не означет ли это, обьединение с чеченцами?
Вид для печати
А, игра слов)) теперь они себя кличат не нохчи а нахчи (но тогда это переводится как сырники ))) все равно как они там себя называют но на языке дзурдзуков которые жили судя по грузинским летописям от Терека и примерно до Аргуна т.е. территория Ингушетиии и Галанчежа(нынешней западной части чечни) корреным словом всегда будет "вей" - наш "нях" - кое переводится как человек а не "нохче" - якобы от Ноя "нахче" - сырники ?)) и уж тем белее не неприличным возгласом "ВайНах"(как они до такого вообще докатились))) Отщепенцы ичкерийцы - нохчи и дальше могут говорить, что во рту сладко. А говорят они это потому, что не у нас, ни у них не систематизирована история.
Вот планировал нет так давно ) но я уже чую чем там будет пахнуть))
Истерия происходит потому что публикации исторических книг не проходят так сказать "контроль качества" в научных кругах Москвы. Если наши историки проходили бы контроль то это поднимало бы их на уровень выше т.е. давала бы им легитимность в официальной истории.
"кстати ты читал книгу "Мы единый народ"?"(с)
В оригинале так и есть? С вопросительным знаком?
Всегда находились в нашей истории те, кто по разным причинам, но всегда с одним и тем же умыслом, пытался противопоставить одних другим.
Ингуши и чеченцы - братские народы и слишком много у нас общего, чтобы пытаться определить эту несуществующую в природе "границу раздела". Название "вейнах" объединяет представителей обоих НАРОДОВ и существование отдельного "ингуш" или "чеченец" не противоречит этому.
Хочу обратить внимание как темы касающиеся исключительно ингушей превращаются в обсуждение наших соседей... Это не упрек в чей либо адрес, это акцент на неустойчивость нашего сознания. Проблема большинства ингушских форумов, переводить все темы в обсуждение соседей, осетин, чеченцев...
Пока мы будем обсуждать чужую паранойю мы с места не сдвинемся. Ну верят они что слово Нохчи идет от имени Ноя, ну и пусть себе верят, не обращая внимание на то что Ной это один из последних вариантов имени того кто к примеру у шумер за несколько тысяч лет до возникновения имени Ной, в повести о Гельгамеше именуется Утнапиштим...
Пусть Утнапиштинами называются если им угодно, нам то что?
В итоге более конкурентным будет тот кто занимается своими делами, выстраивает для себя наиболее подходящую и перспективную модель самоорганизации.