Финский вопрос
http://diderix.petergen.com/lub-fin.htm
В связи с развалом последней модификации великой Российской империи - СССР - возникла уникальная ситуация, когда ограбленный материально, культурно и исторически народ, оказался на какое-то время предоставленным сам себе, пока идет борьба между разными группами за господство над ним. Можно ждать нового господина, а можно уже сейчас приступать к построению новой империи. Ее надо строить на правде, ибо только на правде, как на гармонии интересов всех участников, можно строить жизнь как индивидуума, так и общества. Для успеха в наших делах мы должны понимать чего мы хотим, а для этого надо понимать кто мы.
И тут мягко и естественно начала подниматься и обсуждаться тема финской расы. Все что говорится об этом теперь не новость, но никогда до сих пор не было возможно это обсуждать публично или углубляться в эту тему в научных исследованиях. Поэтому важно обсуждать данную проблематику, привлекать общественное и научное внимание к изучению этой крайне важной для нас темы.
Большая часть территории современной России была многие тысячелетия заселена великой финской расой. Эта раса имела, насколько мы знаем, весьма открытый контур и жила по постепенно изучаемым и исследуемым ныне законам этногенеза. На гигантских территориях Евразии проживало огромное количество финских народов, которые представляли такое же разнообразие форм, как и народы индоевропейской группы.
Попав в "плавильный котел" Московского княжества и выросшей из него Российской империи, многие из этих народов были уничтожены как самостоятельные народы и этносы, и были включены в великоросский этнос, заложив его фундамент и основу и став теперь уже собственно им. Сохранили самосознание только финские народы, бывшие на периферии этого процесса и отличающиеся особенным упорством. Для лучшего сплавления необходимо было уничтожить историческую память и самосознание представителей этих народов. С этой целью был запущен миф о славянском происхождении Великороссов, тем более что государственный язык формировался на основе привнесенного славянского диалекта.
После падения монополии на правду, мы можем четко и ясно констатировать то, что является очевидным и доказанным. Как сказал на лекции по этносоциологии профессор Дугин, если, согласно поговорке, поскрести русского, то можно найти татарина, то для того чтобы найти в нем финна, скрести русского не надо, финн в нем и так очевиден.
Для тех, кто не видит очевидного, потому что как сказал Конфуций, нет ничего более незаметного, чем то, что присутствует везде, приведем ряд известных фактов.
Конечно, это топонимика. Возьмем европейскую часть России - и мы увидим, что на огромной территории от Урала до Ботнического залива и от Северного Ледовитого океана до рубежа Казань-Рига, имеет место быть полная гегемония финно-угорских топонимов, даже несмотря на многовековое давление славянского языка и языков окружающих народов. Массово встречаются финские топонимы и гораздо южнее.
Занимаясь историй Орловского края, я неожиданно для себя наткнулся на финнов, что и стало причиной обращения меня к данной проблематике. Можно логично отнести четкие следы финскости у великоросского населения этих мест к легендарным Вятичам, проживавшим ранее на этих территориях - самобытному, мощному, древнему и очень воинственному финно-угорскому народу который очень долго и героически сопротивлялся экспансии русских князей, и все-таки после многовекового сопротивления был включен в состав русских княжеств. Именно на землях Вятичей возникло Московское княжество и, возможно, именно их воинственности оно было обязано столь стремительному росту. За это Вятичи заплатили потерей самоидентичности, исторической памяти, но обрели свое продолжение в великом великоросском этносе. Теперь после этой огромной работы неплохо бы обрести вновь свою историческую память.
В 1893 году в Орловскую губернию для организации психиатрического дела был приглашен доктор П.И. Якобий. Проведя анализ психических заболеваний в Орловской губернии, он выявил четкую локализацию комплекса заболеваний, свойственных финской расе. Это привлекло его внимание и заставило провести ряд дополнительных исследований по данному вопросу, в частности, глубокое исследование топонимики края, комплекса обычаев жителей. Результаты своих исследований он опубликовал в книге "Вятичи Орловской губернии", вышедшей в 1907 году. Он выявил среди однородного на первый взгляд великоросского населения Орловской губернии три группы имеющие расовые различия. Если по двум другим не было столь яркой картины финскости, то средняя между ними группа имела и, естественно, имеет поныне совершенно своеобразную специфическую древнефинскую психику и характерный комплекс признаков финской расы. Доктор Якобий отнес данную группу к остаткам недорастворившихся Вятичей. Эта группа располагалась в виде клина, рассекающего Орловскую губернию с севера на юг. Согласно сегодняшней карте это Карачевский район Брянской области и западные районы Орловской области, в первую очередь Дмитровский и Болховский, в меньшей степени Мценский, Орловский, Кромский. На юге этот клин уходит в Курскую область, в Дмитриевский и Железногорский районы и, видимо, простирается далее в Белгородскую область. На север он расширяется в Калужскую и Тульскую области.
Те же результаты дала нам экспедиция Н.М. Могелянского, предпринятая в рамках программы Этнографического отдела Русского музея Александра III по сбору этнографического материала. В 1902 году им был проведен сбор предметов одежды населения Тульской и Орловской губерний. Могелянский писал: «Добытый мною материал показывает массу сходства, если не полного тождества... с теми образцами, которые собраны были еще раньше финским собирателем A. Heikel'ем гораздо восточнее, у чисто мордовского населения... Собранные мною коллекции внимательно осматривал покойный В.В. Стасов, причем постоянно повторял одну и ту же фразу: “все это финское”»
Таким образом, нам необходимо, наконец, четко заявить, что на огромных территориях центральной России - как минимум, Калужской, Тульской областей (а в действительности весь верхнеокский бассейн), восточного района Брянской и западных районов Орловской и Курской областей даже в начале 20 века еще ясно фиксировалась зона проживания некого финского этноса, находящегося в процессе завершающейся фазы этноцида. Даже при частном исследовании легко выявлялись совершенно своеобразная специфическая древне-финская психика, специфический комплекс обычаев и верований, специфическое произношение звуков русского языка, специфический костюм, специфическая топонимика. К сожалению, антропометрические исследования никогда не проводились, но безусловно новые методы изучения генома смогут дать нам искомый результат, если конечно это допустят власть предержащие.
И если с культурно-социологической точки зрения процесс этноцида остатков данного финского этноса к 21 веку можно считать полностью завершившимся, то с расовой точки зрения как они, местные жители центральных областей России (точнее, мы) были финнами, так ими и остались.
Мы видим, что данные наблюдения и выводы являются сегодня результатом частной инициативы и не находят никакого отклика или продолжения у оплачиваемых государством специалистов. Пока что сенсационная книга Якобиго, получившая одобрительные отзывы современных ему специалистов, пролежала заныканой сто лет безо всякого внимания кого бы то ни было в России, и только благодаря частной инициативе была извлечена на свет и включена в научный оборот. Так же как и сенсационные выводы и наблюдения Могелянского не нашли никакого отклика и продолжения в научных исследованиях, ровно как и бормотание Стасова. Так же как и многие другие, скажем так, замечания «мельком», которые можно найти у многих исследователей, которые касались данной темы, но, коснувшись, тут же эту тему сворачивали. Везде где мы посмотрим на Великороссов без «славянских» очков, мы ясно увидим в них финнов.
Нам необходимо, наконец, перестать убивать себя исторически, идя навязанными нам князьями ложными путями мифического славянства, врать самим себе, тем более что для этого уже нет каких-либо оснований. Да, славянский элемент есть в составе великоросского этноса, как и балтский, тюркский и другие элементы, - и это важная часть нашей истории и нашего этноса, и он также должен быть осознан и изучен, без мифологизации и фетишизации. Нелепо противопоставлять его ядерной финской расе, которая является основой великоросского этноса. Нам пора осознать, что наши предки жили на этих землях тысячи лет, а не забрели сюда невесть откуда жалких десять веков назад, как нам усиленно впаривают. Нам нужно максимально объективное и научное знание о нас самих.
К слову, недавно забрел скуки ради в Музей археологии Москвы на Манежной площади. Когда я рассматривал убогую экспозицию, меня настигла большая группа детей, которых построила строгая женщина экскурсовод и с важным видом указывая на жалкие ржавые обломки кривого топора и осколки горшка 17 века, она сообщила детям, что на землях нынешней Москвы люди появились в исторической перспективе совсем недавно. Если сравнить историю человечества с одним днем, то буквально несколько минут назад...
Многие разные финские народы жили многие тысячи лет на этих территориях, и обладали высочайшей культурой, которая позволяла иметь высочайшую вписаность в природу и гармонию с ней, они обладали потрясающей системой самоуправления. Именно отсутствие пирамид и гор мусора и является доказательством их высочайшей культуры и высшего развития цивилизации - и именно благодаря этому цивилизационному наследию мы получили то культурное преимущество и первенство в мире, которое имеют Великороссы. Славянская культура принесла сюда в десятом веке извне новую цивилизационную волну, но только благодаря мощному финскому стволу, имеющему глубочайшие многотысячелетние корни, от данной прививки получился такой удивительный плод как Великороссы. Игнорирование этого ствола и корней - или, еще хуже, попытка их выкорчевывания, приведет к гибели плодов. Напротив, удобрение корней даст рост плодам. Обратитесь к глубинам своей души, включите Русланову или Кадышеву и идите на звук, и вы придете домой. Пора начать уважать себя, пора перестать бороться сами с собой. И нам пора обратить сердце к нашим предкам, к нашим корням и к нашей истории и найти в прошлом дверь в будущее. У нас впереди еще большой путь.
© С.В.Кочевых, 29 января 2012
