Сообщение от
Ваш знакомый
Щедрость – качество милосердных
Щедрость является одним из самых похвальных качеств человека. В хадисе Пророка (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказано: «Щедрость – это качество Аллах1а. О, верующие, вы украшаете свою религию этим качеством». Всевышний Аллах1 дает пропитание людям, несмотря на их поведение, будь они праведники или нечестивцы. Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) тоже был щедрым ко всем, несмотря на их религию, происхождение и т.д. Но желательнее помогать бедным, богобоязненным людям. Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: «Лучшие из вас те, кто дает пропитание другим». Жадность - это качество не для мусульманина. Поэтому каждый, кто находит в себе чувство скупости, должен стараться перебороть его. Чтобы избавиться от любого порока нужно практиковать в себе противоположное ему хорошее качество. Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: «Щедрый человек ближе к Аллах1у, ближе к Раю, близок к сердцам людей и отдален от Ада, жадный человек отдален от Аллах1а, отдален от Рая, чужд сердцам людей, ближе к огню Ада». Щедрый человек подобен плодоносящему дереву, а скупой - дикорастущему дереву.
Щедрость – это качество милосердных людей, а милосердные ближе к милости Аллах1а. Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: «Кто не милостлив к творениям Аллах1а, того и Аллах1 не жалеет». Но надо знать, что тому, кто дарит милостыню, нельзя попрекать тех, кому он помог дарованным, ибо такое действие аннулирует его воздаяние и привлечет за собой грех. Также, нельзя дарить милостыню ради показухи и гордиться этим. Эти оба качества являются в Исламе очень порицательными. Грех за такие деяния может на много превосходить воздаяние, полученное за оказанную помощь.
Аллах1 Всевышний говорит: «Тем, которые тратят из своего добра на пути Аллах1а и свои пожертвования не сопровождают хвастовством, упреками и обидами в адрес тех, кому помогают, будет большая награда от Аллах1а. Им не будет страха и не будут они в печали».
Желательно давать в милостыню то, что понравилось бы самим. Всевышний говорит: «О, верующие! Вы никогда не достигните благочестия, к которому стремитесь и которым Аллах1 будет доволен, пока не будете расходовать ради Аллах1а из того, чем вы дорожите и любите». Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: «В Судный день Аллах1 не оставит не спрошенным раба своего за четыре дела: за жизнь – каким образом он ее прожил; за молодость – на что ее потратил; за имущество – какими путями он его добывал и куда потратил; за знание – как он последовал изученному». Если человек оставит себе необходимое количество имущества и все остальное потратит, помогая неимеющим и бедным, или израсходует для блага общества, то этот человек облегчит себе отчет в Судный день и будет спасен от огня Ада. Ибо Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: «Вы опасайтесь от огня Ада даже половинкой финика, давая милостыню».
Но, если мы не будем обращать внимание на то, какими путями мы добываем и куда тратим имущество, то он будет наказан Аллах1ом. Даже, если человек будет добывать дозволенное имущество и тратить его на дозволенное, но на большем количестве, то ему тоже придется отвечать перед Аллах1ом. Пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует) сказал: «В Судный день каждый человек, и богатый и бедный, будет желать, чтобы у него при жизни было меньше того имущества, чем у него было, так как будет тяжело отчитываться перед Аллах1ом». Да сделает нас Аллах1 из тех, кого не сбил с истинного пути, расходуя свое состояние на дозволенное.
М. БАРАХОЕВ
