Просмотр полной версии : Кто есть mr. Бурятский ?
Материал с форума мадхалитов - т.н. мирных ваххабитов.
Справка: "Мадхалиты - это те же лжесалафиты, которые всегда лояльны власти и считают, что нет условий для джихада. Имеют мерзкую привычку выискивать ошибки у всех алимов, даже у самых признанных. И даже у них находят бид1аты. Чересчур возносят своего шейха Рабию Мадхали, который еще живой на сегодня. Ставят его даже выше чем имамов мазхабов."
Abu Samira » Вт 07 окт 2008, 23:43
ассалям алейкум уа рахматуЛлахи уа барактух
Прослушав последние видео обращения Саида бурятского а также исходя из аудио записей, которые мне выслали братья, хочу дополнить список ошибок, искажений и обвинений, допущенных им в этих обращениях.
Может быть этот ответ будет немного длинноват, но ин ша Аллах постараюсь вкратце все осветить.
Во-первых, начну с главного и волнующего всех вопроса, где и у кого учился Саид бурятский.
Где-то два года назад, близкие мне братья, стали присылать мне вопросы о том, кто такой Саид Бурятский и когда эти вопросы участились я решил удовлетворить их интерес и узнать кто такой Саид бурятский. До этого я видел его имя в Интернете и по поисковику нашел несколько сайтов, тогда он еще не был столь знаменит, где были его лекции, а на одном из них он отвечал на различные вопросы.
С начало, я просмотрел некоторые его сообщения на этом форуме, и нашел, что он с легкостью отвечает на вопросы задаваемые ему, и при этом ни разу не упоминает ни источник, ни имя какого либо шейха. Признаться я очень удивился этому, и Аллах Свидетель, сразу подумал о том, что возможно за плечами этого человека, много лет учебы, и будучи уверенным, в своих знаниях не утруждает себя упоминанием источников и всякими ссылками на ученых. Тогда и мне самому уже стало интересно кто он такой. Зарегистрировался на том форуме и написал Саиду на личный ящик. Я представился ему, рассказал ему о том, что его лекции распространились в моей республике и братья хотят знать, где и у кого он учился. В конце привел пару высказываний саляфов о необходимости знания о человеке у которого мы обучаемся религии. В тот же день я получил от него следующий ответ: Ва алейкум ассалам.
Ты прав брат, в том, что пишешь про получение знаний, и про себя надо было разместить еще информацию на сайте.
Я начал учебу в 2000 году, и побывал в ряде медресе по России, начиная с "Расуль-Акрам" в Москве, который я оставил из-за их шиитской идеологии, и вплоть до Бугуруслана, где я учился в 2002 году. Около года пробыл учеником у шейха Мухаммада Ясира в Иркутске, одного из сирийских братьев-дааватчиков. В 2002 году вместе с группой учеников Бугуруслана поехал на учебу в Египет, где пробыл около полутора лет, закончив центр изучения арабского языка "Фаджр", и несколько курсов и книг вместе с шейхами в мечетях. Был на уроках и слышал от Мухаммада Хассана и ряда других известных ученых. В 2004 году учился в Кувейте на курсах и был учеником шейха Абдуль-Мун"има Аль-Мисри, одного из членов комитета по фетвам Кувейта. После возвращения из Кувейта больше не выезжал за границу, и путь к достижению знаний продолжаю здесь, исходя из лекций и уроков ученых и книг, иногда общаясь с некоторыми из ученых.
После того как мои предположения о том, что этот человек приобретал знание много лет не подтвердились, я поразился, как человек с таким скудным багажом знания, не ссылается на ученых и вот так просто отвечает от себя?!
Затем я отправил ответ бурятского тем братьям которые спрашивали за него и за одно поинтересовался о чем его лекции. Мне ответили, что его лекции об историях сподвижников, об имамах из числа саляфов, и другие разные истории. Тогда в совокупности, чего я узнал о нем от него же лично и от братьев, я сделал некоторые выводы и уже тогда он мне не понравился. Не понравился не как личность, так как я не был лично знаком с ним, а как человек, занимающийся распространением знаний и обучением русскоязычных мусульман.
источник (http://salaf-forum.ru/viewtopic.php?f=12&t=208&sid=30d544e531a67346898b8b91c3e17edd&start=15)
В дополнение, рассказ главного "противника" Саида Бурятского - Рината Каирского. Посмотрите ролик по ссылке, и можно получить более менее понятную картину:
http://rutube.ru/tracks/1472314.html?v=cd1fa1dc6cb45ecaca7eb1e8e90e5c51
штабс-капитан Магас
02.09.2009, 10:30
Его лекции о том что вода мокрая, солнце светит, снег белый и т.д. Не пойму на чем он брал своих фанатов, может им импонирует что целый ШЕЙХ знает столько же, сколько и они?!
Общался с некоторыми, они вполне искренне хвалят его, хотя не могу ничем особенным выделить его.
Магомедовна
02.09.2009, 11:17
Вот так всегда. Всем верим, всех любим. Не подвергаем сомнению, хотя бы потому, что адекватный человек шутить с божьим словом не будет. А парня начало зашкаливать (или так было задумано). Теперь о сути (со временем) расскажет история. В любом случае, Саид он или Санек, он свой тайм отыграл. Признаться сама некоторое время слушала его "задушевный" голос. Спасибо некоторым форумчанам, что перенаправили меня.
Простотой суждении и радикализмом берет.Если прижился - значит почва есть в неокрепших мозгах, и "садовник" знает куда подсадить растение. Вообще темная история с этим заявлениями о его шахидизме при подрыве МВД и последующем опровержением.Поехал бы своих бурятов просвешать, где уж точно рассадник язычества, а не искал куфр среди вейнахов, которые в Исламе прошли геноцид террор сталинских сатанистов. Почему-то приходят в голову ассоциации с чекистом провокатором калмыком - типа "японец" из 1920-х.подводившего доверчивых ингушей под расстрелы.
Вот если бы бурят сам сел в газель для подрыва, то наверняка был бы полное алиби его искренности и что слова и дело не расходится. )))) Да и независимое раследование "операции" в Беслане, попахивающей провокацией, наводит на грустные мысли.
Магомедовна
02.09.2009, 11:25
Простотой суждении и радикализмом берет.Если прижился - значит почва есть, и "садовник" знает куда подсадить растение. Вообще темная история с этим заявлениями о его шахидизме при подрыве МВД и последующем опровержением.Поехал бы своих бурятов просвешать, где уж точно рассадник язычества, а не искал куфр среди вейнахов, которые в Исламе прошли геноцид террор сталинских сатанистов. Почему-то приходят в голову ассоциации с чекистом провокатором калмыком - типа "японец" из 1920-х.подводившего доверчивых ингушей под расстрелы.
Вот если бы бурят сам сел в газель для подрыва, то наверняка был бы полное алиби его искренности и что слова и дело не расходится. )))) Да и независимое раследование "операции" в Беслане, попахивающей провокацией, наводит наводит на грустные мысли.
Еще и в "газель".....И бурят ли он?
Сплошные провокации, а мы ведемся.
Читал что вначале он был буддистом, потом стал православным и потом уже перешел в ислам.Но возможно что это "легенда".
Магомедовна
02.09.2009, 11:28
Читал что вначале он был буддистом, потом стал православным и потом уже перешел в ислам.Но возможно что это "легенда".
Скоро иудеем станет - откуда ушел,туда и приведут)))
Скоро иудеем станет - откуда ушел,туда и приведут)))
:p
штабс-капитан Магас
02.09.2009, 12:24
Вот если бы бурят сам сел в газель для подрыва, то наверняка был бы полное алиби его искренности и что слова и дело не расходится. ))))
Да пусть бы уж просто на камеру в лесу съел противотанковую гранату все равно это никак не создает ему алиби за осквернение Ислама.
Срочно! Сообщение от командования ВС ВГ
Разместил: admin | 28.08.2009 | 3:03 | В рубриках: Новости
С редакцией ИА «Хунафа» связался представитель командования вооруженных сил вилаята ГIалгIайче, который сообщил, что информация об истишхаде шейха Саида абу Саада в операции по подрыву кафиров и муртадов Назрановского ГОВД недостоверная.
От редакции мы можем добавить следующее.
Опубликованный на нашем сайте видео ролик подрыва Назрановского ГОВД поступил к нам от источника, достоверность которого не подлежит сомнению. Клип поступил смонтированный, вместе с титрами.
Подробности выясняются, по мере их поступления мы будем вас дополнительно информировать.
http://hunafa.com/?p=1946#comments
Срочно! Сообщение от командования ВС ВГ
Центр ценными кадрами не разбрасывается :D
Его лекции о том что вода мокрая, солнце светит, снег белый и т.д. Не пойму на чем он брал своих фанатов, может им импонирует что целый ШЕЙХ знает столько же, сколько и они?!
Общался с некоторыми, они вполне искренне хвалят его, хотя не могу ничем особенным выделить его.
Каирский хорошо про него говорит:D
Спецслужбы Египта и Израиля следили за российским проповедником-шахидом
02.09.2009 12:26 Михаил Фальков
Известные египетские шейхи несколько лет готовили бурятского агитатора радикального ислама, снискавшего заметную популярность среди мусульманской молодежи России. Он находился в поле зрения спецслужб Египта и Израиля, а, возвратившись в Москву, имел связи с активистами ХАМАСа.
На минувшей неделе сайты кавказских исламистов сообщили, что террористом-смертником, подорвавшим 17 августа здание городской милиции в Назрани (Ингушетия), был исламский проповедник Саид Бурятский. На этих интернет-ресурсах появился видеоролик с его последним выступлением, и записью последовавшей затем атаки на ингушских милиционеров. В результате 25 человек погибли и более 250 получили ранения. До того, российские спецслужбы подозревали Саида Бурятского в причастности к покушению на президента Ингушетии Юнус-Бека Евкурова (22.06.2009) и в подготовке теракта в Грозном (26.07.2009), в результате которого погибли шесть человек.
Связи с ХАМАСом
Как сообщил порталу IzRus компетентный источник в одной из израильских структур, занятой, в том числе, вопросами международного джихадистского движения, человек, запечатленный на том видеоролике, в 2003-2004 годах находился в поле зрения египетских спецслужб. "Он обучался в Каире, вращался в кругах, известных своими радикальными взглядами. Его наставниками были богословы, которые балансируют на грани дозволенного в сегодняшнем Египте, регулярно выступают с яростной антиизраильской пропагандой, - отметил указанный источник. - Он поддерживал связь с другими студентами-мусульманами из России, которые были известны как приверженцы различных течений исламского фундаментализма. Этот молодой человек выделялся своей активностью и фанатизмом, и в силу обширных связей с неблагожелательными элементами, привлек внимание органов, отслеживающих деятельность иностранных граждан в Египте".
Как сообщил собеседник портала IzRus, этот исламский студент из России был известен египтянам под разными псевдонимами, но в основном как Саид аль-Буряти, Бурят Саид или Саид Абу-Саад.
Тот же источник добавил, что отрывочные сведения о нем, по разным каналам, поступали и к израильтянам. "Тогда был самый разгар интифады. Этот парень вроде даже носился с идеей организовать сбор пожертвований среди мусульман в России для помощи палестинцам. Он имел контакты со студентами из сектора Газа, находившимися в Каире, часть которых была связана с организаций ХАМАС. Через несколько лет стало известно, что, уже вернувшись в Россию, он и там установил связь с (неофициальными) представителями ХАМАСа".
Арабские наставники
Саид Бурятский в 2000-е годы стал одним из главных проводников идейного влияния арабских исламистов в среде мусульманской молодежи России. Обладая религиозным образованием, полученным на Ближнем Востоке, он имел возможность свободно общаться с исламскими проповедниками в арабских странах. Пользуясь авторитетом среди молодых соотечественников-единоверцев Саид Бурятский "ретранслировал" на них, порой в личной интерпретации, свежие веяния и настроения, почерпнутые в кругах зарубежных исламистов.
http://izrus.co.il/files/image/2009/08/28/Said/2.jpg
Мухаммад Хасан
Настоящее его имя – Александр Тихомиров. Он был уроженцем Бурятии (1982 г.р.), наполовину бурятом, наполовину русским. Приняв ислам, учился у мусульманских наставников в Москве, Иркутске и Бугуруслане (Оренбургская область). Уже тогда он попал под влияние проповедников из арабских стран – его учителем в Иркутске был сириец Мухаммад Ясир. Как впоследствии рассказывал о себе сам Саид Бурятский на одном из исламских сайтов, в 2002-м он отправился на учебу в Египет. Там он пробыл около полутора лет - изучал теологию в знаменитом каирском университете "Аль-Азхар", самостоятельно обучался у популярных богословов. Как следует из записей его бывших соучеников на нескольких арабских интернет-форумах, чаще всего "бурята" видели на уроках у шейхов Махмуда аль-Масри, Мухаммада Юсри, и Мухаммада Хасана. Сам же Саид Бурятский из всех своих египетских наставников упоминал по имени лишь последнего из них.
http://izrus.co.il/files/image/2009/08/28/Said/1.jpg
Махмуд аль-Масри
Все трое известны своими радикальными взглядами, особенно по отношению к "неверным". При этом они избегают критики в адрес режима Хусни Мубарака, что позволяет им свободно вести свою деятельность. Среди них выделяется именно Мухаммад Хасан, часто выступающий на арабских сайтах и телеканалах (в том числе на "Аль-Джазире"). Значительное внимание в проповедях он уделяет джихаду в Афганистане и Палестине. Мухаммад Хасан учит, что участие в джихаде является священной обязанностью афганских и палестинских мусульман, а единоверцы в соседних странах обязаны оказывать им всяческую помощь. Евреев он именует исключительно "кровопийцами", "террористами" и "врагами ислама". Будучи выпускником того же университета "Аль-Азхар", Мухаммад Хасан беспрепятственно ведет свою деятельность в Египте и Саудовской Аравии, порой выступая с проповедями даже в Соединенных Штатах. В 90-х – начале 2000-х он не скрывал симпатий к Осаме Бин-Ладену, и выступал в поддержку самоубийц-шахидов. Однако в последние годы, с подачи мусульманских деятелей, приближенных к властям, он, явно по политическим соображениям, публично отказался от прежних наиболее радикальных высказываний. Другой наставник Саида Бурятского, шейха Махмуд аль-Масри еще в марте 2005-го публично прославлял исполнителей терактов 11 сентября.
По свидетельству самого Саида Бурятского, в 2004 году он перебрался из Египта в Кувейт, где продолжил теологическое образование. Однако, по данным российской прокуратуры, приблизительно в это же время он "проходил длительную подготовку в Саудовской Аравии".
Из проповедников в шахиды
В 2002-2003 годах Саид Бурятский стал активно вести агитацию среди мусульманской молодежи России. Он участвовал в дискуссиях на исламских сетевых форумах, распространял через интернет и последователей видео- и аудиозаписи со своими проповедями. Позже, вернувшись из Кувейта в Москву, Саид Бурятский стал ездить по России, выступая перед молодежью. За несколько лет он приобрел известность, а также многочисленных сторонников и немало оппонентов. И хотя многие его выступления содержали резкие выпады против шиитов и приверженцев суфизма, или же были посвящены различным аспектам джихада, особого внимания спецслужбы на него не обращали.
Ситуация изменилась летом 2008-го. В июне в интернете было распространено видео-обращение руководителей моджахедов на Северном Кавказе. На той записи запечатлены трое: главный предводитель моджахедов чеченец Доку Умаров, его ближайший помощник чеченец Супьян Абдуллаев (его сын Масхуд тоже учился в университете "Аль-Азхар") и Саид Бурятский. Спустя несколько месяцев на сайтах кавказских исламистов появилось еще одно видео-обращение, на сей раз Саида Бурятского в одиночку. Он предстал уже в виде настоящего моджахеда с оружием и в форме. Ученик египетских шейхов рассказал, что решил присоединиться к джихаду на Кавказе, откликнувшись на личное обращение лидера арабских моджахедов в этом регионе – Амира Муханнада. При этом Саид Бурятский отрешенно объявил: "Мы вышли на этот путь, чтобы стать шахидами. Мы вышли на этот путь не чтобы жить, а чтобы умереть".
Однако представители российских правоохранительных органов и спецслужб не спешат верить в то, что Саид Бурятский действительно стал шахидом в ходе теракта 17 августа в Назрани. 30-го по этому поводу выступил сам глава МВД РФ Рашид Нургалиев, посоветовав, до получения результатов "дополнительной экспертизы", не спешить с выводами насчет личности террориста-смертника. Спецслужбы подозревают: объявив себя шахидом, Саид Бурятский просто решил скрыться и "замести следы". Хотя эта версия представляется не логичной.
Очевидно, что Саид Бурятский не только искренне верил в то, что проповедовал, но и отличался потребностью к влиянию на людей. Исчезновение, под видом самоубийства, лишило бы смысла всю его оставшуюся жизнь. Ведь в случае "воскрешения" он не сможет вернуть себе славу, влияние, многочисленных сторонников. Он просто дискредитирует себя в их глазах. Более того, живой Саид Бурятский, после объявления о его "героическом самопожертвовании", не только не нужен, но и опасен для моджахедов. Ведь если видео-запись с последним выступлением окажется фикцией, это дискредитирует в глазах многочисленных последователей не только самого Саида Бурятского, но и его недавних товарищей по оружию. Зато, действительно став шахидом, он может получить то, к чему так стремился – немеркнущую славу "исламского героя". Именно в таком качестве бывший проповедник чрезвычайно полезен и моджахедам. Как это часто бывало в подобных ситуациях в других частях исламского мира, они наверняка попытаются его героизировать и превратить в образец для подражания. Даже если десятки из тысяч почитателей Саида Бурятского последуют его примеру, это неизбежно приведет к еще более значительному обострению ситуации на Северном Кавказе.
http://izrus.co.il/dvuhstoronka/article/2009-09-02/6065.html
штабс-капитан Магас
02.09.2009, 16:43
Им следует найти его и грохнуть, чтоб он в случае его обнаружения не подорвал их авторитет:D
штабс-капитан Магас
02.09.2009, 16:44
Каирский хорошо про него говорит:D
Это точно:D
Магомедовна
02.09.2009, 17:04
А где была вся эта информация раньше? Почему сегодня становятся известными факты из жизни былого "шейха". Ой-ей-ей:)
штабс-капитан Магас
03.09.2009, 08:57
Эта информация гуляет по интернету с первого шага по подиуму нашего бурята.
А где была вся эта информация раньше? Почему сегодня становятся известными факты из жизни былого "шейха". Ой-ей-ей:)
Информация была, просто персонаж не был интересен. После его "гибели", говорят, много молодых ребят ушло.
Инофрмация была, просто персонаж не был интересен. После его "гибели", говорят, много молодых ребят ушло.
Куда ушли?
Куда ушли?
к своим "братьям"
Он враг ингушей...ничтожный ублюдок, об которого даже мараться стыдно.
к своим "братьям"
х1ирашт баь вежарий ба цар уж....
штабс-капитан Магас
03.09.2009, 15:29
х1ирашт баь вежарий ба цар уж....
Точно!
Бурятский живой и невредимый (http://hunafa.com/?p=1971)
Бурятский живой и невредимый (http://hunafa.com/?p=1971)
Что и следовало ожидать....девочка по вызову...суслик в деле...Меня поразили коменты под этим обрашением...Полнейшее быдло, эти комменты не люди оставляли, это саммая забитая часть дебилов.
П.С.Ну теперь ингушским миллиционерам дело чести поймать эту девочку по вызову..Пусть докажут свою состоятельность.А кровникам ковырнуть всю его родню до возможного колена....
Магомедовна
05.09.2009, 11:59
Шизофренник. Мразь. Такая же мразь как и те, кто ему рад.
Раб Аллаха
28.12.2009, 15:45
Насихат брату Ринату Каирскому относительно его критик
Брат по имени Ринат,
известный так же как Абу Мухаммад и Ринат Каирский, получил большую известность
на всем постсоветском пространстве благодаря своим лекциям об Исламе. Надо
отдать должное, что в его дисках есть много полезного, но вместе с тем мы
наблюдаем довольно-таки неоднозначное отношение братьев к ним к его личности.
Думаем, это связано с некоторыми оплошностями, которые допускает Ринат в своих
словах, мыслях и методах доведения знаний до братьев. В этой короткой статье
хотелось бы коротко поговорить об этом.
После прослушания ответов
Рината на некоторые вопросы, заданные ему братьями, мы решили указать на
моменты, которые, надеемся, помогут самому Ринату и тем, кто прислушивается к
его мнениям.
1) Об этикете увещевания и
указания на ошибки.
Одним из этикетов исправления
ошибок является то, что не разрешается позорить брата перед массой людей. Имам
Шафии сказал: "Если ты увещеваешь брата наедине, значит увещеваешь. А если
увещеваешь при людях - значит позоришь". Как же брат Ринат не постеснялся
дискредитировать другого брата, известного своим благим намерением служить
Исламу, перед массой в 3187 человек (количество просмотров ролика)?! При этом
он прекрасно понимает, что его слова возымеют эффект на многих людей,и это
приведет к тому, что неграмотные мусульмане станут пресекать распространение
полезных знаний. Пусть даже Саид не настолько учен, как хотелось бы Ринату, но
его лекции приносили и приносят пользу для начинающих братьев, которые не имеют
возможности слушать на арабском языке или не понимают научных тонкостей науки
единобожия (как говорит сам Ринат, "там надо голову напрягать, там задумываться
надо, там надо арабский знать"), изложенной в книге "Таухид". Критикуя Саида
Бурятского, Ринат говорит (после 5-ой минуты): "И вот этот человек поучился
8 месяцев в Египте. Даже если бы он 8 месяцев у Ибн База учился, чему можно за 8
месяцев научиться?". Ответьте сами, разве нельзя за 8 месяцев получить
такой объем знаний, который спасет человека от ада? Тем более, Саид Бурятский
поехал в Египет после медресе. Он пополнил свой багаж знаний, и хотел донести
людям этот скромный объем. Уже это достойно уважения. Ведь если всех братьев
заставить учиться 8 лет, а не 8 месяцев, то много народу за эти 8 лет утонут в
ширке, так как не будет людей, объясняющих Ислам. Пусть человек учился 8
недель, но довел шахаду до какого-то круга людей, чем он будет учится годами и
пока ни кого не призвал.
Слова Рината о Саиде "Брат,
это человек, у которого никаких знаний нет!" (минута 5-53) не
понятны абсолютно. Человек может знать арабский язык, закончить медресе,
проучиться в Египте 8 месяцев, но не получить "никаких" знаний. Не следовало ли
быть осторожнее в подборе слов и сказать хотя бы "нет больших знаний"? А
это то, что и мы считаем истиной, и, думаю, Саид Бурятский сам легко согласится
с этим.
Не ограничиваясь тем, что
Ринат сам развязывает противостояние с братьями, он ввязывает в это и других,
говоря: "И это свидетельствую не только я один. Если в Алма-Ате кто-то
считает авторитетом Гайдара, пусть у него спросит. Если кто-то считает
авторитетом Абдуссамада.сомалиец. сказал. "В этом человеке нет добра!". Это его
дословно слова!". Ринат, что это, если не вовлечение в фитну всех
упомянутых? Если ты увидел какие-то ошибки у человека, то сделай ему насихат
наедине. Если же тот человек не прислушается, то только потом предостереги
людей от его ошибок. Но не оскорбляй при этом личность человека, говоря, что у
него нет "никаких" знаний, что он "обманул" людей, что у него "звездная
болезнь" и так далее. Об этом чуть подробно в следующем пункте.
2) Опасные слова
1. Критикуя метод объяснения, который использует Саид
Бурятский, Ринат говорит: ".тот пошел, сюда пришел, там прыгнул, туда
запрыгнул, того увидел, того поцеловал, того обнял - брат, это как кино!". Известно, что сам Пророк (с) использовал самые
разные методы пояснения - в соответствии с уровнем понимания собеседника. Даже
сам Аллах повествует о жизни прежних пророков, погубленных народах, диалогах
между кафирами и мусульманами и так далее. Притчи о жизни праведников понимают
понять, как мы должны вести себя по Исламу в той или иной ситуации, и их тоже нужно
рассказывать. Ведь не все могут пояснять теологические тонкости, и не все могут
понимать их через метод научного изложения. Тот метод, который используется
Саидом Бурятским, очень хорош для детей, неучёных слоёв мусульман, людей
взрослого поколения. И пусть Аллах воздаст Саиду за выполненный труд! Умаляя
значение такого изложения, Ринат ставит под сомнение не только Саида, но и
таких великих ученых, как Ибн аль-Джаузи, написавшего книгу "Ахбар аль-Хамка"
("Вести о глупцах") с целью доведения некоторых истин через притчи.
2. На минуте 7-37, часть 1, Ринат говорит про Саида: "Сегодня
вот 28 сентября 2008 года. Иншалла, иншалла, я вам обещаю, через пять лет
вообще всем ясно станет, кто он и что он!". Что это такое, брат? Ответь на
вопрос, кто решает, в каком положении будем мы, "звезда" Саид Бурятский,
"шейх" Ринат Каирский хотя бы завтра?! Или Аллах тебе дал полномочие решать,
что должно произойти через пять лет? "Поистине, сердца между двумя пальцами из
пальцев Милостивого, и Он переворачивает их, как пожелает", - говорит Пророк
(с). Через пять лет Джордж Буш, мадонна, Алла Пугачева могут принять Ислам. США
могут остаться под морем в результате таяния ледников. Может случиться ядерная
война, и трети населения земли не станет. Тогда уж точно большинству из нас не
будет ясно, "кто" и "что" такое Саид. А что будет на самом деле, знает только
Аллах, а не Ринат. Покайся за эти слова.
3. На минуте 7-55, часть 1, Ринат задает своим ученикам
вопрос: "Как вы относитесь к джамаату "Таблиг"?!" Звучит армейский ответ,
четко и без сомнений "Отрицательно!". Мы против такого ответа!
Отрицательно мы должны относиться к врагам Аллаха разных категорий. А к
джамаату "Таблиг" мы должны относиться как к братьям по Исламу, несмотря
на все их ошибки. Понятие "относиться отрицательно" можно понять по-разному, но
точно не в положительном смысле. А понятие "относиться как к братьям по Исламу"
регулируется Кораном и Сунной.
4. На минуте 08-46 Ринат говорит о Саиде Бурятском: "Звездная
болезнь людей портит". Брат, знание того, что у человека в душе, от нас
скрыто. Мусульманин не имеет права обвинять брата в неискренности, даже если
ему кажется, что тот совершает дела не ради Аллаха. Была ли у Саида Бурятского
"звездная болезнь" - мы не знаем. Знает только Аллах. Опять ты, брат Ринат,
вторгаешься в сферу компетенции Аллаха.
5. На минуте 09-00, часть 1, Ринат говорит: "Где
призыв Бурятского к таухиду? Иногда эти моменты проскальзывают у него, в
основном у него - истории.". Утверждать, что в лекциях Саида Бурятского нет
призыва к таухиду, на наш взгляд, просто абсурдно. К чему тогда призывает Саид?
К поклонению троице? К буддизму? К бурятскому национализму? А то, что не всегда
речь человека идет в стиле "Книги Единобожия" или "Булуг аль-Марам", так ведь
никто не может похвастаться, что он говорит про ширк и таухид 24 часа в сутки.
Вот и вы, братья (имею в виду Рината и тех, кто держит микрофоны при интервью)
в течении получаса занимались не таухидом, а такой наукой, как "джарх и
тагдиль" ("Дискредитация и поправление". Часть науки хадисоведения, выявляющая
слабых и сильных передатчиков хадисов). Ученикам Рината не достаточно, что они
получили подробную информацию о Саиде Бурятском, им хочется узнать и об
остальных. "А Мухаммад Басыр?" спрашивают они. Где же ваша забота о
таухиде? И почему Ринат не воспитывает вас, говоря: "Вы не увлекайтесь сбором
информации об ошибках мусульман и проповедников, а лучше изучайте арабский язык
и книги различных наук в оригинале!". То, что они выкладывают эти разговоры в
виде роликов, держат кинокамеры и микрофоны, указывает на их основной интерес.
6. На минуте "14-56" Ринат говорит "Кавказ. Кавказ - в
общем если взять - суфистами были, суфистами и остались. Только в другом
ракурсе". Что сие значит? Утверждение, что Аллах распределяет прямой путь
по региональному признаку? А кого тогда Аллах ведет прямым путем? Только
Казахстан, но не Дагестан, Чечню, Ингушетию и др.? Это явное заблуждение.
Ринат, задумайся над своими словами и покайся.
7. На минуте 03-12 "Брат, "кавказ-центр" на ноги
поставь, где слово за единобожие?" И опять Ринат утверждает, что в этом
сайте нет ничего про таухид. Его слова становятся неправильными уже в том
случае, если за все время существования этого сайта хотя бы один раз было
сказано "Нужно поклоняться только Аллаху". Брат Ринат, покайся за наговаривание
на братьев! На минуте 03-39 он продолжает: "Где мы слышим, чтобы, например,
муджахеды говорят, мы хотим установить единобожие, чтобы на земле Дагестана, на
земле Ичкерии не поклонялись никому, кроме Аллаха. Нет, брат они говорят, для
того, чтобы суд Аллаха был, для того, чтобы правление. И ты понимаешь, брат,
что тут речь о власти идет". Брат Ринат, ты допустил в этом суждении сразу
две ошибки:
а) Ты утверждаешь, что
устанавливать суд Аллаха - это не значит устанавливать единобожие. Или тебе
хочется, чтобы все выражались именно так, как ты? Ведь одно и то же понятие
можно выразить по-разному: "возвысить слово Аллаха", "установить суд Аллаха",
"установить единобожие", "ввести шариат"!
б) Ты обвинил братьев, рискующих
своей жизнью, в том, что они делают это не ради Аллаха. (Еще раз посмотри
пункты 2 и 4!).
8. На минуте 6-58 Ринат говорит: "Представим, как
будто бы, как будто бы там есть джихад.", и вдруг на минуте 09-29 он с
полнейшей уверенностью заявляет: "Я там не говорил, что то, что там творится
- это не джихад. Я об этом никогда не говорил"!!! Полнейший парадокс ровно
через 2 с половиной минуты. Не понятно, чем слушают те, кто записывают этот
ролик? Никто даже не возразил, сказав: "Вы же говорите "как будто бы там
есть джихад"! Или сегодня мусульманам можно говорить, что угодно и как угодно и
отказываться от слов, когда захочется?!
9. На минуте 12-40 Ринат говорит: "Секта. кто
свои политические цели преследует, кому власть нужна, кто говорит "законы
Аллаха, законы Аллаха" не имея в виду именно "ля иляха иллялла" - эти люди из
"Ихван аль-муслимин". Опять утверждение знания того, что в сердцах людей.
Получается, что любой, кто состоит в группе "Ихван аль-муслимин", ячейки
которой имеются в 90 странах мира - это неискренний мусульманин. И это знает
Ринат. (Еще раз смотри пункты 2, 4, 7).
3) Религия Аллаха не
ниспослана для того, чтобы делать из нее предмет спора.
Слушая интервью Рината,
складывается такое впечатление, что его первостепенной задачей (а следовательно
и тех, кто стоит рядом с ним) является выявление недостатков других братьев
мусульман. В двух частях своего интервью (общей сложностью тридцать минут)
Ринат разъяснил своим ученикам, кто есть Саид Бурятский, таблиговские шейхи,
Мухаммад Хасан, Доку Умаров, кавказские муджахеды, Хасан аль-Банна и все
ихвановцы. Ребятам, прислушивающимся к Ринату, стоило бы больше беспокоиться о
ширке, совершаемом на территории Казахстана, и это Ринат сам и говорит. Но
вместе с тем он поддерживает увлечение этих ребят неактуальными вопросами. Было
бы правильнее Ринату сказать своим ученикам: "Ребята, сначала исправьте самих
себя, покончите с ширком на нашей земле, ну а потом будем беспокоиться об
остальных и делать мы будем это ради Аллаха!".
4) Каждый человек
ошибается.
Считаем, что Ринату и его
ученикам нужно освоить это основательно. Достоверно известно, что ошибались
даже сподвижники. В книгах учёных полно указаний на ошибки других учёных - и
четырех имамов-основателей мазхабов, и тем более ученых позднего поколения. Но
даже разноглася в каких-то вопросах, праведные предшественники не просто
сохраняли единство, но даже оставались друзьями. А где дружественное отношение
Рината к Саиду? Не думаем, что после этих слов Саид Бурятский захочет приехать
к Ринату в гости, даже если тот сам этого захочет.
Говоря в целом, разговоры
такого характера, тем более из уст грамотных людей и тем более выложенные в
виде роликов не укрепляют единства мусульман, а только усугубляют фитну. Ахи
Ринат, в твоих выступлениях мы абсолютно не видим милости и жалости по
отношению к ошибающимся, если они еще являются таковыми. Ты ни разу не
обмолвился, что они - наши братья. Хотелось бы, чтобы ты свои силы и знания направил на
добро. Если рассказы Саида Бурятского тебе не понравились, ты расскажи другие -
те, о которых Аллах сказал: "Мы рассказываем тебе самый прекрасный рассказ.".
Задумайся над своими словами, которые мы тебе привели. Меняйся, ахи.
Ужалили "братьев" слова "брата Рината".
штабс-капитан Магас
29.12.2009, 09:13
Для того чтобы что-то опровергать и утверждать надо дать ясные ссылки на существующих людей. Рината мы как бы знаем, его видео-лекции есть в сети, Саида знаем, его лекции так же блуждают в сети, а так же кровь мусульман проливается с его "благим" увещеванием. А кто такой Насихат?
Для любого заявления не от лица персоны, а Ислама и исламской уммы надо иметь соответсвующее образование и авторитет в этой Умме.
Попросим защиты Аллаха от пустословия, и если нет достоверных опровержений и доказательств, то при согласии форумчан закроем эту тему.
Он враг ингушей...ничтожный ублюдок, об которого даже мараться стыдно. ФеСеБешный выкромыш, дегенерат, скорее всего легионер по Климову-вообщем зараза, которую нужно уничтожать в зародыше и близко не подпускать к нормальным людям, а тем более к незрелым, неокрепшим умам...
Нам остается надежда..на Всевышнего..все в Его власти..и не дает ОН тяжести людям, большей, чем они могут вынести...
Powered by vBulletin® Version 4.2.2 Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot