Советую скупить у коллекционеров все выпуски словарей и других авторов и подтереть, и листы выдрать как при Екатерине из книг древнерусских.
Вид для печати
Кто автор? чеченка?Цитата:
Тему переводишь? Не ингушский, но как будто про нас с вами
На востоке ингуши, на юге грузины.. где же круг?))))))) Нету круга)))Цитата:
Не ингушский.Я же писал,-кругом враги .Неудивительно, если даже грузин инфальных, и то вы уже достали.
Грузин мы не достали, это они нас достали со своим феодализмом в средние века, и нацизмом в конце двадцатого века))))
ааааЦитата:
Татарка крымская.
Вы любители выдавать желаемое за действительное, но реальность опять же не в вашу пользу. Кабардинцы намного лучше относятся к осетинам чем к ингушам. Это я точно знаю. Хотя на кавказе все друг на друга косо смотрят. А как вы в Москве друг друга "любите" это вообще отдельный разговор)))Цитата:
Кабардинцы, хотя со времен советчины вы их так обрабатываете "дружбой" что уже даже не знаю ....
И кто интересно кабардинцев дружбой то обрабатывает?))) Мы в принципе то и не ссорились никогда)))
Не надо преувеличивать, вы и осетинского-то думаю не знаете ни в одном диалекте или наречии. Различия иронского с дигорским слегка лекически, немного словообразовательно. Но в основном это наверно другой темп речи и выговор, а также чередование ц-с-ш, з-ж, и так далее, как же и в случае кударского и ксанского наречий иронского диалекта. При чтении дигорских текстов для иронского читателя больших проблем нет. Грамматика южных осетин вообще не отличаются от иронской. Для привыкания же к фонетике нужно некоторое время.Цитата:
Сообщение от dt52
Любимая тема, ДТ? Я вам кажется уже писал, что номылус - это вторая жена низкого социального положения, которая могла захватываться иногда из других мест проживания. Причем владели номылус только высшие сословия, причем по отношению к общей численности населения число номылус было мизерным.Цитата:
Сообщение от dt52
1.У кабардинцев своя водяра, если ты не в курсе)))Цитата:
Растет поколение кабардинцев, черкесов и адыгейцев, которые живут по канонам ислама - не пьют бесланские барбитураты, не воруют,не прелюбодействуют с легкодоступными осетинками, так что, лет эдак через 10-20 можно будет поспорить насчет любви к вам
2. Я рад за нравственных кабардинцев, но почему это должно волновать именно осетин, а не ингушей?))) Кроме того, все перечисленные тобой только на бумаге мусульмане, в основном у них смесь из адыгских верований , ислама и христианства)) ссылка http://adyga.org/index.php?showtopic=247 Почитай)))
3. хахаха))) Я бы тебе много порассказывал о легкодоступных ингушках в длинных юбках, да боюсь ты веру в жизнь потеряешь после этого))))
Поверь мне, еще не раз тебе придется это повторять)))))))))Цитата:
Я вам кажется уже писал,
Меня не интересует чужая интимная жизнь. Знаю,что всем прелюбодеям и прелюбодейкам очень нелегко придется после того, как душа расстанется с телом....
А по поводу того, что ислам завоевывает сердца адыгов доказывать не буду. Примером тому и неподдерживаемые мною адыгские (прежде всего кабардинские) радикалы, и традиционалисты-суфии.
Ну так что я и говорю.
Ой, а вы прям друг к другу, каждый день, в любви признаетесь ())))))))
В Москве все на всех косо смотрят. Особено Москвичи на приезжих, приезжие на москвичей.
Ну не я уж точно. Это то да, вами кабардинцы наскоком овладели так быстро что вы и не поняли в чем дело, а когда поняли деваться было уже некуда и нечего кроме как обрабатывать своих новых властителей.
И меня не интересует)) Но прежде чем рассуждать о чужих девушках, стоит посмотреть на своих.Цитата:
Меня не интересует чужая интимная жизнь. Знаю,что всем прелюбодеям и прелюбодейкам очень нелегко придется после того, как душа расстанется с телом....
Это их личное дело. Могу сказать только что сейчас везде идет процесс возврата к истокам, к вере, в Осетии тоже.Цитата:
А по поводу того, что ислам завоевывает сердца адыгов доказывать не буду. Примером тому и неподдерживаемые мною адыгские (прежде всего кабардинские) радикалы, и традиционалисты-суфии.
Во первых кабардинцы усилились после разгрома Осетии монголами, когда оссы "укрылись в горах".. Во вторых у кабардинцев и у осетин считалось за честь отдавать своих детей на воспитание друг к другу. Ну и в третьих, на себя лучше посмотрите))Цитата:
Ну не я уж точно. Это то да, вами кабардинцы наскоком овладели так быстро что вы и не поняли в чем дело, а когда поняли деваться было уже некуда и нечего кроме как обрабатывать своих новых властителей.
А вайнахи вообще бабники страшные. Сам слышал от чеченцев)))Цитата:
Насколько я знаю, ингушам ваши девушки нравятся больше Может, на них денег меньше тратить приходится?
А то что чужие девушки кажуться краше, так это у всех такое мнение присутствует. Хорошо там, где нас нет. А по сути везде одинаковые. Если по науке, то от Абхазии и до Дагестана практически один антропологический тип распространен, так что фэйсы у всех одинаковые))))))) Когда бываешь в Нальчике, или Черкесске, быстро это осознаешь, видно что все одинаковые во всем: лица, повадки, одежда.. Только если выехать за пределы СК тогда уже начинаются контрасты)))
Ну вот опять начинается.. Какие идолы? У осетин есть один Бог - Хуцау, и есть его святые и покровители. Рощам никто не поклоняется, в них молятся. Мы не то чтобы от них отошли, просто смысл потеряли.. Это как с теми же девушками ингушками, которые ходят в длинных юбках но поведением своим словно в коротких ходят))) То есть длинная юбка это уже не отражение нравственного состояния девушки, а всего лишь бассмысленная дань традиции, просто все одевают и я тоже)) Вот и у нас то же самое, смысл потеряли в традициях.Цитата:
К идолам, духам и рощам? А когда вы, в большинстве своем, от них отходили?
Это одно и то же. У греков аланы и Алания, у Грузин и русских оссы/ясы и Осетия.Цитата:
Аланию а не осетию, не одно и то же.
Это в 16 веке мы их обработали?))))Цитата:
Да усилились после монголов. Да считалось....когда вы их обработали )))
А извини, я че то всегда забывают что вы безупречные))) Меж лопаток ниче не болит у тебя, нет?))))Цитата:
Себя видали, ничего плохого не увидали, про вас же я промолчу.
Да видишь ли осетины переняли этот этноним у местного населения, кое ассимилировали в себе, да и со времен нового времени в истории, под этим термином окружающие народы начали подразумевать вас, ираноязычных. Вот такой вот нюанс.
Нет, мы их обрабатывали !))
Я конечно понимаю что порою в истории люди обнаруживают, для себя, порою шокирующие факты, но я призываю тебя не принимать это так близко к сердцу.
Нет, значит безупречный.
Так в СССР укрупняли, притирали...сейчас тоже эту политику реанимируют.Выкуют россиянина симбиоз руссотаджикокавказонорман оудмуртаславянина.:D Извиняюсь за новояз.))) Зря что ли думаете русские маршируют? Они как раз против такой политики обросиянства всех поголовно.
Я то от себя ничего не дописывал.Просто цитировал автора без коррекции.Претензии не принимаю.А детали это уже вы объясняйте публике на форуме. Было бы занятно если бы я это за вас делал.)))) Насчет любви к теме, вы сами вразумите своих, чтобы не напрашивались.А то приходится повторяться и постить частенько одно и то же...каждому по дюжине раз и более )))) А мне то что? Мне не жалко, могу и удружить коли просят.Вдруг забыли. :DЦитата:
Любимая тема, ДТ? Я вам кажется уже писал, что номылус - это вторая жена низкого социального положения, которая могла захватываться иногда из других мест проживания. Причем владели номылус только высшие сословия, причем по отношению к общей численности населения число номылус было мизерным.
Кстати вы мне работу администратора кажись предлагали..Какой у вас сайтик то? Интересно глянуть было бы на что замахнулись.)))
О прошлом и многом другом поговорили в теме..))) Пожалуй пора переходить к будущему.Извечный вопрос, - что делать? Мнения будут?
Я так и думал что так и поймешь, надо было уточнить..))) Покровители имеются ввиду людские, те же святые, обычная христианская традиция. А у Хуцау нет никого, это типичный монотеистический Бог.Цитата:
Правильно ли я тебя понял, что у осетинского Хуцау есть покровители?
О да профессор, ваше открытие безусловно отметят где нибудь в НИИ Карабулака)) А пока все таки придется смириться с тем что оссы и аланы это одно и тоже. А иначе бы этот народ в одном и том же событии не выступал бы под двумя именами: у грузин оссы, у армян аланы, или у византийцев аланы, у грузин опять оссы. У византийцев Альда названа аланкой, а у грузин она предстает "дочерью осского царя". Кстати у осетин до сих пор есть имя Альда)) Ну и наконец сами аланы себя именовали асами/осами. Собствено аланы скорее всего были правящей верхушкой оссов, князьями, жившими в долине Зеленчука, потому что там все самые главные центры и храмы Алании.Цитата:
Да видишь ли осетины переняли этот этноним у местного населения, кое ассимилировали в себе, да и со времен нового времени в истории, под этим термином окружающие народы начали подразумевать вас, ираноязычных. Вот такой вот нюанс.
Армяне осетин аланами называют если кто не знал))
И что вы хотите сказать, что осетины симбиоз разных народов? Мне это известно, это не скрывают и сторонники официальной теории происхождения осетинского народа. Но я не нахожу ничего в этом зазорного, так как наверно большинство современных народов имеют подобное прошлое, в том числе и ваши предки, у которых в запасе с десяток всяких исторических предков, в том числе недавние галгаи, джейраховцы, орстхойцы, цоринцы и прочие, не говоря уже о чеченцах, которые даже генетически не столь уж близки ингушам.Цитата:
Сообщение от dt52
Можно подумать, что сама русская нация не сочетание всяких раздельных славянских племен, также финно-удмуртов, татар и других. И они забыли, что важная задача империи - ассимиляция.Цитата:
Сообщение от dt52
Исторический вас устроит? Но не по Кавказу конкретно, а весь мир. :DЦитата:
Сообщение от dt52
[yt=]poCicVfz3Uw[/yt]
Ты этот ролик видел ? ну вот у нас с тобой примерно та же ситуация ........... твои комментарии все еще какой-то бред в мои уши.............
У тебя какое то закостенелое восприятие истории, из всего того, что ты там написал, читатель может сделать только один вывод, что осетины овсы(оси) и аланы это одно и тоже. И Баста!
В истории много таких разночтений где под одним именем в разное время скрываются разные этносы, группы, древние летописцы об этом то как правило не знают так писали то что видели сейчас! + им помогали древние мифы, сказания которые они воспринимали так же на свой лад.
Ты этого принять не хочешь.
я просто хочу что бы когда мы с тобой вели диалог, мы понимали друг друга на 100% а то уже не первый раз получается когда к концу диалога, когда мы приходим к общему знаменателю ты начинаешь писать какие то абсолютно не логичные вещи, ну вот как сейчас например.
Лично я не знаю)))Цитата:
О прошлом и многом другом поговорили в теме..))) Пожалуй пора переходить к будущему.Извечный вопрос, - что делать? Мнения будут?
Какой ролик?
Когда ты говоришь о нелогичности, то неплохо было бы на наглядных примерах указывать эту самую нелогичность.
.. Мы с тобой речь вели о монгольском периоде. Я сказал что Осетию разгромили монголы и ее территорию заняли более усилившиеся кабардинцы. Это примерно 13-16 века. На это ты мне ответил что Алания неравно Осетия, ну и соответственно аланы неравны осетинам. Я тебе возразил конкретными примерами, сведений не древних веков, а средневековых грузинских и византийских. У грузин есть древняя письменная традиция, они хорошо знали своих соседей, кого как звать величать, тем более они знали это в 13-16 вв. Ты хочешь сказать что грузинские летописцы в этот период занимались пересказами мифов?)) Нет, они просто описывали происходящие события. Так что вряд ли когда грузины говорили о разгроме Осетии чингизовыми татарами, они имели ввиду какую то другую Осетию и каких то других осов)))
Если ты считаешь что в 13-16 веках оссы были каким то отличным от современных осетин народом, то я жду конкретных фактов указывающих на это.
Одним словом Осетинскому МВД, то-есть вытеснить ингушей из их законного места в никуда.
Одним словом Осетинскому МВД, то-есть вытеснить ингушей из их законного места в никуда.
Осетинские куфроохранители из т.н. эскадронов смерти до полусмерти избили двух ингушских парней
Posted by Admin on марта 27, 2011
Как сообщают наши источники 18 марта, на оккупированных осетинскими и русскими кафирами ингушских землях куфроохранительными органами до полусмерти были избиты двое ингушских молодых людей: Руслан Тимурзиев 1992 г.р. и Имейр Дзауров 1993 г.р.
Формально причиной избиения явилось то, что молодые люди не дали осетинским кафирам помочиться на дом отца Руслана Тимурзиева.
Как рассказали соседи, родственники и жители селения Базоркино (в новой осетинской интерпретации селение Чермен),18 марта, примерно в 18.00 часов, к дому Магомета Висенгиреевича Тимурзиева, расположенному в этом селе по ул. Новая 57, на микроавтобусах «Газель» белого цвета (государственные номерные знаки «994/15 регион» и «995/15 регион), подъехали осетинские кафиры из российских силовых структур.
Когда куфроохранители вышли из микроавтобусов, молодые ингуши заметили, что кафиры были вооружены, и лица некоторых закрыты тряпичными масками. Трое из вооруженных людей на глазах сына хозяина дома подошли к забору и начали мочиться на дом Тимурзиевых.
Естественно, 18-летний Руслан и 17-летний Имейр, не стали терпеть такие оскорбительные действия, подобное скотство со стороны российских силовых структур, и возмутились.
В ответ на это, осетинские куфроохранители (в количестве примерно 15 человек), окружили их скопом и стали избивать. Прикладами автоматов парням выбили зубы, сломали носы и челюсти, лицевые кости черепа, ребра. Руслан и Имейр были избиты со звериной жестокостью до полусмерти и находились в бессознательном состоянии, когда подоспел отец Руслана – Магомет. Он доставил парней в больницу. После избиения Руслана и Имейра оккупанты сели в свои машины и уехали в сторону г. Буро (Владикавказ). Этому произволу силовиков есть многочисленные свидетели из числа детей и женщин, которые готовы дать свидетельские показания. В настоящее время они оба находятся в больнице, а врачи оценивают их состояние, как очень тяжелое.
При этом осетинские кафиры, как свидетельствуют очевидцы, вновь повторили известную поговорку осетинских кафиров, ставшую их религиозной догмой: «С Вами Аллах, а с нами Россия». И далее, в том же духе: «Забудьте про эти земли, вы их никогда не вернете», «Мы будем вас и дальше уничтожать, и в ваших же интересах уехать отсюда».
В этой связи отметим, что на оккупированных ингушских землях Пригородного района г. Буро (Владикавказ) подобные инциденты происходят часто. Вооруженные банды осетинских кафиров из т.н. «эскадронов смерти», служащие в российских силовых структурах, пользуясь кремлевской лицензией на террор в отношении ингушей, часто нападают и калечат ингушских парней, чтобы из них не получились полноценные воины, чтобы они тратили свою жизнь на сплошное лечение, и чтобы лишить их репродуктивной функции.
Если после подобного инцидента ингуш обращается в российские суды, то это оборачивается против него. Так как оказывается, что на него уже заведено уголовное дело, и человек, которого сделали инвалидом, становится уже не потерпевшим, а подозреваемым. Доходит до абсурда, когда на 20-летнего ингушского парня заводится уголовное дело по факту избиения шестерых вооруженных ОМОНовцев. И то, что мать и беременная жена молодого ингуша были свидетелями обратного, никого не беспокоило. У вооруженных сотрудников спецподразделений нашлись свои свидетели.
ИА АБРОР
http://abror.info/wp-content/uploads/2011/03/171.jpg
http://abror.info/wp-content/uploads/2011/03/183.jpg
Если отбросить терминолгию свойстьвенную для этого ресурса, то вот ситуация при которой настоящие правозашитники, адвокаты и реаальные примиренцы могли бы себя проявить.И ответ на вопрос уважаемой
Я и сейчас не понимаю при чем тут МВД в целом и в частности. На их МВД есть наше МВД, если наши заведомо не занимаются укрывательством и подыгриванием. В конце концов есть федеральное МВД и там можно и нужно наладить неплохие контакты влияния и наказания. Пока с нашей стороны (может я чего не понимаю) только бездействие и упущенный момент....... УК плачет в ожидании клиента...А потом бешенного зверя нужно и можно отстрелять..
Родственники пострадавших просят содействия …..
http://www.ia-maximum.ru/647.htm
18 марта, около 18:00, в с. Чермен, Пригородного района Северной Осетии рядом с домом Тимурзиева Магомета Висенгиреевича, проживающего по ул. Новая 57 сотрудниками неустановленной силовой структуры были избиты сын хозяина дома Тимурзиев Руслан Магомедович 1992 г .р. и его друг Дзауров Имейр Исаевич, 1993 г.р.
В этот день, вечером, возле дома Тимурзиевых остановились два микроавтобуса марки «Газель», белого цвета, с государственными номерными знаками «994» 15 регион и «995» 15 регион из которых вышло около 15 -ти вооружённых человек в масках. Они подошли к дому и стали справлять малую нужду. В это время рядом с домом находились Тимурзиев Руслан и Дзауров Имейр. Они высказали силовикам своё недовольство тем, что они ведут себя некрасиво и неуважительно к людям живущим в этом доме. Ответная реакция была мгновенная- силовики набросились на подростков и жестоко избили их прикладами автоматов до потери сознания. Руслан и Имейр с тяжелыми черепно-мозговыми травами, сломанными рёбрами выбитыми зубами и перелом челюсти были доставлены в больницу.
23 марта в офис ПЦ «Мемориал» с заявлением обратились родственники Тимурзиева Руслана и Дзаурова Имейра с просьбой оказать содействие в защите прав пострадавших, а также в установлении лиц совершивших данное преступление и привлечении их к уголовной ответственности. Факт жестокого избиения Дзаурова и Тимурзиева могут подтвердить многочисленные свидетели из числа соседей.
Редакция ИА «Максимум»