ИЗМЕНИТЬСЯ И НЕ ВОЗВРАЩАТЬСЯ

Серьезные проблемы и поражения, даже некоторые неурядицы ломают людей, опуская их на уровень апатии, безразличия, безысходности; пьянства, курения или наркомании. Лишь малая часть из нас достойно преодолевает, стремительно взрослеет и крепнет, оставляя других далеко позади. Но ведь лучше не доводить ситуацию до сильного разрушительного, а порой и смертельного “удара судьбы”, а стиснув зубы, через силу, через “не хочу” вовремя измениться, измениться дважды, сделав внутренний шаг к позитивным переменам, открывающим новые и неожиданные возможности.

ИЗМЕНИТЬСЯ И НЕ ВОЗВРАЩАТЬСЯ[1]

Что такое “измениться дважды”? Как это? Это значит, что следует (1) преобразовать не только нашу реальность, к примеру купить спортивный костюм для утренних пробежек, тренажер или записаться на курсы французского языка, но и (2) научиться воспринимать ее (реальность) иначе. Например: если не каждодневная 40-минутная ходьба, вероятность сердечной недостаточности для некоего человека по утверждению авторитетного для него врача будет настолько велика, что в противном случае ему следует остановить все дела и готовиться к смерти. Это восприятие он “вживляет” в себя внушением, убеждением и глубоким анализом происходящего. В этом случае костюм или тренажер никогда уже не потеряют своей каждодневной востребованности. Другая ситуация: если не великолепное знание французского языка, карьерные перспективы пропадут навсегда и с долгом за купленную квартиру уже никогда не расплатиться, а потому остаток жизни придется жить с детьми на съемных квартирах, постоянно боясь потерять работу и оказаться на улице. Человек, ощущающий ответственность перед своей семьей и самим собою, настолько четко себе это представляет, обрисовывая худший сценарий, что уже со следующего дня и до покрытия долгов его отношение ко времени и французскому языку станет абсолютно иным, нежели было ранее (“авось пронесет”, “само собой решится”, “как-нибудь пробьемся”). Теперь уже он экономит каждую единицу времени и сил, дабы подняться на вершину, не сорвавшись с обрыва.

Преобразование, о котором идет речь, – это не сухие безжизненные теоретические философские умозаключения, не желания, гаснущие через неделю, и не цели, размываемые и теряемые через месяц, с чем большинство нас и коротают свою жизнь. Мы говорим о необходимости преобразования внутреннего отношения, говорим о восприятии действительности, когда ломаешь старый стереотип, и новый уровень восприятия меняет каждодневный быт. Преобразиться[2] так, чтобы прежнее плохое (скверное, ущербное) либо устаревшее стало уже настолько противоестественным, что ты забыл о нем навсегда и движешься вперед на новом уровне, предоставленном тебе Богом по итогу глубинных перемен.

Стать другим в хорошем смысле – крайне сложно, но такого рода преобразование пред Богом дает человеку кардинально новые перспективы, на каждом очередном уровне все большие и лучшие возможности.

Подчеркну еще раз, изменение, о котором говорим, – не внешнее. То, о чем идет речь, можно сравнить с поиском незадействованной на нашем теле группы жизненно важных мышц (например, внутренние мышцы живота). Их нужно найти, изучить специальную литературу для определения пути, способов работы над ними и ввести их тренировку в каждодневную практику, отсутствие которой будет нарушать наше душевное равновесие. Именно при таком подходе можно рассчитывать на то, что через год-другой мы станем здоровее и крепче. Ведь без этого нового и необходимого мы уже не сможем полноценно жить.

Еще один пример. Ребенок не чистит зубы по утрам. Заставить его крайне сложно. Попытки убедить тщетны. Что делать? Изменить его отношение к данному гигиеническому процессу. Как? К примеру, наглядно показать, сколь огромное число микробов накапливается в полости рта и каковы последствия их разрушительных действий. А это – поиск соответствующих материалов и иллюстраций, умение донести это до ребенка в наиболее запоминающейся, красочной и яркой форме. Только после этого велика вероятность, что природная лень, нежелание, необязательность в данном вопросе уйдут и на их месте возникнет каждодневная потребность и осознанное стремление.

У любого человека есть перспективы достичь многого и даже ранее невообразимого, но для этого, помимо кропотливого труда с внешними факторами[3], необходима скрупулезная и каждодневная работа в вопросе самого восприятия, так как человеческое сознание ржавеет и цементируется в уродливых формах порой очень даже быстро, останавливая тем самым процесс развития и закрывая перед личностью врата бессчетных земных возможностей и перспектив.

Постарайтесь взглянуть на вышеизложенное через смысл двух следующих аятов.

(1) “...Всевышний не изменит положение [дел, перспективы] людей [или отдельного человека], пока они [или он, она] не изменят самих себя[4]. [Изменяясь в лучшую сторону изнутри и в своих поступках, человек испрашивает Божьей милости и благословения, что открывает перед ним новые перспективы и возможности. А начиная духовно загнивать и опускаться, творя преступления, бесчестие и различного рода грехи, человек накликает на себя пусть даже не скорое, но неотвратимое наказание. Таковы законы, установленные Творцом на этой Земле.] И если пожелает Господь (прихода) зла [в форме различных кризисов, личных неприятностей, болезней и т.п.], тогда никто не сможет воспрепятствовать этому.

[Единственное – кардинальное изменение человека изнутри, причем не на неделю (помолился и бросил; поработал и устал; съездил в ‘умру, но остался тем же курильщиком и развратником, что и был), а на всю оставшуюся жизнь. Такой серьезный подход к проблеме (с изменением человека изнутри) может серьезно повлиять на повеление Господа, о чем сказано в аяте строкою ранее. И, смотришь, беда, двигавшаяся прямо на нас, кардинально (подобно нашим кардинальным преобразованиям) меняет свою траекторию и обходит стороной, возможно, поучительно слегка задев.]

Нет у людей истинного хранителя и опекуна, помимо Него (Творца всего сущего). [Нет инстанции, которая стояла бы выше Божьих повелений]”[5] (Св. Коран, 13:11).

(2) “…Всевышний никогда не изменяет [степень, уровень, разнообразие и колорит] мирской благодати людей [их достатка и благополучия], пока они не изменят самих себя [усовершенствовавшись или деградировав изнутри]. [В лучшую ли сторону изменяется жизнь или в худшую, зависит от самого человека и полученных в результате его же усилий или его же бездеятельности Божественных благословений.]

Всевышний все слышит и абсолютно обо всем знает” (Св. Коран, 8:53).

***

“Форма египетских пирамид ясно показывает, что уже в древности рабочие старались работать все меньше и меньше”[6]. А потому с годами людям в большей степени есть на что жаловаться. И мало кто искренне признает, что повинен в этом лишь он сам.

http://www.umma.ru/articles/twice/