Навакъид уль-Ислам

Знай, что Ислам делают недействительным десять вещей:


Первое – придание Аллаху сотоварищей в поклонении. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальное, кому пожелает» (Женщины, 48).

Также Всевышний Аллах сказал: «Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, для того Он сделал Рай запретным. Его пристанищем будет Ад, и не будет у злотворящих помощников» (Трапеза, 72).
И к видам (поклонения относятся) жертвоприношение не Аллаху, подобно тому, кто принес жертву джинну или могиле.

Второе – тот, кто делает кого-либо посредником между собой и Аллахом, взывает к ним, просит у них, полагается на них, и его эти действия являются неверием по единогласному мнению ученых. Доводом являются слова Всевышнего Аллаха: «Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует» (Толпы, 3).

Также Аллах Всевышний сказал: «Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они – наши заступники перед Аллахом». Скажи: «Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?» Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи» (Йунус, 18).

Третье – тот, кто не считает многобожников неверными или сомневается в их неверии, или считает их вероубеждение истинным.

Четвертое – тот, кто убежден в том, что его руководство лучше, чем руководство пророка, (да благословит его Аллах и приветствует), или, что чье-то постановление лучше, чем постановление пророка, (да благословит его Аллах и приветствует), подобно тому, кто считает постановление тагутов лучше постановления пророка. Он является неверным. Доводом являются слова Всевышнего Аллаха: «Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?» (Трапеза, 50).

Также Всевышний Аллах сказал: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (Сонмы, 36).

Пятое – тот, кто ненавидит что-то из того, с чем пришел посланник, (да благословит его Аллах и приветствует), совершил неверие, даже если он выполняет это. Доводом являются слова Всевышнего Аллаха: «Но нет – клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения, и не подчинятся полностью» (Женщины, 65).

Шестое – тот, кто издевается над чем-то из религии посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или над вознаграждением и наказанием Аллаха, совершил неверие. Доводом являются слова Всевышнего Аллаха: И если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его посланником?» Не извиняйтесь. Вы стали неверными после того, как уверовали. Если мы простим некоторых из вас, то подвергнем мучениям остальных, так как они были
грешниками. (Покаяние, 65-66).

Седьмое – колдовство. И из его видов (сарф и атф). И тот, кто делает это или доволен этим, совершил неверие. Доводом этому являются слова Всевышнего Аллаха: «Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту. Но они никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!» (Корова, 102).

Восьмое – поддержка многобожников и помощь им против мусульман.
Доводом тому являются слова Всевышнего: «Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками или друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (Трапеза, 51).

Девятое – тот, кто считает, что кому-либо дозволено выходить за рамки шариата Мухаммада, (да благословит его Аллах и приветствует), также как было дозволено Хидру (мир ему), выйти за рамки шариата Мусы, (мир ему), является неверующим.

Десятое – отказ от религии Всевышнего Аллаха, не изучая ее и не практикуя.
Доводом тому являются слова Всевышнего: «Кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? Мы отомстим грешникам» (Коленопреклоненная, 22).

И нет разницы в вышеперечисленном между тем, кто шутит или серьезен, или боящимся, кроме того, кого принудили. И все это является самым опасным. И очень часто в это попадают. Поэтому мусульманин должен остерегаться этого и бояться за себя. Да обережет нас Аллах от того, что приводит к Его гневу и мучительному наказанию.

Да благословит Аллах и приветствует лучшее Его создание Мухаммада,
его семью и сподвижников.