Эту тему я открыла, потому что
мне необходимо высказать конкретное мнение по этому поводу, но определиться никак не могу. Все вышеизложенные факты указывают на то, что ничего хорошего в близкородственных браках нет, но сказать, что это плохо у меня язык не поворачивается, т. к. это по Исламу разрешается, а насколько я знаю, в Коране и Сунне ничего «вредного» для человека нет.
«И мoжeт быть, вы нeнaвидитe чтo-нибyдь, a oнo для вac блaгo, и мoжeт быть, вы любитe чтo-нибyдь, a oнo для вac злo, - пoиcтинe, Aллax знaeт, a вы нe знaeтe!»
Коран 2:213
Может кто-нибудь, разбирающийся в религии, поможет мне найти ответ?
Ответ: Эту тему я открыла, потому что
Цитата:
Сообщение от Палата №6
мне необходимо высказать конкретное мнение по этому поводу, но определиться никак не могу. Все вышеизложенные факты указывают на то, что ничего хорошего в близкородственных браках нет, но сказать, что это плохо у меня язык не поворачивается, т. к. это по Исламу разрешается, а насколько я знаю, в Коране и Сунне ничего «вредного» для человека нет.
«И мoжeт быть, вы нeнaвидитe чтo-нибyдь, a oнo для вac блaгo, и мoжeт быть, вы любитe чтo-нибyдь, a oнo для вac злo, - пoиcтинe, Aллax знaeт, a вы нe знaeтe!»
Коран 2:213
Может кто-нибудь, разбирающийся в религии, поможет мне найти ответ?
посмотри вот это:
КАНОНИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ,
НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ БРАКА
1. Отсутствие близких родственных связей или
иных причин, препятствующих браку.
Препятствием к браку могут стать причины как (1)
постоянного, так и (2) временного характера.
К числу первых относится кровное родство, то есть общность крови между лицами, ведущими происхождение от одного близкого родоначальника по рождению, независимо от того, состоялись ли эти отношения в законном браке или вне его. Исходя из этого, невеста не должна приходиться жениху сестрой, тетей по отцу, тетей по матери и т. д.
К числу препятствий второго рода относятся препятствия временного характера: невестой не может быть сестра жены, супруга другого мужчины, женщина, находящаяся в послеразводном периоде (3 мес.) или траурном периоде по причине смерти мужа (4 мес. и 10 дней).
Если женщина, разведенная или оставшаяся без мужа вследствие его смерти, беременна, то срок, в течение которого она не может выйти замуж, завершается с рождением ребенка, независимо от того, будет ли это один день или восемь месяцев.
Сказано в Священном Коране: “Не женитесь на женах отцов ваших, разве что это [подобный брак] совершилось раньше [в доисламский период]. Ведь это мерзко и постыдно, к тому же – сей обычай скверен. Запрещается вам брать в жены матерей ваших [мать, бабушек по отцу или по матери], дочерей ваших [дочерей, внучек, правнучек], сестер ваших [родных сестер, сводных сестер по отцу и
по матери], теток по отцу и по матери [как родных теток, так и теток отцов или матерей], дочерей сестер и дочерей братьев ваших [их дочерей, а также дочерей детей братьев и сестер различной степени родства], тех, кто кормил вас своим молоком, и молочных сестер, матерей ваших жен. [Запрещается брать в жены] оставленных на ваше попечение приемных дочерей от жен, с которыми вы уже вступили в супружескую связь, а если не вступили – нет греха на вас [взять ее в жены]. [Запрещается брать в жены] супруг родных сыновей, и вместе – двух родных сестер… А также и замужних женщин… И вам разрешено [жениться] на всех, кто вне этого…”1 (Св. Коран, 4:22 24).
Если мужчина и женщина заключили брак, не ожидая истечения срока временного запрета или игнорируя запрет постоянный, то брак их незаконен и греховен пред Господом. В этом случае брак должен быть расторгнут, а махр остается у невесты или, если он еще не был передан, отдается ей. В этой ситуации выплачивается махр, который был назван при бракосочетании, или если он не был специально оговорен, то такой махр, который обычно выплачивается невестам. За супругой также закрепляется после разводный срок, в течение которого она не имеет права выходить замуж (3 мес.). Рожденный ребенок берет фамилию отца. При подобном незаконном браке муж и жена не могут участвовать в делах по разделу наследства, которое они могли бы получить в случае законности их брака.
Ответ: Эту тему я открыла, потому что
Цитата:
Сообщение от ing
посмотри вот это:
КАНОНИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ,
НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ БРАКА
.
Баркал!!! :) :) :)
Ответ: Близкородственные браки – как к этому относиться?
к бракам, в которых есть близкое кровное родство,отрицательно отношусь. Хотя у нас представители одного тейпа (далеки в кровном отношении друг от друга) считаются родней. Недавно был случай,когда сватали девушку для парня ее тейпа. Близкие девушки были категоричны в этом вопросе,ответив,что никогда не позволять сестре выйти замуж за брата.
Ответ: Близкородственные браки – как к этому относиться?
У Ингушей есть тейпы.которые не являются кровными братьями. Есть версия что некоторые тепй\\йпы это ообще-военное сословие. Кольчужники,стрелки,стоящи е на башнях воины и т.д.
