Вид для печати
GENOCIDE OF INGUSH PEOPLE BY OSSETIANS 1992 Part-I
http://www.youtube.com/watch?v=k6TR9PLkmeI
GENOCIDE OF INGUSH PEOPLE BY OSSETIANS 1992 Part-II
http://www.youtube.com/watch?v=xUa8e5AkXY0
GENOCIDE OF INGUSH PEOPLE BY OSSETIANS 1992 Part-III
http://www.youtube.com/watch?v=CMybr...elated&search=
Пригородный раен не будет возврашен осетины же не просят себе ингушские земли да и кому нужно чтоб он был отнят у местного населения?
А ты местное население?Цитата:
Сообщение от Вано
Скорее пустышка-провокатор. Да еще и глупый.
Аллах с терпеливыми. Если кто-то торопит наступление того, что суждено, тот не будет доволен результатом.
У нас есть время мобилизоваться, объедениться, выявить наши слабые и сильные стороны.
Подняться над местечковостью и навязанным бычьим кайфом.
Поднять уровень образования и нравственности.
Контролировать властные структуры через общественные объеденения.
Быть готовым к жертвам и самопожертвованию.
Все общество должно быть мобильным. И начальник, и слесарь.
Неверная формулировка. Как раз-таки местное население (законное!) и будет возвращать себе "ПМЖ"!Цитата:
Сообщение от Вано
Согласна. Время есть, но пока не видно действенных решений.Цитата:
Сообщение от штабс-капитан Магас
Как не видно?Цитата:
Сообщение от Ингушка
А то что ты делаешь разве не действие? Общайся, делай пиар, поссмотри телевизор, в воскресенье утром по 1-му каналу в передаче "ИГРАЙ ГАРМОНь" показали большой репортах "Ах, Осетия" из Цхинвала про югоосетин, передача была пропагандистская, тупая, с явным разжиганием межнациональной розни, с дебильными рожами и одной варенной курочкой на целую толпу оккупантов и съемочную группу(позор хлебосольному гостеприимству кавказцев), и примитивными танцами, приписываемыми осетинам, хотя по данными грузинских историков это ингушский танец в плохом осетинском исполнении.
А в течении дня по новостям показывали ингушский ансамбль, выступающий в Каннах, даже те секундные отрывки в новостной ленте позитивнее и красивее часовой программы о кударах.
А вечером в программе "Минута славы" блистательное выступление танцевального ансамбля "Сунжа".
Все и сразу не бывает, это живодерам и канибалам легко за раз разрушить все то что веками обустроивалось, и земли и связи.
А нам придется попотеть, чтоб вернуть себе право на жизнь в своих домах и селах ПР.
Всему свое время.
Сабар, упорство и надежда на Всевышнего.
Пригородный район - это наше наказание. Вместе с этим он является и нашим испытанием. Глупец тот, кто думает, что они добровольно отдадут его. Он станет вновь ингушским, но только при одном условиии: мы должны измениться. Наибольшее приближение к АЛЛАХ1У (Субъх1нАллах1у ва Тъаалла) у нашего народа наблюдается в тяжелые кризисные времена, например, как в 1944 году. Это не значит. что мы должны по новой сняться с мест, об этом они только и мечтают наверно. Что мы видим сейчас? Полнейший старческий маразм, к которому теперь добавляется и юношеский. Почему я так говорю? Если раньше, когда люди чуть насытившись и оклемавшись начали позабывать Казахстан, то первым делом начали делиться на вирды. А теперь стало еще хуже: мало того, что делятся на вирды, так теперь и внутри самого вирда идут трения. Все чаще на похоронах начинает то один, то другой хрыч, в зависимости от, вдруг растолстевшего кошелька, кричать, что тут якобы, надо остановиться, а тут надо, наоборот, ускорить процесс закапывания покойника. Потом вдруг одни усядутся читать яси, а другие начинают вопить, что этого не надо делать и т. д. и т. п. То усядутся читать моллт, одни стоят, а другие сидят, а после разговоры на полдня, кто и как делает - правильно или нет. А в это время с минарета слышен Азан, но на него никто не обращает внимания, тут поважнее дела. Самое интересное, кричат больше всех те, кто раньше вообще голос не подавал. Спрашивается, что такое случилось, что в нем так бурно взыграли религиозные чувства? Оказывается, сынок, дескать, "раскрутился" у товарища, вот у него голос и прорезался. Таким образом он себя реализовывает в Исламе. Рядом сидит ученый Алим и у него спрашивают, как и что надо делать при этом самом моллте, по Корану. Он им отвечает, что ничего про это в Коране не сказано и нет никаких указаний - стоя его надо читать, сидя или лежа. ЗА ЭТО НИКТО НЕ БУДЕТ ТРЕБОВАТЬ ОТВЕТА. И не надо так сильно акцентировать на этом внимание, у нас, говорит, есть дела намного важнее, за которые с нас потребуют ответ. Да, говорят ему старые, НО!?, и начинают трындеть, что вот, мол, такой то и такой святой делал так-то и так-то, и снова, по накатанной колее начинают тянуть старую песенку. А чего вы тогда у меня про это, все время, спрашиваете, если делать, так как написано в Коране, вы не собираетесь...? А в ответ тишина ... и только по глазам видно, что менять ничего никто не собирается.
Вот так везде! Каждый тянет в свою сторону и никто не хочет уступить, даже, если он уверен, что неправ.
Короче! Барт бац! Все распыляется на мелочи!
Я знаю случаи, когда наш человек - медработник, готов угробить человека, лишь бы не признаться в своей некомпетентности. Упаси вас АЛЛАХ! (С.А.Т.) сказать нашему врачу, что были на приеме у такого-то врача и он сказал то-то и то-то, и это сказанное будет идти в противоречие с тем, что только, что вам говорил этот, у которого вы на приеме. Можете оттуда бежать, иначе вам устроят "месть" кота леопольда, возможно и со смертельным исходом. Это только два примера, но и этого достаточно. Это и есть та ржа, которая нас меееедленно разъедает ... .
Бекман, щас тебя вахабитом обзовут!:mad:
Со мной было что-то похожее, только рот раскрыл, хотел высказать свое мнение по поводу кое-каких нестыковок, как сразу на меня наехали. А самое интересное, вы только не падайте, это были два бухарика, нам на свадьбе довелось оказаться за одним столом. Сказали мне, что я типа вахабит, а затем дружно налили и с именем АЛЛАХА(с.а.т.) вмазали по стопарику... Все! Сливай воду, потому что пирьехали, такую вот ... хорошую религию придумали ингууши...;)
По моему это не в теме, но актуально.