Атаманов записали в мобрезерв

Цитата:

---

Факт для меня. В 1992 году, с осетинской стороны не погиб ни один ребенок или женшина. С ингушской стороны погибли разные люди, в том числе старики, дети и женшины попавшие в заложники. К тому их часто прижизненно расчленяли. Не буду повторяться.

---

Я в принципе и не рассчитывал что вы примите это за факт. Похоже что покрывательство преступников у вас в крови:
«Говоря, что ингуши — народ преступный, я далек от мысли, что нет преступных людей среди кабардинцев, но смело могу сказать, что если не все ингуши совершают кражи, разбои, грабежи, убийства и др. насилия, то поголовно все они являются укрывателями своего преступного элемента…»
(Г.А. Ткачев, Труды Терского общества любителей казачьей старины. 1911 год)

Только если "любитель казачьей старины" мог про ингушей такое сказать. А авторитетные ученые мнения?

Цитата:

---

Только если "любитель казачьей старины" мог про ингушей такое сказать. А авторитетные ученые мнения?

---

Он мог бы и про чеченцев тоже самое сказать, как о близком к вам народе, однако же.. предпочел отделить. Видимо были на то основания. А научные мнения... тут некоторые и поэтам на слово верят, и научные мнения их не особо волнуют)))) Почему ингуш имеет право определить осетина как генетического мародера, а любитель казаков не может сказать что ингуш - генетический покрыватель преступлений?))

Из записок депутата 3-го съезда народов Терека в мае 1918 года, по поводу "особого" отношения казаков к ингушам, претендущим на станицы Пригородного района, принадлежавщих им до 1859 года...

"... Совершенно очевидно, что сегодня, когда наступил решающий момент и борьба горцев за свои права приобретает решительный характер, непременно возникнет и остро станет вопрос о станицах, построенных на пепелищах ингушских аулов и деревень. Считаем, что понимание представителей революционных казаков текущего момента и согласие их на переселение можно считать нашей общей заслугой... но, вместе с тем, не стоит забывать, что значительная часть казаков все же не желает добровольно освобождать занимаемые территории, забывая, каким образом они стали обладать всем этим. Понятна ненависть их к революционным ингушам, по праву требующим вернуть свое и настроенных крайне решительно, с оружием в руках восстановить справедливость..."

(Г.А. Ткачев, Труды Терского общества любителей казачьей старины. 1911 год))))))))))))))))))))))))))



ЦГА РСО – Алания. Ф. 2. Оп. 57. Д. 3034. Л. 5

Из отчета начальника Грозненского округа полковника И. Стрижева:

«При всяком воровстве в станицах, хотя бы таковое совершено при содействии своих же порочных казаков, вызываются репрессии за невыдачу воров лишь по отношению туземных селений. Неравное отношение правительства к казакам и туземцам вызывает в последних глухое озлобление. Наложение штрафов на туземные селения, причем страдают и правые, и виновные,… и отсутствие юридического основания в этой мере порождает, во-первых, озлобление, во-вторых, стремление путем дальнейшей кражи возместить нанесенные убытки и, в-третьих, убеждение, что не стоит воздерживаться от воровства, так как никакая правда и самый честный образ жизни, раз доведены следы до родного селения, не спасут от штрафа».

I Государственная дума. Созыв I. Сессия I. Стенографический отчет. Т. 2. – СПб, 1906.

Военно-административное управление находилось исключительно в руках казаков. Управление в лице областного начальника, по совместительству атамана Терского казачьего войска, не только не предпринимало никаких мер к казакам, но, напротив, поощряло их агрессивную дискриминационную политику. «Изуверствам и дикости казаков не стало пределов. За истекший год мы должны были вынести со стороны казаков пять вооруженных нападений, приводивших к кровавым, самым возмутительным столкновениям»

Носов Н.Ф. Октябрьская революция в Грозном и в городах Чечено-Ингушетии. – Грозный, 1961

Генерал-губернатор Терской области, наказной атаман Терского казачьего войска Михеев во Всеподданнейшем отчете на имя Николая II писал, что столкновения чеченцев и ингушей с казаками вызывают значительный материальный ущерб и несут большие человеческие жертвы. Напротив этого места в генеральском отчете царь собственной рукой написал: «По моему мнению, именно это соседство и поддерживает в терских казаках их старую дедовскую удаль, а посему меры к смягчению обстановки нет надобности»

Санкт-Петербургские ведомости. 1905. №156 :

«Казачье же население, надо полагать, в силу особой инструкции, данной станичным атаманом, … при каждом удобном случае расстреливает их (ингушей) где попадется: на дорогах, в степи, за работой, в лесу и селениях. На жалобы ингушей на такое ни с чем несообразное истребление их казаками не обращается ни малейшего внимания» .

Половцов П.А. Дни затмения (Записки Главнокомандующего Войсками Петроградского Военного Округа в 1917 г.). – СПб, 1999.

Генерал П.А. Половцов, главнокомандующий войсками Петроградского военного округа в своих мемуарах:

«Национальные тенденции в разных углах принимают все более и более агрессивный характер. Особенно плохо дело между терскими казаками и ингушами. Обыкновенно в воскресенье казаки, подвыпив, совместно с артиллеристами русских частей, расквартированных в их станицах, выкатывают пушку и начинают угощать шрапнелью ингушские аулы, а затем мирно заваливаются спать. В понедельник ингуши производят мобилизацию и переходят в энергичную контратаку на казаков, во вторник идет война, а в среду заключается перемирие, и прикатывают во Владикавказ депутации обеих сторон, каждая к своему правительству, с горькими жалобами на противную сторону. В четверг происходят дипломатические переговоры, в пятницу заключают мир, в субботу депутаты разъезжаются после торжественных клятв в вечной дружбе, в воскресенье вся история начинается сначала».




Воронцов-Дашков И.И. Всеподданнейшая записка по управлению Кавказским краем. – Тифлис, 1907

Наместник на Кавказе И.И. Воронцов-Дашков:


«Посылка худших элементов, которым нет места в центральной России, должна быть прекращена, так как она ведет лишь к падению значения в глазах окраинного населения государственной власти».

Цитата:

---

Сообщение от tual

Я в принципе и не рассчитывал что вы примите это за факт. Похоже что покрывательство преступников у вас в крови:
«Говоря, что ингуши — народ преступный, я далек от мысли, что нет преступных людей среди кабардинцев, но смело могу сказать, что если не все ингуши совершают кражи, разбои, грабежи, убийства и др. насилия, то поголовно все они являются укрывателями своего преступного элемента…»
(Г.А. Ткачев, Труды Терского общества любителей казачьей старины. 1911 год)

---

Да согласен с автором.Разбойничали и укрывали, потому что власть преступная рождает ответный террор, и не оставляет гражданину другого выбора. Как написал Ленин,"...власть терроризировала народ, абреки терроризировали власть." Ваших то, как и кабардинцев, за десяток лет, "имперские евроцивилизаторы" пьяницы и нарки, торговавшие русскими крестьянами, как дровами и менявшие деревнями на щенков, охолопили, или всех непримиримых изгнали за бугор, как и у кабардинцев, а вайнахи воевали. Так что мне непонятна ваша осанна колонизаторам прошлого, так же убивавших и непокорных осетин как и других. Или охолопленное нутро из генов прёт?

Цитата:

---

Похоже что покрывательство преступников у вас в крови:

---

:D


Каргинов С. Кровная месть у осетин. //Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа. Выпуск 44. – Тифлис, 1915.:

… «Одинокую личность в Осетии можно убивать безнаказанно. Разбой, совершённый над посторонним, не считался преступлением, а напротив – деянием, достойным похвалы. Кто больше совершил убийств и нападений.., тот считается героем. Таких лиц народ возносил до небес, складывая про них песни, в коих воспевал их геройскую доблесть. Таковы, например, осетинские герои – Чермен, Хадзби, Дзыбырт. Последний, между прочим, своё геройство проявил тем, что зарезал священника из-за 5 копеек и за это попал на виселицу… Эти песни про названных богатырей поются с увлечением всей Осетией и по настоящее время»…