингуши и Ингушетия. Краткий исторический очерк. Р.3. Сагов
Глава II. Депортация ингушей в Среднюю Азию и Казахстан. Л.Я. Арапханова
Глава III. Ингуши на защите Родины в годы Великой Отечественной
войны. Т. У. Яндиева
III. 1. Мобилизации на фронт
111.2. Ингуши в национальных частях
111.3. Защитники Бреста
111.4. Участники Битвы за Москву
111.5. Ингуши в обороне Ленинграда
111.6. Участники Сталинградской битвы
111.7. Ингуши на защите Кавказа
111.8. Значение Малгобекской оборонительной операции в ходе летне-осенней кампании 1942 г. на советско-германском фронте. Т.Х. Машиев
111.9. Малгобек - город воинской славы
ШЛО. Участие ингушей в битве на Курско-Орловской дуге
III. 11. Ингуши в боях на завершающем этапе войны
III.12. Ингуши - Герои России
III. 13. Ингуши, представленные к званию Героя Советского Союза,
но не награжденные
III. 14. Ингуши-орденоносцы
III. 15. Подвиги дочерей Ингушетии
III. 16. Ингуши в партизанском движении
III. 17. Трудовой подвиг ингушей
Заключение
ВВЕДЕНИЕ
Республика Ингушетия, образованная 4 июня 1992 г. Законом РФ «Об образовании Ин¬гушской Республики в составе Российской Федерации», расположена на Центральном Кавказе - к северу от Главного Кавказского хребта. На юге граничит с Грузией, на востоке с Чечней, на западе и севере - с Северной Осетией. Общая площадь республики - 3,6 тыс. кв. км. Плот¬ность населения - более 127 человек на кв. км.
Административное деление: 4 района (Назрановский, Сунженский, Малгобекский и Джейрахский) и 4 города республиканского подчинения: Магас, Назрань, Малгобек, Карабулак. Столица Республики Ингушетия - город Магас.
Численность населения республики составляет 481,6 тыс. человек, из них большинство составляют ингуши, а также русские и чеченцы. Численность ингушей в Российской Федера¬ции 492 тыс. человек.
Ингуши компактно расселены во всех районах Республики Ингушетия и в Пригородном районе (в настоящее время в составе Северной Осетии). Они также проживают в Чеченской Республике, в городе Грозном и селах Бамут и Валерик, в других субъектах Российской Федерации - Москве, Кабардино-Балкарии, Ростовской, Тюменской областях, Краснодарском и Ставропольском краях и т. д. Ингуши проживают в республиках Средней Азии, в Грузии, многочисленна ингушская диаспора в странах Ближнего Востока - Турции, Сирии, Иордании, Ирака.
В Ингушетии в соответствии с Законом Республики Ингушетия «О государственных языках Республики Ингушетия» государственными языками являются ингушский и русский.
Ингуши - мусульмане-сунниты, относятся к мацхабу имама Аш-Шаффи. Распространены религиозные учения двух суфийских орденов - Къадари и Накъшэбенди.
Глава I. ИНГУШИ И ИНГУШЕТИЯ. КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Ингуши (самоназвание «г1алг1ай») - один из древнейших народов мира. «По археологическим, этнографическим, антропологическим данным, ингуши также могут рассматриваться как представители древнейшего коренного населения Кавказа, ощутимые сведения о котором уходят в глубь веков вплоть до новокаменного века»х.
В старину ингушей их соседи называли: армяне - дурцк, грузины - дзурдзуки, сваны -малхар, мегрелы - малхуа, абхазы - малхуз, чеченцы - махлой и т. д. Позже грузины стали называть ингушей кисти, осетины - макхалон, чеченцы - г1алг1ай. В ранних русских пись¬менных источниках ингуши известны под названием калканы // калки от ингушского самоназвание «г1алг1ай». Со второй половины XVIII в. прочно установилось название - ингуши, данное русскими от ингушского предгорного аула Ангушт (совр. селение Тарское Пригородного района). На территории современного Пригородного района в те годы находились Большие и Малые Ангуши.
Формирование ингушского этноса происходило на древнем кавказском субстрате, из местных единокровных древнеингушских племен, локализовавшихся в основном на северном и отчасти на южном склоне главного Кавказского хребта. Антропологически ингуши - представители кавкасионского типа балкано-кавказской ветви большой европеоидной расы. Известный антрополог В. Бунак утверждает, что у ингушей кавкасионский тип сохранился более чем у какого-либо другого народа Северного Кавказа. Ингуши говорят на ингушском языке, относящимся к так называемой нахской группе (центрально-кавказская группа) иберо-кавказской семьи.
Ученые-языковеды давно пришли к выводу о родстве языков народов Кавказа с исчезнувшими языками древних народов Месопотамии. В настоящее время доказана принадлежность хуррито-урартских языков и ингушского языка к единой ветви иберо-кавказской семьи языков. Фундаментальные исследования ученых-кавказоведов позволили установить связь между древней духовной и материальной культурой ингушей и хурритов, урартов, фригийцев и др. Л.П. Семенов и А.А. Захаров указывали на общие функциональные черты ингушских культо¬вых памятников «Тушоли» и «Къоабалкхера» с фригийской Кибелой, с вавилонской Иштар, с сирийской Герой. Схожие мотивы названных божеств заключаются в их функциональном значении - культа плодородия, символизирующего силы природы, рождение жизни.
На территории Ингушетии выявлены памятники каменного века эпохи мустье (40 тыс. лет до н.э.), эпохи ранней бронзы (майкопская культура - с конца IV до конца III тыс. до н.э.), средней бронзы (северокавказская культура - II тыс. до н.э.), поздней бронзы и раннего железа (кобанская культура - I тыс. до н.э.) и раннего средневековья (аланская культура). Согласно утверждениям известных ученых Е.И. Крупнова, Р.М.Мунчаева, З.Ш. Дидебулидзе и многих других, ингуши - прямые потомки древних племен носителей названных культур Кавказа.
В древности в эпоху энеолита существовала общекавказская культура. Затем на основе местного субстрата возникают новые археологические культуры, которые существовали на Кавказе, сменяя друг друга до рубежа конца I тыс. до н.э. и первых веков I тыс. н.э. «Порази¬тельная близость форм материальной культуры эпохи ранней бронзы в Закавказье и на Северном Кавказе может быть объяснена этническим родством населения Кавказа в III тысяче¬летии до новой эры. По всей вероятности, куро-аракская и майкопская культуры отражают древнейшую кавказскую этнокультурную общность на стадии ее распада и близкое родство коренных народов Кавказа - носителей так называемых иберийско-кавказских языков»2. Вероятно, выделение протоингушского языка началось именно в эпоху ранней бронзы3.
Майкопская культура раннебронзового века значительной части Северного Кавказа представляет собой один из ярчайших феноменов бронзового века Евразии4. Она распространялась на территории Центрального и Северо-Западного Кавказа, к западу от р. Аргун до Черномор¬ского побережья Кавказа.
«5 последующее время, во II тысячелетии до н.э., у племен Северного Кавказа на огромной территории - от Махачкалы на востоке и до Майкопа и Краснодара на западе - скла¬дывается так называемая северокавказская культура. Памятники этого периода открыты в различных частях Северного Кавказа, в речных долинах Терека и Кубани, в степях и высоко¬горных районах»'.
«Северокавказская культура сложилась на основе предшествующей ей майкопской куль¬туры и прошла в своем развитии три хронологических этапа: начало II тысячелетия - 1700 г. до н.э. - время сложения культуры; 1700 - 1500 г. до н.э. - период ее расцвета; 1500 г. - конец II тысячелетия до н.э. - время ее угасания, что совпадает с интенсивным наступлением степных племен с севера»6. На позднем этапе развития северокавказской культуры наблюдается присутствие пришлого элемента, что оказало влияние на формирование этнокультурного облика в отдельных регионах. «Однако не везде северокавказская культура изменила свой об¬лик под влиянием пришлого населения. В ряде случаев она продолжала развиваться, и перерос¬ла в своеобразную и удивительно яркую кобанскую культуру поздней бронзы, относящуюся к концу II- началу Iтысячелетия до н.э.»1. Чрезвычайно оригинальные, безупречной выделки, изящные и нарядные, с безукоризненным чувством гармонии изделия кобанской культуры, убедительно демонстрировали, «какого поразительного расцвета достигла художественная обработка металла у древних племен Кавказа 2500 - 3000 лет назад»&. «Богатое кобанское изобразительное мастерство, отличающееся техническим совершенством в создании подлинных шедевров древнего прикладного искусства, заложило глубокие художественные традиции в быту народов Северного Кавказа, которые они сохранили в веках и донесли до наших дней, обогатив ими и свою современную культуру»9.
«В начале Iтысячелетия до н.э. на Северном Кавказе господствовали три большие архео¬логические культуры, отражающие зоны бытования различных родоплеменных групп (прику-банская, кобанская, каякентско-харачоевская)»]0. Вероятно, этим археологическим культурам соответствуют древние народы Северного Кавказа - зихи, дзурдзуки, дидойцы.
Древние письменные источники говорят о локализации предков ингушей в I тыс. до н. э. на Центральном Кавказе, включая и равнины от верхнего течения реки Аргун на востоке до верховьев реки Кубань на западе". Они упоминаются в источниках под различными наиме¬нованиями: «махли» («Токсарис» Лукиан Самосатский), «гаргареи» («География» Страбон), «кусты» («Армянская география» VII в., Ананий Ширикаци), «дзурдзуки» («Картлис Цховре-ба» XI в., Леонтий Мровели) и т. д. В описываемый период здесь распространялось население кобанской культуры, из чего следует, что малхи // махли, гаргареи, дзурдзуки древних пись¬менных источников и носители кобанской археологической культуры составляют одно и то же население.
Абхазский ученый Г. Гумба утверждает, что территория расселения древних нахских племен во второй половине I тыс. до н.э. совпадает с зоной распространения кобанской культуры, следовательно, носителями данной археологической культуры являлись древнеингушские племена12.
По концепции грузинского историка начала XI в., в III в. до н.э. Дзурдзукия представляла собой четко очерчиваемую территориальную общность с этнически однородным населением13. Арабский путешественник X в. Баладзори сообщает, что Дурдзукия (Dourdsouk) состоит из двенадцати каменных замков14. Примечательно, что сведения указанного автора о двенад¬цати замках Дзурдзукетии перекликаются с преданием ингушей о двенадцати первоначальных ингушских племенах. Дзурдзукам грузинских и арабских источников соответствуют малхи // махли античных источников. По сведениям античных авторов известно о существовании на Центральном Кавказе во второй половине I тыс. до н.э. мощного союза древних кобанских племен, известных под собирательным названием - махли. Союз племен выступает в качестве политического объединения, что позволяет говорить о наличии у предков ингушей раннегосударственного образования - «Малх».
Из сообщений Л. Мровели следует, что Дзурдзукетия представляла собой грозную силу для своего времени. С дзурдзуками искали союз Грузия, Армения, Византия. Древние авторы свидетельствуют, что дзурдзуки, сыны славного отца Таргома, «полонили земли хозраца». С помощью дзурдзуков произошло объединение Восточной Грузии в конце I тыс. до н.э., т.е. «в становлении картлийской государственности»15. Первые цари Грузии Фарнаваз и Саурмаг имели родственные династические связи с дзурдзуками. По другим сведениям, древние ингуши упоминаются в древних источниках в связи с военно-политическими процессами в регионе под названием махли, в связи с войной между скифами и Боспорским царством.
По сведениям античного автора Лукиана Самосатского, между Боспорским царством и скифами развязалась война. Причиной начала войны явилось убийство Боспорского царя Лев-канора, который отказался выдать свою дочь за посла скифов Арсакома, что скифы посчи¬тали за оскорбление. Махли выступили в этой войне против скифов на стороне Боспорского царства, потому что Боспорский царь Левканор приходился тестем Адирмаху, предводителю махлиев. На стороне махлиев и боспорцев выступили сарматы и зихи16.
Ко времени расцвета кобанской культуры относится возникновение ингушского нартского эпоса, сюжеты которого свидетельствуют о давности его происхождения и содержат в себе богатый пласт устного народного творчества, уходящий своими корнями в глубокую древ¬ность. Возможно, его происхождение связано с некогда существовавшей древней религиозной системой ингушей, которая впоследствии исказилась и приняла форму язычества. Древнеингушская вера проповедовала единобожие. Ингуши верили в загробный мир, что отразилось и в нартских сказаниях. Ингушский фольклор, кроме нартского эпоса, представлен преданиями, легендами, эпосами «Илли» и «Назам». Ингушский народ создал МРЮГО разнообразных песен, отличающихся силой и выразительностью чувств, богатством образов. Это песни, исполняющиеся во время танцев, лирические песни, песни, славящие героев, высмеивающие трусов, песни-плачи по покойнику и т.п. Тогда же зародился так называемый строй «военной демокра¬тии» свободных общин.
С первых веков I тыс. н. э. на все древнеингушские племена Северного Кавказа распространился этноним аланы. Еще в XVIII в. академик П.С. Паллас утверждал, что ингушские племена «кисты» являются прямыми потомками алан17. Аланская культура X - XIII вв. - это закономерное звено развития культуры, зародившейся в глубокой древности на Центральном Кавказе, восходящая своими корнями к древней кобанской культуре18.
В X в. на всей территории Центрального Кавказа сложилось раннегосударственное образование Алания, столицей которого являлся Магас. Государственное образование Алания возникло в тех же пределах, что и государственное образование предков ингушей - Малх. Аланы сохраняли эту государственность и территорию вплоть до нашествия монголов в XIII в. Средневековые летописцы и путешественники - очевидцы тех событий - свидетельствуют о жестоких битвах на Кавказе между горцами и кочевниками. Однако в ходе войны раннегосударственное образование Алания прекратило свое существование, а его территория вошла в состав Золотой Орды. Предкам ингушей пришлось уйти с равнинной территории в горы. Горную часть Центрального Кавказа монголы так и не смогли покорить. Здесь аланы сохранили свой язык и самобытную культуру.
С падением национальной государственности и утраты политического единства в Ингушетии происходит становление или возобновление системы межродовых отношений, основанных на общих принципах нормативно-правового регулирования общин, осознающих себя принадлежащими к единому этническому организму, с единым языком, культурой и т. д. «Род и родовые отношения на Кавказе - следствие процессов, связанных с падением собственных политических, государственно-правовых институтов. Аналогичные процессы имели место, например, в Древней Греции около 1200 г. до н.э., когда вторжение дорийцев повлекло распад государства и оживление родовых отношений»19.
«Жили ингуши в древние времена отдельными родами, «фамилиями». Каждый из них вел свое отдельное родовое хозяйство, знал только власть своего старшины и так же, как теперешнее самостоятельное государство, вел войны или вступал в союзы с другими такими
(Вклад Репрессированных народов СССР в победу в Великой Отечественной войне 1941-1945гг Монография том I Элиста-2010г.)
-
отдельными родами-государствами»20. Ингушетия до вхождения в состав России представляла собой «собрание множества маленьких, вполне самостоятельных демократических республик»21.
В XIV в. в пределы Северного Кавказа вторгся среднеазиатский завоеватель Тамерлан. В 1395 г. здесь состоялось решающее сражение между Тамерланом и Тохтамышем. Нанеся сокрушительный удар, Тамерлан положил конец владычеству Золотой Орды. В связи с восстанием аланских предводителей Буракана и Буруберди, не признавших власть среднеазиатского завоевателя, Тамерлан совершил повторный поход на Северный Кавказ22, что перекликается с ингушскими преданиями о походах Тамерлана. «От сына своего Темур узнал, что он находился у Баркина, - и войском своим двинулся против него. Барким должен был бежать из Дяттаха в Галгаевское ущелье, где он основал нынешний аул Озик; впоследствии этот аул тоже оставил Барким и переселился в Кистинское ущелье, где между нынешними аулами Ляжк и Оббоно, основал новый аул. Затем Барким оставил и этот аул, перешел в Джераховское ущелье, на левый берег реки Терек, и устроил нынешний аул Цими (Чми - СР.). Здесь он и умер»23.
Вследствие событий XIII - XIV вв., оказавшихся для народов Северного Кавказа катастрофическими, ингуши оказались на некоторое время изолированными от внешнего мира в горных ущельях. Горная Ингушетия стала убежищем для уцелевшего населения, колыбелью для возрождения древней культуры и сохранения духовной самобытности ингушей.
Именно в этот период происходит расцвет древнейшей архитектуры - строительство башен с пирамидальными сводами. Башни делятся на боевые - «В1ов», на жилые - «Гала», склепы - «малхар-каш», которые тоже подразделяются на подземные, полуподземные и наземные. Ингушские башни, сочетающиеся с уникальной природой Центрального Кавказа, являются подлинным чудом творения рук человеческих, которые восхищали многих ученых и путешественников. «При удивительной стройности, пропорциональности и довольно большой высоте, - отмечал И.П. Щеблыкин, - они устойчивы и прочны. Поражаешься мастерству строителей, их вкусу и умению так великолепно разрешить и воплотить в реальные формы свои замыслы и фантазии». «Несколько перефразируя Константина Симонова, высоко оценившего сванские башни, можно сказать, что ингушские башни для своего времени были подлинным чудом человеческого гения, как для нашего столетия новые шаги человека в небо. Особенно величественны башни с пирамидально-ступенчатой крышей. Соотношением высоты и основания (10:1) ингушские башни резко отличаются от других кавказских башен»24.
Башенная архитектура ингушей уходит своими корнями в эпоху ранней бронзы. В горной Ингушетии имеется множество древнейших циклопических построек, такие как Дошхаклинские, Картские, Нижнелеймийская, Староэгикальский и др. Дошхаклинские «циклопические постройки были открыты Л.П. Семеновым, стационарно исследованы М.Б. Мужухоевым в 1979 - 1980 гг. Последним они были отнесены ко второй половине IIIтысячелетия до н.э.»25.
В хозяйстве ингушей преобладали скотоводство и земледелие. Причем, в горах ведущее положение занимало тонкорунное овцеводство, а на равнине и в предгорных местах, наряду с овцеводством, и земледелие. О значении скотоводства свидетельствуют вековые традиции ингушей, включая использование скота в качестве платежного средства в соответствии с обычным правом.
С древнейших времен в Ингушетии было развито кузнечное дело. Здесь широкое распространение получило производство оружия - мечи, кинжалы, наконечники стрел и др., бытовых предметов - надочажные цепи, серпы, котлы, ножницы для стрижки овец и т. д. Была развита обработка камня, дерева и других материалов, которые использовались в быту, в военном деле и в сельском хозяйстве.
Обычное право ингушей регулировал древнейший свод ингушских «законов» - г1алг1ай «1аьдалаш», уходящий своими корнями в глубокую древность и определявший общественные отношения, деятельность социальных институтов (включая различные формы представитель¬ной демократии), те или иные обряды, связанные с похоронами, свадьбами (заг1а-хьоалчаг1), выделением из отцовской семьи взрослого сына в целях создания собственной семьи (бувва-лар), с кровной местью (пхьа). «Пхъег1а как институт прямой демократии, и его высшая форма Народное Собрание - Мехк-Кхел, начало деятельности которых практически невозможно датировать, и другие следы обрядов, активно функционирующие в ингушском обществе,... восходят к древним эпохам...»21".
Первые поселенцы на равнине после монгольского нашествия и походов Тамерлана появились уже в XV в. На просторах Предкавказья в соседстве с ингушами кочевали тюркоязычные брагуны под предводительством некоего Бек-Султана. Предположительно они были переселенцами с Крымского полуострова. Линия раздела между ингушами и брагунами проходила, вероятно, по бассейну реки Сунжа. На территории Ингушетии сохранился ранний мусульманский памятник золотоордынского времени, называемый и свято почитаемый ингушами «Боарг1а-каш» (могила брагуна). Над входом в мавзолей имеется надпись на арабском языке, которая гласит «Бек-Султан сын Худайда». Он находится на левом берегу реки Сунжа возле селения Плиево Назрановского района Ингушетии. Это единственный архитектурный памятник золотоордынского времени на Центральном Кавказе. Кроме того, он и ранний мусульманский памятник.
Вскоре этнополитическая ситуация на Северном Кавказе снова меняется. После присоединения Казанского (1552 - 1558 гг.) и Астраханского (1553 - 1556 гг.) ханств Россия вышла на рубежи Северо-Восточного Кавказа, что вызвало реакцию со стороны Турции и Ирана, пытавшихся включить Кавказ в сферу своего влияния. В русских письменных источниках того времени ингуши известны как «калканы» // «калки»27. Вместе с тем, они упоминаются и как «ококи // окозы», реже «горцы» // «горские землицы», «мшанские, сонские кабаки» и т. д. Чуть позже их стали называть «кистами».
В XVI в. Россия еще не была готова к широкомасштабным и открытым военным действиям на Кавказе. Обстановка еще не позволяла оказывать усиленное давление на вольных горцев Кавказа. Россия стремилась к установлению влияния на Северном Кавказе и прежде всего в центральной части - Ингушетии. «Для реализации этих целей необходимо было, прежде всего, обеспечить безопасность Кабарды и укрепить русское влияние в Дагестане»2. Вместе с тем поощрялось стремление кабардинских и дагестанских феодалов оказывать давление на ингушей. В этом заключалась своеобразная политика косвенного управления царских властей на Северном Кавказе29. Колониальная политика российского царизма в отношении Ингушетии проявилась позднее, в XVIII - XIX вв.30
Особое внимание России к Ингушетии объясняется тем, что она располагала важным стратегическим регионом - Дарьяльским ущельем, значение которого, кроме всего прочего возрастало, в связи с тем, что проходы по Черноморскому и Каспийскому побережьям в то время находились под контролем Турции и Ирана.
Г.К. Мартиросиан утверждает, что в XVI в. при царе Иване Грозном Кабарда становится вассалом Московского государство и, опираясь на могущество последнего, оказывает давление на ингушей. Кабардинский князь, выдал своих дочерей за ногайского хана и Московского царя. Вероятно, интересы ногайской орды, кабардинских феодалов и русского царя в то время совпали. В 1562 г. ногайцы и кабардинцы, поддержанные царем Московской Руси, совершили поход в Ингушетию. В результате этого было разгромлено 164 поселения. Ингушей очередной раз вынудили уйти в горы31, не только с равнины, но и с запада на восток вплоть до нижнего течения реки Терек, где и возникла Окоцкая слобода возле русской крепости Терки. «Одними из первых здесь поселились ингуши из племени Акко32, известные в русских документах под названием «окочен», основавших так называемую «Окоченскую слободу»33. После ухода ингушей освободившаяся равнинная территория была занята кабардинцами.
Народные предания в унисон с историческими сведениями рассказывают о событиях тех времен, о нашествии ногайско-кабардинских орд, которые пришли на ингушские земли. Предания о Йовлой Довти Хучбаре, «Махкинан» и сведения А. Тутаева на удивление точно перекликаются с известиями русских письменных источников. Очевидно, что здесь говорится об одних и тех же событиях. Таким образом, данные народные предания отражают реальные исторические события, имевшие место в XVI в. на Центральном Кавказе.
В XVII - XVIII вв. усиливаются попытки установления влияния великих держав на Кавказе. В связи с этим Кавказ превращается в арену военно-политической борьбы России с Турцией и с ее вассалом Крымским ханством, с одной стороны, и с шахским Ираном, с другой. С этих пор начинается противостояние Ирана, Турции и России на Кавказе, а также и народов Кавказа на стороне тех или иных держав. Ингуши, как и другие народы Северного Кавказа, в этой обстановке оказались в сложной ситуации. Политическая ориентация этих народов в пользу заключения союза с той или иной державой менялась неоднократно в зависимости от сложившейся военно-политической ситуации. Каждый народ искал для себя наиболее выгод¬ный союз, отвечающий его интересам.
Миграционные процессы, вызванные в связи с неоднократными нашествиями пришель¬цев, изменили демографическую ситуацию в Ингушетии, а также привели к формированию новой номенклатуры этнографических групп ингушей, к возникновению новых территори¬альных сообществ. На территории Ингушетии «беспрерывно протекал процесс перемещения различных групп ингушей, распада старых этнических общностей и возникновения новых»34.
Окончательное возвращение ингушей на равнину, происходит не позднее первой полови¬ны XVII в. Такой вывод основывается на достоверных сведениях Вахушти Багратиони, собран¬ных им в 90-х гг. XVII в.35 Тоже самое утверждают авторы XIX в. С. Броневский, Н. Грабовский и другие. Н.Г. Волкова пишет что, начиная с XVII в. происходит расширение ареала распро¬странения ингушского населения по долинам рек Камбилеевка, Сунжа, Асса и др.36
Первое научное описание территории ингушей со времени появления России на Кавказе, дано академиком А.И. Гюльденштедтом, который присутствовал в Ангуште при заключении русско-ингушского союза в марте 1770 г. По его данным в 1770 г. в бассейнах рек Терека, Камбилеевки и Сунжи (современный Пригородный район) было 300 ингушских поселений. Союз между Ингушетией и Россией был закреплен присягой в ингушском предгорном ауле Ангушт, который сегодня находится в составе Северной Осетии. С этого времени жителей Центрально¬го Кавказа, известных ранее как «калканы», стали называть ингушами.
В начале XIX в. А.П. Берже дает перечень ингушских обществ с указанием их географического расположения, которые расселялись в пределах верховьев рек Терека на западе до верховьев Аргуна на востоке: Назрановцы, Карабулаки, Галашевцы, Джерахи, Кисты, Галгаевцы, Цоринцы, Ако или Акинцы37. Тот же самый перечень дает и Чах Ахриев: Назрановцы, Карабулаки, Джейраховцы, Кистины (дальние-мелхинцы и ближние-фаьппинцы), Галгаевцы, Цоринцы и Аккинцы. При этом он указывает, что Назрановцы и Карабулаки - вновь образовавшиеся общества из горных переселенцев.
Республика Ингушетия, образованная 4 июня 1992 г. Почему все так пишут? Думаю это было изначально ошибочно - образовать.Фактически надо было Закон писать о восстановлении республики, а не образовании. В составе Горской, Республика ведь уже была.
Магомедовна
09.05.2013, 18:23
Почему все так пишут? Думаю это было изначально ошибочно - образовать.Фактически надо было Закон писать о восстановлении республики, а не образовании. В составе Горской, Республика ведь уже была.
ВОТ!!!! Именно так я всегда и талдычу - восстановить, а не создавать. Это была самая грубая тактическая ошибка, которую исправить невозможно, но ссылки делать желательно бы.
Магомедовна
10.05.2013, 12:17
Думаю, не обидится моя подруга за то, что ее слова из письма ко мне, я в виде поста приведу здесь:
У нас тоже был салют. Во-первых, в честь Дня Победы, во-вторых, в честь 70-летия освобождения Города воинской славы Малгобека!
Я помню, как нелегко было Мурату добиться этого решения, сколько было сопротивления. В то время про нас даже в Зале памяти и скорби не было ничего. Благодаря его вмешательству там была установлена наша Книга памяти...
Почему все так пишут? Думаю это было изначально ошибочно - образовать.Фактически надо было Закон писать о восстановлении республики, а не образовании. В составе Горской, Республика ведь уже была.
Первым государственным образованием ингушского народа было в составе ГОРСКОЙ АССР.
Горская Автономная Советская Социалистическая республика
Горская Автономная Советская Социалистическая республика (ГАССР), советская автономия народов бывшей Терской и части Кубанской (Карачай) областей в 1921—24. Входила в состав РСФСР. Площадь свыше 73 тыс. км2. Население ок. 786 тыс. человек — чеченцы, ингуши, осетины, кабардинцы, балкарцы, карачаевцы, русские (казаки и так называемые иногородние). Делилась на 6 административных округов. Столица — г. Владикавказ (ныне Орджоникидзе).
ГАССР провозглашена 17 ноября 1920 на съезде народов Терской области во Владикавказе.(Хотя провозглашена она была на съезде вооруженного ингушского народа 4 февраля 1919г Независимая Горская Советская Республика в с.Бозоркино.) На учредительном съезде Советов ГАССР (16—22 апреля 1921), в работе которого принял участие представитель ВЦИК и ЦК РКП(б) С. М. Киров, был оглашен декрет ВЦИК от 20 января 1921 об образовании ГАССР. Съезд определил систему органов государственной власти и государственного управления, установил порядок взаимоотношений их между собой и с государственными органами РСФСР, наметил административно-территориальное устройство ГАССР, принял постановления по земельному и продовольственному вопросам, о народном образовании, шариате, избрал ЦИК ГАССР. Образование ГАССР явилось одним из этапов государственного строительства у народов Терека. Первоочередные задачи ГАССР: урегулирование земельного вопроса и создание мирных, дружественных взаимоотношений народностей.
В процессе национального государственного строительства осуществлялось национальное размежевание народностей: из состава ГАССР были выделены Кабардинский (1 сентября 1921), Карачаевский (12 января 1922), Чеченский (30 ноября 1922), Балкарский (16 января 1922) округа, преобразованные в автономные области РСФСР. Декретом ВЦИК от 7 июля 1924 ГАССР была упразднена и на её территории созданы Северо-Осетинская и Ингушская АО и населённый казаками Сунженский округ с правами губернского исполкома. Владикавказ был выделен в самостоятельную единицу, непосредственно подчинённую ВЦИК РСФСР. В декрете указывалось, что расчленение ГАССР по национальному признаку производится "в согласии с волеизъявлением народностей, населяющих Автономную Горскую Социалистическую Советскую Республику, и в целях скорейшего развития классового самосознания национальностей, входящих в состав Автономной Горской Социалистической Советской Республики, а также в целях наиболее широкого вовлечения трудящихся масс этой Республики в дела советского государственного управления".
Лит.: Ленин В. И., Товарищам-коммунистам Азербайджана, Грузии, Армении, Дагестана, Горской республики, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 43; Сталин И. В., Доклад о Советской автономной Терской области, Соч., т. 4, М., 1951; Киров С. М., Избранные статьи и речи. (1912—1934), М., 1957, с. 107—37; Съезды Советов Союза ССР, союзных и автономных советских социалистических республик, т. 1—4, М., 1959—62; Мулукаев Р. С., К истории Горской Автономной Советской Социалистической республики, в сборнике: Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института, т. 20, Орджоникидзе, 1957.
А. А. Шафир.
Затем постановлением ВЦИК СССР от 7 июля 1924г ИНГУШСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ,которая просуществовала до 1934г.
И наконец 4 июня 1992г Верховным Советом Российской Федерации принят Закон:"ОБ ОБРАЗОВАНИИ ИНГУШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ"
В законе написано: "ОБ Образовании"-поэтому все и пишут,желательно писать конечно о Восстановлении Ингушской Государственности.
Думаю, не обидится моя подруга за то, что ее слова из письма ко мне, я в виде поста приведу здесь:
У нас тоже был салют. Во-первых, в честь Дня Победы, во-вторых, в честь 70-летия освобождения Города воинской славы Малгобека!
Я помню, как нелегко было Мурату добиться этого решения, сколько было сопротивления. В то время про нас даже в Зале памяти и скорби не было ничего. Благодаря его вмешательству там была установлена наша Книга памяти...
Это не просто Книга памяти, а дань уважения ингушским солдатам , той, Великой войны, где на полях сражений ингуши внесли свой вклад в добывании Великой победы!
Во второй половине XVIII - начале XIX вв. Россия приступает к созданию кордонной линии с севера на юг от Моздока до входа в Дарьяльское ущелье. На этой сравнительно узкой по¬лосе было построено множество укреплений, в том числе крепость Владикавказ, заложенная в 1784 г. на правом берегу Терека на месте трех ингушских аулов, из которых наиболее крупным был Заур38. Известный исследователь Кавказа П.Г. Бутков писал: «Прежде всего, для связи кавказской линии с Грузией, в 1784 году построена отрядом войск крепость у Терека, при входе в ущелье Кавказских гор, при ингушевской деревне Зауре, и названа Владикавказом»34. В 1810 г. к востоку от этой линии заложена крепость Назрань.
Во время Кавказской войны российское военное командование приняло решение о создании Сунженской линии40. «С 30-х годов XIXвека начинает возводиться новая линия укреплений — крепостей и казачьих поселков, получившая название Сунженской линии - пишет профессор А. В. Здравомыслов. Эта линия пролегала через территорию, традиционно занимаемую ингушским этносом.... Следовательно, уже на самом первоначальном этапе колонизации этого региона интересы ингушей были ущемлены»41. Для увеличения поземельного надела казачьих станиц передавались земли Карабулакского участка Ингушевского округа42.
Пользуясь тем, что Кавказская война подходила к концу, наместник Кавказа князь Барятинский начал проводить в Ингушетии так называемую земельную реформу. Административно-территориальная политика была направлена на укрупнение малых поселений, подрывая тем самым национально-традиционный уклад жизни ингушей. Например, А.П. Берже пишет, что Умахан-Юртовские хутора, Альтемир-Юрт и Галгай-Юрт которые просуществовали до 1846 г., поселены в один аул Валерик 43. Этим актом создавались условия разрушения традиционного уклада жизни ингушей.
Постоянные переселения вели к тяжелым социально-экономическим и моральным последствиям, к разорению хозяйства. Командующий российскими войсками на Кавказе генерал Орбелиани писал в своем докладе «об обременительных бесконечных переселениях горских ау¬лов по военным соображениям». Это явилось предпосылкой для восстания ингушей в 1858 г., известного в истории как «Назрановское возмущение». «Колониальный гнет, острая нехватка земли служили факторами социального протеста, как например, Назрановское восстание 1858 г.»44. Восстание было жестоко подавлено. В своей работе «Слово о родном крае» Ш. Дахкильгов пишет: «Вожаки восстания, «главные возмутители» Чолдар Арчаков, Магомед Музуров, Башир Ашиев и Урусби Мугаев по приговору военно-полевого суда 25 июня 1858 года были повешены на том самом холме у Назрановской крепости, где традиционно собирался на¬родный сход - «кхетаче». Арчаков и Музуров предварительно были лишены знаков воинского отличия, полученных ими за службу в российских войсках. Джогаст Бехоев избежал казни, совершив побег из места заключения». Многие участники вооруженного восстания были сосланы в Сибирь.»
После Кавказской войны происходят значительные изменения. Проводится массовая кампания по переселению горцев в Турцию. В числе мухаджиров оказались и ингуши. Более половины переселенцев погибло в пути и в местах нового поселения. Мухаджиры были поселены на завоеванных Турцией землях, поэтому они и оказались сегодня в различных странах Ближнего Востока.
С учреждением царской администрации на Северном Кавказе Ингушетия подвергалась систематическому расчленению. В 1860 г. образована Терская область в составе Западного, Среднего, Восточного отделов и отдела Кавказских Минеральных Вод и Владикавказского управления. Западный отдел состоял из трех округов: Кабардинского, Осетинского и Ингушского. Тогда же Ингушетию разделили на Ингушский и Аргунский округа. Ингушский округ был включен в западный отдел, а Аргунский вместе с Чечней в средний.
«В 1866 году по распоряжению начальства аккинцы и мереджинцы отделены от Ингушского и подчинены управлению Аргунского (т.е. уже Чеченского - СР.) округа...»45. До этого, горский участок Ингушского округа состоял из шести обществ: «На Юго-Восток от укрепления Джераховского (по военно-грузинской дороге) идет глубокое ущелье, образуемое течением р. Арм-хи (Кистинка), в котором обитают два горских общества: Джераховское и Кистинское; далее, за гребнем Коджар-Догушты, служащим перевалом в ущелье р. Ассы, лежат поселения галгаевцев и цоринцев, на восток же от последних, по р. Гехи, обитают акинцы и по р. Фортанге - мереджинцы»46.
В 1871 г. ингуши были включены во вновь образованный Владикавказский округ. После очередной реформы в начале 80-х гг. в составе Терской области образовали семь округов: Пятигорский, Нальчикский, Владикавказский, Грозненский, Хасав-Юртовский, Аргунский и Веденский. По свидетельству Грабовского, ингуши входили во Владикавказский, Грозненский, Нальчикский и Хасав - Юртовский округа47, т.е. ингуши оказались в четырех из семи разных округов. Впоследствии они подверглись этнокультурной и языковой ассимиляции, что при¬вело к потере значительной части территории и населения Ингушетии. Кроме того, исконно ингушские земли - Архоты, Малхиста, Кистинское ущелье (Охкар-ч1одж) включили в состав Грузии. Чуть позже, в 1888 г., аул Гелате (Гвилети) тоже передали Грузии, а население было изгнано. В том же году ингушей включили в Сунженский отдел. Ингуши оказались территориально разделенными, без своего административного округа.
В условиях разгорающейся Первой русской революции царская администрация в ответ на требования ингушей вынуждена была предпринять определенные действия. В 1905 г. был учрежден Ингушский - Назрановский округ Терской области. Администрация округа находи¬лась во Владикавказе.
После революции 1917 г. Северный Кавказ был охвачен национально-освободительными движениями горцев Кавказа. На съезде ингушского народа в марте того же года был избран Национальный Совет Ингушетии. В Ингушском национальном совете были люди различных политических взглядов, но они были едины в вопросе необходимости воссоздания государственности ингушского народа. Лидеры ингушского национального движения одновременно входили и в Союз горцев Северного Кавказа, образованного в мае 1917 г. в г. Владикавказе.
Во время Гражданской войны горцы Кавказа были втянуты в братоубийственную войну. Армия Деникина развернула боевые действия на Северном Кавказе, в том числе и Ингушетии. В жестоких боях, унесших много жизней сынов Ингушетии, были сожжены целые ингушские селения: Долаково, Кантышево, Базоркино, Экажево, Сурхахи, Сагопши, Инарки и другие, принявшие основной удар. Деникинцы рвались к Владикавказу.
«Около 24-го января я подошел к Владикавказу, - пишет генерал Добровольческой армии А.Г. Шкуро. - Предварительно нужно было овладеть осетинским селением Муртазовым, занятым красными ингушами, а также молоканской большевистской Курской слободой»4*. Генерал Шкуро направил парламентариев в Муртазово для переговоров с ингушами с предложением «сдать селение без боя, однако они были обстреляны ингушами».49 После этого в Ингушетию был направлен генерал Гейман. «Задача Геймана была чрезвычайно трудной, ибо каждый хутор и аул защищались с мужеством отчаяния и стоили большой крови»50. Но по¬том путем переговоров в Назране удалось на некоторое время установить перемирие. После чего белые взяли г. Владикавказ.
В это время на съезде ингушского народа в селении Базоркино в феврале 1919 г. провозглашается Горская Республика. «5 с. Базоркино (в настоящее время селение Чермен Пригородного района - Авт.) на второй день после начала мятежа был созван съезд ингушского народа, на котором выступил Серго Орджоникидзе. Он рассказал о напряженных боях во Владикавказе и призвал ингушей оказать вооруженную помощь столице республики»52. Ингуши решительно выступили на защиту города. «Но одно выступление ингушей уже обеспечило нам победу», - писал потом Орджоникидзе.53 Ингуши защищали свой родной город, и именно поэтому в решающий момент к их помощи обратились лидеры Советской власти.
А.И. Деникин, вспоминая эти события, в годы эмиграции в Германии в своих мемуарах писал, что военное выступление ингушей решило исход всей Северо-Кавказской кампании. «Ингуши - наименее численный и наиболее спаянный и сильный военной организацией народ оказался, по существу, вершителем судеб Северного Кавказа».54
В 1921 г. вышел Указ ВЦИК об образовании Горской АССР. В состав Горской АССР вошли шесть национально-территориальных округов: Балкария, Ингушетия, Кабарда, Карачай, Осетия и Чечня. Владикавказ стал административным центром Горской Республики. Горская АССР являлась наиболее приемлемой формой в сложившихся условиях и отвечала интересам всех народов, входивших в нее. Но вскоре начала работать репрессивная машина сталинской национальной политики.
Внутри Горской республики начались искусственно спровоцированные земельные споры. В результате у отдельных округов появилось желание, например, КабардыВ, выйти из состава Горской республики. «Кабарду поддержал Сталин, полагавший, что после советизации Закавказья надобность в Горской республике отпала»55. «Вопрос о выделении Чечни в отдельную область встал в ноябре 1922 г. и был положительно решен декретом Президиума ВЦИК от 30 ноября»56. Зарубежные и некоторые отечественные историки связывают распад Горской республики со стремлением советского руководства подорвать единство горских народов Северного Кавказа57.
7 июля 1924 г. ВЦИК РСФСР принял декрет «Об упразднении Автономной Горской ССР». Этим же декретом была образована Ингушская автономная область с административным цен¬тром в городе Владикавказ. Вместе с тем при упразднении Горской Республики историческую Ингушетию расчленили на три части, создав, помимо Ингушской области, Сунженский автономный округ и г. Владикавказ. В то же время административные центры Ингушской автоном¬ной области и Сунженского округа продолжали находиться в г. Владикавказе.
Первым секретарем Ингушского обкома ВКП (б) был избран Идрис Зязиков. Была разработана программа по развитию всех отраслей народного хозяйства, образования, культуры и государственного управления. Ингушетия в период с 1921 по 1934 г. достигла определенных успехов. Автономная область набирала темпы развития в промышленности, в сельском хозяйстве и т. д. Успешно функционировали учреждения культуры, образования и здравоохранения. Ингушетия строила свой собственный «ингушский социализм», без классовой борьбы, без арестов и в полной гармонии между всеми гражданами. Руководство воинствующего большевизма это принять не могло.
8 это время в 1928 г. предпринимается первая попытка передать город Владикавказ Северной Осетии, а Сунженский округ Чечне. «В результате решительного протеста со стороны ингушской общественности вопрос о Владикавказе был временно отложен. Тогда в декабре 1928 г. Оргбюро ЦК ВКП (б) предложило Северокавказскому крайкому рассмотреть вопрос о слиянии Чеченской АО с Ингушской АО»5&. В январе 1929 г. часть исторической территории Ингушетии - Сунженский округ передали Чеченской АО.
В 1931 г. И. Зязиков был арестован сотрудниками НКВД и скончался позднее в Грозненской тюрьме в 1938 г., что явилось завершением кампании против руководства Ингушетии. «После удаления с политической сцены Зязикова и расправы с другими наиболее упорными против¬никами центральная власть вернулась к вопросу о Владикавказе, именовавшемся с августа 1931 г. городом Орджоникидзе. Под давлением сверху Ингушский обком вынужден был снять свои прошлые возражения, и с 1 июля 1933 г. город был включен в состав СОАО»59. Город Владикавказ, где находился административный центр Ингушской автономной области, осно¬ванный на ингушской земле на месте трех ингушских аулов60, передали Северной Осетии, несмотря на то, что в Северной Осетии была возможность развивать «всеми признаваемый Ардон» в качестве столицы, административного центра Северной Осетии, который уже являл¬ся таковым с 1921 по 1924 г.61, как об этом пишут Н.Ф. Бугай и Д.Х. Мекулов62.
Вслед за передачей города Владикавказа Северной Осетии в январе 1934 г. Ингушская автономная область путем объединения с Чеченской автономной областью без учета мнения и интересов ее народа упраздняется. Вновь образованная автономия в 1936 г. была преобразова¬на в Чечено-Ингушскую АССР.
В 1944 г. ингушей выслали в Среднюю Азию и Казахстан. «Во время Великой Отече¬ственной войны целые народы были депортированы по ложному обвинению в сотрудничестве с немецкими оккупантами в 1942 году»63. В то же время территория Ингушетии вовсе не была оккупирована во время Великой Отечественной войны. Напротив, город Малгобек, стал кам¬нем преткновения, непреодолимым барьером на пути продвижения фашистских войск. Это сражение имело огромное значение в ходе всей войны. Спустя много лет Указом Президента Российской Федерации В.В. Путина городу Малгобек было присвоено почетное звание Рос¬сийской Федерации «Город воинской славы»64.
Через 13 лет с 1956 г. ингуши в массовом порядке возвращаются из мест ссылки на Роди¬ну. Но и здесь их ждали гонения. Право ингушей на национальное самоопределение не было соблюдено, национальные права и интересы снова оказались ущемленными. Автономия ин¬гушей не была восстановлена, а территория была разделена между двумя автономными об¬разованиями. В 1957 г. в момент восстановления ЧИАССР Пригородный район, составлявший около половины плоскостной территории Ингушетии, незаконно в нарушение Конституции страны и автономных образований оставили в составе Северо-Осетинской АССР. Вследствие этого и произошли трагические события осени 1992 г. В связи с этим ингуши всегда добива¬лись восстановления своих конституционных прав и государственности, возвращения части исторической Родины - Пригородного района. В начале 70-х годов ингуши вновь ставят во¬прос о восстановлении государственности и территориальной целостности Ингушетии. «На¬пряжение достигло кульминации в 1972 г., когда в Чечено-Ингушетии, наряду с другими респу¬бликами, готовились торжественно отпраздновать 50-летие СССР»65. В этом году лидеры ингушского национального движения организовали делегацию в ЦК КПСС с Обращением к руководству СССР от имени ингушского народа «О нарушениях ленинской национальной по¬литики КПСС в Чечено-Ингушской АССР». Иначе это обращение известно под названием «О судьбе ингушского народа». В нём была выражена просьба ингушского народа о восстановле¬нии национальной автономии и решении проблемы Пригородного района. Но никакой реак¬ции не последовало.
В связи с этим 16-19 января 1973 г. ингуши в Грозном провели многотысячный ми¬тинг с требованием восстановления прав ингушского народа, восстановления государствен¬ности и территориальной целостности ингушского народа. «Митинг имел мирный характер;
он проходил под лозунгами дружбы народов, «восстановления ленинских норм», и сами ингуши поддерживали на нем порядок»66. Но решения вопроса не последовало. Мирная демонстрация ингушей, требовавших восстановления прав, «была жестоко разогнана, и следом пошли репрессивные меры»61. Стали преследовать как организаторов и участников митинга, так и сочувствующих им. «Действительно, не только участвовавшие в митинге, но и сочувствующие им подвергались гонениям - если не прямым арестам, то исключению из рядов КПСС, увольнению с работы или отчислению из ВУЗов»6*. Тот, кто осмеливался поднимать проблемы, связанные с национальным вопросом, подвергался преследованию. Под прессом давления административного аппарата оказывались даже студенты, которые говорили или писали на тему сталинских репрессий69.
После X пленума Чечено-Ингушского обкома КПСС, посвященного идейно-политической работе, который состоялся в марте 1973 г., давление на лиц ингушской национальности усилилось. На этом пленуме организаторы митинга подверглись резкой критике и осуждению. Здесь были затронуты вопросы интернационального воспитания масс, и был провозглашен курс борьбы с «национализмом и религиозным экстремизмом». Представители власти, работники партийных органов вину за создание благоприятной почвы для национализма в советском обществе и за разжигание межнациональной розни возлагали на «служителей культа». К числу «служителей культа» могли относиться как представители духовенства, так и те, кто пропагандировал идеи национальной идентификации, кто говорил о национальной культуре, истории и т.п. Всякого, кто осмеливался поднимать национальный вопрос, обвиняли в национализме и в антисоветизме.
«Любопытно, что критика недостатков идейно-политической работы адресовалась, прежде всего, Назрановскому, Малгобекскому и Сунженскому райкомам, - пишет Шнирельман, - т.е. руководству тех районов, чьи жители (ингуши) активно участвовали в январских событиях, а также Грозненскому горкому, их допустившему. Сразу же после X пленума его решения обсуждались во всех райкомах и горкомах республики, причем в центре пристального внимания обкома снова оказались Назрановский, Малгобекский и Сунженский райкомы. Их названия звучали и на совещании в Совете министров ЧИ АССР, где говорилось о нарушении законодательства в отношении религиозных культов и практик, о вреде паломничества к святым местам, а духовенство снова обвинялось в "разжигании межнациональной розни "»70.
В то же время идеологическая работа и действия партийных, советских органов и иных органов не получила поддержку со стороны ингушского населения: рабочих, служащих, ученых, писателей, художников и т. д. В связи с этим первый секретарь Чечено-Ингушского обкома КПСС С.С. Апряткин в своем докладе на XIII пленуме Чечено-Ингушского обкома КПСС отмечал пассивность и безучастность творческой интеллигенции в борьбе с "вредными идеями"71.
В конце 80-х годов начался новый этап ингушского национального движения, которое решительно заявило о создании самостоятельной Ингушской республики в составе Российской Федерации и о восстановлении ее территориальной целостности. Ядром этнополитического процесса ингушского национального движения за возрождение государственности ингушского народа явились: Народный фронт «Нийсхо», культурно-историческое общество «Даькъасте» («Отчизна»), «Оргкомитет (Народный Совет)», «Общественное движение орстхойцев», ассоциация ученых Ингушетии «1илма» («Наука») и др.
В апреле 1989 г. было принято Обращение ингушского народа к руководству СССР, в котором ставился вопрос о восстановлении Ингушской автономии, создании Ингушской Автономной Советской Социалистической Республики в составе РСФСР с административным центром в г. Орджоникидзе72. Под этим обращением было собрано 51 212 подписей. Вслед за этим на съездах народных депутатов СССР и Российской Федерации воля ингушского народа была выражена народными депутатами от ингушских районов Чечено-Ингушетии. Также отмечалась необходимость реабилитации всех репрессированных народов.
9-10 сентября 1989 г. состоялся II съезд ингушского народа. В резолюции съезда было сказано:
«7. Просить Верховный Совет СССР, Верховный Совет РСФСР, Съезд народных депутатов СССР, Пленум ЦК КПСС по межнациональным отношениям дать политическую оценку депортации ингушского народа и всех репрессированных народов СССР.
2. Просить ЦК КПСС, Верховный Совет СССР, Второй Съезд народных депутатов СССР решить вопрос восстановления автономии ингушского народа в ее исконных исторических границах - Ингушской Автономной Советской Социалистической республики со сто¬лицей в правобережной части г. Орджоникидзе...»13. Также съезд принял решение о создании Организационного комитета по восстановлению Ингушской автономии74.
Образование Оргкомитета по существу означало непризнание народом Ингушетии существующих официальных структур власти Чечено-Ингушской АССР. Перед Оргкомите¬том стояла задача вести работу по цивилизованному разделению ЧИАССР по национально-террриториальному признаку и созданию властных структур Ингушской АССР.
В соответствии с демократическими преобразованиями в стране и с требованиями репрессированных народов был принят целый ряд законодательно-нормативных актов, в том числе Декларация Верховного Совета СССР от 14 ноября 1989 г. «О признании незаконными и преступными репрессивные акты против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав»75. Этими правовыми актами верховной власти страны провозглашалась отмена всех преступных указов и иных решений советских органов, направленных на проведение массовых репрессий, и признавалась законность требований репрессированных народов.
В тоже время, решение проблем ингушского народа оттягивалось. Требования ингушского народа оставались без внимания со стороны руководства страны. Центральная власть демонстрировала свое нежелание решать данные проблемы и вопросы, в частности, игнорируя требования о необходимости воссоздания государственности и обеспечении территориальной целостности ингушского народа. Рост ожиданий ингушского населения и отсутствие объективной информации о намерениях властей нагнетало обстановку и стимулировало возникновение очага напряженности на Северном Кавказе.
Некоторые провокационные высказывания в официальной печати привели к мартовскому общенациональному митингу ингушского народа. Общенациональный митинг - национальная забастовка ингушского народа состоялся с 6 по 14 марта 1990 г. в г. Назрань, который был организован по инициативе общественной организации «Даькъасте». Поводом организации митинга послужила статья «Кунаки всегда поладят» в газете «Правда» от 5 марта 1990 г. Тре¬ования митинга были выражены в резолюциях и обращениях, принятых 8 марта: «Решить на III съезде народных депутатов СССР вопрос восстановления Ингушской Автономной Республики, определив конкретные сроки»16.
Съезд народных депутатов СССР, где был избран первый и последний Президент Союза ССР М.С. Горбачев, в связи с этими требованиями, распорядился незамедлительно образовать комиссию Верховного Совета СССР по рассмотрению обращений ингушского народа,
которая работала в районах компактного проживания ингушей. Члены комиссии проводили встречи с населением Назрановского, Малгобекского, Сунженского и Ачхой-Мартановского районов ЧИАССР, Пригородного района и г. Владикавказ СОАССР. Состоялась встреча и в городе Грозном с руководителями властных структур, с лидерами общественных организаций. Были изучены документы, мнение населения, в том числе и не ингушской национальности. Данная комиссия после тщательного анализа и исследования проблемы пришла к заключению, что требования ингушского народа имеют основания и подлежат рассмотрению Верховным Советом РСФСР77. '
Таким образом, требования ингушского народа о создании самостоятельной Ингушской Республики с объединением исторически сложившейся территории Ингушетии с административным центром в городе Владикавказ, выраженные в Обращении ингушского народа (14 апреля 1989 г.), резолюции II съезда ингушского народа (9-10 сентября 1989 г.), в депутатских запросах Народных депутатов Верховного Совета СССР и РСФСР, в резолюции ингушского общенационального митинга (6-14 марта 1990 г.), были признаны специальной комиссией Верховного Совета СССР правомочными и подлежащими рассмотрению.
В декабре 1990 г. итоговый документ комиссии - Справка комиссии Совета национальностей Верховного Совета СССР - был направлен в Верховный Совет РСФСР для принятия решения.
В начале 90-х годов по стране прокатилась волна так называемого парада суверенитетов. Во многих автономных республиках РСФСР в 90-е гг. были приняты Декларации о государственном суверенитете автономных образований, т.е. национальные автономии превращались в суверенные государства, одновременно входящие в состав федеративного государства.
Декларация о государственном суверенитете Чечено-Ингушской АССР была принята и Верховным Советом Чечено-Ингушской республики в октябре 1990 г. Но это противоречи¬ло интересам ингушского народа. Если чеченский народ эта декларация устраивала, то ингушский народ - нет. Ингуши требовали упразднить Чечено-Ингушскую ССР и образовать самостоятельную Ингушскую Республику. Кроме того, Декларация закрепляла фактически существующие границы, тогда как ингуши требовали возврата Пригородного района и других отторгнутых сталинским режимом территорий Ингушетии, исконного проживания ингушей.
Через год в городе Назрань 15 сентября 1991 г. состоялся исторический для ингушского народа Съезд народных депутатов Ингушетии всех уровней. На этом съезде была провозглашена самостоятельная Ингушская Республика. После этого ингуши направили делегацию с обращением к чеченскому народу, где говорилось об образовании Ингушской Республики. Тогда же Чечено-Ингушская Республика прекращает свое существование. Вслед за этим, 30 ноября 1991 г. в районах компактного проживания ингушей был проведен общенациональный референдум об образовании Ингушской Республики. В референдуме приняло участие 76 % населения Ингушетии, из которых 97,4 % заявили о необходимости создания Ингушской Республики. Референдум стал завершающим звеном волеизъявления ингушского народа в процессе восстановления национальной государственности и территориальной целостности Ингушетии.
4 июня 1992 г., Верховный Совет Российской Федерации принял Закон РФ «Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации». В декабре 1992 г. VII съезд народных депутатов России принял постановление о преобразовании Чечено-Ингушской республики в Ингушскую и Чеченскую республики в составе Российской Федерации.
Все шло нормальным чередом, и не предвещало ничего тревожного. В соответствии с федеральными законами «Об образовании Ингушской Республики» и «О реабилитации репрессированных народов» было необходимо определить административные границы вновь образованного субъекта Российской Федерации и сформировать структуры власти. Но был наложен мораторий на передел административных границ субъектов Российской Федерации. Эта была очередная попытка отхода от решения проблемы ингушского национального вопроса, попытка, которая привела к осложнению этнополитической ситуации в Северо-Кавказском регионе.
28 февраля 1993 г. состоялись выборы Президента Республики Ингушетия. Первым Президентом стал генерал Герой Советского Союза Руслан Султанович Аушев. 27 февраля 1994 г. в Ингушетии состоялись выборы в Парламент Ингушской Республики и референдум по принятию Конституции Республики Ингушетия. Началось формирование структур власти.
В мае 2002 г. президентом был избран генерал Мурат Магомедович Зязиков, который занимал эту должность до октября 2008 г. При нем продолжился начатый прежним президентом курс строительства государственности Ингушетии.
В октябре 2008 г. Президентом Республики Ингушетия был назначен генерал Герой России Юнус-Бек Баматгиреевич Евкуров.
Народ Ингушетии в процессе строительства своей государственности проходит через тяжелые испытания, но с уверенностью смотрит в будущее. Знаменем национального движения за возрождение ингушского народа стал национальный флаг Республики Ингушетия с изображением в центре древнеингушского герба, символизирующего вечное движение Вселенной.
Глава II. ДЕПОРТАЦИЯ ИНГУШЕЙ В СРЕДНЮЮ АЗИЮ И КАЗАХСТАН
В 1944 г. ингушский народ подвергся депортации в Среднюю Азию и Казахстан. Официальная версия - измена Родине, переход на сторону оккупантов. Некоторые современные авторы пишут, что в горах ЧИАССР в годы войны существовали бандформирования78. Они упорно пытаются доказать, что «бандповстанческое движение в Чечено-Ингушетии имело большой размах и огромные негативные последствия». Это, конечно, не соответствовало действительности. Нет ни одного факта наличия подобных формирований на территории собственно гор¬ной Ингушетии. Причины выселения народов требуют более детального изучения и особого научного анализа. Рассмотрев широкий спектр фактов и доводов, становится ясным, что для бесчеловечного переселения целых народов был необходим всего лишь повод. Поэтому такое надуманное обвинение - не более, чем попытка оправдать депортацию целых народов и аннексию территории их исконного проживания.
14 декабря 1943 г., за 4 месяца до выселения ингушей, вышло постановление Совнаркома СССР, предусматривавшее комплекс мероприятий по депортации репрессированных народов и их расселению на территории Казахстана и Киргизии. Таким образом, решения Президиума Верховного Совета СССР о ликвидации национально-государственных образований и депортации некоторых народов еще не было, а постановление по их обеспечению уже было разработано и принято. План принудительного переселения окончательно оформился к середине декабря 1943 г. Для поддержания порядка в новых местах поселений намечалось открыть 145 районных и 375 поселковых спецкомендатур с 1358 сотрудниками. Все мероприятия по депортации были тщательно законспирированы и проводились под видом военных учений солдат Красной Армии в горных условиях. Секретарь Галашкинского РК ВКП(б) Мицоев 10 февраля 1944 г. сообщил, что повсеместно в райкомах горных районов прошли заседания, на которых были разработаны мероприятия для подготовки и обеспечения тактических учений войсковых частей Северо-Кавказского военного округа в горных условиях79.
-
Операция намечалась на 23 февраля 1944 года. По специальному решению СНК и Чечено-Ингушского обкома ВПК (б) «Об обеспечении подготовки тактических учений войсковых частей Северо-Кавказского военного округа (СКВО) в горных условиях» в горные районы Чечено-Ингушской АССР были стянуты воинские формирования, войска НКВД, курсанты военных училищ. В райкомах горных районов проводились заседания, на которых разрабатыва¬лись конкретные мероприятия для обеспечения операции. С той же целью проводились совещание работников исполкомов Советов и колхозников. Например, Галашкинский РК ВКП(б) принял постановление направить для выполнения работ 1200 лошадей, отремонтировать дорогу протяженностью 35 верст, 5 мостов, заготовить 600 куб. м. гравия и др.80.
31 января 1944 г. Государственный комитет обороны утвердил постановление о выселении ингушей и чеченцев в Казахскую и Киргизскую СССР. 21 февраля последовал приказ наркома НКВД СССР, а 7 марта 1944 г. - указ Президиума Верховного Совета СССР, как бы подводивший итог ликвидации Чечено-Ингушской Республики.
20 февраля в специальном поезде в Грозный прибыл нарком внутренних дел СССР Берия и его заместители генералы Б.З. Кобулов, И.А. Серов, С.С. Мамулов. Через два дня на места были направлены дополнительные силы для обеспечения операции. По сообщению секре¬таря Грозненского горкома ВКП(б) Н. Музыченко только 21-23 февраля 1944 г. в Ачхой-Мартановский, Надтеречный, Старо-Юртовский, Шалинский, Шатоевский, Галашкинский, Курчалоевский, Гудермесский районы прибыли 6778 человек8'. Транспортный отдел НКВД СССР в назначенные сроки подготовил железнодорожные эшелоны. Для перевозки выселяе¬мых были использованы машины, поставленные из США через Иран по лендлизу. Они как раз прибыли в Грозный. В так называемый период первых эшелонов, по данным ОСП НКВД СССР, выселение должно было затронуть 310 620 чеченцев и 81 100 ингушей82.
В телеграфном сообщении Сталину Л. Берия 17.02.1944 г. сообщил, что подготовка операции по выселению чеченцев и ингушей заканчивается. После уточнения взято на учет 459 486 человек, подлежащих переселению, включая проживающих в районах Дагестана, граничащих с Чечено-Ингушетией, и в г. Владикавказе. Учитывая масштабы операции и особенность горных районов, было решено провести выселение (включая посадку людей в эшелоны) в течение 8 дней. Предполагалось, что в первые 3 дня будет закончена операция по всей низменности и предгорным районам и частично по некоторым поселениям горных районов с охватом свыше 300 тыс. человек. В остальные четыре дня будут выселены оставшиеся 150 тыс. человек из горных районов, которые были заблаговременно блокированы. К выселению планировалось привлечь 6-7 тысяч дагестанцев, 3 тысячи осетин из колхозного и совхозного актива районов Дагестана и Северной Осетии, прилегающих к Чечено-Ингушетии, а также сельские активисты из числа русских в тех районах, где имелось русское население. Далее Берия просил Сталина разрешить ему остаться на месте до завершения операции, т. е. до 26 - 27 февраля 1944 г.83
Среди ингушей отмечалось много высказываний, связанных с появлением войск. Часть населения реагировала на появление войск в соответствии с официальной версией, согласно которой якобы проводились учебные маневры частей Красной Армии в горных условиях. Другая часть населения высказывала предположение о выселении ингушей и чеченцев.
Привлеченным к выселению людям было предложено принять активное участие в доведении до населения решения правительства, порядка выселения, условий устройства в местах нового расселения, а также перед ними была поставлена задача: во избежание эксцессов при¬зывать население к неуклонному выполнению распоряжений руководящих работников, проводивших выселение.
За день до выселения Берия вновь телеграфирует Сталину: «.Для успешного проведения операции по выселению ингушей и чеченцев, после ваших указаний в дополнение к чекистско-войсковым .мероприятиям проделано следующее:
1. Мною был вызван председатель Совнаркома Моллаев, которому сообщил решение правительства по выселению чеченцев и ингушей и о мотивах, которые легли в основу этого решения. Моллаев после моего сообщения прослезился, но взял себя в руки и обещал выполнить все задания, которые ему будут даны в связи с выселением. Затем в Грозном вместе с ним были намечены и созваны 9 руководящих работников из ингушей и чеченцев, которым было объявлено о ходе выселения ингушей и чеченцев и причинах их выселения.
... 40 республиканских партийных и советских работников из чеченцев и ингушей нами прикреплены к 24 районам с задачей подобрать из местного актива по каждому населенному пункту 2-3 человека для агитации.
Выселение начинаем с рассвета 23 февраля. С 2-х часов ночи 23 февраля все населенные пункты будут оцеплены, заранее намеченные места дозоров будут заняты опергруппами с за¬дачей воспрепятствовать выходу населения за территорию населенных пунктов. На рассвете мужчины будут созваны нашими оперработниками на сходы, где им на родном языке будет объявлено решение правительства о выселении ингушей и чеченцев. В высокогорных районах сходы созываться не будут, в силу большой разбросанности населенных пунктов. После этих сходов будет предложено выделить 10-15 человек для объявления семьям собравшихся о сборе вещей, а оставшаяся часть схода будет разоружена и доставлена к местам погрузки в эше¬лоны. Изъятие намеченных к аресту антисоветских элементов в основном закончено»™.
Помимо войск НКВД, в Чечено-Ингушетии уже за несколько месяцев до выселения дисло¬цировались 3 армии, одна из них танковая. Операцию намечалось осуществить в максимально сжатые сроки. Войска были готовы воспрепятствовать или немедленно подавить всякое сопро¬тивление, если таковое возникнет. Реализация задачи облегчалась тем, что подавляющая часть мужского населения находилась в рядах Красной Армии и в партизанских отрядах. Эти люди и не подозревали, какая участь уготована их семьям и тем из них самих, кто останется жив.
«При переселении никаких исключений не допускалось. Незадолго до выселения на места были отправлены ответственные работники партийного аппарата Чечено-Ингушского обкома ВКП(б) для оказания помощи в осуществлении депортации своих земляков. Они были предупреждены, что за разглашение тайны готовящейся операции будут привлечены к самой суровой ответственности... »85. Заместитель наркома государственной безопасности Кобулов сообщил «командированным» работникам партаппарата ЧИАССР, прибывшим на железнодорожную станцию города Орджоникидзе под руководством Председателя Президиума Верховного совета ЧИАССР Ю. Тамбиева (22 февраля 1944 г. в 10 часов утра), что их собрали для оказания нужной помощи войскам, для выполнения решения Советского правительства о выселении поголовно всех ингушей и чеченцев из пределов Северного Кавказа. Всех партработников распределили по селам и районам, куда им необходимо было немедленно выехать с генералами НКВД. Группа состояла из руководящих работников Чечено-Ингушского обко¬ма КПСС: A.M. Газдиева, Абукара Наурбиева, Магомета Яндиева, Тархана Кулбужева, Тугана Мальсагова, Ахмета Бузуртанова, Гази-Магомета Ведзижева, Ахмеда Мальсагова и др.
При подготовке операции предусмотрели и место выселения: еще в конце января 1944 г. ГКО СССР принял Постановление № 5073 «О мероприятиях по размещению спецпереселенцев в пределах Казахской и Киргизской ССР». НКВД СССР поручалось переселить «в марте
сего года в Казахскую ССР спецпереселенцев до 400 тысяч человек и Киргизскую ССР - до 90 тысяч человек». 31 января 1944 г. Государственный комитет обороны утвердил постановление о выселении ингушей и чеченцев в Казахскую и Киргизскую ССР. Тем самым, была полностью проигнорирована статья 15 Конституции ЧИАССР, действовавшая на момент выселения ингушей и чеченцев, которая устанавливала, что «территория ЧИАССР может быть изменена только с согласия ЧИАССРУ>%1 .
В письме на имя В.М. Молотова и А.Н. Косыгина А. Гриценко отмечал, что по предложению Л. Берия проект Указа Президиума Верховного Совета Союза ССР «О передаче ряда районов бывшей ЧИАССР и организаций Грозненского округа» был подготовлен за 3 дня до начала операции по выселению чеченцев и ингушей, т. е. 20 февраля, а также был разработан проект постановления СНК Союза ССР «О порядке заселения освобожденных от местного населения районов»88.
В день выселения Л. Берия телеграфировал:
«Товарищу Сталину.
Сегодня 23 февраля на рассвете начали операцию по выселению чеченцев и ингушей. Выселение проходит нормально. Заслуживающих внимания происшествий нет. Имело место шесть случаев попытки к сопротивлению со стороны отдельных лиц, которые пресечены арестом или применением оружия. Из намеченных к изъятию в связи с операцией лиц арестовано¬842 чел.
На 11 часов утра вывезено из населенных пунктов 94 741 человек, т. е. свыше 20 % подлежащих выселению, погружено в железнодорожные эшелоны из этого числа 200 23 человека (Телеграмма № 6051 от 23. 11. 44 г.)».
Докладывая о ходе операции по выселению ингушей и чеченцев на утро 24 февраля, Л. Берия сообщает, что «из населенных пунктов вывезено 333 739 человек, из этого числа по¬гружено в железнодорожные эшелоны 176 950. Во 2-й половине дня 23 февраля почти во всех районах Чечено-Ингушетии выпал обильный снег, в связи с тем создались затруднения в пере¬возке людей, особенно в горных районах»™. Это было неслыханное по своей жестокости сталинское преступление против чеченского и ингушского народов, подготовленное Берией. В нём участвовало 19 тыс. офицеров и бойцов НКВД, стянутых из различных областей, значительная часть которых до этого участвовала в операциях по выселению карачаевцев и калмыков. Им, кроме того, предстояло участвовать и в предстоящей операции по выселению балкарцев.
Организация насильственной высылки настолько улучшилась за минувшие годы со времени депортации корейцев, ценный опыт настолько был обобщен и усвоен, что счет шел уже не на сутки, не на часы, а всего на минуты. Было установлено и проверено, что вполне достаточно 20-30 минут от первого ночного стука в дверь до выхода хозяйки через родной порог - в ночную тьму и посадки на грузовик. За эти минуты разбуженная семья успевала одеться, усвоить, что она ссылается навечно, подписать бумажку об отказе от всяких имущественных претензий, собрать своих стариков и детей, собрать узелки и по команде выйти...90
Дни выселения народов Северного Кавказа совпадали с праздничными днями, установленными Советской властью: 23 февраля - ингуши и чеченцы, 6-7 ноября - карачаевцы, 8 марта - балкарцы.
В пять часов утра 23 февраля 1944 г., в день Красной Армии, в дома ингушей и чеченцев стали ломиться солдаты и офицеры с автоматами, пистолетами и винтовками в руках. Они грубыми окриками, а бывало и с применением физической силы поднимали с постелей детей, женщин, стариков и гнали всех на улицу. Офицеры объявили горцам, что все они изменники Родины и поэтому по решению Советского правительства выселяются в среднеазиатские республики: в Казахстан и Киргизию. На сборы отводилось всего лишь 15-20 минут. В тех, кто проявлял строптивость, позволяя себе, пусть даже в мелочах, ослушаться, не подчиниться приказу, стреляли. Села, дома были окружены плотным кольцом охраны, дороги забиты солдатами. Беременные женщины, матери с детьми, старики и больные вереницами потянулись к железнодорожным станциям. С немощными поступали самым диким образом: родственников вынуждали оставлять их в домах или бросать у дорог, обрекая на голодную и холодную смерть, а бывало и пристреливали.
Арапханов Якуб Умарович (мой отец - Л.А.), 1938 г. рождения, уроженец с. Камбилеевка21 Пригородного района ЧИАССР (ныне РСО-Алания), вспоминает: «5 то утро 23 февраля 1944 г. нас разбудил сильный стук в дверь, мать открыла дверь, и в дом вошли вооруженные солдаты и спросили: где муж-чины? В доме были только 80-летний дед, бабушка, мать, две сестры и младший брат. Отца не было, он погиб на войне еще в 1942 г. при обороне Моздока. Нам дали на сборы 15 минут, затем на грузовиках довезли до Орджоникидзе, оттуда на поезде нас везли тринадцать суток в товарных вагонах без света и воды. В дороге умер брат, в день приезда умерла младшая сестра, затем мать, а старшая сестра от перенесенных болезней пролежала 13 лет парализованная в постели. Тех, кто умирал в пути, хоронить не разрешали, а санитары выкидывали их на ходу в снежные сугробы. Остановки были очень редкие и короткие. Не разрешалось отходить от поезда дальше пяти шагов, стреляли без предупреждения. В 1957 г. из нашей семьи вернулись только я и дед, остальных похоронили в Казахстане. В свое село, откуда нас выселили, нас не пустили, так как Пригородный район был передан СО АССР, а дом наш был занят осетинами. До сих пор я живу надеждой вернуться в свой дом. В ссылке жили по адресу: Кокчетавская область Арык-Балыкский район, с. Привольное, колхоз им. Ленина»91.
Товарные вагоны, в которые загоняли людей, совершенно не были приспособлены для перевозки пассажиров. Не было ни ступенек, ни сидений, ни отопления, ни туалета. Вместо окон маленькие люки. Через щели со всех сторон задувал холодный ветер. Вагоны набивались битком.
А в это время в городах и селах шел массовый грабеж. Вывозилось все: ковры, кинжалы, одежда, именные вещи, драгоценности, а также книги, рукописи, картины. Книги и рукописи обливали бензином и сжигали. В огне сгорели редчайшие фолианты древности, прозаические и поэтические сборники писателей Чечено-Ингушетии, фольклорные книги, учебники...24
К концу февраля 1944 г. 478 479 чеченцев и 91 250 ингушей в 159 железнодорожных эшелонах были отправлены в республики Средней Азии и Казахстан, где уже была отработана своеобразная практика по приему подобных контингентов спецпереселенцев (корейцы, поляки, курды, иранцы, немцы и др.). Переселенцы направлялись в Казахскую, Узбекскую, Таджикскую и Киргизскую ССР. Первые эшелоны с переселенцами прибыли на место назначения в середине марта 1944 г. Начальник ОСП НКВД СССР П.И. Мальцев докладывал, что из отправленных 180 эшелонов 153 прибыли и разгружены в Казахстане и Киргизии. Переселению подлежали даже те из ингушей, кто находился в местных лагерях НКВД СССР.
1 марта 1944 г. Л. Берия отчитался перед Сталиным: «Докладываю об итогах операции по выселению чеченцев и ингушей. Выселение было начато 23 февраля в большинстве районов, за исключением высокогорных населенных пунктов. По 29 февраля выселены и погружены в железнодорожные эшелоны 478 4 79 человек, в том числе 91 250 ингушей. Погружено 180
-
эшелонов, из которых 159 эшелонов уже отправлены к месту нового поселения. Сегодня отправлены эшелоны с бывшими руководящими работниками и религиозными авторитетами Чечено-Ингушетии, которые использовались при проведении операции».
Вскоре после выселения обнаружилось, что жители некоторых сел, расположенных в труднодоступных горных районах Чечено-Ингушетии, остались не выселенными. Это было ЧП - большой казус в работе Берия, ведь он уже успел отчитаться перед Сталиным о проведенной операции. Берия оперативно исправил свою ошибку: все до единого мирные жители селений Таргим, Гули и Цори Пригородного района Ингушетии были сожжены. Истории известны трагические судьбы белорусской деревни Хатынь, французского поселка Орандур и чехословацкого Лидице. В Чечне таким местом оказалось селение Хайбах, в Ингушетии -Цори и Таргим.
24 февраля 1944 г. А. Гриценко докладывал Л. Берии о готовности проекта постановления СНК Союза ССР «О районировании территории бывшей Чечено-Ингушской АССР». Далее следовали пояснения предполагаемого обустройства территории. Один из вариантов сводили к созданию Грозненского округа в составе Ставропольского края. В Грозненскую область переходили 16 районов (13 - в существующих границах, 3-е уменьшенной территорией). В область передавались 238 колхозов и 45 тыс. дворов.
В состав Дагестанской АССР переводились 4 тяготевшие к этой республике района (переходили 88 колхозов, 20800 дворов).
К Северо-Осетинской АССР отошли непосредственно прилегающий к городу Орджоникидзе Пригородный район, за исключением южной части, составляющей примерно 30 % его территории, полностью Назрановский район и большая часть Ачалукского района, составлявшая примерно 70 % его нынешней территории (на территории района имелось 52 колхоза, 8400 дворов).
26 февраля 1944 г. И. Сталину были представлены проект Указа Президиума Верховного Совета Союза ССР «О ликвидации Чечено-Ингушской АССР и об административном устройстве ее территории» и проект постановления СНК Союза ССР «О заселении и освоении районов Чечено-Ингушской АССР». В соответствии с указанием И. Сталина Л. Берия подготовил 26 февраля 1944 г. проект Указа о ликвидации ЧИАССР. Сталин выразил гневное несогласие с представленным проектом. 29 февраля Л. Берия направил второй вариант проекта на имя И. Сталина из Владикавказа. Сталин внес существенные поправки. И только 7 марта И. Сталину был представлен окончательный вариант с приложенной географической картой административно-территориального устройства бывшей республики92. Указ был утвержден и имел следующее содержание: «В связи с тем, что в период Отечественной войны, особенно во время действий немецко-фашистских войск на Кавказе, многие чеченцы и ингуши изменили Родине, переходили на сторону фашистских оккупантов, вступали в ряды диверсантов и разведчиков, забрасываемых немцами в тылы Красной Армии, создавали по указке немцев вооруженные банды для борьбы против советской власти, а также учитывая, что многие чеченцы и ингуши на протяжении ряда лет участвовали в вооруженных выступлениях против советской власти и в течение продолжительного времени, будучи не заняты честным трудом, совершают бандитские налеты на колхозы соседних областей, грабят и убивают советских людей, - Президиум Верховного Совета СССР постановляет:
1. Всех чеченцев и ингушей, проживающих на территории Чечено-Ингушской АССР, а также в прилегающих к ней районах, переселить в другие районы СССР, а Чечено-Ингушскую АССР ликвидировать.
Совнаркому СССР наделить чеченцев и ингушей в новых местах поселения землей и оказать им необходимую государственную помощь по хозяйственному устройству.
2. Образовать в составе Ставропольского края РСФСР Грозненский округ с центром в
городе Грозном.
Включить в состав Грозненского округа город Грозный и следующие районы бывшей Чечено-Ингушской АССР: Атагинский, Ачхой-Мартановский, Грозненский, Надтеречный, Старо-Юртовский, Урус-Мартановский, Шалинский, Шатоевский - в существующих границах, Гудермесский район, за исключением восточной части, Сунженский район, за исключением западной части, Галанчожский и Галашкинский районы, за исключением южной части этих районов, и северо-западную часть Курчалоевского района.
3. Включить в состав Дагестанской АССР следующие районы бывшей ЧИАССР: Веденский, Ноэ/сай-Юртовский, Саясановский, Чеберлоевский - в существующих границах, а также Курчалоевский и Шароевский районы, за исключением северо-западной части этих районов и восточную часть Гудермесского района.
4. Включить в состав Северо-Осетинской АССР г. Малгобек и следующие районы бывшей ЧИАССР: Ачалукский, Назрановский и Пседахский - в существующих границах, Пригородный район, за исключением его южной части, западную часть Сунженского района, а также восточную часть Курпского района Кабардино-Балкарской АССР. В связи с этим внести следующие изменения в существующую государственную границу между РСФСР и Грузинской ССР.»
Как видно из указа, по всем позициям уточнялась граница, определялись линии ее прохождения. В справке, подготовленной начальником Главного управления милиции МВД СССР комиссаром милиции 3-го ранга Барсуковым (26 июня 1956 г.), к Северной Осетии отошла часть районов бывшей ЧИАССР, где проживало 77 578 человек93. В районы, включенные в состав Северо-Осетинской АССР, переселилось 55 ООО человек, в том числе, по разным сведениям, от 26 до 35 тысяч осетин из высокогорных населенных пунктов Юго-Осетинской Автономной области и 15 ООО осетин из Северо-Осетинской АССР. Территория, вошедшая в состав Грузинской ССР, оставалась незаселенной94. Одновременно с этими мерами проводилась замена названий ингушских и чеченских районов и селений. 8 мая 1944 г. решение по этому вопросу принял Северо-Осетинский обком ВКП (б)95.
После февраля акция переселения еще продолжалась. Она охватила ингушей и чеченцев, уволенных из рядов Красной Армии. По фронтам были изданы специальные приказы. В распоряжении, адресованном председателям фильтрационных комиссий, подписанном начальником войск НКВД 3-го Украинского фронта И. Павловым, предлагалось «всех карачаевцев, чеченцев, ингушей и балкарцев направить в распоряжение отделов спецпоселений НКВД Казахской ССР - в Алма-Ату».
19 мая 1944 г. Чернышев получил сообщение из Главного управления формированиями Красной Армии, что к 10 июня в 33-й запасной стрелковой бригаде (г. Муром) будет сосредо¬точена 1 тыс. военнослужащих (сержантов и рядовых) чеченцев, ингушей и карачаевцев. Все они подлежали увольнению из армии. В Костромской области в Галичском и Буйском леспром¬хозах находились 1183 чеченца, ингуша и карачаевца, из которых, как сообщалось в октябре 1944 г. в докладной записке начальника ОСП НКВД СССР Мальцева на имя Чернышева, 955 человек были демобилизованы из Красной Армии.
31 октября 1944 г. Чернышев и Кузнецов докладывали Генеральному комиссару госбезопасности Л.П. Берии следующее: «В НКВД СССР поступает значительное количество заявлений от офицеров и бойцов Красной Армии, являющихся по национальности калмыками, карачаевцами, балкарцами, чеченцами, ингушами и крымскими татарами, греками, армянами и болгарами, которые ходатайствуют об освобождении из спецпоселения своих родственников-спецпереселенцев с Северного Кавказа, из Крыма и бывшей Калмыцкой АССР. При рассмотрении этих заявлений считали бы целесообразным: устанавливать через командование части, будет ли заявитель оставлен на службе в Красной Армии и при отсутствии компрометирующих материалов на его родственников-спецпереселенцев (жену, детей, родителей, несовершеннолетних братьев и сестер) освобождать последних из спецпоселения, в персональном порядке, без права их возвращения на Северный Кавказ, в Крым и на территорию бывшей Калмыцкой АССР». Всего по данным ОСП НКВД СССР, среди отозванных с фронта и под¬лежащих выселению было 710 офицеров, 1696 сержантов, 6488 рядовых. А в целом в рядах спецпоселенцев оказались 5943 офицера, 20 209 сержантов и 130 691 рядовой. У всех бывших военнослужащих изымались военные билеты, запрещалось ношение погон, холодного и огнестрельного оружия. Из 1085 ингушей инвалидов-спецпереселцев 1069 были награждены орденами и медалями96.
В сентябре 1945 г. начальники проверочно фильтрационных пунктов получили указание отдела проверочно фильтрационных лагерей (ПФЛ) НКВД СССР всех калмыков, чеченцев, ингушей, карачаевцев и балкарцев, крымских татар, греков, армян, болгар (тех, которые пре¬бывали в лагерях, расположенных в Европейской части РСФСР), за исключением лиц, находящихся в армии, направить в Новосибирск в распоряжение отделов спецпоселений и областного управления НКВД, а оттуда чеченцев и ингушей, карачаевцев и балкарцев - Алма-Ату, крымских татар - в Ташкент, крымских греков, болгар - в Свердловскую область.
В Казахской ССР проживало 43 810 ингушей и 138 788 чеченцев; в Киргизской ССР- 1389 ингушей, 39 663 чеченца; в Узбекской ССР - 108 ингушей, 120 чеченцев. В сводке движения спецпоселенцев с момента их расселения и до июня 1948 г. отмечалось, что в 1943 - 1949 гг. было расселено ингушей, чеченцев, карачаевцев и балкарцев 608 749 человек, прибыло само¬стоятельно 27 530 человек, убыло по разным причинам 184 556 человек97.
Выселенные народы претерпели немало моральных и физических страданий, унижений, голода, много людей погибло.
Прибытие бывших военнослужащих-спецпереселенцев продолжалось до конца 1945 г. По строгому предписанию они убывали к местам нового расселения народов. На местах органы власти не располагали сведениями о расселении их семей по областям и районам, все это затрудняло поиск семей, увеличивало еще больше число разрозненных семей из ингушей, чеченцев и других народов.
Согласно распоряжению МВД СССР и Прокуратуры СССР от 22 декабря 1948 г. за № 001475/279 «в целях укрепления режима поселения для высланных Верховным органом СССР в период Великой Отечественной войны чеченцев, карачаевцев, ингушей, балкарцев, калмыков, немцев, крымских татар и других, а также в связи с тем, что во время их переселения не были определены сроки их высылки, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 26 ноября 1948 г. «Об уголовной ответственности за побег с мест обязательного и постоянного поселения лиц, выселенных в отдаленные районы Советского Союза в период Отечественной войны», установлено, что переселение в отдаленные районы Советского Союза указанных выше лиц проведено навечно, без права возврата к их прежним местам жительства. За самовольный выезд (побег) из мест обязательного поселения виновные подлежат привлечению к уголовной ответственности и наказанию к 20 годам каторжных работ. Расследование дел на всех бежавших из мест постоянного поселения выселения поселенцев проводить органам МВД по месту задержания бежавших и заканчивать в 10-дневный срок. Все законченные следственные дела о побегах и уклонении от общественно полезного труда выселенцев направлять на рассмотрение в Особое совещание при МВД СССР. Прокурорам установить строгий надзор за точным исполнением Указа Президиума Верховного Совета Союза СССР от 26 ноября 1948 г. и Постановлением Совета Министров СССР № 4363-1726сс от 24 ноября 1948 г. Циркуляр МВД СССР и генерального прокурора СССР № 32/39 сс от 14 февраля 1947 г. отменить»9*.
Принудительное выселение ингушей и чеченцев отрицательно сказалось на восстановлении и дальнейшем развитии народного хозяйства на территории бывшей ЧИАССР.
В составе работников нефтяной промышленности до 1944 г. насчитывалось около 4 тыс. рабочих и инженерно-технических работников ингушской и чеченской национальностей. Это были кадры, подготовленные еще в 1930-е годы. Они вместе с рабочими других национальностей с первых дней войны самоотверженно трудились, обеспечивая фронт горючими и смазочными материалами. В условиях, когда не хватало подготовленных кадров, переселение нефтяников ингушей и чеченцев неблагоприятно сказалось на развитии нефтяной промышленности региона". Если государственный план бурения в 1943 г. был выполнен на 101,7 %, то в следующем, 1944 г., темпы добычи нефти снизились. Трест «Малгобекнефть» вместо 290 345 тонн нефти по плану добыл лишь 212 391 тонну100. В тресте «Октябрьнефть» в 1944 г. предусматривалось довести добычу нефти до 317 889 тонн, а получили 297 978 тонн. В тресте «Старогрознефть» вместо 726 ООО тонн было добыто 674 420 тонн. Одной из причин невыполнения плана трестом «Малгобекнефть» являлось уменьшение численности рабочих и специалистов в буровых организациях101.
Заметный ущерб был нанесен и сельскому хозяйству. После выселения народов скот передавали колхозам других регионов страны, в основном в хозяйства УССР, Ставропольского края, Воронежской, Курской и Орловской областей. Эти операции сопровождались огромными потерями. Из-за нехватки кормов был падеж скота от истощения, утеряны многие навыки ведения отгонного животноводства, обработки высокогорных земельных участков, разрушалось террасное земледелие.
Акция по принудительному переселению задержала развитие культуры ингушей. Многие исторические памятники этих народов уничтожались, в том числе и памятники героям революции и труда, была прервана работа по ликвидации неграмотности.
Был подорван авторитет государства и власти в глазах депортированного населения. Проведенные в 1920-е г. преобразования в национальной политике, в итоге завоевавшие доверие и признание масс, оказались попраны со стороны самого советского государства. Власть продемонстрировала очевидное пренебрежение к провозглашенным ею же принципам.
В 1948 г. для ингушей за побеги из мест обязательного и постоянного поселения была введена уголовная ответственность. Указывалось, что переселение проведено навечно, без права возврата к прежним местам жительства. За самовольный выезд из местожительства виновный приговаривался Особым совещанием при МВД СССР к 30 годам каторжных работ. Административный надзор обеспечивался как предписаниями, так и угрозами. Чтобы «дисциплинировать» массы им создавали нечеловеческие условия для жизни и работы.
После смерти Сталина в положении спецпереселенцев начались перемены. Согласно постановлениям ЦК КПСС от 24 ноября 1955 г. о снятии с учета некоторых категорий спецпоселения и от 8 октября 1955 г. о снятии ограничений по спецпоселению немцев и членов их семей было снято с учета и освобождено из-под административного надзора органов МВД
Это каким нужно было быть больным на голову чтобы такая идея вообще в голову пришла? Нелюди.
Всего по данным ОСП НКВД СССР, среди отозванных с фронта и под¬лежащих выселению было 710 офицеров, 1696 сержантов, 6488 рядовых. А в целом в рядах спецпоселенцев оказались 5943 офицера, 20 209 сержантов и 130 691 рядовой.
Выходит что каждый четвертый из выселенных народов был фронтовик. Из других "героических советских народов" только каждый десятый прошел через фронт.) И это когда сталинские соколы красные маршалы по 5 тысяч, а при штурме Берлина по 15 тысяч человек в день клали в землю по-принципу, что бабы русские еще нарожают. А 150 тысяч нацменов таким полководцам на месяц боя.
После смерти Сталина в положении спецпереселенцев начались перемены. Согласно постановлениям ЦК КПСС от 24 ноября 1955 г. о снятии с учета некоторых категорий спецпоселения и от 8 октября 1955 г. о снятии ограничений по спецпоселению немцев и членов их семей было снято с учета и освобождено из-под административного надзора органов МВД
Очень отец народов и его заплечных дел мастера "врагов народа" дрейфили, еще столько лет после войны людей в лагерях держали.
730 335 человек, но снятие ограничений по спецпоселению не влечет за собой возвращение их имущества, конфискованного при выселении, и они не имеют права проживать в тех местах, откуда были выселены, ограничения снимались с участников Великой Отечественной войны и лиц, награжденных орденами и медалями Советского Союза, а также женщин, вступивших в брак с местными жителями, не являющимися спецпоселенцами102.
Министр внутренних дел СССР Н.Д. Дудоров в своей справке в июне 1956 г. писал: «... Чеченцы и ингуши расселены главным образом в Казахской ССР (355 тысяч) и Киргизской ССР (76 986 человек). Прежняя территория заселена. Восстановление автономии для чеченцев и ингушей в пределах прежней территории является делом трудным и вряд ли осуществимым, так как возвращение чеченцев и ингушей в прежние места жительства неизбежно вызовет целый ряд нежелательных последствий.
В связи с этим можно было бы рассмотреть вопрос о создании для чеченцев и ингушей областной автономии на территории Казахской и Киргизской ССР... »103.
После проведенной подготовительной работы группа специалистов партийных и цен¬тральных советских ведомств представила 16 октября 1956 г. на имя А.И. Микояна проект постановления Совета Министров Союза ССР «О восстановлении национальных автономий калмыков, карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей»104. Высоко оценив в документе решения XX съезда КПСС, они констатировали, что «меры по реабилитации нельзя признать до¬статочными: они не решают задачи полной реабилитации необоснованно выселенных народов и восстановления их равноправия среди других наций». Отмечалось также, что имеет место отсутствие условий для развития этих народов и их возвращения, восстановления автономии.
24 января 1956 г. проект постановления был рассмотрен на заседании Президиума ЦК КПСС (протокол № 60) и в нем указывалось: «Утвердить предлагаемый проект постановления ЦК КПСС о восстановлении национальной автономии калмыцкого, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов»105. Документ включал различные направления жизни подвергшихся репрессиям народов, определял их роль и место в социалистическом строительстве, оценки того, что делалось в плане реабилитации народов и, наконец, в постановляющей части, имелось указание о восстановлении национальных автономий. Руководство возлагалось на Комиссию при ЦК КПСС. Она с участием руководителей Астраханской и Грозненской областей, Ставропольского края, Дагестанской, Северо-Осетинской АССР, а также Грузинской ССР, представителей от чеченского, ингушского населения в месячный срок готовила и вносила в ЦК КПСС предложения о территориальных изменениях Чечено-Ингушской АССР.
С учетом сложившейся обстановки рекомендовалось образовать правительственную ко¬миссию, которой поручалось с привлечением представителей местных партийных и советских органов, а также представителей от ингушей и чеченцев изучить вопрос об определении территории для создания Чечено-Ингушской национальной автономии и свои предложения внести в ЦК КПСС и Совет Министров к 1 января 1957 г.
В комплексе вопрос решался на заседании Президиума ЦК КПСС (протокол за № 6 от 22 декабря 1956 г., п. 25). Всем членам Президиума была направлена служебная записка за подписью А. Микояна, Н. Беляева (все подписи имеются на документе), в которой Президиум определился по всем основным вопросам национально-государственного устройства людей, подвергшихся депортации. В частности, указывалось, что «при изучении положения чеченцев и ингушей в Казахстане и Киргизии работниками аппарата ЦК КПСС рассматривался вопрос о возможности образования Чечено-Ингушского национального объединения на территории их нынешнего проживания. Однако чеченцы и ингуши отнеслись к этому крайне отрицательно».
В протоколе сообщалось также, что «в ЦК КПСС и на заседании комиссии группа коммунистов - чеченцев и ингушей просила учесть интересы народа и образовать автономную республику на прежнем месте, в ранее существовавших границах, так как их население ни на какую другую территорию не поедет, а предоставление автономии в любом другом месте будет, по их мнению, неполной реабилитацией этих национальностей». Излагалось и заявление о том, что «выселять из районов (проживания чеченцев и ингушей) никого не нужно, они будут жить и работать вместе с проживающим там населением».
В ходе обсуждения высказывались различные предложения по территории восстанавливаемой автономии. Так, секретарь Дагестанского обкома КПСС Даниялов просил взамен чечено-ингушских районов передать Дагестану часть территории бывшего Кизлярского округа, имея в виду недостаток земельных угодий в Дагестане и большие трудности с расселением горцев, которые, по его мнению, уйдут из чеченских аулов. Секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС Агкацев выступал против возвращения Чечено-Ингушской АССР районов, переданных Северо-Осетинской АССР, мотивируя это тем, что эти районы заселены главным образом осетинами. В то же время секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС считал, что для расселения чеченцев и ингушей следует отдать прежнюю территорию, а также часть районов Грозненской области, которые ранее не входили в ЧИАССР.
Проанализировав все имеющиеся предложения, авторы записки сформулировали свои выводы следующим образом: «Восстановить Чечено-Ингушскую АССР в основном в прежних границах, передав ей районы, отошедшие в 1944 г. Грозненской области, Дагестанской АССР, Северо-Осетинской АССР, за исключением Пригородного района Северо-Осетинской АССР (площадь 694 квадратных километра, 13 тысяч га посевных площадей)», что явилось нарушением прав и территориальной целостности ингушей. Район призван был сыграть большую роль в обеспечении города Владикавказа продуктами сельского хозяйства.
В документе признавалось необходимым восстановление национальной автономии ингушского и чеченского народов, рекомендовалось установить границы и административно-территориальное устройство Чечено-Ингушской АССР, утвердить Организационный комитет, на который возложить впредь до выборов Верховного Совета АССР руководство хозяйствен¬ным и культурным строительством на территории республики. Таким образом, был определен своеобразный порядок восстановления автономной государственности чеченского и ингушского народов. В документе также констатировалась утрата силы Указа Президиума ВС СССР от 7 марта 1944 г. «О ликвидации ЧИАССР» и статьи 2 Указа от 16 октября 1956 г. в части запрещения чеченцам и ингушам возвращаться на прежнее местожительство. Указ Президиума ВС РСФСР более четко конкретизировал меры по восстановлению автономии ингушей и че¬ченцев «в целях создания необходимых условий для национального развития». Центром вос¬станавливаемой ЧИАССР был город Грозный.
В Указе были конкретно определены и составляющие административно-территориальные районы республики: город Грозный, Грозненский, Гудермесский, Каргалинский, Красноармейский, Междуреченский, Надтеречный, Новосельский, Наурский, Советский, Сунженский, Шелковской.
Из Дагестанской АССР исключались районы: Андалалский, Веденский, Ритлябский, Шурагатский, Западная часть Ботлихского и Цумадинского районов (в границах бывших Чеберлоевского и Шароевского районов). Из Северо-Осетинской АССР - город Малгобек с пригородной зоной, Коста-Хетагуровский район и северо-восточная часть Правобережного района (в границах бывшего Ачалукского района).
11 января 1957 г. Президиум ВС СССР в связи с восстановлением ЧИАССР утвердил Указ и Постановление Президиума ВС Грузинской ССР и Президиума ВС РСФСР о передаче части территорий Душетского и Казбегского районов из состава Грузинской ССР в состав РСФСР и восстановление таким образом существовавшей до 7 марта 1944 г. границы между этими союзными республиками106. Рекомендовалось также внесение соответствующих изменений и дополнений в Статью 22 Конституции СССР107.
Реализация всех этих мер требовала времени, большой организационной работы для про¬ведения всего комплекса мероприятий по возвращению спецпереселенцев. Особенно трудно эта работа протекала в ЧИАССР из-за нехватки земель. Все мероприятия по восстановлению автономии народов предлагалось провести в 1957 - 1960 гг.
Вернувшись на Северный Кавказ, ингуши не только не смогли вновь вселиться в свои дома, они не увидели ни могил, ни чуртов (надгробных камней) на своих родовых кладбищах. Памятники были растащены на строительные нужды новых «хозяев» в ингушских домах и селениях. Исследователи и этнографы, в разное время посетившие Ингушетию, в качестве одной из характерных черт ингушей отмечали поклонение могилам предков, почитание памя¬ти о них. Осквернение могилы, чьей бы она ни была, считалось верхом позора и нравствен¬ного падения. Высылка 1944 г. показала, что это чувство свято далеко не для всех народов. Надмогильные камни с именными надписями (чурты) обнаружены в фундаменте Черменской животноводческой фермы, в 200-метровой подъездной эстакаде Черменского консервного за¬вода Северной Осетии, в стенах котельной и фундаменте весовой этого же завода. Из таких же чуртов сооружен лестничный марш в городе Грозном. Эти надгробия четыре десятилетия служили бордюрным обрамлением проезжей части 3-километровой улицы Рабочей.
Территория, на которой до выселения проживало 46% ингушского населения, при восста¬новлении ЧИАССР, вопреки его протестам, была оставлена в составе Северной Осетии и до сих пор не возвращена. Пригородный район и часть Малгобекского района, которые находятся в составе Северной Осетии, являлись не только житницей Ингушетии, но и колыбелью ингуш¬ского народа, его родиной.
Люди стали возвращаться в родные места, к могилам предков, занимать свои пустую¬щие дома или выкупать их у новых хозяев, а то и строить невдалеке новые. Это вызвало пе¬реполох осетинского руководства и пошли по республике секретные письма и циркуляры. Так, 17 октября 1956 г. Предсовмина СО АССР В. Зангиев пишет распоряжение № 063 «С» Предисполкома Коста-Хетагурского райсовета С. Хадарцеву: «За последнее время, в нарушение указа Президиума ВС СССР, ингуши-спецпереселенцы, возвращающиеся с восточных районов страны, у колхозников, проживающих в Пригородном, Коста-Хетагуровском, Малгобекском и других районах Северо-Осетинской АССР, покупают дома или арендуют жилые помещения под квартиры. Совет Министров СОАССР предлагает категорически запретить учрежде¬ниям и частным лицам продавать дома или сдавать жилплощадь под квартиры ингушам, возвращающимся из поселения, а в отношении лиц, уже приобретших дома, аннулировать документацию купли-продажи»т.
Для обеспечения нормального расселения и трудоустройства 415 тысяч ингушей и чечен¬цев необходимо было пересмотреть установление границы Чечено-Ингушской АССР и уве¬личить территорию за счет присоединения к ней Пригородного района Северо-Осетинской АССР, а также Каясулинского, Ачикулакскго, Караногайского районов бывшей Грозненской области, непосредственно прилегающих к территории ЧИАССР. Пригородный район являлся составной частью Ингушетии109, до 1944 г. он был заселен почти исключительно ингушами (в нем проживало на 1 января 1944 г. всего 32 435 человека, в том числе 30 334 ингушей).
В Чечено-Ингушетию возвратились 76 тыс. ингушей, в Северную Осетию - 8 тыс. ингу¬шей. В Казахской и Киргизской республиках оставались еще 22 тыс. человек.
XX съезд КПСС разрушил опоры геноцида и репрессий, дал надежду депортирован¬ным народам на возвращение на историческую родину, восстановление автономии. Однако командно-бюрократический аппарат не позволил в полной мере реализовать программу, за¬данную съездом. В результате репрессированные народы не были реабилитированы полити¬чески и юридически. Восстановление автономии чеченцев и ингушей носило незавершенный характер. В результате закулисной деятельности Пригородный и часть Малгобекского районов общей площадью 100,5 тыс. га были оставлены Северной Осетии.
Глава III. ИНГУШИ НА ЗАЩИТЕ РОДИНЫ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
III. 1. Мобилизации на фронт
Время неумолимо отдаляет от нас годы жестокой и великой схватки с фашизмом. Десятки тысяч жизней положил ингушский народ на алтарь Победы. От самой границы и до берегов Волги лежат в земле безымянные герои, отдавшие жизни за свободу Родины. От Волги до Эльбы земля залита кровью воинов-освободителей. Немало в ней и ингушской крови.
Все голословные и абсурдные обвинения, на основании которых ликвидировали ЧИАССР и тотально депортировали два народа, не имеют ничего общего с реальными фактами. История участия ингушей и чеченцев в борьбе против немецких агрессоров как на фронте, так и в тылу, свидетельствует об этом. На различных участках обширного фронта воины из Чечено-Ингушетии проявили подлинный патриотизм, героизм и иные лучшие качества своего наро¬да. В октябре 1943 г. в письме на имя обкома партии и Совнаркома ЧИАССР командир 4-го гвардейского казачьего кавалерийского корпуса генерал Н.Я. Кириченко писал: «Ваши люди - представители Чечено-Ингушетии - дерутся в боях замечательно, показывая пример и му¬жество настоящих сынов нашего народа»"0.
Накануне войны в Красной Армии служило более 9 тысяч ингушей и чеченцев. В первые годы войны было мобилизовано в действующую армию еще более 18,5 тыс. человек. На тот момент 27,5 тыс. человек составляли более 6% от всего населения1".
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 22 июня 1941 г. была объявлена моби¬лизация в Красную Армию и Военно-Морской Флот военнообязанных 1905 - 1918 гг. рожде¬ния. Военно-мобилизационная работа находилась в годы войны в центре внимания Чечено-Ингушского обкома партии, Совнаркома республики. Они требовали от руководства предпри¬ятий, учреждений и сельскохозяйственных организаций четкого и неукоснительного выпол¬нения мобилизационных планов, оказывали практическую помощь военным комиссариатам в проведении мобилизационной работы среди населения.
Уже 23 июня 1941 г. в Чечено-Ингушетии было организовано более десяти военно-мобилизационных пунктов. Тысячи тружеников республики уходили на фронт добровольно. В 1941 г. из военнообязанных жителей Чечено-Ингушетии была сформирована, обучена и сна¬ряжена всем необходимым 16-я саперная бригада, которая вошла в состав Южного фронта. Из тружеников республики были сформированы также 4-я маневренная воздушно-десантная бригада, автобатальон, стрелковая маршевая дивизия и несколько резервных подразделений. Высокое боевое мастерство и мужество в боях с фашистскими агрессорами проявили танки¬сты А. Манкиев, М. Мальсагов, А. Мальсагов и многие другие112.
Всего в годы войны 367 455 тружеников республики прошли военную подготовку в добровольных оборонных обществах и организациях. Они приобрели военные специальности снай¬перов, бронебойщиков, минометчиков, артиллеристов, саперов, разведчиков, медицинских сестер¬. Было подготовлено 7823 инструктора-общественника ПВХО и командного состава для групп самозащиты. Кроме того, в республике были сформированы 19-й кадровый отдельный инженерно-противохимический батальон МПВО, два отдельных городских батальона МПВО. На крупных промышленных предприятиях создали 14 аварийно-восстановительных отрядов и бригад численностью 3380 человек, 17 военизированных команд НКВД"3.
25 июня 1942 г. на бюро обкома ВКП(б) был заслушан доклад военного комиссара ЧИАССР «О политико-моральном состоянии населения республики в связи с проведением мобилизации». Бюро отметило, что мобилизация в ряды Красной Армии во всех городах и районах проходит организованно в условиях патриотического и трудового подъема населения"4.
При поддержке ЦК ВКП(б) Чечено-Ингушский обком партии принял конкретные меры по укомплектованию, размещению и военному обучению личного состава формирований народного ополчения. Они полностью были обеспечены обмундированием, продовольствием, вооружением, средствами связи и транспорта, командно-политическим составом. В сентябре 1942 г. был создан Грозненский полк народного ополчения численностью 1431 человек. 115
В начале сентября 1942 г. на Закавказский фронт были направлены более двух тысяч добровольцев республики, сражавшихся в составе 242-й горнострелковой и 317-й стрелковой дивизий"6. 242-я дивизия с боями прошла от Северного Кавказа до Праги. 317-я стрелковая ди¬визия в составе разных фронтов сражалась с немецко-фашистскими агрессорами на Кавказе, Украине, Белоруссии, участвовала во взятии Берлина. В августе 1945 г. это соединение принимало участие в разгроме Квантунской армии в Маньчжурии. Многие солдаты и офицеры этих дивизий награждены орденами и медалями, а некоторые за смелость и мужество, проявленные в борьбе с фашистскими захватчиками, удостоены высокого звания Героя Советского Союза.
Командование фронта дало высокую оценку боевым действиям воинов-добровольцев, которые в битве с врагом проявили мужество и бесстрашие. «По отзывам военного совета Северной группы войск Закавказского фронта добровольцы-красноармейцы, ингуши являются конноразведчиками Н-ской дивизии». Командование Северной группы войск обратилось в Чечено-Ингушский обком партии с просьбой провести новую добровольную мобилизацию в целях пополнения Н-ской дивизии за счет ингушей и чеченцев. Учитывая эту просьбу, обком ВКП (б) и СНК Чечено-Ингушской АССР приняли постановление: «Провести с 25 января по 5 февраля 1943 г. запись добровольцев - ингушей и чеченцев в Красную Армию в количестве 3000 человек. В марте того же г. в республике был проведен третий призыв добровольцев из коренной национальности в армию».
III.2. Ингуши в национальных частях
В соответствии с решением ГКО в ноябре 1941 г. в Киргизии, Туркмении, Таджикистане, в Башкирской, Калмыцкой, Кабардино-Балкарской и Чечено-Ингушской автономных республиках были сформированы 20 кавалерийских дивизий и 15 отдельных стрелковых бригад. В основном они оснащались за счет местных ресурсов.
На основании этого решения в Чечено-Ингушетии стали формировать 114-ю Чечено-Ингушскую кавалерийскую дивизию, личный состав которой состоял из представителей всех национальностей республики"7. На базе этой дивизии в 1942 г. по решению Ставки Верховного Главнокомандования были сформированы 255-й отдельный Чечено-Ингушский кавалерийский полк и отдельный Чечено-Ингушский кавалерийский дивизион, переданные в оперативное подчинение 17-го (в дальнейшем 4-го) Кубанского казачьего кавалерийского корпуса. 255-м полком командовал ингуш майор ЯЛ. Абадиев.
III.3. Защитники Бреста
Неприступным бастионом на пути гитлеровцев встала Брестская крепость, среди защит¬ников которой было значительное количество ингушей. Некоторые исследователи оценивали численность вайнахов-защитников легендарной крепости в 400 человек, но документального подтверждения этой цифры обнаружено не было. В своей статье «Люди из легенды» Э. Мужухоева называет 90 имен защитников Бреста из числа уроженцев Ингушетии. Среди них ингуши, русские, чеченцы. А. Мальсаговой и 3. Олиговой, научными сотрудниками Ингушского государственного музея краеведения им. Т.Х. Мальсагова, проводившими сверку списков районных администраций, военкоматов и фондов музея, установлено, что в обороне Бреста участвовало как минимум 50 ингушей. Точное число героев «бессмертного гарнизона» вряд ли кто-либо сможет назвать с уверенностью. О погибших могут рассказать только живые, а их осталась всего лишь горстка.
Враги считали, что крепость будет захвачена в первые два часа после войны, но больше месяца оборонялись мужественные герои. Фашисты захватили крепость только после того, как разрушили ее до основания. За все дни боев в цитадели и прилегающих к ней трех укреплениях погибло более 2 тысяч бойцов и офицеров, в том числе более 50 воинов-ингушей. Среди них были У. Баркинхоев, X. Цечоев, М. Арсаноев, X. Балаев, Досхоев и многие другие.
Стены легендарной Брестской крепости пали раньше, чем ее защитники. Но даже мертвые герои остались в строю. Их мужество и беззаветная любовь к Родине поднимали дух советских воинов, вели их вперед до самой Победы. Не обо всех защитниках крепости-героя мы можем рассказать. Здесь погибли Х.Ю. Бахмурзиев, A.M. Булгучев, Б.С. Булгучев из с. Верхние Ачалуки, С. Эсмурзиев из с. Средние Ачалуки, М. И. Досхоев из с. Кескем, М.С. Цуров из с. Длинная Долина и другие.
В первый день обороны погиб, защищая цитадель, Халит Дотиевич Цечоев, житель села Средние Ачалуки Малгобекского района Ингушетии. Вооруженный винтовкой, он сбил один из первых бомбардировщиков, налетевших на крепость. Будучи превосходным стрелком, Халит сумел попасть во вражеского летчика, самоуверенно преследовавшего на малой высоте убегавших от бомбежки женщин и детей. Самолет неуклюже, бочком, потянулся к земле и взорвался, вскинув в воздух громадный черный столб земли и дыма. Смертельно раненый осколками бомбы, Халит до последней своей минуты думал не о себе, а о других. Его взгляд был прикован к бегущим в укрытие женам и детям пограничников. Довольный их спасением, он так и ушел из жизни с улыбкой на лице.
Истинным героем показал себя ингуш Магомед (Махмед) Патиевич Арсаноев (1925 г. рождения, уроженец с. Экажево). Еще в 1939 г., в надежде попасть на финскую войну, он ушел добровольцем в армию. По утверждению родных, тогда ему исполнялось 15 лет. О судьбе Магомеда мы узнали из воспоминаний Александра Павловича Сопикова"8. Он пишет: «Громадный танк с крестом шел на наши позиции. Плотно прижавшись к земле, Махмед Арсаноев вел огонь по смотровым щелям. Однако танк остался неуязвимым, и расстояние до нас с каждой секундой сокращалось. Сто, пятьдесят, тридцать, десять метров...
И тогда навстречу танку быстро метнулся Арсаноев. В руках он держал по связке гранат. Последовала пулеметная очередь, вторая, третья. Но Махмед был уже в мертвой зоне, пули свистели над его головой.
Бронированная махина двинулась на храбреца. Тогда Арсаноев бросился под танк. Произошло чудо, Арсаноев оказался сзади машины.
Махмеда тряхнуло, присыпало землей, однако самообладания он не потерял. Одну за другой бросил связки гранат. От бронированного чудовища повалил густой дым.
Когда товарищи подбежали к герою и сняли с него каску, то увидели, что голова его стала седой... »
О гибели юного защитника Бреста рассказали жители села Ореховка Смоленской области. Немцы гнали через село колонну изможденных и израненных военнопленных. Жители села пытались передать солдатам немного еды. Автоматчики, конвоировавшие колонну, не подпустили крестьян к пленным. Тогда сельчане стали бросать куски хлеба прямо в колонну. Какой-то старик, видимо, не надеясь на крепость своих рук, подошел поближе. Конвоир ударил его прикладом по голове. Старик рухнул наземь, обливаясь кровью. Магомед бросился на автоматчика и так с ним схватился, что несколько здоровых, сытых фашистов с трудом их разняли. Офицер несколькими выстрелами расстрелял смельчака.
Когда колонна скрылась, ореховцы вышли из оцепенения и бросились к оставшимся лежать на дороге старику и солдату. Старик был мертв. Парнишка почти не дышал, но остался жив. Пять суток солдат не приходил в себя. На шестой день он очнулся и назвал свое имя бабушке Марине, в доме которой нашел приют. В тот же день в село пришли каратели. С по¬мощью соседей бабушка Марина перепрятала раненого в сарай, накрыла сеном, а сарай за¬крыла на замок. Карательный отряд немцев остался в селе на ночлег. В надежде поживиться чем-нибудь вкусным, немцы, обшаривая сарай, обнаружили Арсаноева. Магомед вырвал из рук денщика палку и изо всех сил ударил ею немца по лицу. На крики подбежал часовой и застрелил героя. Не пощадили фашисты и бабушку Марину. Ореховцы похоронили этих двух мужественных людей в один день.
Некоторым воинам-ингушам удалось вырваться из окруженной крепости. Часть из них присоединилась к отступавшим войскам Красной Амии. Другие приняли участие в партизанском движении, развернувшемся на оккупированной территории. Так, в районе г. Высоко-Литовска в составе партизанского отряда им. А. Шерипова громил врага У. Газиков.
Немногие защитники Бреста дожили до Великой Победы. Мало кто получил заслуженные награды. Многие герои остались безвестными. Вот имена тех уроженцев Ингушетии, участие которых в обороне крепости засвидетельствовано:
Азиев Магомед.
Акиев Хаджи-Бекар Алиевич.
Акиев Курейш Усманович.
Акиев Махмуд.
Алероев Салман Тимаевич.
Анарчев Василий Федорович.
Арсенов Магомед Асланбекович.
Астемиров Магомед.
Бакаев Хаджи-Бекар Хаджи-Алиевич.
Балюков Петр Савельевич.
Балаев Хусейн Балатович. Балаев Нагай.
Барханоев Умат-Гирей Артаганович. Бахмурзаев Хамзат Ютиевич. Борисенко А.П. Бородаев Василий Иванович. Булгучев Ази Машкоевич. Булгучев Башир Саодович. Васильченко Степан. Вельхиев Раис.
Газиков Умар. Галаев Магомед. Гончаров И.В. Дзарахов Магомед. Дзарахов Закре. Дзарахов Магомед-Гирей. Джанхотов Магомед. Дементьев М.И. Дидорин Ф.К.
Досхоев Магомед-Гирей Исламович.
Евлоев Султан Бунахоевич.
Евлоев Мухажир Хадисович.
Жигалкин В.Н.
Ибрагимов Осман.
Имагожев Халид.
Ирченко Алексей Селиверстович.
Керейтова М.О.
Коломцев Семен Трофимович.
Комаров В. К.
Коурпукаев Б. М.
Кулебяшкин Александр Иванович.
Латыров Алаудин Хамзатович.
Ляшко М.М.
Магомадов Яхья.
Мальсагов Махмуд.
Маренко Иван Иванович.
Матиев Магомед-Гирей.
Махадов Б.
Мачульский А.А.
Машенцов С.
Медов Ш.М.
Мерешков Хусен Салангиреевич. Мише л ев СТ.
Мурзабеков Юсуп Абдурахманович. Орлов Дмитрий Логвинович.
Нартов А.В. Нестеренко К.М. Никитин Павел Алексеевич. Плиев Сафарбек Лорсаевич. Петько СИ.
Пешхоев Ваха Датиевич. Покусаев Иван Ефимович. Попов Антон Данилович. Протасов Сергей Михайлович. Сагов Иса Юсиевич. Сагов Хасан.
Соломин Леонид Иосифович.
Точиев Курейш.
Торшхоев.
Тутаев Абдурахман.
Устарханов Али.
Умаров Тапа.
Хачароев Ширвани.
Хашакиев Абдурахман Солсабекович.
Хулахаев Осман.
ЦечоевХалит Дотиевич.
Цицкиев Осман.
Цороев Идрис.
Цороев Абдулла.
Дуров Магомед Сафарбекович.
Чапанов Султан.
Чапанов Сейдал.
Чергизов Макшарип Абдурзакович. Шадиев Биболт. Шаповалов Ф.Ф. Шаханов Я. Т.
Элисханов Исраил Мустапаевич. Эдильсултанов А. Э. Эсмурзиев Султан. Якубов Р. Г.
В хранилище Ингушского государственного музея краеведения им. Т.Х. Мальсагова в документальном фонде есть папка на участника Великой Отечественной войны, защитника Брестской крепости Умат-Гирея Артагановича Барханоева. В ней фотография У-Г.А. Барханоева и статья Л. Тумгоевой от 19 августа 1994 г., напечатанная в газете «Ингушетия». На бережно хранимой в краеведческом музее фотографии Умат-Гирей Артаганович в солдатской форме. Пилотка наполовину закрывает его чистый высокий лоб. Мужественный, красивый человек. Бледное и открытое лицо освещают ясные большие глаза под черными бровями. Что в этих глазах? Воля, смелость, страдание и готовность к пожертвованию и подвигу. Такие глаза не побоятся смотреть смерти в лицо. Содержание статьи убеждает в том, что облик человека с фотографии, его взгляд полностью соответствуют его подвигу. Таких людей мы ни в коем случае не должны забывать и должны помнить о них. Вот выдержки из статьи Л. Тумгоевой от 19 августа 1994 г.: «К нам в редакцию часто приходят люди, которым есть что рассказать. Но этот случай оказался осо¬бым. Сам рассказчик, человек интересной судьбы, житель станицы Нестеровская Сунженского района Дудар Хадисович Мейриев, даже после стольких лет, прошедших со дня описы¬ваемых событий, заметно волновался, пересказывая нам эту удивительную историю. Дудар Хадисович - ветеран труда, за¬служенный шахтер, долгое время работал в Казахстане, где и услышал рассказ, запомнившийся ему на всю жизнь. Но, думаю, правильнее будет предоставить слово ему. "Эту историю по¬ведал мне Станкус Антанас - эсэсовский офицер, по националь¬ности литовец. Его отец был крупнейшим помещиком Литвы. Когда Красная Армия вошла в Литву, ему вместе с сыном при¬шлось покинуть родину. Они бежали в Германию, где Станкус Антанас вступил в фашистскую дивизию СС. К концу войны, когда Красная Армия окружила его дивизию, Станкус Антанас попал в плен и был приговорен к расстрелу. Но, учитывая, что он был молод, смертную казнь ему заменили на 25 лет лагерей строгого режима. Так Станкус Антанас был сослан в Магадан, где 10 лет проработал на золотых приисках. К этому времени его освободили из-под стражи за примерное поведение, но возвращаться на родину было бессмысленно. Станкус Антанас понимал, что в Литве все знают о его активном участии в жестоких операциях эсэсовской дивизии, в ходе которых было уничтожено и немало его соотечественников, литовцев. Так что ему грозило преследование и, возможно, смерть. Станкус Антанас осел в поселке Малая Сарань Карагандинской области, где работал на шахте №120 «Саранская» проходчиком угольных выработок. Тогда и рассказал он мне эту историю.
Дело было в середине июля 1941 г. Случилось так, что эсэсовская дивизия стояла недалеко от Брестской крепости в городе Перемышль на реке Буг, разделяющей город на две части - польскую и советскую. Одному полку этой дивизии, в которой служил Станкус Антанас, было предписано очистить Брестскую крепость от оставшихся солдат Красной Армии, защищавших ее; полк отправился выполнять задание, захватывая пленных и уничтожая оказывающих сопротивление. К этому времени немецкой армией уже были оккупированы почти вся Белоруссия и подходы к Киеву. А Брестская крепость все еще сопротивлялась.
Но все реже и реже раздавались оттуда выстрелы, все меньше и меньше оставалось бойцов. И все-таки немецкая армия еще несла потери от метких выстрелов из развалин. Израненные защитники Брестской крепости выходили в штыковые атаки с выкриками на непонятном гортанном языке. Многие из них были с типично кавказскими лицами. И хотя каждый был по несколько раз ранен, дрались они как одержимые...
"И вот настало время, когда силы защитников Брестской крепости иссякли. Атаки прекратились. Стало понятно, что с Брестской крепостью уже покончено, - рассказывал Станкус Антанас. — Мы шаг. за шагом обследовали все казематы и подвалы крепости и везде находили только трупы и истлевшие скелеты. Не слышно было ни звука. Только полчища крыс шныряли под ногами". ...Эсэсовская дивизия готовилась двинуться за наступающими в глубь СССР немецкими частями. "Наш генерал выстроил дивизию на изрытом воронками плацу, -
-
продолжал свой рассказ бывший эсэсовец. - Он поздравил всех с взятием Брестской крепости и стал вручать награды. И вдруг, в это самое время, из подземных казематов крепости вышел высокий подтянутый офицер Красной Армии. Он ослеп от ранения и шел с вытянутой левой рукой. Правая его рука лежала на кобуре. Он был в рваной форме, но шел с гордо поднятой головой, двигаясь вдоль плаца. Дойдя до воронки от снаряда, он повернулся лицом к западу. И видавший виды генерал вдруг четко отдал честь этому последнему защитнику Брестской крепости, за ним отдали честь все офицеры дивизии. А красноармейский офицер вынул из кобуры пистолет и выстрелил... Он упал лицом к Германии. Вздох прошел по плацу. Мы стояли пораженные увиденным, пораженные мужеством этого человека.
Когда проверили документы (партийный и военный билеты), узнали, что он уроженец ЧИАССР, старший лейтенант пограничных войск. Фамилию его я запомнил точно - Барханоев. Нам приказали похоронить его с подобающими воинскими почестями.
Он был погребен под оружейный салют. Не зная, кто он по вероисповеданию, мы поставили на его могиле столбик. Уже много лет спустя здесь, в Казахстане, я узнал, что была такая республика. Тогда я даже не знал, что ЧИАССР - это республика на Северном Кавказе, ничего не знал об ингушах", - закончил свой рассказ Станкус Антанас.
- Много лет я носил эту историю в себе, - продолжает Дудар Хадисович. Долгое время находясь вдали от родины, я не знал, что есть ингушская фамилия Барханоевы. Очень хотелось бы, чтобы люди из этого рода откликнулись. Ведь вполне возможно, что они даже не подозревают, какой подвиг совершил их родственник"».
III.4. Участники Битвы за Москву
По плану «Тайфун» немецкие войска начали наступление на Москву 30 сентября 1941 г. Несмотря на ожесточенное сопротивление советских войск, противник прорвал оборону со¬ветских войск. Однако попытка врага прорваться к Москве была сорвана из-за того, что на защиту столицы поднялась вся страна. Люди разных национальностей, населявших Советский Союз, защищали Москву, среди них были и представители Ингушетии:
Албогачиев Абдул-Саип Терсботхаджиевич.
Албогачиев Исмаил Терсботхаджиевич.
Атигов Муса Саламбекович.
Алиев Гази-Магомед Мутиевич.
Базгиев Магомед Халитович.
Бузуртанов Алихан Ильясович.
Булгучев Хамзат Пошиевич.
Бабенко Иван Филиппович.
Гелисханов Магомед Заурбекович.
Гелисханов Магомед Товмурзиевич.
Гойгов Рустем Абдул-Хамидович.
Зязиков Беслан Мухтарович.
Имагожев Абдул Тепсаркиевич.
Келигов Мухарбек Успеевич.
Куразов Гамид Таталович.
Куразов Хамид Таталович.
Льянов Артаган (Мадак) Асланбекович.
Участники Сталинградской битвы
Балаев Хаджибикар Хожалиевич. Балкоев Умар Сельмурзиевич. Баркинхоев Ахмед Эсмурзиевич. Беков Гапурбек Шаипович. Беков Магомед Иналович. Беков Султан Исакович. Бештоев Мухарбек Ахмедович. Бузуртанов Магомед Абукарович. Гагиев Бембулат Борисович. Гадаборшев Магомед Османович. Галаев Гарах Уланович. Галаев Юсуп Магомедович. Гамурзиев Бембулат Гушакович.
Битва на Волге занимает особое место не только в истории Отечественной войны, но и в истории Второй мировой войны. Под Сталинградом фашистам было нанесено сокруши¬тельное поражение, которое не только положило начало изгнанию врага с оккупированной им территории Советского Союза, но и полному и окончательному разгрому фашизма, завершившемуся безоговорочной капитуляцией гитлеровской Германии. Важнейшим результатом Сталинградской битвы явился переход стратегической инициативы к Красной Армии. Победу под Сталинградом помогло одержать высокое военное мастерство советских воинов, среди которых были и представители Ингушетии
Абадиев Японец Арсакиевич. Албаков Абдул-Мажит Илезович. Албаков Ибрагим Атабиевич. Албаков Идрис Ковдиевич. Албогачиев Магомед Ахмедович. Албогачиев Магомед Хасанович. Албогачиев Султан Зубейрович. Алиев Гази-Магомед Мутиевич. Арчаков Бронк Бексултанович. Аушев Магомед Ковдиевич. Аушев Мусса Эльбердович. Ахриев Рашид-Бек Чахович. Базгиев Уматгирей Сосланбекович.
Гамботов Магомед Зугиевич. Горданов Тархан Илезович. Горданов Абузар Хадисович. Даурбеков Мухтар Пейзулхаджиевич. Джантимиров Султан Батхиевич. Дзауров Ахмед Гайриевич. Дзауров Хасан хадашкович. Дикажев Дауд Ковдиевич. Дудургов Ахмет Магомед-Гиреевич. Евлоев Гази-Магомед Сосиевич. Евлоев Сараждин Ахметович. Измайлов Хусен Хасанович. Измайлов Туган Мажитович. Измайлов Ахмед Хакяшевич. Имагожев Алаудин Албастович. Картоев Зелимхан Заурбекович. Кациев Хасан Идрисович. Келигов Хасан Исаевич. Килоев Али Саитович. Кодзоев Магомед Тоевич. Кодзоев Магомед-Гирей Маиевич. Кодзоев Мажит Мусиевич. Костоев Якуб Яхьяевич. Костоев Ширвани Устарханович. Костоев Татри Уматгиреевич. Костоев Башир Бексултанович. Льянов Мухтар Эскерхаевич. Мальсагов Аслан Шахмарзиевич. Мальсагов Ахмед Генардкиевич. Мальсагов Гапур Ахмедович. Мальсагов Курейш Джамалдинович. Мальсагов Мажит Гудиевич. Мальсагов Сулеман Бейботович. Мальсагов Хаваж-Багаудин Абукарович.
Мальсагов Усман Джамурзиевич. Мархиев Хаджибикар Хаджимурадович. Мерешков Магомед-Гирей Асланбекович. Мержоев Абду-Рохман Османович. Мержоев Ахмед Хаджибикарович. Мержоев Магомед-Гирей Хасанбекович. Мержоев Хусен Дзейтович. Могушков Магомед-Гази Магомедович. Мохлоев Бисултан Гоймурзиевич. Машхоев Косум Саитович. Мошхоев Али Саадулаевич. Мурдиев Ахмет Мурдиевич. Мячин Владимир Иванович. Оздоев Ахмет Товсиевич. Оздоев Ибрагим Ясаевич. Оздоев Султан Нагиевич. Озиев Халит Магометович. Плиев Хаджибикар Джаниевич. Полонкоев Мухтар Маиевич. Панюшин Николай Яковлевич. Султыгов Хасан Эсмурзиевич. Тангиев Алихан Сосланбекович. Толдиев Исмаил Габертиевич. Тутаев Магомед Генардкиевич. Ужахов Макшарип Казиевич. Хаштыров Дауд Абукарович. Хаштыров Хусен Хосботович. Хаштыров Магомед Измаилович. Цечоев Мехти Мусиевич. Цокиев Мухтар Мурцалович. Дуров Суламбек Турович. Шахмурзиев Туган Аслакиевич. Эгиев Иса (Борис) Дадаевич.
.
Ингуши на защите Кавказа.
Немецко-фашистское командование разработало план захвата Кавказа - операцик «Эдельвейс», рассчитывая окружить и уничтожить войска Южного фронта, овладеть Северньш Кавказом, затем предполагалось захватить Новороссийск и Туапсе, овладеть нефтеносным* районами городов Грозного и Баку. Для выполнения этих планов противник выделил групп} армий «А» под командованием генерал-фельдмаршала В. Листа. Эта армия превосходила со ветские войска Южного фронта в 1,5 раза по личному составу, в танках в 9,4 раза, в артиллерш в 2 раза и в самолетах в 7,7 раза.
По этому плану группа армий «А» после уничтожения войск в нижнем течении реки Дон превосходящими силами танковых и моторизованных соединений должна была нанести удары по трем направлениям. Одно из них - Малгобек - Грозный - Баку. Территория Ингушетии, особенно ее северная часть, представляла с точки зрения основной боевой задачи вермахта на лето - осень 1942 г. большой интерес как трамплин на Грозный и Баку.
Наступление немецко-фашистских войск началось 25 июля 1942 г. Под натиском превос¬ходящих сил противника советские войска были вынуждены отступить. В августе-октябре враг упорно рвался вперед на Грозненском направлении, к 25 августа войска 1-й немецкой танко¬вой армии (генерал-полковник Э. Клейст) овладели Моздоком, а 12 сентября - Малгобеком. Встретив решительное сопротивление на Грозненском направлении, противник перегруппиро¬вал свои войска и 25 октября прорвался в направлении на Нальчик и Орджоникидзе. Форсировав Терек в районе г. Моздока, немецко-фашистские ударные группировки рассчитывали стреми¬тельным натиском захватить Малгобек с его нефтепромыслами, а затем по Алханчуртской долине двинуть танковые соединения на Грозный121.
В период, когда враг прорвался на территорию Северного Кавказа, партийные организа¬ции ЧИАССР подняли весь трудовой народ на защиту родного края. 13 августа 1942 г. в городе Орджоникидзе ингушами был проведен антифашистский митинг, на котором выступали с взволнованными речами представители ингушского, адыгейского, кабардинского и других народов Северного Кавказа.
Газета «Правда» писала: «На берегах Терека, Баксана, в аулах Кабардино-Балкарии, в станицах Сунжи, в горах Чечни и Ингушетии поднялись народы. Рядом с русскими встали ингуши, черкесы, чеченцы. На помощь им пришли грузины, азербайджанцы, армяне...»122.
Отважно дрались с немецко-фашистскими захватчиками добровольцы-ингуши, влившиеся в боевые части закавказского фронта. 10 мая 1943 г. Чечено-Ингушский обком ВКП(б), заслушав итоги добровольной мобилизации ингушей и чеченцев в Красную Армию и выводы комиссии Закавказского фронта, в своем решении констатировал: «...Находящиеся на службе в 4-м Гвардейском казачьем кавалерийском корпусе ингуши и чеченцы свыше двух тысяч человек высоко несут свой долг перед Родиной».
Богатырев Абукар Хасанович. Боров Алаудин Албастович. Булгучев Михаил Горнакиевич. Булгучев Хамзат Бексултанович. Барахоев Мухтар Садулиевич. Ваделов Макшарип Тохович. Гайтукиев Алихан Идрисович. Гайтукиев Шамсудин Идрисович. Гагиев Идрис Эльбердович. Ганиев Магомед Чентилович. Горчханов Измаил Измаилович. Гудиев Тухан Идрисович. Гойгов Рустам Абдул-Гамидович. Дарсигов Ваха Магомедович.
Кавказ удалось отстоять благодаря мужеству и отваге советских воинов, среди которых были и представители из Ингушетии:
Абадиев Японец Арсакиевич. Ажигов Мурат Берсанович. Албогачиева Тамара Измаиловна. Алиев Идрис Исхаджиевич. Алиев Магомед Ковдиевич. Арцыгов Ахмед Астемирович. Аушев Хасан Газотович. Арчаков Берс Бексултанович. Базгиев Магомед Халитович. Базгиев Мажит Сейтович. Балаев Гирихан Цеклоевич. Балаев Хаджи-Мурад Гуриевич. Баркинхоев Ахмед Эсмурзиевич. Бештоев Закре Алиханович.
Даурбеков Ахмед Асланбекович. Дидигов Макшарип Берснакиевич. Дикажев Дауд Ковдиевич. Долаков Султан Увайсович. Евлоев Хамид Хосботович. Евлоев Салман Джамурзиевич. Зариев Магомед Идигович. Измайлов Султан Шахбулатович. Имагожев Алаудин Албастович. Картоев Тура Даудович. Колоев Ибрагим Аббасович. Костоев Ахмед Эльбердиевич. Костоев Умар Абдул-Азизович. Костоев Хаджибикар Хасанович. Костоев Хамид Алхастович. Костоев Якуб Яхьяевич. Куртоев Муса Успаевич. Кушнаренко Дарья Романовна. Лепшаков Али Кароевич. Мальсагов Ахмед Гальмотович. Мальсагов Орцхо (Арико) Магомедович. Мальсагов Исропил Усманович. Мальсагов Усман Джамурзиевич. Мальсагов Салман Гудиевич. Мальсагов Казбек Дресович. Мальсагов Хусен Халитович. Мальсагов Магомед Татарханович. Мальсагов Муса Илиевич. Мальсагов Туган Хаджимохович. Мальсагов Баги Гудиевич. Мархиев Магомед-Гирей Иглоевич. Машхоев Косум Саитович. Медов Шовхал Магомедович. Мержоев Хусен Саитович. Мержоев Ахмед Хаджибикарович.
Мурзабеков Ибрагим Сулейманович. Наурузов Ильяс Мурцалиевич. Оздоев Магомед Эльбердиевич. Оздоев Халит Раасиевич. Оздоев Юсуп Мурцалович. Оздоев Султан Нагиевич. Плиев Султан Абдулович. Плиев Ахмед Саитович. Резенкова Евдокия Ивановна. Сагов Осман Хусенович. Тамбиев Юсуп Дудаевич. Тангиев Алихан Сосланбекович. Толдиев Исмаил Габертиевич. Торшхоев Саюп Алаудинович. Торшхоев Ахмед Терсмашевич. Торшхоев Беслан Усманович. Торшхоев Магомед-Султан Усманович. Точиев Али Ахмедович. Тумгоев Бейсултан Керимович. Тутаева Нина Идрисовна. Ужахов Гамид Ибрагимович. Умаров Хизир Ильясович. Хаштыров Магомед Исмаилович. Хаштыров Хусен Хосботович. Халухаев Беслан Исмаилович. Халухаев Магомед Берсанович. Цороев Камбулат Исаевич. Цороев Султан Асланбекович. Чаплоев Саварбек Гантимирович. Чаниев Лоре Баталович. Чаниев Идрис Баталович. Экажев Магомед-Сали Заурбекович. Эсмурзиев Мовлид Асламбекович. Якубов Умар Алхастович. Яхьяев Магомед Абукарович.
Особое место в планах фашистского рейха занимал нефтяной Малгобек. Героическое со¬противление защитников Кавказа сорвало планы врага. Одним из решающих направлений в обороне Кавказа была Малгобекская оборонительная операция. Именно под Малгобеком со¬ветские войска сковали значительные силы противника и нанесли ему большие потери. В результате противнику не удалось перебросить в ноябре 1942 г. дополнительные силы под Сталинград, где началось контрнаступление советских войск. Разгром немецко-фашистских войск под Сталинградом и развернувшееся общее наступление войск на юге дало возможность 3 января штурмом выбить врага из Малгобека и начать освобождение Кавказа.
Powered by vBulletin® Version 4.2.2 Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot