-
Ответ: Хадисы
" То, что Всевышний направит на правильный путь кого-то посредством тебя [о человек, а в первую очередь – о родитель(!), уделяющий должное внимание воспитанию своего чада], лучше всего [всех богатств и ценностей], над которыми восходит и заходит солнце. "
-
Ответ: Хадисы
" Сильный [физически, интеллектуально, духовно] верующий более хорош пред Всевышним и более любим Им, нежели слабый. Хотя в каждом из них [по наличию веры] есть благо. Будь [о человек, о мусульманин] предельно целеустремлен в том, в чем есть для тебя благо и польза [как мирское, так и вечное]. "
-
Ответ: Хадисы
" Проси Всевышнего о помощи [как молитвами, душевным настроем, так и используя законы, закономерности, установленные Творцом] и не проявляй слабость! "
-
Ответ: Хадисы
" Если уж постигло тебя что-то [нежеланное], то не говори: “Если бы я поступил так, то, воистину, все было бы иначе”. Это “если бы” дает ход проделкам Сатаны [помогает его вмешательству, вторжению в мысли, настроения и дела твои]. Но скажи: “Так определил Всевышний, свершив желанное Им. "
-
Ответ: Хадисы
" Делайте, действуйте, ведь всё [через целеустремленность и усилия ваши] становится легким [облегченным по воле Творца, реальным]. "
-
Ответ: Хадисы
" Пророк Мухаммад, в назидание верующим часто и в разных формах обращался ко Всевышнему с мольбой о том, чтобы Он (по милости Своей) предостерег его от лености; скуки; дряхлости, немощности, слабости; скупости; трусости, малодушия; от тягот жизни и смерти. "
-
Ответ: Хадисы
" Поистине, дела [оцениваются] по намерениям. И поистине, каждый получит то, что намеревался [получить]… "
-
Ответ: Хадисы
" Кто разговаривает во время пятничной проповеди, тот подобен мулу, несущему на себе священные книги. "
-
Ответ: Хадисы
" Во время одной из проповедей Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует), увидев, как один идет “по головам” (буквально – “перешагивает через шеи других”), обратился к нему: “Сядь! Ты причиняешь боль (неудобства) другим! "
-
Ответ: Хадисы
" Если зашел кто-либо из вас в мечеть, а имам уже взошел на минбар, то не должно быть ни молитв-намазов, ни слов, пока имам не завершит проповедь. "