Висмар,
я вернулся из армии в октябре 88, уже в сентябре 89 был призван (полагаю вместо какого-нибудь "блатного") на переподготовку в пос. Спутник.
Вид для печати
Висмар,
я вернулся из армии в октябре 88, уже в сентябре 89 был призван (полагаю вместо какого-нибудь "блатного") на переподготовку в пос. Спутник.
ewrej, я начинаю беспокоиться о твоем душевном состоянии. Такие перепады чреваты последствиями… в первый раз наблюдаю такую изворотливость. Резко сменить галс, не моргнув глазом перевернуть пластинку и вот, ты уже в роли изобличителя. Писать про то, что, действительно, было… про «коридоры», не предосудительно, что, правда, то, правда и почему я должен стесняться этого. Невозможность проявления обыкновенного мужества у представителей враждебного народа, выражаясь твоими словами, есть не что иное, как простая, обыкновенная данность. И постоянно приводимые примеры липовых героев не смогут исправить положение. Это не придумано мной и ты, если в 88 году демобилизовался из СА, имеешь как раз тот возраст, при котором еще свежи в памяти воспоминания о «коридорах» и примерах проявления «обыкновенного мужества» у представителей враждебного народа - твоего, значит. Внезапная потеря нюха, действительно, имела место, и я подробно изложил тебе состояние дел на тот период, как происходила, эта самая потеря нюха и чем все это обернулось для «враждебного народа». Все это хорошо связуется и непонятно, где ты умудрился узреть отсутствие логики.Цитата:
Сообщение от ewrej
Полагать, что у ингушей, как и у всех представителей народов СССР, в 89 году могло быть оружие и рассказывать сказки про разгуливающих по городу молодчиков, с целью производства массовых расстрелов, не одно и тоже. Ты спорол чушь… в который уже раз.
Нет конечно, все это не является новостью и даже можно спокойно относиться к этому. Видно, что ты неплохо разбираешься в особенностях устройства сельского хозяйства бывшего СССР - с памятью все нормально, тем более странно, что ты не помнишь о тех «коридорах». Наверно, во время уборки цитрусовых, находясь на переподготовке, ты ненароком или при помощи кого-то, свалился с дерева и частично потерял память…. Вот тут помню, а тут не помню… как в том фильме - «Джентльмены удачи». Вот только, почему-то, избирательная какая-то, потеря памяти, что наводит на определенные мысли.Цитата:
Новость ли то что колхозные поля везде подвергаются "набегам" со стороны владельцев частных хозяйств? Вы же начинаете превращать бытовое воровство в какой-то "акт справедливости". Если уж речь идет о справедливости, то неизвестно является ли образование колхозов вообще совместимым со справедливостью.
Какой лгунишка, однако! А может я не прав, не лгунишка ты вовсе, а самый обыкновенный представитель этого самого «враждебного народа», у которого нормой является ложь, оскорбления, навешивания ярлыков, лесть… для достижения поставленных целей и т. д. Все, что ты, писатель хренов, писал – обыкновенная ложь, принятая у осетин в отношении ингушей, плюс собственные домыслы.Цитата:
я пишу лишь о том немногом что пережил или видел сам, без всяких намерений оскорбить кого-либо.
Не люблю, когда врут.Цитата:
Для чего же Вам необходимо было так грубо отвечать?
Еще не люблю, когда беспардонно изворачиваются. Ты же не проститутка, прошу прощения, а всего лишь ефрейтор. Тебе не пристало. У меня речь шла о уличной торговле мандаринами, причем, в сентябре месяце.Цитата:
Мне Вас трудно понять. Попробую объяснить:однажды я купил себе шикарную папаху у одного пожилого ингуша. Он их продавал на рынке в Беслане. Следуя Вашей логике про "ингушское западло", ему застрелиться надобно?
Западло молодому ингушу стоять на улице и зазывать прохожих! И сейчас, несмотря на рыночные отношения, западло! Это нормально. И ты это знаешь лучше меня. Ну да ладно, попробую разжевать для тебя. Вот, азербайджанцы, это общеизвестно, являются природными торговцами. То, что ты приводишь в качестве примера, это все равно, что привести для примера азербайджанца - оперного певца и на этом примере утверждать, что азербайджанцы не прирожденные торговцы. Кстати, зачем тебе понадобилась «шикарная папаха»? Папахи носят только мужчины… еще полковникам разрешается, среди них иногда встречаются настоящие мужчины. И когда это ты ее купил, если вернулся из армии в 88-ом? Значит, тебе было где-то 20-25 лет, а в таком возрасте папахи не носят и ими вообще не интересуются, тем более осетины. Если ты скажешь, что тебя старшие послали на рынок за папахой, это тоже ложь – папахи покупают с примеркой. Да я, вообще, не видел осетина носящего вайнахскую папаху. А другую папаху пожилой ингуш не мог продавать. И после 92 года ингуши на беслановском рынке не появлялись!
Почему ты все время врешь?
А причет тут каменщицы? Ты уже погнал! У нас всякий труд в почете. Про уличную торговлю уже сказал.Цитата:
Две немолодые женщины ингушки, которые работали во Владике на стройке каменщицами, а им что нужно было сделать, утопиться?
.Остапа понесло…Цитата:
Почему же для Вас, обыкновенные в жизни вещи столь унизите?льны
Ты не националист, ты хуже – лицемер. Через все твои посты красной нитью проходит ненависть и злоба ко всему ингушскому. Ты пытаешься завернуть все в красивую оболочку, иногда похваливая и высказывая свою предрасположенность, но в массе своей, в своих опусах, ты исходишь злобой и ненавистью, как и все поголовно осетины. И это не только по отношению к одним только ингушам. Русских вы ненавидите не меньше, если не сказать больше. Перед ними вам приходится пресмыкаться, а это для «патомков» великих алан просто невыносимо. Про грузин я вообще молчу. Кто там еще остался?Цитата:
Откуда такое дурацкое чувство избранности. Я не националист. Если бы мне предложили голосовать за Аушева, как за президента Осетии, я бы голосовал, хотя бы только из-за того, что он был в Беслане и пытался помочь по человечески.
Я тебя насквозь вижу. Вам нельзя верить. Вот ты про Аушева говоришь хорошо, а известно, что на всех уровнях у себя в Осетии вы его поносите и хаете. Понятно, что вы просто по-другому не можете, это у вас на генном уровне
Всё ясно.Цитата:
Сообщение от ewrej
граждане, уволенные с военной службы - в течение двух лет со дня увольнения в запас не могут быть призваны на переподготовку
А почему нет? Если в сентябре поспевают мандарины... Я слышал намедни, что в декабре подснежники появились... не мели метели и ласточки с весною, в сени к нам летели (через Владик)Цитата:
Сообщение от Висмар
"Какой лгунишка, однако! А может я не прав, не лгунишка ты вовсе, а самый обыкновенный представитель этого самого «враждебного народа», у которого нормой является ложь, оскорбления, навешивания ярлыков, лесть… для достижения поставленных целей и т. д. Все, что ты, писатель хренов, писал – обыкновенная ложь, принятая у осетин в отношении ингушей, плюс собственные домыслы. "
Эй, "истец хренов", какую цель я смогу достигнуть обмениваясь мнением здесь на форуме? Перенос съезда?
"Не люблю, когда врут."
Это вроде того: далаково шуток не любит, он сам любит пошутить.( в данном случае уделать грязью).
Если ты не проститутка и не даун, то запомни лишь что я сержант, а не ефрейтор. Для чего путать как старая путана клиентов.
"Западло молодому ингушу стоять на улице и зазывать прохожих! И сейчас, несмотря на рыночные отношения, западло! Это нормально."
Я согласен что ингушам быть зазывалами на турецкий манер западло. Но я и не писал что кто-то кого-то зазывал.
"Кстати, зачем тебе понадобилась «шикарная папаха»? Папахи носят только мужчины… еще полковникам разрешается, среди них иногда встречаются настоящие мужчины. И когда это ты ее купил, если вернулся из армии в 88-ом? Значит, тебе было где-то 20-25 лет, а в таком возрасте папахи не носят и ими вообще не интересуются, тем более осетины. папаху."
Тебе ли не помнить, "аксакал", что у молодежи были в моде шапки-обманки с "ушами". По форме они напоминали папахи. У старика они были более высокие и по цвету подходили к моей одежде. Напоминаю я выбирал товар а не продовца, мы с ним немного поторговались в цене. Разошлись довольные.
"И после 92 года ингуши на беслановском рынке не появлялись!"
С фактом не спорю, но причине как и следствию не радуюсь. Твое замечание в ответ цитирую заранее:
"Почему ты все время врешь?" Не угадал?
"А причет тут каменщицы? Ты уже погнал! У нас всякий труд в почете. Про уличную торговлю уже сказал."
.
Вот уж действительно Остапа понесло..., торговля это не труд, это так для удовольствия. Когда-то
сам стоял на рынке при минус 20, кайф! Иначе не назовешь.
"Ты не националист, ты хуже – лицемер. Через все твои посты красной нитью проходит ненависть и злоба ко всему ингушскому." Да-Да-Да!!! Особенно у меня злоба "проявляется" к папахам и к галгай.ком
"Русских вы ненавидите не меньше, если не сказать больше. Перед ними вам приходится пресмыкаться, а это для «патомков» великих алан просто невыносимо."
Заслуга русских перед осетинами настолько велика, что вышеупомятуя твоя фраза лично для меня вздор.
"Я тебя насквозь вижу. Вам нельзя верить."
Ну-ну, Кашпировский, сквозь твою пелену ненависти только чертики и мерещаться.
"Вот ты про Аушева говоришь хорошо, а известно, что на всех уровнях у себя в Осетии вы его поносите и хаете."
За все уровни общества ручаться не стану, знаю что он, Аушев, интеллигентный и уважаемый человек.
"Понятно, что вы просто по-другому не можете, это у вас на генном уровне[/QUOTE]"- ну если ты генетик, то не станешь спорить что эта фраза очень подходит к ингушам, а ты сам лишь яркое тому подтверждение.
А ничё так ewrej , удар держит, хоть и путается маленько. Папахи носили только горцы, казаки, тюркские мурзы, и армейские чины от полковника и выше, хотя покрой у всех разный и по покрою можно было определить место человека в обществе , а также почти безошибочно национальность.Знать вообще считала для себя недопустимым носить зверинные меха. Треухи, были одеждой иногородних. Такую путанницу кавказец знающий эти детали вряд ли бы допустил.За снятую насильно с человека папаху и сейчас порой убьют.Хотя если ewrej эмансипированный и не знает традиции то может и путать. Вообще разделение по типам головных уборов и одежды пошло еще со времен Золотой Орды и имело смысл в том плане, что опеределяло социальный, военный статус человека в обществе.
Ну, удар он держит, положим, плохо. И выдержка ему совсем изменила. Слетел весь лоск, и уже не в первый раз. Вспомните с каким озверением он совершенно без какого-либо повода наборосился на Железного Дровосека, обнаружив себя как редкого хама. Каких тоько мерзостей не наговорил своему же соотечественнику и очень неглупому к тому же. А тут его наш коллега "достал" своими ремарками, кстати, совершенно верными и полезными. Далаково очень опасный собеседник, чего автор курьёзных глупостей не учёл. И ощерился наш ewrej, ии оказалось, что у морской коровы, ныряющей у берега, потому что "долбанутая", волчий оскал.Цитата:
Сообщение от dt52
Сколько уж раз твердили миру... Впрочем, его злобная и лицемерная сущность была очевидна уже с первых постов, хотя тогда ещё было много свежей патоки и Скарлет подвывала. Она и сейчас, изредка забредая, берёт пуделёчка под покровительство и пытается отмыть кобеля добела. Только ничего не выходит, уж руки в кровь стёрла а пуделёк всё стозевно лайя.
Жаль только, что, вероятно закончились сеансы осетинских курьёзных баек, в которых что ни слово - то ложь и скрытое глумление. Зато очень рельефно обрисовался образ странного гибрида пуделякоровы: в поле трактор пы-пыр-пыр...мы за MIR за MIR за MIR...
Не сердитесь.Это неосознноная реакция новичка на форуме.Видно привык к агерссии от окружающих и соотвествено включается рефлекторно защита.Разберется.:)А за Скарлетт позволю себе пару слов сказать.Она вообщем то перегруженная жизнью дама, ведущая свой маленький бизнес в Москве, что полагаю не совсем мёд, как многие думают.Товар поставщики пихают несвежий, продавцы вечно жульничают, чиновники доят вкупе с ментами, муж неокормленный гнусит. Но держится молодцом, еще умудряется на "клаве" мимоходом постучать.Очень видать энергичная.Её бы пожалеть надо, а не ругать, видать дефицит человеческого общения и гонит её сюда, а тут в виртуале, путая явь-неявь она действует по обкатанной НЛП ситуации в реале..:DЦитата:
Сообщение от Denis
Зря так думаете.Байки судя о всему он учится писать, а значит есть еще потенциал.Цитата:
Жаль только, что, вероятно закончились сеансы осетинских курьёзных баек, в которых что ни слово - то ложь и скрытое глумление. Зато очень рельефно обрисовался образ странного гибрида пуделякоровы: в поле трактор пы-пыр-пыр...мы за MIR за MIR за MIR...
Вовсе я не сержусь. С чего бы? Меня меньше всего интересуют, и тем более беспокоят, проблемы рыночных отношений тов. Скарлет. Как говорится у нас, "назвался груздём -...." или взялся за гуж...". Она ведь не благотворительность занимается и кукол нищим девочкам не дарит на Новый год, как один наш современник. Зарабатывает на жизнь. Похвально. Если не жульничает и не обвешивает - похвально в двойне. А вот жалости я к ней не испытываю. Тоже - с чего? Это она всё вскидывается: "Жаль мне вас"! и прочую хрень того же разбора пишет. Может искренне жалеет она вас, а может так, для формы. В меру цинична, в меру зла, осторожна и понимает, что радоваться всему присходящему оснований нет. Т.е. не глупа, и это уже немало. Со своими "тараканами" - а кто без? Типичный продукт советского эксперимента. Националистка-космополит в предлагаемых условиях - то такая, то такая. Самый отвратительный для меня тип нацменши. Аморфная размытость с несостоятельной претензией на принадлежность к великому народу. Но, повторяю, с остатками некоего советского воспитания, пусть и в пережитках и в брежневской маразматической редакции. Довольно о ней, она не заслуживает большего внимания, уж поверьте.Цитата:
Сообщение от dt52
А вот этот персонаж изначально лицемерит и глумится, прав далаково. И какое впечатление, кроме отвращения, может такой вызывать? Рефлекторно, говорите? Нет, милый dt52, его нападки на Ж.Д. никакого отношения к рефлексии не имеют. Это из другой пьесы. И ведь не юноша горячий на гордом скакуне! Уже к сорока, а может и за сорок, немногим меня моложе. И что читаем, если не принимать в расчёт графоманию? Ту же хрень, что и у Скарлет, только менее культивированную, грубо обструганную и аляповатую. Та же злоба, та же ненависть, тот же полуосознанный страх и отсутсвие MIR'а в душе, при болезненном "желании" его кому-то нести. Те же беспочвенные надежды и "бессмысленные" (как сказал в 1895 последний царь) мечтания. Та же национальная ограниченнсть с тем же усердием закамуфлировать её (когда выгодно) под принадлежность к некоемому "российскому народу". Та же склонность нахамить и мелко уколоть, когда возразить нечего. Только он в неизмеримо большей степени "бульдозер" в своих манёврах. Менее убедителен и много более комичен и смешон, чем Скарлет. У той ещё хоть иногда вплетаются нотки трагедийной скорби и даже искренние, может быть. А у этого? Пафос, апломб, вдохи о мире (и всегда следом какая-нибудь злобная байка, намёк или анекдот с грязноватым подтекстом).
А байки он ещё напишет. Тут я не сомневаюсь. Водевильные типы без этого не могут. А он типичный персонаж из водевиля, вынужденный из-за возраста менять амплуа и брать в том же спектакле, и при том же составе, другие роли.;)
Да-да, вздор... канешна вздор. Вы их ненавидите, потому что вынуждены пресмыкаться. Не пресмыкаться нельзя, надо все время доказывать свою верноподданность. Вам хочется, чтобы русские находились в Осетии только в составе 58-ой армии, не шатались по улицам, находились все время в казармах и по первому требованию шли проливать свою кровь за вас.Цитата:
Сообщение от ewrej
Газета «Осетия. свободный взгляд» 13 мая 2006г. №49(154)
ИСХОД. РУССКИХ В ОСЕТИИ ВСЕ МЕНЬШЕ И МЕНЬШЕ,
Руководители Северной Осетии любят повторять, какая многонациональная наша республика, как хорошо и привольно живется всем нациям в ней. Увы, благие слова на деле оказались лишь пустым звуком. В реальности же ситуация довольно безрадостная.
Одним из главных признаков того, что ситуация в межнациональных отношениях нездоровая, является отток русского населения. Здесь, где-то в большей, а где-то в меньшей степени, русские вынуждены жить в атмосфере постоянного психологического давления.
Росту национализма и нетерпимости во многом способствует и политика местных руководителей.
Сегодня русский по определению не может быть представителем власти в силу своей национальности. Проводится политика вытеснения русских с ключевых постов в органах власти и управления.
Те русские чиновники, которые еще остались на своих постах, нужны власти лишь для того, чтобы прикрываться перед Федеральным центром. Но их уже мало. Говоря языком цифр, можно отметить, что ежегодно Северную Осетию покидают почти 10000 человек (надо же куда-то иностранцев-кударцев пристраивать, пусть коренные русские, потомки основателей крепости Владикавказ, уступают). Почти все русское население Осетии, за исключением Моздокского района, живет во Владикавказе. При этом они не имеют своих представителей ни в республиканском парламенте, ни в городском собрании, почти нет русских и на руководящих постах в городской администрации. Нет их и среди влиятельных бизнесменов. Не имеют они поддержки и в национально-культурном обществе «Русь», которое, наоборот, проводит проправительственную политику и больше служит некоей ширмой мнимого межнационального благополучия.
Власти республики вместе с обществом «Русь» могут провести для галочки какой-нибудь концерт, организовать чествование ветеранов (и то не всех, а лишь избранных), а в это время другие, не найдя себе достойное место в обществе, пакуют чемоданы. Так и будет руководитель «Руси» Юрий Бессонов на всех углах рассказывать о том, как хорошо живется русским в Осетии, пока в республике останется последним из них.
Необходимо отметить, что для большинства русских Осетия – не вторая родина (как некоторые любят утверждать), а первая и единственная. Многие из них являются потомками тех, кто поселился здесь на плоскости еще в первой половине 19 века. А теперь те, кто несколько лет назад нашел приют здесь (иностранцы-кударцы), начинают упрекать славян, что они «понаехали» тут.