Просмотр полной версии : Этнополитика
«Внутренние иностранцы» России
http://www.watchdog.cz (http://www.watchdog.cz/index.php?show=000000-000024-000004-000008&lang=2)
Сергей Маркедонов, заведующий отделом проблем межнациональных отношений Института политического и военного анализа, доцент РГГУ и МГУ, специально для Prague Watchdog
Социально-политическая ситуация на Северном Кавказе с каждым днем дает все больше оснований для тревожных выводов и прогнозов. И дело здесь не в количестве терактов (хотя убийство министра внутренних дел крупнейшей северокавказской республики или покушение на президента самого маленького субъекта РФ само по себе факт чрезвычайный), экстремистских действий и радикальных политических инициатив. Речь идет о масштабном системном кризисе российской кавказской политики и всех основных ее составляющих (управленческая практика, кадровая политика, идеология). При этом сам кризис властью (и федеральной, и региональной) до конца не осознается.
Пожалуй, единственной попыткой за последние десять лет дать хотя бы какую-то внятную интерпретацию северокавказского кризиса попытался президент России Дмитрий Медведев, который в июне 2009 года назвал главные беды Кавказского региона, определив их как "системные". К таковым он отнес безработицу, "чудовищных масштабов коррупцию" и неэффективность власти (почему-то распространив все перечисленные грехи исключительно на региональный уровень). "Системность" президента, как это часто бывает, быстро вошла в моду у российского чиновничества. И уже разбирая инцидент, возникший 21 июня в Степновском районе Ставрополья (массовая драка между даргницами и ногайцами), губернатор Ставропольского края заявил, что "160 человек молодежи не могут иметь личной неприязни друг к другу… У конкретных лиц могут быть личные претензии, а когда собирается две сотни человек - это значит, вылезает системная проблема".
Заниматься системно разрешением северокавказского кризиса, конечно, необходимо. Хотя бы на словах, наконец, Кремль это признал. Однако, как это часто бывает с интерпретациями российской власти, схваченными оказываются не причины, а следствия проблем.
В самом деле, чем можно объяснить столь высокий уровень безработицы? Ведь не нежеланием же всех жителей Чечни, Дагестана или Ингушетии заниматься производительным трудом! Наверное, в маргинальных СМИ русских этнических националистов такое объяснение может считаться удовлетворительным, для его обоснования найдут нужные цитаты из известного труда Г. А. Ткачева "Чеченцы и ингуши в семье народностей Терской области" (Владикавказ, 1911). Наиболее продвинутые авторы могут вспомнить и концепцию М. М. Блиева (чтобы повысить "научность" своих произведений). Но серьезного исследователя данные выводы вряд ли удовлетворят. Если же взять себе за труд провести социально-демографический анализ ситуации в республиках, то можно выявить такую проблему, как трудоизбыточность и перенаселенность этих регионов. В самом деле, в Дагестане плотность населения в 7 раз (и это только по официальным данным) выше, чем в среднем по России. В то же время рождаемость в восточной части российского Кавказа традиционно высока (в ходе военных действий и конфликтов она является своеобразным компенсаторным механизмом восполнения человеческих потерь).
Отсюда напрашивается вывод: для преодоления проблемы, названной российским президентом "системной", необходима просто физическая "разгрузка" северокавказских республик. Следовательно, должна быть отлажена система внутренней миграции. Притом, что эта система не может строиться на основе сталинских принципов (погрузка в эшелоны и добровольно-принудительное переселение на пустующие дальневосточные, сибирские или хотя бы тверские земли). Она должна включать в себя экономическую и социальную мотивацию. Но самое главное даже не это, в конечном итоге обеспечение нормальных кредитов, ипотеки и проезда - технический вопрос при наличии государственной воли. А ключевая проблема - восприятие внутренних мигрантов. Готовы ли сегодня русские жители Юга или Центра РФ, равно как и татары или башкиры в Поволжско-Уральском регионе, к принятию на территории своего проживания выходцев из Дагестана, Чечни, Ингушетии? Готовы ли считать их гражданами одной с ними страны? Данные вопросы кажутся сегодня риторическими, потому что сознание среднестатистического москвича (думаю, что недалеко от этого ушли краснодарцы или ростовчане) не делает существенной разницы между иностранным гражданином (вьетнамцем, китайцем или азербайджанцем) и представителем северокавказского мира, который воспринимается как чужак. Однако подобное восприятие - это только одна сторона проблемы.
Другая сторона - ксенофобия по отношению к русским, существующая на Кавказе. Административно-бюрократические элиты северокавказских республик в начале 1990-х гг. практически ничего не сделали (что было им положено по должности), чтобы воспрепятствовать дерусификации северокавказских субъектов РФ. Во многих случаях властные элиты практически подыгрывали местным этническим националистам для более успешного конвертирования своих партийных билетов во власть и в неразделенную частно-государственную собственность.
Из семи республик Кавказа только в одной Адыгее за межпереписной период (1989-2002 гг.) количество русских увеличилось. И то в данном случае такой "позитивный" результат был получен за счет приезда туда русских из других северокавказских субъектов (тех же Чечни, Ингушетии, Карачаево-Черкесии) и государств "ближнего зарубежья". Во всех остальных образованиях российского Кавказа (даже в относительно спокойной западной его части) зафиксированы тенденции снижения русских в общем составе населения. И этот результат отражает не только изменение этнодемографической "картинки", принявшей в восточной части Кавказа просто катастрофические масштабы. В том же Дагестане уже после Всероссийской переписи, которая показала сокращение числа русских в общем составе населения с 10 до 5 %, теперь русские составляют только порядка 3 % . И то примем во внимание тот факт, что город-спутник Махачкалы Каспийск является местом дислокации крупной военной флотилии. Сама же республиканская столица по определению предполагает наличие чиновников федерального уровня. В Ингушетии или Чечне эти цифры и вовсе не превышают 1-1,5 %. Опять же мы говорим только об официальной статистике, которая не может охватить такие проблемы, как эмоциональное самочувствие меньшинства в иноэтничном окружении, а также сложную систему стереотипов и комплексов межэтнических отношений.
Дерусификация Северного Кавказа – это не только нарушение сложившегося социального, экономического, трудового баланса, но также и значительный шаг к демодернизации и архаизации быта кавказских субъектов, т.к. русские, будучи в какой-то степени инструментом государственной политики, выступали агентами модернизации. Пускай и половинчатой, каковой она была во времена дореволюционной России и Советского Союза. Во многом постсоветская демодернизация стала причиной и роста ксенофобии, и формирования бюрократических кланов (уже не на кровнородственной традиционной основе), приватизации власти, что в свою очередь актуализировало исламистский протест, являющийся (хотя и в экстремальной форме) также выступлением против этнической и региональной замкнутости и закрытости. Следует заметить также, что идеология радикального политического ислама базируется на универсальных принципах.
Но и русские, ушедшие из региона "внутреннего зарубежья" (блестящий термин, введенный в оборот российским историком демографии Владимиром Кабузаном), не стали после своего ухода толерантными по отношению к "кавказцам". Пополнив ряды ставропольской, краснодарской, московской милиции, администрации они также пошли по пути создания особых "иммиграционных правил" для жителей Северного Кавказа. Словосочетание "иммиграционные правила" - не красивая метафора. В середине 1990-х гг. в Ставропольском крае был принят свой собственный Иммиграционный кодекс. И даже после установления "вертикали" и корректировки регионального законодательства и на Юге России, и в российской столице остались "регистрации" для иногородних, являющиеся дискриминационными по отношению к выходцам из северокавказских республик. Более того, режим регистрации работает на этническую замкнутость приезжих, т.к. только коллективными усилиями и кооперацией для преодоления бюрократического произвола можно выжить во враждебной среде. Сама же среда формируется, среди прочего, и за счет тех русских, кто подвергся дискриминации в кавказских республиках и не попал в ряды милиции или власти. Эта среда позволяет властям осуществление апартеидной политики по отношению к собственным же гражданам. Получается замкнутый круг.
Чтобы справиться с бедностью, безработицей, клановостью и перейти к инновационному развитию, необходимо преодолеть региональный партикуляризм. Следовательно, сегодня возвращение русских на Северный Кавказ в той или иной форме столь же желательно и необходимо, как и экономическая миграция трудоизбыточного населения чеченской, ингушской, даргинской, аварской национальности. Такой "круговорот" этнических групп, во-первых, нарушает сложившийся региональный апартеид, ломает принципы "этнической собственности на землю", во-вторых, мешает консолидации коррупционных кланов. В-третьих, он, напротив, укрепляет российскую нацию как политико-гражданское образование. Самое главное - он помогает поставить права человека выше права наций на самоопределение, то есть право личности выше коллективных прав, которые в свою очередь очень часто превращаются в коллективную ответственность. Так было в 1920 году в случае с терскими казаками и в 1943-1944 гг. с калмыками, карачаевцами, балкарцами, ингушами, чеченцами, крымскими татарами и турками-месхетинцами. При отказе от коллективных прав в пользу гражданских срок давности твоего проживания на земле не имеет решающего значения. На первый план выходит уважение твоего человеческого, гражданского статуса и соблюдение права.
В-четвертых, очевидно, что формирование новой (не этнократической) российской кавказской элиты стратегически намного более полезно, чем введение режимов КТО и дополнительных воинских подразделений в республики Кавказа (где они будут отвергаться местным населением и существовать в условиях, описанных еще Толстым в его "Кавказском пленнике"). Но для этого нужно маленькое условие. Не только выходцы из кавказских республик должны воспринимать Россию как свое Отечество. Сами россияне должны воспринимать чеченцев, ингушей, кабардинцев или лезгин именно как сограждан, а не как иностранцев или имманентных врагов. В свою очередь для этого русские в первую очередь должны видеть в Северном Кавказе не только регион временной командировки, но и свою родину (как это было для многих поколений тех же казаков или крестьян, устремившихся осваивать этот регион после "великих реформ").
Однако реализация проекта национальной политики, ориентированной вместо культа этничности на гражданскую и политическую солидарность, надэтнические ценности, не может быть декретирована указом. Она также не может касаться только одного Северного Кавказа. Новая национальная политика должна стать общей частью стратегии модернизации России. Но для этого надо понять, что модернизация - это не только исправление ГОСТов и укрепление материально-технической базы, но и переформатирование мышления, формирование новой идеологической и ценностной системы взглядов и представлений. Построить современную Россию, имея архаичную феодально-советскую национальную политику, поощряющую местничество, партикуляризм и апартеид, невозможно даже в теории.
Kobuletely
21.07.2009, 09:27
М. М. Блиева
Это осетин "историк",которого вы критикуете на форуме?
Готовы ли сегодня русские жители Юга или Центра РФ, равно как и татары или башкиры в Поволжско-Уральском регионе, к принятию на территории своего проживания выходцев из Дагестана, Чечни, Ингушетии?
Многие нормальные русские,желают,чтобы кавказсцы жили на Кавказе(иногда мы сами в этом виноваты).
Из семи республик Кавказа только в одной Адыгее за межпереписной период (1989-2002 гг.) количество русских увеличилось. И то в данном случае такой "позитивный" результат был получен за счет приезда туда русских из других северокавказских субъектов (тех же Чечни, Ингушетии, Карачаево-Черкесии) и государств "ближнего зарубежья".
По другому никак нельзя улучшить отношения между народами?
Интересно,а итальянцы заселяли итальянцев на территорию,заселенную австрийцами?
Думаю,лучше строить нормальное цивилизованное государство,на основе закона,без старшего брата,на равных,тогда русских будут уважать.
Если заселить русские земли кавказсцами(тем более их нетак много),то Россия необкавказится,если же Кавказ заселять русскими,то Кавказ изменится.
штабс-капитан Магас
21.07.2009, 11:14
С постановкой проблематики согласен, но пути решения Маркедонов предлагает имперскими инструментами.
Пока не выведут ВСЕ федеральные силовые структуры из региона, там не наступит мира и порядка, без которого невозможно создавать действующую и привлекательную экономическую инфраструктуру и соответственно снижать безработицу. На первых порах допустимо участие федеральных советников, но далее при благоприятном развитии ситуации их места и функции займут как местные, так иногородние специалисты, которые прибудут без задействования административного ресурса при условии, что будет повышаться внутри- и внешнерегиональная коммуникабельность и уровень миграционных процессов с задействованием в них русского и других народов РФ.
Kobuletely
21.07.2009, 11:47
С постановкой проблематики согласен, но пути решения Маркедонов предлагает имперскими инструментами.
Это самое плохое,даже вменяемые и демократичные люди (Маркедонов мне всегда представлялся таким) имеют этот имперский дух,давно это замечал.
Сергей Маркедонов, заведующий отделом проблем межнациональных отношений:D
Ux tii
Отсюда напрашивается вывод: для преодоления проблемы, названной российским президентом "системной", необходима просто физическая "разгрузка" северокавказских республик. Следовательно, должна быть отлажена система внутренней миграции. Притом, что эта система не может строиться на основе сталинских принципов
Net uje sili dlia osushestvlenii etogo da?
Не только выходцы из кавказских республик должны воспринимать Россию как свое Отечество. Сами россияне должны воспринимать чеченцев, ингушей, кабардинцев или лезгин именно как сограждан, а не как иностранцев или имманентных врагов. В свою очередь для этого русские в первую очередь должны видеть в Северном Кавказе не только регион временной командировки, но и свою родину (как это было для многих поколений тех же казаков или крестьян, устремившихся осваивать этот регион после "великих реформ").
Smeshno gavarit ob etom, proshlo uje 200 let i russkie eshe ob etom gavariat, a v USA prezidenta vibrali chernokojogo uje.
Отсюда напрашивается вывод: для преодоления проблемы
Otsiuda naprashivaetsia vivod tolko adno, poka u vlasti v russii est takie idioti kak Markedonovi, Dugini, Putini i eshe raznie shizofreniki s komunitsicheskimi atklaneniami vsio budet tak kak i est. i dai BOG ne xuje. no dumaiu chtob ne bilo eshe "NE XUJE" uma ne xvatit u nix.
"Да, мы сможем!" - российский ответ Обаме
Как пишет The Independent, выходцу из Гвинеи-Бисау Василию (Жоакиму) Криме хватило цвета кожи и желания стать мэром маленького городка Средняя Ахтуба на юге России, чтобы пресса окрестила его "волгоградским Обамой". Если он победит на выборах, то сможет стать первым чернокожим избранным политиком в России.
Выборы состоятся в октябре, но избирательная кампания Кримы уже стартовала, пишет издание. В городке появилось несколько рекламных щитов с надписью "Василий Крима - новый глава района".
Жоаким, успевший стать Василием Ивановичем, приехал в СССР в 1989 году как иностранный студент, с тех пор он успел стать российским гражданином, жениться на армянке Анаит и родить ребенка. Более десяти лет Крима живет в Средней Ахтубе, где, несмотря на имеющееся у него высшее образование, зарабатывает на жизнь продажей арбузов.
В отличие от кампании Барака Обамы Крима решил, напротив, сыграть на расовых стереотипах. Так, он обещает в случае избрания "пахать как негр" на посту мэра. В районе действительно немало проблем, добавляет издание: трудности с энергопоставками, плохие дороги и коррупция.
Криме, живущему в городке, где все его знают, не приходится сталкиваться с бытовым расизмом, в отличие от тысяч выходцев из Африки, становящихся жертвами ксенофобии в Москве и других крупных городах. Впрочем, по его словам, когда он только приехал в Среднюю Ахтубу, люди относились к нему с недоверием, а дети показывали на него пальцем.
Сам Василий Крима предпочитает не сравнивать себя с Обамой, хотя и отмечает, что победа последнего на выборах в США - часть "глобального процесса". В районе многие не верят в возможность победы Кримы. Так, Виктор Сапожников, глава местной избирательной комиссии, заявил новостным агентствам, что за Криму если и будут голосовать, то "ради шутки". Впрочем, не все местные жители согласны с этой оценкой. Алексей Федотов заявил "Известиям": "Мы устали от наших чиновников. Они ничего для нас не делают. Давайте изберем Василия; он много работает, и он слишком честен, чтобы воровать или обманывать людей".
Сам Крима говорит, что останется жить в Средней Ахтубе, даже если проиграет на выборах. "Это мой дом теперь, - говорит он, - моя жизнь здесь, мой сын здесь. Я русский".
Шон Уолкер
Источник: Independent (http://www.inopressa.ru/article/04Aug2009/independent/crima.html)
Самые ксенофобские города - Москва, Петербург и Нижний Новгород
С начала этого года в России 39 человек погибли и 191 ранено в результате нападений на почве ксенофобии, - заявила заместитель директора аналитического центра "Сова" Галина Кожевникова.
По ее словам, правозащитники зафиксировали нападения в 32 российских регионах. В лидерах - Москва, Санкт-Петербург и Нижний Новгород.
По оценке правозащитников, в России насчитывается несколько десятков тысяч активистов радикально-националистических организаций, передает ВВС.
http://www.polit.ru (http://www.polit.ru/news/2009/08/08/88.popup.html)
Судебная экспертиза установила, что лозунги «Россия для русских!» и «Убивай хача!» не являются националистическими.
28.08.2009
Следственный комитет отказался расследовать дело об избиении до полусмерти петербургского школьника Тагира Керимова, поскольку не нашел в нем признаков экстремизма и ксенофобии. Школьник был избит 14 февраля группой из 25-30 молодых людей. Уголовное дело было передано в СКП. По делу было арестовано 5 человек – они находятся по стражей. Накануне дело Керимова было передано из СКП в Главное следственное управление УВД Санкт-Петербурга. Основанием, как передает ГАЗЕТА РУ, стали результаты заказанной СКП психолого-лингвистической экспертизы. Эксперты пришли к вводу, что фразы «Крысам – крысячья смерть!», «Россия для русских» в контексте дела не направлены на разжигание межнациональной розни или унижение достоинства человека по национальному признаку. Направленность же публичных призывов «Убивай хача, мочи хача!», «Бей черных» и других эксперты затруднились определить однозначно. Таким образом, как отмечает ГАЗЕТА РУ, дело об избиении школьника из ненависти на почве национализма превратилось в рядовое дело о подростковой драке.
http://www.echo.msk.ru/news/615820-echo.html
За что можно и нельзя бить хачей
Судебная экспертиза установила: призывы «Убивай хача, мочи хача!», «Бей черных!» не разжигают межнациональную рознь
В Питере Следственный комитет прокуратуры (СКП) отказался расследовать дело по избиению ученика 9-го класса Тагира Керимова. 14 февраля 2009 года на подростка напала 25-30 молодых людей и принялась избивать его с криками «Убивай хача, мочи хача!», «Бей черных, бей хачей!», «Россия для русских». После расправы Керимов несколько месяцев находился в коме, но выжил. Уголовное дело возбудили сразу после избиения, арестовали пятерых нападавших – Панина, братьев Александра и Андрея Андриянова, Воробьева и Коробчука.
Однако на днях, как сообщил «Газете.Ru» адвокат пострадавшего Дмитрий Динзе, дело передали из СКП в Главное следственное управление УВД Санкт-Петербурга. Основанием послужили результаты заказанной СКП психолого-лингвистической экспертизы.
Эксперт Центра судебных экспертиз Северо-Западного округа Елена Кирюхина пришла к выводу, что фразы «Крысам – крысячья смерть!», «Россия для русских» в контексте дела не направлены на разжигание межнациональной розни или унижение достоинства человека по национальному признаку. Направленность же публичных призывов «Убивай хача, мочи хача!», «Бей черных!» и других эксперт затруднился определить однозначно. «Данные фразы могли как иметь, так и не иметь ксенофобской направленности», что зависит «от мотивов, которыми руководствовались произносившие их». Как объяснил Динзе, следствие отказалось квалифицировать дело как покушение на убийство, потому что сочло, что у нападавших была возможность добить Керимова, но так как они сами прекратили его избивать, то и желания убить здесь не было.
Почему следствие отказывается видеть в драке националистическую подоплеку, рассуждает замдиректора информационно-аналитического центра СОВА Галина Кожевникова.
«СП»: – Галина,какой у вас главный вопрос в этой истории?
- Давайте ответим себе на вопрос: мы чего хотим? Чтобы этих людей привлекли за насильственные действия – не буду сейчас говорить, за убийство или тяжкие телесные повреждения, – или мы хотим, чтобы в обвинении должна фигурировать 282-я статья УК РФ (разжигание межнациональной розни)?
«СП»: – Я думаю, мы хотим, чтобы все было по закону. А то получается как у Жеглова – «вор должен сидеть в тюрьме»…
- Понимаете, я не видела текста обвинения. 282-й статьи там точно нет. Это правильно: если молодчики избивают человека, и кричат «Бей хачей!» или «Бей русских!» – неважно, они выражают свои эмоции, и демонстрируют мотив преступления, но ничего не разжигают. У них нет задачи сагитировать всех окружающих, которые на это смотрят, чтобы они тоже убивали.
Но когда отвалилась 282-я статья, мы не знаем, что осталось в обвинительном заключении. Если какие-либо насильственные действия без мотива – это безобразие. Мотив был явно всем свидетелям продемонстрирован криками «Бей хачей!» и «Россия для русских!»
«СП»: – Вы считаете, крики «Бей хачей» - это «мотив»?
- Ну, они прекрасно показывают, что это мотив. Они бьют человека с неславянской внешностью, и при этом кричат не «Бей Васю!», что показало бы на личный мотив, а «Бей хачей!» То есть, избивают человека по национальной принадлежности. Это ясно любому без всякой экспертизы, это то, что называется здравый смысл. Зачем нужно было следователю отправлять все это на экспертизу, совершенно непонятно. Понимаете? В руководстве Генеральной прокуратуры прямо написано, что есть случаи, когда следователь совершенно спокойно не должен обращаться к экспертизе, а руководствоваться элементарным здравым смыслом. А эксперта спрашивают: «Бей хачей – это что?»
«СП»: – Вот эксперт и отвечает: «Если мотив драки не имел отношения к национализму, то и смысл призыва не будет связан с ксенофобией. Перед дракой фраза «убивай хача» могла представлять призыв как к самому избиению, так и к его началу – боевой клич. В этом случае слова «хач», «черных», «хачей» обозначали того или тех, кого следует начать бить, т. е. указывали на объект агрессии. При этом агрессия могла быть связана с его инакостью по отношению к нападавшим (русским), а могла иметь ДРУГОЕ происхождение». То есть, для эксперта наличие здесь националистического мотива – большой вопрос…
- Эксперт ответил на какие-то вопросы. С его лингвистической точки зрения это так выглядит. Ну Бог с ним. Он лингвист, он так видит. И страшно боится взять на себя ответственность за судьбу каких-то юных людей.
Идиотизм в том, что следователь побоялся взять на себя ответственность. Побоялся руководствоваться здравым смыслом и посчитать, что выкрики «Бей хачей!» во время избиения указывали на мотив. Вот и все, это была главная точка.
«СП»: – Суд теперь может назначить нападавшим условное наказание?
- Это от экспертизы не зависит, и даже от обвинения. Ну, будет у обвиняемых 111-я статья УК РФ (причинение тяжкого вреда здоровью). Это тяжелая статья, и сроки там почти такие же, как за убийство. Но условный срок не зависит ни от статьи, ни от мотива. Это очень странное и распространенное представление, что мотив «национальная ненависть» – более тяжелое преступление по УК, чем насилие из хулиганских побуждений. Это неправда, один и тот же срок.
Принципиальный вопрос в другом: мы признаем, что в России есть расизм или нет? Чтобы признать, нужна политическая воля, это признание политической проблемы. Отправка этих лозунгов на экспертизу в данном контексте – это очень странная история.
http://svpressa.ru/society/article/13362/
НАЦИОНАЛИЗМ И РЕФЛЕКСЫ МОЛОДЁЖНЫХ ГРУПП
Михаил Салтан, Глеб Щербатов
http://www.ariru.info/doc/?id=3324
По уголовному делу об избиении школьника Тагира Кемирова будет проведена повторная социогуманитарная экспертиза, сообщает "Эхо Москвы" со ссылкой на заявление следственного управления СКП по Петербургу. Ранее экспертиза в рамках этого дела не признала националистическим лозунг "Россия для русских!". Такой вывод сделала эксперт Центра судебных экспертиз Северо-Западного округа Елена Краюхина. Кроме того, направленность публичных призывов "Убивай хача, мочи хача!", "Бей черных, бей хачей!", по словам специалиста, "не представляется возможным однозначно определить".Инцидент, ставший причиной разбирательства, произошел 14 февраля. Девятиклассник Тагир Керимов вместе с приятелем пошел в школу на празднование Дня святого Валентина. "Возле школы на моего сына с другом напала группа из 25-30 парней. Они выкрикивали националистические лозунги, призывая к убийству "черных чурбанов". Несколько человек из нападавших были одеты как скинхеды", – рассказала позднее мать Тагира Валида Хакирова. В результате мальчик получил закрытую черепно-мозговую травму и провел несколько месяцев в коме. По факту нападения возбуждено уголовное дело по части 3 статьи 30 и части 1 статьи 105 УК ("Покушение на убийство"). Арестованы пять человек. Сообщение антирусской прессы.
Происшествия, подобные случившемуся с Тагиром Керимовым, случаются в мире довольно часто. Их хватало и в СССР, где подобным образом выясняли между собой отношения как представители «братских народов» империи, так и русские. В подобных ситуациях в своё время, в бывших республиках совка, оказывались и некоторые журналисты АРИ, в качестве стороны меньшинства.
Так один из авторов этого материала во времена СССР жил в одном замечательном городе, столице солнечной республики, где местные жители обучали его национализму уже с первого класса. Например, уже в первом классе директор школы определил всех русских учеников, учится в неудобную вторую смену (кто не знает, эти занятия начинались с середины дня, с 13-30), ибо в первой смене учились только аборигены. То есть взрослый дядя, целый директор школы, объяснил маленьким русским детям и их родителям кто в «братской республике» на самом деле хозяин. И потом им это объясняли регулярно, в частности через несколько лет, автор был старшеклассником, его с другом подкараулило человек тридцать учеников из первой смены (аборигенов) и при помощи подручных средств (доски от забора, велосипедные цепи и так далее) минут тридцать объясняли – кому солнечная республика принадлежит. Однако, если директор туземной школы, определяющий русских детей учиться во вторую смену, действовал как туземный националист, можно ли было назвать националистами агрессивных молодых людей с досками от забора в руках? Это разве они сделали одну школу для двух смен – туземцев и приезжих? Это сделал даже не директор этой школы. Тут надо брать шире.
Разберём, подробнее. Для молодого человека 16-20 лет, тем более для подростка в пубертатном периоде (это когда гормоны включаются) для активизации инстинктов нужно совсем немного, например – недружелюбной внешней среды, которой окружены в России русские. И что делают подростки? Подростки, абсолютно инстинктивно, сбиваются в стаи себе подобных, поскольку стая значительно повышает шансы выжить, отстоять территорию. Инстинкт стаи заложен в подкорку всем людям, только проявляется у всех по разному: низшая форма стаи – это толпа гарлемских подростков с ножами и цепями, высшая – это осуществляющая власть в США группа людей, называемых политологами элитами. Внешне между ними – пропасть, внутри, на уровне инстинктов и рефлексов – всё абсолютно идентично. Не просто так говорят, что в интеллектуальном споре всегда побеждает более физически сильный. То есть при исчерпании логических аргументов за дубьё хватаются даже интеллектуальные элиты: ученые, священнослужители, депутаты парламентов. И дерутся эти граждане не один на один, а стенка на стенку (школа на школу, конфессия на конфессию, фракция на фракцию). Вот так вот устроен человек.
Возможно, этого не понимают какие-то особо тупые домохозяйки в мексиканской глубинке, однако люди, пишущие в газетах россиянской федерации, сидящие на радиостанциях россиянской федерации - это люди образованные, они понимают! Например, взять журналистов известной русофобской радиостанции «Эхо Москвы». Любой антрополог скажет, что мы имеем дело с типичной стаей, в которую для выживания сбились маргиналы всевозможных наций, религий убеждений и которых объединяет патологическая русофобия. И внешне они ведут себя как агрессивная стая, и внутри у них всё организовано как в обезьяньем трайбе со своим старшим самцом, с младшими самцами, оказывающими старшему самцу знаки почтения, с любимыми самками старшего самца и так далее.
«Эхо Москвы» - не единственная, конечно, структура, живущая по подобному принципу, специалисты по приматам могут показать много подобного рода стай. Но речь не об этом. Речь о том, что сбивание людей в стаи – это процесс естественный, хорошо изученный, есть много научно-популярных фильмов на эту тему, так что журналисты «Эха Москвы» не могут не знать обо всём этом. Знают они прекрасно и про подростковые группировки, знают, что дети начинают объединяться в подобие стай уже в детских садах. Однако ни одному нормальному человеку не придёт в голову связывать с какой-то идеологией объединение я ясельной группе. А ведь маргиналы из «эха» утверждают, что ребятами побившими Тагира, двигали националистические мотивы.
Как раз наоборот. Группировка, с которой столкнулся пострадавший Тагир Керимов – от ясельной группы, с точки зрения идеологии, не очень далеко ушла. Какая может быть идеология у ребят, которые, скорее всего, не прочитали ещё книг даже в рамках школьной программы.? Тем более, столь серьёзная идеология, как национализм? Национализм, то есть жертвенная, альтруистическая любовь к своему народу – это одно из высших проявлений души, он стоит очень далеко выше над инстинктами. Он во многом даже противоречит инстинктам человека, поскольку инстинкты направлены на выживание отдельной особи, а национализм подчас требует принесения себя в жертву. Вся эпическая история того или иного народа – это, по большому счёту, хронология таких жертв, когда герой или группа героев ради блага своего народа вступает в бой, в котором победить нет никаких шансов. Так пали 300 спартанцев защищая Грецию и Спарту. Например, одним из впечатляющих примеров еврейского национализма является защита крепости Массада в 70-м году н.э., когда тысяча человек, включая женщин и детей, три года оборонялись против римлян, у которых только рабов на осадных работах было 10 000. Когда крепость всё-таки была взята, её защитники, чтобы не сдаваться в плен, перебили друг друга, то есть поступили совсем против врожденных инстинктов, главный из которых – стремление человека выжить.
И таких примеров в истории любого народа достаточно, поэтому вряд ли у кого-то есть сомнение, что национализм, любовь к своему народу – это много больше, чем унаследованные людьми от приматов инстинкты. Это высокая идеология, которую несут зрелые, опытные люди. Тем не менее «Эхо Москвы» в лице некоего «антона ореха» называет «русским национализмом» инстинктивные, естественные проявления юношей в пубертатном периоде. Конечно, эти юноши комплиментарны друг к другу, поскольку объединены национальным происхождением, но сами они об этом догадываются на уровне генов, инстинктов, но никак не по причине идеологической подкованности. Если они были бы националистами, боролись бы не с Тагиром, а например, просвещали мам и пап, бабушек и дедушек - тех, кто пока терпит эту власть, заварившую всю эту русофобскую кашу. Без этого терпения тут давно была бы нормальная власть. Вывалило бы тысяч 300 в том же Питере на разговор об устройстве страны, глядишь и всё поменялось бы. Есть ещё и другие методы, куда как результативнее нападений на Тагира.
Однако если посмотреть на визжащую публику, требующую расправы над ребятами, очень оно, похоже, что тактической задачей «Эха Москвы» и собравшихся там граждан как раз есть внесение межнациональной розни в страну. Люди на «Эхе Москвы» сидят взрослые, грамотные, потому прекрасно понимают, что в истории с Тагиром Керимовым виноват не Тагир, не избившие его ребята и даже не родители этих всех детей. Виноваты во всём взрослые дяди, которые специально устроили ситуацию, когда с одной стороны дети приезжих в Россию не понимают (им не объяснили), чья это страна, начинают объединяться в стаи себе подобных и нападать на русских, с другой – русские дети тоже начинают инстинктивно объединяться в свои стаи и нападать на чужих. Никакой тут идеологии или действия пропаганды нет - сплошные рефлексы и коды, унаследованные от предков в борьбе за выживание. Это ситуация пробуждает природу.
Если взять четыре семьи каких-нибудь очень воспитанных, очень выдержанных дипломатов в пятом поколении и поселить их в квартиру к семье пятого дипломата, мотивировав это рассказом про новую ячейку многонациональной общности – боимся, уже через месяц жены этих дипломатов будут выдирать друг другу волосы за право первой зайти в ванну. А ещё через месяц их мужья-дипломаты начнут охаживать друг друга дубьём и топорами, то есть вести себя как питекантропы. Почему? Потому что людей как раз и поставили в такие условия, что им нужно выживать, что у них на первый план выходят инстинкты.
Точно такие же процессы происходят и в среде подростков. У них просто раньше сходит «культурный слой» и выпирает естество, в то время как у взрослых людей этот «культурный слой» до поры до времени сдерживает природные рефлексы (до поры, до времени).
Одних родители берут из дома и везут в чужую квартиру, где уже живёт толпа других подростков - детей хозяина квартиры. Что остаётся этим приезжим подросткам кроме как объединяться в стаи и как-то противостоять хозяйским детям? Ничего не остаётся. А что делать детям хозяина, когда они приходят к себе в гостиную, а там уже сидит банда каких-то мальчишек с Северного Кавказа? Ничего им не остаётся, как собрать точно такую же стаю и как-то выживать в этой ситуации. Это рефлексы, инстинкты, совершенно естественные. Но причём здесь национализм? Идея при чём? Тут никакой мысли нет в помине. Что, Тагир Керимов был каким-нибудь дагестанским националистом? Он пострадал за любовь к своему народу? Нет, у него ещё возраст для националиста не подходящий.
Как действуют взрослые идейные националисты, мы показали на примере действий директора советской средней школы в солнечной республике: дядя не бегал с ломом за русскими первоклассниками, а просто, не нарушая закон, сумел поставить их в такие условия, чтобы туземцам было удобнее. И этот директор – не варвар какой-нибудь: если бы была возможность учить всех детей в одну смену – скорее всего он определил бы в первую смену и русских. Но если возможность учиться в первую смену ограничена, то конечно же эта возможность должна принадлежать туземцам. И это очень правильная позиция, гласно или негласно работающая во всём мире.
В России должно быть всё устроено так, чтобы не обижая никакие другие народы, русские чувствовали себя здесь хозяевами, чувствовали должное уважение со стороны тех, кто сюда приезжает. Если бы родители Тагира приехали в Россию не по своему личному желанию, а по приглашению русского предпринимателя, если бы их земляки не занимались в России «приватизацией», а работали на благо общества с твердым намерением заработать денег и уехать домой – к ним бы и отношение было другое. Разве вы бьёте нунчаками водопроводчика, который пришёл к вам поменять прокладку в кране? Или набрасываетесь с топором на зубного врача? Нет. Но если водопроводчик, починив кран, начнёт шарить в вас по холодильнику и предъявлять права на вашу квартиру, то вы можете себя вести и по схеме, описанной выше. Так что не подростковые стаи виноваты в правонарушениях. Виноваты взрослые дяди, которые поставили детей в такую ситуацию. И ещё виноваты – другие дяди и тёти, которые этим взрослым дядям подыгрывают.
В частности – подыгрывают из радиобудки «Эха Москвы», из которой звучат откровенные оскорбления в адрес русских, требуют расправы над несмышлеными детьми, предварительно спровоцировав все стороны. Другой вариант их тактики – это работа господ вроде некого «антона», который провоцирует людей на «диспуты». Мы взглянули на форум под опусом. Люди не понимают, что переспорить, переубедить его и подобных гнид невозможно, провокатор никогда не признается в том, что провокатор. Эти «антоны» всё и так прекрасно понимают и про национализм, и «связь» с ним подростковых группировок, и про драматическую ситуацию, в которую сегодня поставлены как русские, так и представители других народов россиянской федерации. Но вместо того, чтобы рассказать про истинных виновников всех несчастий, не понимающим этого посетителям сайта и радиослушателем, «антоны» всеми силами провоцируют людей на конфликт, тем самым разжигая межнациональную ненависть.
Крапая свою статью этот «антон» пишет только о случаях, подобных инциденту с Тагиром Керимовым, то есть когда русские подростковые группировки нападали на подростков с Кавказа. Но о случаях, когда подростки с Кавказа или Средней Азии нападали толпой на русских, «антон» не пишет. Писать об этот тут же начинают русские читатели его материала, после чего в дискуссию сразу включаются читатели с Северного Кавказа. В итоге через десяток постов форум под материалом перерастает в грызню между русскими и аудиторией с Северного Кавказа, а «антон», довольный потирает руки. И форум – хрен бы с ним, это виртуальное явление. Но виртуал постепенно переходит в реал, ибо посеянный «антоном» раздор остаётся.
Это стандартная тактика выживания мелких стай, пытающихся ловить рыбку на территории, принадлежащих другим социумам. Хороший пример такой тактики показан в знаменитом фильмы Куросавы «Телохранитель». Сюжет стандартный: самурай приходит в небольшой город, управляемый двумя крупными бандами. Банды многочисленны, поэтому самурай не может вступить в противоборство ни с одной из них, поэтому первое, что он делает – ссорит между собой главарей группировок. И бандиты начинают интенсивно сами убивать друг друга. Конечно же, «антон» и ему подобные негодяи не имеют ничего общего ни с героем Тоширо Мифунэ, ни с Японией. Но мы говорим о едином принципе. Задача «антошек» перессорить русских витьков с тагирами. Как перессорить? Ну, достаточно сказать тем, кто в гостях - «вы здесь не гости, резвитесь, это не чужое, это всё ваше», поддержать их, всячески провоцируя резвиться и осуждая смурных хозяев. Хозяевам это естественно понравиться не может. И всё, пошла резня. К чему «антоши» обе стороны и подталкивают. И надо честно сказать, это у них неплохо получается. Стаи молодняка молотят друг друга, не разбирая, кто их стравливает. Да они и не могут разобрать, потому что как раз не знакомы с тактикой, стратегией и задачами национализма.
Есть русские, у которых есть своя земля. Есть народы Северного Кавказа, у которых тоже есть своя исконная территория проживания. И есть люди без роду-племени, у которых земли своей нет. Чтобы выжить, у этих людей есть только один способ: заставить всех грызться друг с другом, а самим – стоять над схваткой, подзадоривать дерущихся и – стричь дивиденды. Вот такая тактика у «антонов». Но однажды русские будут хозяевами в России, точно так же как народы Северного Кавказа будут хозяевами у себя дома. Мы найдём общий язык, и «антонам» ловить уже будет нечего. Им придётся ответить за то, что стравливают народы, как и тем, кто создаёт здесь такие условия.
Советы по «республикам» Северного Кавказа
Президент Ингушетии Юнус-Бек Евкуров в среду обратился к населению республики в связи с угрозой совершения теракта: по данным правоохранительных структур, в Ингушетию прибыло несколько террористов-смертников, говорится в сообщении на официальном сайте главы республики. "При совершении терактов могут быть использованы три легковых автомобиля, два грузовика и железный контейнер объемом три-пять тонн", - цитирует пресс-релиз РИА "Новости". Сообщение прессы.
Когда (около семи лет назад) АРИ впервые подняло перед патриотами вопрос изоляции от России Северного Кавказа, патриоты нас, мягко говоря, не поняли – на форум и в редакцию только что и приходили сообщения о «недопустимости разделения страны». Но время, как обычно, расставило всё на свои места, патриоты постепенно поняли, что Россия и Дагестан, Россия и Чечня, Россия и Ингушетия – это совсем разные страны, страны со своими (и совершенно разными!) народами, со своими обычаями и историей. Включение Северного Кавказа в Российскую Империю было вполне оправдано в 18-м веке и было выгодно как русским, так и народам Северного Кавказа (чему пример – геноцид армян со стороны Турции). Однако и тогда, это включение не давало права местным жителям раскатывать по России. Однако сейчас за окошком 21-й век, век со своими новыми стратегическими приоритетами и дальнейшее проживание с русскими под одной крышей не сулит ничего хорошего ни русским, ни народам Северного Кавказа. Так что давно уже пора постепенно разделяться, очень пора коммуналку то разгораживать. Сегодня такое мнение – аксиома для патриотов и господствующая точка зрения для всех остальных граждан. Потому далее мы даже не для патриотов, собственно пишем (они и так всё прекрасно уже понимают). Мы пишем для читающих нас людей, в том числе и во власти, пока находящихся под влиянием разного рода долбо.бов от придуманной ими же «геополитики».
Вся эта «геополитика» Северного Кавказа базировалась на средневековых военных технологиях, когда чтобы выстрелить из мортиры по Турции (с которой тогда у России шли войны) – нужно было тащить эту мортиру на горбу по военно-грузинской дороге. Сейчас эту «мортиру» достаточно затащить на атомную подводную лодку – и стрелять из неё хоть по Антарктиде, хоть по Луне, хоть по целям на территории противника, которые после выстрела станут той же луной или (в лучшем случае Антарктидой). Таким образом прохождение обозов по военно-грузинской дороге – оно уже и не нужно. Но нужны ли доблестные осетинско-чеченско-ингушкие матросы на борту АПЛ под командой капитана из Петербурга – это как раз очень серьезный вопрос. Так что с геополитикой, полагаем, понятно. Зато с обещанными господином Юнус-Бек Евкуровым терактами – оно непонятно совершенно. Вот, например, собранная прессой хроника только недавних терактов только в Ингушетии:
12 августа - в ингушском Магасе в собственном кабинете неизвестными был убит министр строительства Ингушетии Руслан Амерханов.
2 августа - в селении Ачалуки Малгобекского района в результате обстрела неизвестными лицами погибли трое сотрудников МЧС.
29 июля - взорвана машина возле дома мэра Магаса.
27 июля - на федеральной трассе "Кавказ" в районе селения Гази-Юрт в Назрановском районе Ингушетии в момент проезда легкового автомобиля с милиционерами произошел взрыв.
26 июля - в городе Карабулаке, станице Орджоникидзевская и селении Экажево совершена серия нападений на частные домовладения, в том числе сотрудника ОМОНА и еще одного милиционера.
25 июля - взрыв возле милицейской части в станице Орджоникидзевская, двое милиционеров и две местные жительницы получили ранения.
23 июля в станице Орджоникидзевская обстрелян милицейский автомобиль, ранены два милиционера.
20 июля в селении Кантышево Назрановского района обстреляна машина ДПС, один милиционер ранен.
19 июля у селения Кантышево на дороге Назрань-Далаково обстреляна машина Внутренних войск. Убиты два солдата - Ваха Кечоев и Магомед Чичиев, еще один получил ранение.
19 июля в селении Экажево Назрановского района обстрелян дом командира спецназа МВД Тимура Экажева. Военный, его жена, сын и дочь ранены, сестра убита.
18 июля у дома главы администрации Малгобекского района Абдул-Вагапа Джамбулатова обнаружена мина.
18 июля в Назрани в округе Барсукинский обстрелян дом сотрудника ОМОН Сулеймана Эгиева.
17 июля в селе Средние Ачалуки Малгобекского района обстреляна машина замминистра по спорту и туризму Ахмеда Чахкиева. Водитель убит.
15 июля у села Гази-Юрт Назрановского района обстрелян автомобиль службы судебных приставов. Убиты сотрудник ведомства Бекхан Евлоев и его родственница, работавшая в минэкономики республики, Тома Евловева. Еще один офицер, Ахмед Евлоев, ранен.
14 июля в селении Верхние Ачалуки Малгобекского района обстреляна патрульная машина МВД.
14 июля в Назрани обстрелян дом начальника Назрановского РОВД Али Яндиева.
13 июля в Назрани саперами обезврежена мина у входа в здание Центра занятости.
10 июля - в Назрани убит начальник вневедомственной охраны Карабулака Исрапил Оздоев. Преступники обстреляли "Жигули" милиционера, он погиб на месте.
9 июля - на автодороге между селами Карабулак и Плиево обстреляна машина начальника охраны Карабулакского ГОВД Исропила Оздоева. Он убит, его супруга ранена.
9 июля в Назрани обстрелян дом начальника вооружений МВД республики Багаудина Зейтова.
9 июля у села Яндырка обстреляно здание завода.
7 июля в городе Карабулак убит офицер ОМОН Магомед Балаев.
7 июля в Назрани обстреляна машина начальника экспертно-криминалистического центра МВД Магомеда Гадаборшева. Через три дня полковник скончался в больнице.
13 июня - застрелен бывший глава МВД Ингушетии, сотрудник республиканского правительства Башир Аушев. Преступники, как и в случае с Магомедом Гадаборшевым, находились в другом автомобиле.
10 июня - убита зампредседателя Верховного суда Ингушетии Аза Газгиреева. Преступники обстреляли автомобиль "Газель", на котором судья ехала на работу.
Очень напоминает сводки с фронтов Второй Мировой, если не более того: если бы французское сопротивление действовало протии вермахта такими темпами – то США не понадобилось бы и войска в Нормандии высаживать, французы сами управились. Так что война на Кавказе идёт, самая настоящая война. И, похоже, война будет только шириться. Но Ингушетия – страна не резиновая, значит шириться войне можно только на территорию России, тем более – что там уже готов для террористов питательный бульон. Бульон этот – многочисленные легальные, полулегальные и нелегальные сообщества из представителей народов Северного Кавказа, действующие в России. Деньги на войну с администрацией Юнус-Бек Евкурова ингуши не в горах выкапывают. Большей частью их поставляют земляки, тем или иным путём добывающие эти деньги в России. То есть эти земляки – это тыл, база, склады боепитания как для администрации господина Евкурова, так и для недовольных его правлением соплеменников. Как следствие, рано или поздно боевые действия из тактических боёв перейдут в стратегические удары, то есть будут громиться склады и базы, находящиеся в России.
Как это будет выглядеть – можно только гадать. Например, по убедительной просьбе господина Юнус-Бек Евкурова господин Нургалиев направит ОМОН на арест ингушской ОПГ, поставляющей террористам наличные. ОМОН, конечно, не из Назрани возьмут для операции. И как следствие, следующую бочку аммонала желтая газель привезёт не в РОВД города Назрань, а подгонит к РОВД города Рязань, например. И там одним ударом ё.нет человек двадцать рязанских ментов (не считая проходящих мимо гражданских). Это уже само по себе не хорошо, но далеко не факт, что выжившие после взрыва и слегка контуженные милиционеры не выбегут на улицу с автоматами и не начнут мочить всех, похожих, по их мнению, не ингушских террористов. И дальше – пошло поехало.
А ведь мы только один эпизод перенесения войны в Россию описали. Даже сейчас, спустя годы после войны в Чечне, участвовавшие в ней офицеры повсеместно и неожиданно гибнут при самых удивительных обстоятельствах. Подозреваем, что скоро начнут умирать и те, кто выполнял «интернациональный долг» и в Ингушетии. На Кавказе в таких случаях говорят что-то про «кровную месть». Но ведь может даже и не месть быть, а война на опережение, ведь разве мало в России ГЭС кроме Саяно-Шушенксой? А ещё АЭС есть, самолёты есть, источники питьевой воды и много чего ещё. Спрашивается: зачем русским эти проблемы? Не нравится ингушам господин Евкуров? Ну так и пусть его сливают, ставят того, кто им нравится. Не нравится такой вариант сторонникам Евкурова? Ну так пусть берут в руки плакаты или гранаты (кому что нравится) – и вперёд на президентскую гонку. Мы за мир и дружбу, конечно же, за цивилизованное решение вопроса. Но лезть учить ингушей как им решать свои вопросы не имеем ни малейшего желания.
Одно время горячие головы в Израиле тоже лезли со своими советами к арабам и регулярно гоняли туда-сюда бронетехнику, причём назад танки ехали до верху нагруженные трупами. Потом в Израиле подумали – и дали Палестине почти полную национальную автономию, чтобы люди сами решали свои вопросы и не переносили битвы на улицы израильских городов. На том антифады закончились, начались дискуссии между ФАТХ и ХАМАСом. Другой пример национальной автономии - Французский Алжир, существовавший аж с 1830-го года по 1962-й. Высадились там французы, перебили пиратов, нападавших на французские парусники, поставили своего генерал-губернатора с небольшим гарнизоном – и всё, больше туда ни ногой. А в 1962-м ушли вообще все, но – очень умно ушли, как в своё время Британия ушла из Индии: уйти – ушла, но самый главный и самый высокий суд в Индии базируется в …Лондоне. То есть когда местные так и не могут решить какой-то то вопрос сами, – всё равно едут в Лондон к главному разводящему. И из Алжира в Париж ездят за справедливостью. И даже из Чили за большими советами катаются в Испанию, сами не могут никак. А ведь Индия, Алжир и Чили – это признанные ООН независимые государства. И Мексика – тоже независимое государство. Но СССР там не то что военную базу свою не мог поставить – мэра деревни КГБ не могло поменять. Тем не менее, мексиканский паспорт совсем не даёт право на свободный въезд в США, там колючая проволока на границе. Между Алжиром и Францией - море, между Индией и Британией – океан (даже два), так что тоже никто никуда из аборигенов не катается без приглашения. Что мешает установить такие же отношения России с Северным Кавказом? Причём поначалу, это может называться тоже автономией. Море прокапывать пол границе не нужно, но забора метров пять высотой – вполне хватит. Граждане автономии не будут считаться гражданами России, а гражданами автономии. И такое бывает. Изначально, индейцы в США жители резерваций, не были американскими гражданами и сейчас многие не граждане. И здесь в Ингушетии, тоже вполне возможно подобная автономия, где России принадлежит только контроль за внешними границами. И решайте ребята все вопросы сами.
Нам в Ингушетии не нужно абсолютно ничего. Мы там никогда не были и даже на экскурсию ехать туда не планируем. Наши знакомые – тоже не планируют. Знакомые их знакомых, знакомые знакомых у знакомых. Никто, вокруг, насколько мы знаем. Спрашивается: нах.я нам паспорта, дающие право въезда в Игушетию, если нам это въезд нах.й не надо? А почему тогда ещё Луну в россиянскую федерацию не включить с правом, так сказать, беспрепятственного въезда и прогулок по кратеру Коперника? Аналогично и с въездом ингушей в Россию: если их Ингушетия не нужна русским, то и они тут как-то не нужны без приглашения, правильно? Тем более кто его знает, нормальный приехал человек или террорист какой-нибудь? Так что решать вопрос нужно и чем быстрее – тем лучше, а то ещё скоро не Евкуров, а Медведев будет про бомбы в Москве предупреждать, а то и хуже того: не Медведев Евкурова, а Евкуров Медведева будет в госпитале посещать – мало что террористам в башку взбредёт?
http://ari.ru/doc/?id=3325
У меня вопрос про экспертизу в Санкт-Петербурге о том, что выкрики «Убей хачей» не были признаны экстремистскими. Я только надеюсь, что эксперт, которая провела эту экспертизу, что она будет так же либерально настроена и в диаметрально противоположном случае, т.е. если на нее на улице набросятся 20 кавказцев, которые проломят ей голову с криком «Убивай русскую свинью», и она останется жива и будет делать экспертизу, то она напишет, что фраза «Убивай русскую свинью» в данном контексте имела иронический оттенок и не может рассматриваться как выражение национальной розни.
Латынина Ю.
Эхо Москвы
http://www.echo.msk.ru/programs/code/615972-echo/
Powered by vBulletin® Version 4.2.2 Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot