Царапины на осколках. Юнус Сэшил

[Дофин]

В Казахстане, когда и одноклассники, и учителя, называли нас бандитами, мы пытались защищаться, как могли, пытались рассказать о своих героях. Когда говорили, что чеченец Ханпаша Нурадилов уничтожил 920 фашистов - больше всех на этой войне и он Герой Советского Союза, нам никто не верил. О Нурадилове мы знали от взрослых. Не верила и наша учительница Екатерина Тарасовна, которая с неподдельным возмущением рассказывала классу, что чеченцы подарили белого коня под золотым седлом самому Гитлеру, и за это их выслали. В глазах учеников учительница была всезнающей, и ей верили. Конечно, первую учительницу любишь на всю жизнь... и давно простил ее, но, видно, нас ни она, ни ее ученики не простили за того белого коня, которого чеченцы никогда Гитлеру не дарили; и война сегодняшняя начата учениками Екатерины Тарасовны и учениками ее учеников.

... Многие годы спустя, когда уже был студентом, услышал, что в книге Александра Верта, английского корреспондента в России во время войны, что-то сказано о коне, которого подарили Гитлеру. Стал искать эту книгу. Ее перевели с английского и издали в СССР, но потом, видимо, пожалели и прикрыли, и достать ее было трудно. Купил ее у самого известного книжного спекулянта, заплатил двадцать рублей. Тогда ни одна книга столько не стоила. Это были большие деньги для студента, получавшего тридцать пять рублей стипендии. В той книге, называлась она "Россия в войне 1941---45 годов", на странице 196 было написано, что того злополучного коня Гитлеру подарил некий старый кабардинский князь. Рассказал об этом корреспонденту один кабардинец, с которым тот беседовал в Нальчике, приехав туда после выселения чеченцев, ингушей, балкарцев, карачаевцев... Помню, как хотелось бежать с этой книгой к Екатерине Тарасовне и показать ей страницу 196... Уже в перестроечные времена, не помню, какой год, русский советский писатель Николай Горбачев написал роман, не помню, как называлась эта чепуха. В ней была описана сцена, как чеченцы в селении Ачхой-Мартан дарили "белого коня под золотым седлом" Гитлеру. Сцена была не только неверной исторически, но жалкой, примитивной и в литературно-художественном смысле. Писавший ее не знал даже, где находится Ачхой-Мартан и где находились немцы в те времена.

Вот здесь полный вариант (http://index.org.ru/journal/10/seshil.html).

[Магомедовна]

Спасибо, Дофин!

[SCSI]

Вообще то если не ошибаюсь за сказку о "белом коне" подаренном чеченцами покаялся в 1992 году Расул Гамзатов, дескать поставили бериевские чекисты, молодого комсомольца, перед выбором или напишешь стаью или лагерь с лесоповалом.С тех пор этот конь живой и здоровый бегает со страниц газетных из прошлого по опусам современных спекулянтов на службе из той конторы.

Расул Гамзатов — «Имам Шамиль», 1951 г.
Англичане усердно чалму на него намотали,
И старательно турки окрасили бороду хной,
И Коран ему дали, а главное, саблю из стали:
«Вот вам, горцы, имам, — он наместник Аллаха земной!»
И сперва эта сабля сынов Дагестана косила:
Горец, мол, непослушен и пред Шамилем виноват!
А потом занеслась она над сыновьями России:
Мол, рубите неверных, Шамиль объявил газават!

Что ж она принесла, правоверная сабля имама,
Что она охраняла и что берегла, для кого?
Разоренье и страх — для аулов, укрытых дымами.
Для бандитов — раздолье. Для «праведных мулл» — плутовство.

Что она охраняла? Ярмо непосильного гнета.
Черный занавес лжи, униженье, и голод, и страх.
Для посевов — пожары. Бесправье и тьму — для народа.
Для змеиных притонов — гнездовья в чеченских лесах.

Для убитых-могилы. Для раненых — смертные муки.
Для младенцев — сиротство. Для вдов — нескончаемый стон.
Для имама-то золото, что не вмещалось во вьюки
На семнадцати муллах, да славу, да семь его жен.

Что она охраняла, кровавая сабля имама?
Наши горы от пушкинских светлых и сладостных муз,
От единственной дружбы, что после, взойдя над веками,
Создала для народов счастливый и братский союз.

Что она охраняла? Имама чиновное право
Продавать толстосумам отчизну и оптом и врозь
И сынов Дагестана налево швырять и направо,
Под ободья английских, турецких, арабских колес.

А имам был готов, поднимаясь и в званье и в чине,
Кровь сынов Дагестана с землею смешать пополам…
Но объезженный конь захромал на гунибской вершине,
И на сердце, на слабость стал сетовать старый имам.
Не за старость, однако, имаму прощенье досталось,
Не из жалости царь вместо крепкой петли и огня
Повелел обеспечить для пленника сытую старость
И откармливать стал его, как перед скачкой коня.

Он, России сынов порубивший на взгорьях немало,
К травоядству приведший сынов Дагестана в те дни,
Он, предатель, носивший меж горцами званье имама
Был тому, кто в России царем назывался, сродни
Были руки обоих багровы от крови народной.
Горе сеяли оба, — и в том их сказалось родство:
«Будь, Шамиль дорогой, как душе твоей будет угодно,
Званым братом и гостем желанным двора моего!»

Так закончил имам двадцатипятилетье обмана,
Издыхать он и то не вернулся уже в Дагестан:
Труп чеченского волка, ингушского змея-имама,
Англичане зарыли в песчаный арабский курган.
Но цела еще сабля. Когда, словно эхо «Авроры»,
Раскатился в горах наступленья великого гул,
С этой саблей кровавой в мои посветлевшие горы
Снова сунулся Лондон, явился, как прежде, Стамбул…

Нацепил её, пузо свое опоясав ремнями,
Крупный барановод, чтобы снова позвать в газават,
Но народ стал мудрее — конец самозванным имамам!
Знают горцы, что русский народ — и учитель и брат.
С коммунарами русскими шли партизаны нагорий,
Знамя счастья и дружбы они на Гуниб принесли,
Газаватчики точат и ныне, себе же на, горе,
Саблю ржавую ту за пределами нашей земли.

Но с великою дружбой счастливое время настало,
Тот, кто саблю поднимет на нашу семью, будет бит!
Так теперь говорят сыновья моего Дагестана.
Так вся наша Россия на всех языках говорит!

P.S.Вот за эти строки спустя годы Гамзатов публично извинился.

[faruh]

Ты ДТ-52 может больше,ярче воспоминания имеешь по возрасту,но вот я сколько себя помню,всё время эту тему со стариками нашими поднимал,отец (деда я не застал) не любил как то говорить об этом!Отделывался общими фразами,так вскользь упоминал об этом,Дя вощ больше подробностей рассказал,о том,что русские солдаты которых привезли не за долго до высылки,последним делились(спички,соль)и за день-два предупреждали-"Бегите,вас всех убьют!"Конечно они не знали всего((А вот по линии матери,много подробностей,дя вош матери перед высылкой был пред.верховного совета(Тумгоев Юсуп) и они и семья нквдешника генерала Молаева(нохчи) уехали 26 февраля,у них был спец.вагон,дед(нян да)был зав.складом и те кто принимал в связи с его отъездом склад(а среди них был осетин о котором дед очень хорошо отзывался)они ему забили товарами с этого магазина весь вагон,даже фляги с мёдом загрузили))Они доехали до Фрунзе и не охнули)))Дом сразу купили себе там!А вот отца семья сильно бедствовала,отец рассказывал они с дедом ходили на станцию воровать картошку,и там он впервые морковку увидел!))))))

[dt52]

По разному было.Мои многие в могилах Севера лежат.Моя Нанай родилась на каторге о.Сахалин, где прадед с 16 лет, отбывал за участие в восстании. Дедушка и бабушка по отцу умерли в г.Акмолинск через неделю после выгрузки с товарняка.Всё остальное с родными как у всех кто попал на севера.В Алжире бываю часто.Не хочу вспоминать больше ни чём.Читайте Солженицына, Шаламова.Там всё правда.

[Ваш знакомый]

Вообще то если не ошибаюсь за сказку о "белом коне" подаренном чеченцами покаялся в 1992 году Расул Гамзатов, дескать поставили бериевские чекисты, молодого комсомольца, перед выбором или напишешь стаью или лагерь с лесоповалом.С тех пор этот конь живой и здоровый бегает со страниц газетных из прошлого по опусам современных спекулянтов на службе из той конторы.

Чеченский волк, ингушская змея... за это извинялся Гамзатов.
У меня есть покаянное письмо Гамзатова, вернее его копия. Ее мне скинул Ингушевич. Поищу в своих архивах, возможно найду и опубликую в этой теме... Если Ингушевич не против...
А может быть и сам Ингушевич его опубликует?

[SCSI]

Чеченский волк, ингушская змея... за это извинялся Гамзатов.
У меня есть покаянное письмо Гамзатова, вернее его копия. Ее мне скинул Ингушевич. Поищу в своих архивах, возможно найду и опубликую в этой теме... Если Ингушевич не против...
А может быть и сам Ингушевич его опубликует?

Старый плут, он написал это в 51 году, когда наши в ссылке были.

[dt52]

Я Гамзатова Р. не виню, человек он был в юности идейный, обманутый властью в отношении врагов народа, как и вся страна, да и наверно жить хотелось в юности, что тоже нельзя считать недостатком.Вся вина на системе страха и доносительства созданной диктатором Иосифом Джугашвили в стране.

[faruh]

Я Гамзатова Р. не виню, человек он был в юности идейный, обманутый властью в отношении врагов народа, как и вся страна, да и наверно жить хотелось в юности, что тоже нельзя считать недостатком.Вся вина на системе страха и доносительства созданной диктатором Иосифом Джугашвили в стране.

Конечно.