Ответ: Сулейман (Соломон)
Сама жизнь данная Создателем уже есть безмерное благо, которое надо ценить более всего, как и в каждом Его творении.
Ответ: Сулейман (Соломон)
тафсир
СВ. КОРАН, 27:36–44
27:36
“Когда это пришло к Сулейману (Соломону), он воскликнул [не пожелав даже взглянуть на щедрые дары]: “Вы хотите помочь мне богатствами?! [Намерены завоевать мою снисходительность через земные сокровища?!] Данное мне Господом лучше того, что Он предоставил вам [да и несравнимо по своей ценности]. Нет же, вы радуетесь, довольны своими подарками [ведь для вас, ограниченных в целях и задачах земным и тленным, это является самым драгоценным, весомым. Я же ратую не за свое обогащение или расширение границ своей власти, а настоятельно желаю, чтобы вы перестали поклоняться Солнцу и познали Бога, Господа миров, в качестве единственного, у кого можно просить и на кого можно надеяться]”.
27:37
“Возвращайся к ним обратно [вместе со всеми этими дарами, – сказал Сулейман посыльному]. Мы непременно придем с войском, которое они не в состоянии будут победить. Они [правящие круги] будут изгнаны со своих территорий униженными [ведь не смогли должным образом оценить ситуацию, просчитались и неуместно отреагировали, а потому потеряют право главенства и управления]”.
Вслед за этим Сулейман (Соломон) продумывает тонкую тактику психологического влияния, давления, дабы одержать победу без малейших потерь с какой-либо из сторон. Победу, в первую очередь, над ложными стереотипами и убеждениями, которые сломить можно не оружием, но мудрым поступком и хорошим примером.
Напомним, что он написал изначально в письме: “Вам не победить меня, а [остается лишь] прийти ко мне покорными”.
27:38
“Он [Сулейман] спросил: “Знать [досточтимое собрание], кто из вас принесет мне еетрон [1] прежде, чем они придут ко мне покорными?!”
27:39
“Ответил бес из числа джиннов: “Я принесу тебе его прежде, чем ты встанешь со своего места [то есть до окончания этого собрания]! У меня есть на то силы, и я надежен [сказал – сделаю! Доставлю в целости и сохранности]”.
27:40
“А знаток Писания [глубины священных текстов] [2] ответил: “Я принесу тебе его прежде, чем ты успеешь моргнуть [то есть сразу, молниеносно]”.
Когда Сулейман (Соломон) увидел его [трон] твердо стоящим рядом с собой, то проговорил: “Это – проявление милости Господа. Он [предоставляя мне невообразимые возможности] испытывает меня: буду ли благодарен или восприму как данность (само собой разумеющееся). Кто благодарен, то делает это только на пользу себе. [Богу не нужны наши восхваления Его и благодарности Ему, они необходимы лишь нам самим.] Кто же неблагодарен (безбожен, воспринимает все как само собой разумеющееся либо как итог лишь его сил, усилий и навыков), то ведь, воистину, Господь ни в ком не нуждается и безгранично Щедр [Он обычно дает еще и еще, несмотря ни на что]”.
***
В одном из достоверных хадисов пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) передает следующее обращение Господа миров: “Люди и джинны, если все вы от первого и до последнего достигнете наивысшего уровня сердечной набожности, то это даже на малость не приумножит Моих богатств и власти.
Творения Мои! Если все вы, люди и джинны, с первого и до последнего [жившие когда-либо на этой Земле], опуститесь на самую низшую ступень разврата, бесчестия и неверия [если сердца ваши достигнут самой низкой точки своего возможного падения], – это никак не уменьшит Моего богатства и власти, даже в малом.
О творения Мои! Если все вы, люди и джинны, начиная первым и кончая последним, соберетесь в одном месте, и каждый попросит все, что он желает, и Я дам ему, таковое никак не уменьшит полноты Моих сокровищниц – это словно мельчайшая капля воды, оставшаяся на игле, вытащенной из огромного океана.
Творения Мои! Ваши дела – они будут собраны и записаны. Затем все, без исключения, будут возвращены вам [и продемонстрированы]. [Поймите, они нужны не Мне, а лишь вам самим.] Получивший хороший результат пусть благодарит Господа, а приобретший нечто иное – упрекает и винит в этом только себя” [3] .
27:41
“[Сулейман, готовясь к важной для нескольких миллионов людей встрече] приказал: “Замаскируйте для нее ее же трон [измените, преобразите что-нибудь в нем, дабы побудить ее к анализу и размышлению]. Посмотрим, уверует ли она, последует верному пути или нет”.
***
Удивить, поразить, впечатлить достижением, результатом, неимоверным успехом – и это ради того, чтобы сдвинуть веру человека с мертвой точки, привести в движение заржавевший механизм духовности, при этом оставаясь в тени и ссылаясь на милость и щедрость Господа, причем не столько устами, сколько всей глубиной сердца, души и поступков.
27:42
“Когда она пришла [вместе со свитой, ответив тем самым на приглашение Сулеймана], ее спросили: “Не похоже ли это на ваш трон?” Она ответила: “Вроде как он…”
“Нам дано было знание [а с ним и большие возможности] до нее [прокомментировал Сулейман, вознося хвалу Господу]. Мы уже мусульмане (покорные Богу люди) [горизонты коих довольно широки]”.
27:43
“То, чему она поклонялась помимо Бога [ее старые языческие убеждения и стереотипы] препятствовали [ее вступлению на территорию веры в Единого Бога, удерживали, не давая высвободиться и посмотреть беспристрастно]. Она была из среды безбожной (языческой) [с раннего детства она жила и росла в этой традиции, сформировалась как личность на основе именно этих ценностей]”.
27:44
“К ней обратились: “Проходите во дворец. [Это было величественное строение, где Сулейман принимал почетных гостей.] Когда она увидела его [внутреннюю часть приемного зала через парадный вход], ей показалось, что там бездна, огромная масса воды. [Боясь промокнуть и не желая отвергнуть приглашения] она приподняла подол, оголив голень. [Сулейман, восседавший на троне посреди огромного зала “на воде”, заметил ее нерешительность, осторожность и успокоил гостью] сказав: “Этот огромный, гигантской высоты дворец сделан из стекла [в том числе и пол, под которым вода. Проходите, здесь абсолютно сухо].
[Сулейман мудро донес до нее цель своих усилий и суть своего желания. Пораженная всем тем, что произошло за столь короткий период времени, сраженная наповал степенью власти, уровнем возможностей, мудростью, вежливостью и порядочностью Сулеймана] она [преобразившись всей глубиной души и широтой сердца] взмолила: “Господи, я притесняла, мучила, терзала свою душу [в темнице языческих ритуалов и убеждений], но теперь – уверовала вместе с Сулейманом (Соломоном) в Тебя, Владыку миров”.
