Черкесам послан недвусмысленный меседж

ПРАГА, 31 декабря,

В Кабардино-Балкарии совершено очередное резонансное убийство. Неизвестные застрелили одного из крупнейших в мире специалистов по черкесской культуре и фольклору, этнографа, доктора филологических наук, профессора Аслана Ципинова.

Аслан Ципинов был черкесским общественным деятелем, он имел свой взгляд на будущее своего народа. В середине декабря при схожих обстоятельствах был убит председатель Духовного управления мусульман КБР (ДУМ КБР) Анас Пшихачев.

Оба преступления объединяют схожие обстоятельства: Анас Пшихачев и Аслан Ципинов были авторитетными людьми, представителями крупных общественных институтов, которые были в конфликте с местным салафитами.

Разница между Пшихачевым и Ципиновытом лишь в идеях, которые они противопоставляли джихадистской идеологии. В первом случае это был традиционный ислам, накшбандийский тарикат, а во втором - национальные традиции – адыгский этикет.


Аслан Ципинов не раз получал угрозы от радикальных исламистов, которые обвиняли его в язычестве. Вот некоторые высказывания, которые радикалы ставили в вину Ципинову: "Религии приходят и уходят, нация остается". "Мы, прежде всего адыги, а потом уже мусульмане", "да, адыги были мусульманами, но ни когда не делали намаз, потому что ни когда бы не встали не перед кем на колени". "Наши предки запечатлели в мифах и исторической памяти все этапы развития человечества. Они выстроили четкую систему причинно-следственных связей происхождения тех или иных явлений. Не мог народ, создавший четкую картину своего мировоззрения, принять догмы ислама за непреложную истину".

Ранее акции боевиков в КБР носили несколько иной характер, чем в остальных кавказских республиках. Если в Чечне, Ингушетии и Дагестане расправы с идеологическими противниками уже несколько лет широко практикуются, то в Кабардино-Балкарии военные акции моджахедов были направлены против местных и федеральных силовых структур. И лишь после убийства лидера местных радикалов Анзора Астемирова боевики включили в список врагов исламской революции представителей местной власти.

Обращает на себя внимание молчание нового руководства валайята Кабарды Балкарии и Карачая. Сменивший кабардинца по национальности Анзора Астемирова, карачаевец - Аскер Джапуев, комментирующий периодически все карательные акции джихадистов в республике, никак не прокомментировал убийство общественных деятелей.

Характерна также реакция сайта «Кавказ-Центр», головного сайта Имарата Кавказ. Сообщение об убийстве дано в нейтральном тоне, убитый назван «этнографом», без каких-либо отрицательных эпитетов.

Власти Кабардино-Балкарии призвали общественность "принять этот вызов, противопоставив бандитам свою сплоченность, нетерпимое отношение к тем, кто навязывает обществу чуждые идеи "чистого ислама". "Не поддавайтесь страху, не позволяйте кому-то вершить за вас свою судьбу, - заявил глава Кабардино-Балкарии Арсен Каноков.

Ранее он не раз призывал общественность сотрудничать с силовыми структурами, помогать им выявлять подозреваемых в связях с боевиками.

Молчание радикалов с одной стороны и воззвания республиканских властей к кабардино-балкарскому обществу с другой, породили слухи о том, что за убийством если даже не стоят третьи силы за пределами республики, то наверняка они пытаются использовать резонансные убийства в своих целях.

А именно столкнуть две идеи национальную и исламскую, чтобы лишить подпольщиков тыловой базы и снизить жертвы со стороны военных и засланных силовиков.

По мнению местных наблюдателей, мифический успех в Чечне воодушевил технологов управляемого кризиса апробировать модель политического управления конфликтами в Ингушетии и Дагестане.

В Кабардино-Балкариии, в прочем, как в Карачаево-Черкессии и Адыгеи адыгские традиции, замешанные на светских мусульманских обычаях и адыгском этикете можно эффективно противопоставить салафитской идеологии.

Убийство профессора Ципинова вызвало настоящий общественный шок в черкесском социуме.


Если ранее, общество было индифферентно к призывам властей «дать общественный отпор террористам», то теперь, после резонансных убийств определенная часть стала восприимчива и к более радикальным призывам.

Они звучат от представителей криминалитета. Криминалитета, который, кстати говоря, учувствовал в погромах черкесских общественных деятелей, оппозиционных властям.

После похорон очередного убитого боевиками милиционера или бизнесмена местные «братки» приходят к родным убиенного и предлагают помощь, которая заключается в снабжении оружием и информации об убийце.

Однако нужно признать, что население, понимая угрозу вспышки гражданской войны, до сих пор не прибегало к услугам криминала. Впрочем, как и руководство республики, которому также предлагалась помощь от местных криминальных авторитетов.

Ситуация в республики с каждым днем ухудшается. Местные силовые структуры, включая прокуратуру, возмущены бездействием федеральных силовых ведомств, игнорирующих неутешительные сводки из Кабардино-Балкарии.

Новоназначенный министр МВД КБР в качестве новой меры борьбы с постоянными покушениями на патрульных милиционеров и участковых приказал закрыть опорные пункты милиции. Ныне опорные пункты - упразднены. Посты ГИБДД после 12 ночи пусты. Дороги ночью не контролируются – проезжай хоть пьяный, хоть с грузом оружия или наркотиков.

Покушение на традиционный ислам и вековые национальные устои общества выводят черкесское население Кабардино-Балкарии из состояния фрустрации. Обществу послан недвусмысленный меседж - хотите жить в мире? Беритесь за дело.

Но как бы идея управляемого конфликта не обернулось кровавой гражданской войной.

Поэтому желание некоторых руководителей искусственно вызвать конфликт для разрешения спорной ситуации грозит серьезными последствиями, так как конфликт, особенно религиозный, можно контролировать лишь до определенного предела и после перехода конфликта на эмоциональный уровень его уже невозможно погасить. Новейшая история изобилует множеством таких фактов.
Потребуется много лет и настоящая ломка сознания, чтобы уничтожить стереотипы неприязни и ненависти.

Аврахам Шмулевич, специально для Caucasus Times