Евангельский Иисус

Ибн аль-Кайима о христианах

Христопоклонники, вот вам вопрос наш,
Пусть на него ответит тот, кто сможет:
Если Господь погиб от рук злодеев,
Что за Господь такой, скажите всё же?

И разве он доволен их поступком?
Коль так, тогда они блаженны тоже?
А если он разгневан их деянием,
Тогда они сильней его, похоже?

И значит, мир без Господа остался,
Того, кто отвечать и слышать может?
И значит, семь небес осиротели,
Когда он в сыру землю был положен?

Осталася Вселенная без Бога
И Управителя – прибит к кресту ведь он же?
Как ангелы могли его оставить
Без помощи, увидев слёзы божьи?

Как выдержали деревяшки Бога,
Когда затылком был к доске приложен?
И как к нему приблизиться железо,
И как его пробить и ранить может?

И как могли враги его руками
Ударить, прикоснувшись к его коже?
И сам Христос – себя ли оживил он?
Иль воскресил его другой бог всё же?

Как может быть: земля покрыла Бога
И даже чрево было ему ложем?
Пробыл он девять месяцев во чреве,
Во мраке кровь его питала тоже.

Через отверстие младенец вышел,
Сосок груди ему был в рот положен.
Он ел, и пил, и, как другие люди,
Нужду справлял – и это Бог твой тоже?

Бог выше измышлений христианских.
Христианин за это будет спрошен!
Крестопоклонники, и что вам делать:
Орудье смерти чтить иль ненавидеть, может?

Не будет ли разумней сжечь вам
Орудье смерти или уничтожить?
Коль Бог на нём насильно был распятый,
И был руками он к кресту пригвозжен?

Тогда сей крест пусть будет вечно проклят.
Топчи его, а целовать его негоже!
Его ты чтишь, а Бог на нём унижен:
Не друг ты всё ж, а ненавистник Божий.

А если поклоняешься кресту ты,
За то, что нёс он тело Бога всё же,
Так крест его давно уже утерян.
Откуда знать, на что он был похожий?

И отчего тебе не кланяться могилам:
Ведь твой Господь в могилу был положен?
О раб Христа, опомнись ты скорее!
Было начало и конец был тоже.