так какие дагестанцы?интересно услышать
Вид для печати
так какие дагестанцы?интересно услышать
bili i est.
они добровольно вернулись к религии предков
ситуацию даже лет 13 назад(я сам аджарец) и сейчас-очень различается
молодых мусульман не встречал
стариков-да,но и те перед смертью крестятся
gorda
когда другие говорят,что аджарцы-мусульмане я еще понимаю,но когда грузин это говорит(такое ошибочное мнение часто встречается даже среди грузин),то это странно
gamarjoba kobuletelo! iaznaiu chto mnogie vernulis k xristianstvu, no i ostalos ved i mnogo musulman, osobenno v gornoi ajarii, chemu ti udivilsia? i razve eto chego nibud meniaet v nashix otnosheniax i mi ne bratia dlia nix?
da essho xachu tebia sprosit, ia ne ulavil misl tvoego voprosa na schot dagestancev chto tebia interesuet?
kobuletelo sada xar? gecxina rame?
Дагестанцы? знаю даргинцев, табасарнов, лакцев. Среди этих у меня знакомые есть...
gorda
ara chemo dzma ar metyina,gamikvirda
Moskovshi vcxovrob
В горной части опять же старики,про молодежь ничего такого не слышалЦитата:
osobenno v gornoi ajarii,i razve eto chego nibud meniaet v nashix otnosheniax i mi ne bratia dlia nix?
У моего двоюродного брата много сокурсников(Батумис университети)из Хуло(это именно горный район),ни один из них не мусульманин.
Хочу сказать ингушским друзьям,чтобы вы не думали,что я не люблю ислам,просто я за возвращения всех грузин(Ирана,турции и Азербайджана)к своим корням-христианству.
Про дагестанцев интересно как вы к ним относитесь.У меня сложилась определенная картина по отношению к каждому народу С.кавказа,кроме дагестанских народностей
Кобулетели а ну быстро принял Ислам!)))
У дагов иман сильный, за это их уважаю...
Камк можно плохо или хорошо относиться к народу? Есть отдельные люди плохие или хорошие.Но в отношении народа, это неприемлемая мера отношения.
Это правда. Но у дагов реально, такое трепетное отношение к Исламу, я знаю это по знакомым...Хотя все говорят, что они самые "психованные" северокавказцы, даже "злее" чечнцев, ингушей или карачаевцев..) Но очень серьезные и сильный иман...молодцы!
Иман - это вера и соблюдение норм, не только религиозных но и вообще совести. То что не даст тебе оступиться...
Ну да, в каждом народе есть плохие или хорошие, но все же, что бы мы не говорили, что вот нельзя нелюбить весь народ, в душе у нас есть ненависть к каким-то народам, и у некоторых это проходит после знакомства, можно сказать приятного знакомства с представителем ненавистного народа, а встреча с плохим представителем наоборот углубляет чувство ненависти.
Точно подмечено.
Мне кажется когда мы ругаем целый народ то не подразумеваем целый народ, а подразумеваем или отдельных людей этого народа, или некую группу из этого народа. Но ведь получается что ругаем всеже весь народ. И как объяснить это чтобы не возникало обид?
Тогда не стоит ненавидеть и ругать вообще никого.
В теме Балкария на Нукри говорили балкарцам(а ты ведь карачаевец,если не ошибаюсь;и вы с балкарцами один народ) баркал,они не возражали.Значит я ошибался,думая,что это слово и у вас принято.
Баркал-это наверное у вайнахов.В общем я еще профан в ваших вопросах :)
Mozhno i tak, vse ravno na Kavkaze vde odnim narodom byli...:)
Da eto ya tak, na sluchai, esli ne znaesh po taulyanski. A tak ne protiv, glavnoe chto ne mat;)
все хорошо,буду знать ;)Цитата:
Da eto ya tak, na sluchai, esli ne znaesh po taulyanski.
privet vsem, gamarjoba kobuletelon, ia rad tozhe za tex ajarcev kotorie vozvrashaiutsa k svoim korniam, no i ostavshiesia muslimami tozhe ostaiutsa kak i ranshe nashimi bratiami, eto i xatel skazat. na schot dagestancev, chevo oni zlie i na kavo oni zliatsa?
Ну характер такой, типа без драк скучно...)))
Старая, мудрая истина говорит о том, что мир не без добрых людей, как нельзя неприменима. Не надо говорить за всю нацию - говорите за людей. Все мы люди, всех одинакого создал Аллах, и в каждой нации есть плохие и хорошие.
Ты четко подметил, что как мы не твердили, как мы не хотели, будь он хоть и мусульманин ...чувство ненависти к другим народ у нас присуствует.
КАРАЧАЕВСКИЙ ЯЗЫК — яз. народа карачаевцев, в числе до 70 тыс. населяющих часть северного склона Кавказского хребта между отрогами Эльбруса и Черных гор, должен рассматриваться как западный «чокающий» диалект единого балкаро-карачаевского яз., к-рый, принадлежа к яз. турецкой системы, к так наз. кипчакскому ее фонетическому типу, в этом последнем отношении ближе всего стоит к кумыкскому яз. (см.); он уклоняется вместе с ним от остальных членов кипчакской группы (татарского, башкирского, казакского, ногайско-каракалпакского, киргизского, алтайского, половецко-куманского яз.) в сторону юго-западной групппы турецких яз. (турецкого, азербайджанского, туркменского, хорезмского) в отношении озвончения зачинного «k» в «g» перед гласными переднего ряда. Обща с кумыкским и утрата исходного заднеязычного носового «n» в родительном падеже, а также сонорного «r» перед аффиксальным «n» род. и вин. падежей.
К. яз. представляет большой интерес в лексическом отношении, содержа элементы скрещения с яз.: кабардинским, абхазским (абазинским), осетинским, чеченским (тушским), венгерским, сванским и, что особенно замечательно, — лазским. В лексике К. яз. обнаруживаются и следы манчжуро-тунгузского влияния, повидимому осуществленного в средние века через биляро-хазарский яз.
К. яз. обладает крайне слабо выраженными диалектологическими особенностями, в фонетическом отношении представленными, повидимому, лишь одной чертой — метатезой согласного соединения шипящих, свистящих или аффрикат с заднеязычным «х».
Библиография: Марр Н. Я., Балкаро-сванское скрещение (Докл. Акад. наук, 1929, № 3); Караулов А., Краткий словарь балкарского яз., «Сб. материалов для описания местностей и племен Кавказа», 1912; Его же, Краткий очерк граммат. яз. «болкар», там же, вып. XLII, Тифлис, 1912; Акбаев, Краткий русско-карачаевский словарь, Баталпашинск, 1926; Алиев У., Карачаево-балкарская грамматика, 1930, Pröhle W., Karatschaische Studien, Karatschaisches Wörterverzeichnis («Keleti Szemle», X), Balkarische Studien («Keleti Szemle», XV, XVI).
Nash yazik deistvitel'no imeet nemalp obshego s kumykskim, no nash grubee, v tom chisle grubee azerbaicanskogo, tureckogo, turkmenskogo. plus u nas est' to chego v drugih yazikah turkskoi gruppi net - osobi lexicheski plast, ostavshiisya ot kobanskih predkov... Da i pod ugrozoi izcheznovenia...
Так я тебе и говорю, у вас язык кавказских народов, кавказский язык, который включает в себя тюркскую и кавказскую основы. В этом нет ничего странного или чужеродного. Любой язык откуда-то да произошел)
A ya sporu chto li? Prosto razzkazival o vpechatleniah o nashem yazike so storony nekotoryh znakomyh kazahov. Govoryat, nash zloy kakoi-to)))
Видимо слышали как разговаривали карачаевские старики. Вот тут еще можно как то отличить карачаевца от балкарца не только ростом но тем, что у стариков разный взгляд. У балкарцев нормальный, полный жизни а у карачаевских холодный и строгий. Так и на свадьбах отличить можно. Ну и манера разговора, это от диалекта зависит тоже.:)
Да. Балкарцы средние, есть и высокие, но карачаевцы почему то всегда выше...