Скорее можно сказать, что часть народов произошли от общего предка и наверняка не только вайнахов и армян.Было это так давно что уже сложившиеся народы в культурном, религиозном и др. отношениях далеко отошли друг от друга.
Вид для печати
Скорее можно сказать, что часть народов произошли от общего предка и наверняка не только вайнахов и армян.Было это так давно что уже сложившиеся народы в культурном, религиозном и др. отношениях далеко отошли друг от друга.
Сейчас это имеет смысл изучать только в мире популярной генетики, истории и этнографии.Как говорится иной сосед роднее брата))))Цитата:
Сообщение от Steel
Внимательно прочтите текст Нино Валерики, чтобы уяснить главную, но очень талантливую ?ошибку?. Слово ?ошибка? я поместил в ковычки, так как не верю в случайность ошибки про историю вейнахов.
?Ингуши называют себя "Галгай" - значит житель башни, от слова "гал" - башня" Жителями башен были в древности и чеченцы. По языку и этносу было бы логичнее, если ингуши называли себя "галнохчи" (нохчи - самоназвание чеченцев), но звучит именно "галгай". При этом этимологию слова "гай" никто объяснить не может. Плутарх пишет, что Помпей прибыл в Малую Армению (Комбечан) и увидел, что местные армяне - гаи, в отличии от армян Великой Армении живут в башнях. И если на Северном Кавказе (примерно 11-12 век) появились черкесо-гаи, т.е. черкесоязычные армяне, то почему не могут существовать галгаи (вайнахоязычные армяне). Тем более ингуши, в отличии от чеченцев, народ сравнительно молодой, ибо "Армянская география" Анания Ширакаци ингушей не знала.
Нино ВАЛЕРИКИ?
МОЙ ОТВЕТ?..
/ Ингуши себя называют не ГАЛГАЙ, г1алг1ай Г!АЛ? ? имя бога, возможно в арабский оно попало именем Аллаха, где ингушский корень Г!АЛ.
? Г!АЙ?- возможно услышанное Помпеем\ тут согласен с Нино Валерики\
Самоназвание ингушей ?гаргареи,глигвы,кусты,дзур дзуки, г1алг1ай и т.д. известны с античных, средневековых времен. Самоназвание чеченцев ?нохчи? известно с 18-19 веков.
Вот для чего пропущена это ошибка о первородности чеченцев, чтобы в самый ответственный момент ткнуть нос в слово ?нохчи? из 19 века.\ Получается, если чеченцы из 19 века, то ингуши как ветвь чеченского народа, очевидно родилися в 20-21 веке!!??\ Красивый и дешевый трюк. Но этот трюк, колоссальный удар наносит по армянскому, грузинскому нородам где огромная доля КАВКАЗСКОГО языка. Поставив под сомнение ингушский автохонный язык, ставится под сомнения КАВКАЗСКИЙ праязык.
Почему так остервенело пытаются истребить сегодня ингушский народ, когда не удалось истребить его в горах, депортациях??
(Известный армянский лингвист, академик Григорий Капанцян писал, что армянский язык в его современном состоянии на 90 процентов (он называл именно эту цифру) состоит из "кавказских" слов.. / по Бунаку, Крупнову кавказский язык и есть ингушский язык/
Исследователь Гаджиев в книге "В глубь веков" (Махачкала. 1968 г.), писал: "Близость генотипа ингушей, живущих на Северном Кавказе генотипу армянского народа не может трактоваться как факт случайного совпадения.
Общие слова;
Мас - Маз (волос)
Ганз - Гандз (сокровище, клад)
Тайниг - Тикник (кукла)
Кхера (ингушск., диал. чеченск.) - кх1aр (камень)
Мангал (коса) - Мангагъ (серп)
Буц (трава) - Буйс (растение)
1уьйре (утро) - Орь (день, арм.) - ор ("свет" - семитск.)
Тур - Тх1урь (меч)
Гота - Гутх1ан (плуг)
Гомаш - Гомеш (буйвол)
Буй - Бу (сова)
Деза, еза, беза (корень "ез") - Узэль ("хотеть", "желать" - корень "уз")
Берд (скала, берег) - Берд (крепость)
Аре - Арт (поле)
Хьомара - х1амарь (для)
Х1орд (море) - Х1орд (полноводный, река, выходящая из берегов)
Бехк - Мегъкх (вина)
Боьрша - Варужан, варуж (относящийся к мужскому полу, самец)
Бал - Бал (вишня)
Бад - Бад (утка) - арабск. - "Бад"
Г1ала - Кх1агъакх1 (город) - грузинск. - кх1алакх1и
Ма - Ми (повелительная отриц. частица "не")
Хьаш - Х1юрь (гость)
Кад - Гават (древ. арм. "кават") - "чашка"
Горга (тряпка) - Горг (ковер)
Палс (ковер) - Палас (тряпка, иногда палас, ковер)
Лам - Лер / Лерн (гора)
Хох - Сох (лук)
Бен - Буйн (гнездо)
Ди - Дзи (лошадь, конь)
Маж - Морус, морукх (борода)
Пен - Пат (стена)
Х1о - Х1ов (легкий ветер, прохлада, ветерок)
Аьрзу, эрзи - Арц1ив (орел)
Барз (холм) - Барцр (высокий), барцункх1 (возвышенность), барц (подушка)
Къу - гогъ (вор)
Чов (рана) - Цав (боль)
Эзар - х1азарь (тысяча) - х1эзар (иранск.)
и т.д.
В 1995 году в Грозном, был похищен и убит молодой и подающий большие надежды историк Левон Бабахян. Он часто ездил в Армению и занимался там изучением древних текстов. И именно он, насколько мне известно, открыл факт существования в древней и средневековой Армении княжества (нахарарства) от НАХ-люди \вейнахск\. Это княжество просуществовало вплоть до XII столетия. Это - одна из возможных причин наличия отмечаемых многими исследователями вайнахо-армянских языковых схождений. Но более фундаментальным мне представляется мнение крупнейшего советского востоковеда И.М. Дьяконова, который отмечал глубокое влияние на словарный состав армянского языка хуррито-урартов, родственных вайнахам.
Выдающиеся учёные Тамаз Гамкрелидзе и Вячеслав Иванов убе- дительно доказали, что Прародина индоевропейцев - Армянское нагорье и прилегающие к нему регионы Малой Азии и Междуречья .
Почему трудно доказать эту теорию? В числе главных причин!!!! 1.Христианские служители уничтожали древнюю историю армян, как мусульманский имамШамиль - 1древнюю историю родственных чеченцев)...
Армяне это мушки плюс урарту/нахи
Почему чеченцы все время ищут себе " родителей"?!
Эксперименты Шамиля тому причина...
Абисни:)Цитата:
Сообщение от Париж
гай, а точнее г1ай , наверно множественное число от слова г1а?Цитата:
Сообщение от Париж
Шамиль с маниакальной жестокостью и настойчивостью уничтожал все исконно чеченское.. так в преданиях уничтожен котел где былы подробно расписаны исконно чеченские генеологии...
Он по своему пытался сделать из сиЛей и чеченцев один народ... но на деле пытался имамами, наибами, мулами ставить своих сили..
А что за котел?!Цитата:
Сообщение от Париж
"""В Нашхе почти до середины XIX века хранился огромный медный котел. Он был украшен продольными пластинами, на которых были выбиты названия коренных чеченских тейпов. Котел был распилен на пластины по приказанию имама Шамиля, который всегда стремился уничтожить все, что связано с древней историей чеченцев, будь то башни или старинные грамоты и рукописи. В Нашхе же, по преданию, хранилась национальная хроника – «Къоман тептар», рассказывающая о происхождении коренных чеченских тейпов, и национальная печать – кьоман мухар.""