Савиры - были племя хунну.И вроде даже монголоиды?
Вид для печати
У нас тоже есть особый "детский" язык. Еще есть девичий и охотничий...Цитата:
Есть такое.
Еще все "десткие" слова совпадают со всеми остальными языками...
И по нашему тоже "Хо", только начальная "х" очень мягкая, как будто выдох.Цитата:
Кстати а как будет "да"? Понашему "Хо"
Хороший ответ... А до 92 года? Хотя я уже понял что вы узнали о кударцах от иронцев, и название это у вас действительно недавно появилось. А так вы нас всех хъири зовёте, без разделения на кударов и иров.Цитата:
Я лично недавно. После 1992 года.
Давно уже определился.Цитата:
Ты определяйся быстрей - а то сусбстраты, автохтоны, аланы, двалы, скифы, сарматы, савиры - всю этническую георафию перебрали тут. Берберы еще остались - может тоже предки? Конкретно давай последний раз, - кто вы? Определяйтесь.)
Осетины кавказцы по происхождению и иранцы по языку. Это я миллион раз уже писал. Что тут неясного? Непонимаю.. Под кавказским субстратом имеется ввиду язык, на котором говорили предки осетин до перехода на иранскую речь.
dt52, записывай в тетрадку: все народы северного кавказа, принадлежащие к кавкасионской расе являются АВТОХТОНАМИ, КОРЕННЫМИ НАРОДАМИ КАВКАЗА, КАВКАЗСКИМИ АБОРИГЕНАМИ, ПЕРВЫМИ ЖИТЕЛЯМИ ЭТИХ ГОР. Записал? Надеюсь все ясно.
Ezdenli ia udivlion, po gruzinski "да" toje "Хо". :)
"Karachaeli" i "Balkareli" eto sovremennoe nazvanie, ranshe nazivali Kashagi,
ia nashel drevnie gruzinskie karti (vilaju pozje, shas net vremeni), na etix kartax Alania naxoditsia na severe Kavkaza, tam gde sichas naxoditsia Kabardino Balkaria i Karachaevi Cherkesia, i bolee vglub na starane rosii, patom est Dzurdzukia (Vainaxi), Ovsetia, i Dagi.
Брат называй их пожалуйста "мегрелы"(мингрелия-Мегрелия).Цитата:
Мингрелы карачаевцев аланами называли
Это русские исковеркали Мегрелию на менгрелию
А что такое чемпе хемса? Когда меня мама ругала, то нередко так называла. Я так понимаю что это "пофигист".. Что то в этом роде. Верно?
Шутник ты смотрю. Я имею в виду нутро, когда пишу о 1992 годе.А кударов я знал давно.
Я запомнил. Вопрос в том, что я никак не мог совместить вас как персов-кавказцев. Теперь же ещё и не могу понять как вас связать с савирами-гуннами? Или вы персы, - по языку, или гунны - по происхождению? Обычаи ваши, к тому же, как этнолог Пфафф описал как иудейские.Видимо от хазар остались.)Получается еще сейчас по твоим "сочинениям", что вы кавказцы, "дувалы") вдруг забывшие напрочь свой кавказский язык и ставшие в обночасье персами по языку. А почему не татарами- они тоже на Кавказе рулили долго? Почему только осетины - остальные тупые были, не смогли выучить, а карачаевцы и балкарцы почти выучили?? И как быть с тем постулатом в "топике для разброк", на этом форуме, где вы писали что осетины и ягнобцы одной языковой группы. Ягнобцы научили осетин языку? Да их всего пара тысяч, в горах Памира, на ишаках надо месяц ползти по горам чтобы до них добраться.Ни фига себе завоеватели мира....Предсталяю ягнобцев завоеваших Кавказ и притом только избранных осетин научивших балаболить по своему. Пришли научили враз аборигенов языку и снова депортировались в горы Памира? Давай дальше сочиняйте. Посмеемся. История осетин в разделе фаантастики. Кстати есть ресурс, где ЖД упорно доказывал вашу аланность.Читал ту дискуссию, если таковой её можно назвать, - посмеялся. http://www.interkavkaz.info/index.ph...ic=1273&st=300
Посему тебе еще раз пишу - определяйтесь. Я не тебя или форумчан имею в виду - ты уже признал себя этническим кавказцем, выучившим иранский, только непонтно-кто учитель был, и куда он делся.
Я имею в виду историков ваших, - хватит им мозги всем вам пудрить, искать величие в прошлом.Надо осваивать настоящее.А настоящее в примирении всех, которое возможно только после честного раздела имушества, а не как коммуняки в Москве решали при депортации 1944 г.или при этноциде в 1992 году решали те же коммунофашисты политбюровцы дзасосовы-галазовы и просто фашисты гайдары-шахроиды.
Выпутывайтесь сударик.)) И если отвечаешь отвечай последовательно на вопросы.
А как будет нет? Огъай или Уай по нашему. Кстати слышал, что у вайнахов бутылка шиша, как и у нас?
Kobuletely Извини, не знал. Мы их вообще малгъар называем) Сванов эбзе, грузин вообще в целом - гюрджю...
Чеченцев - цеценлиле (совр. чеченлиле), ингушей - юнгнюшлюле. Осетины - тегейле (дальние), дюгерле (близкие).
сила - гудж
сила - кюч
мизмиз на лезгинском -жало
миз - шило
человек - инсан (лезг. кас, инсан-арабское слово)
инсан - человек
еврей - джухуд (лезг. чувуд)
еврейский - чуут
бугор - тепе
бугор - теппе
верно - дюзди (лезг. дуьз)
верно - тюз/тюздю
все - вари (лезг. вири или диал.вари)
все - бары .
Эти слова совпадают у нас и у лезгинов)
Савиры? не знаю. Даже если монголоиды к нам этого отношения не имеет. А то были б как ногайцы, а не кавкасионами, ведь монголоидный ген доминирует и его трудно "вымыть" поколениями и все равно будет отражаться. В принципе язык у нас или у осетин считается появившемся в позднее средневековье и слившимся с языком наших кавкасионских предков. Зато на генах это роли не сыграло. Карачаевцу, балкарцу или осетину всегда будут родственны соседи -земляки, нежели "братья по языку", с которыми общего ничего нет даже в крови.
Так что Кавказу обьединяться надо, ведь враги аокруг нас - кремль, скины, пантюркисты(их больше всех ненавижу), европа...
Сколько же вы понаписали! Кто говорит, что ягнобцы были на Кавказе? Вы придумываете нелепости якобы от лица осетин, а потом сами же их успешно опровергаете. Антропологически тип осетин - кавкасионный, то есть осетины - кавказское племя, перенявшее язык ираноязычных пришлых племен и, вероятно, смешавшеяся с ним генетически.
Отбрось персов на сотый план. Персы на кавказе это таты. Их язык это фарси. Осетинский язык другой группы.Цитата:
Вопрос в том, что я никак не мог совместить вас как персов-кавказцев. Теперь же ещё и не могу понять как вас связать с савирами-гуннами?
Отбрось персов на сотый план. И гуннов тоже.Цитата:
Или вы персы, - по языку, или гунны - по происхождению?
Осетинский язык относится к другой группе, нежели персидский.
Если ты познакомишься с осетинскими обычаями, то узнаешь что они ничем практически не отличаются от других кавказских. Иудейство действительно проникало в Аланию из Хазарии, но корни оно пускало слабо, и в основном иудейство принимала аланская знать, чтобы сблизится с Хазарами политически. Простой люд как был в язычестве, так и оставался.Цитата:
Обычаи ваши, к тому же, как этнолог Пфафф описал как иудейские.Видимо от хазар остались.)
Это не по моим сочинениям, а по науке.Цитата:
Получается еще сейчас по твоим "сочинениям", что вы кавказцы, "дувалы") вдруг забывшие напрочь свой кавказский язык и ставшие в обночасье персами по языку.
На счет языка можно долго говорить. Осетинский язык не чисто иранский. Осетинский язык это смесь иранского с кавказским.
При чем тут выучить не выучить? Ты прям как Индарби Бызов, который утверждает что иранцы пришли на Кавказ обучили осетин иранскому языку и ускакали обратно...Цитата:
А почему не татарами- они тоже на Кавказе рулили долго? Почему только осетины - остальные тупые были, не смогли выучить, а карачаевцы и балкарцы почти выучили??
Тюрки очень сильно повлияли на алан. Результатом этого влияния стали тюркоязычные аланы - карачаевцы и балкарцы, которые будучи аланами по происхождению и имеющие аланскую кавказскую культуру, тем не менее говорят на тюркском языке. Ну а так как карачаевцев и балкарцев некоторые ученые, такие как Миллер и Ковалевский, называют "отатарившимися" осетинами (не в обиду ezdenli), то можно тебе ответить что часть осетин в лице карачаевцев и балкарцев стала тюркоязычной.. Балкарцы даже сохранили в отличие от осетин десятичный иранский счет, в то время как осетины оставили исконный двадцатичный кавказский..
Смешное пока что пишешь ты. Ягнобцы не жили на кавказе и не приходили никогда на кавказ. Ягнобцы так же как и осетины являются потомками (языковыми, чтобы ты опять не путал ничего) скифо-сакских племен, которые как известно жили на огромной территории от Европы до Азии, в том числе и в Таджикистане.. Язык ягнобцев самый близкий к осетинскому языку. Более того, у ягнобцев и осетин есть общие танцы и обряды, которые достались нам от скифо-сакских племен. Такие же обряды есть и у карачай-балкарцев, например когда вокуг лица невесты флажком описывают три круга, а потом прячут его куда нибудь. Тот же самый обряд есть у осетин и ягнобцев. У остальных иранцев такого обычая нету.Цитата:
И как быть с тем постулатом в "топике для разброк", на этом форуме, где вы писали что осетины и ягнобцы одной языковой группы. Ягнобцы научили осетин языку? Да их всего пара тысяч, в горах Памира, на ишаках надо месяц ползти по горам чтобы до них добраться.Ни фига себе завоеватели мира....Предсталяю ягнобцев завоеваших Кавказ и притом только избранных осетин научивших балаболить по своему. Пришли научили враз аборигенов языку и снова депортировались в горы Памира? Давай дальше сочиняйте. Посмеемся.
В сотый раз тебе говорю - осетины уже давно определились.. Определится надо вайнахам насчет осетин. Почитай Юсупа Темирханова, он выводит наз из евреев, и при этом не стесняется откровенно обливать целый народ грязью. Почитай вышедшую в Назрани книжку, написанную на русском и английском языках, где говорится что предки ингушей аланы, а осетины это приведенные Тимурленгом из Ср. Азии иранцы.. Автор книжки Кодзоев. Почитай некоего Каплана, который взялся за сравнение осетинских и еврейских слов, для того чтобы доказать что осетины это евреи. И при этом этот некий Каплан не постеснялся откровенно соврать и приписать соавторство и одобрение самого Чибирова.. в то время как Чибиров к этой книжке отношения не имеет никакого. Почитай все это и ответь мне на вопрос- что вайнахи так интересуются историей осетин? У вас что не сантехник, так "осетиновед"...Цитата:
Посему тебе еще раз пишу - определяйтесь. Я не тебя или форумчан имею в виду - ты уже признал себя этническим кавказцем, выучившим иранский, только непонтно-кто учитель был, и куда он делся.
Я имею в виду историков ваших, - хватит им мозги всем вам пудрить, искать величие в прошлом.
Пускай лучше ваши историки разберутся с собой. В ваших школах преподают ересь, говоря что предки ингушей аланы.. На себя надо смотреть, а не на осетин.. Со своим дерьмом разбирайтесь, а не с осетинским. Мы со своим разбираемся. У нас проходят конференции с участием представителей соседних республик, и осетины на этих конференциях всегда осуждают своих мифотфорцев. А вы своих мифотворцев поддерживаете на гос. уровне.
В школах изучается эта ересь, по книжке Кодзоева "История ингушского народа", изданного в издательстве "Сердало". Там говорится, что и аланы, и кобанцы - все были нахоязычны. Разве такое могло быть? Это же откровенная чушь. Более того, и аланы, и кобанцы говорили на "древнеингушском" языке. Ты когда-нибудь слышал о таком? Я нет. Некоторые ингуши сами не согласны с тем, что написано в этой книге. Например, dt52. Один ингушский работник культуры, некто Туган Богатырев, эту книгу даже критиковал, хотя и незаслуженно мягко. И тем не менее, это издание преподносится как учебник. И после всего этого осетин называют мифотворцами и постоянно крутят у носа книгой "Алания от Британских морей...", хотя эта книга нигде и никем не изучается и не возводится в ранг учебного издания.
Теперь кодзоевы взялись за англоязычную публику...Цитата:
В школах изучается эта ересь, по книжке Кодзоева "История ингушского народа", изданного в издательстве "Сердало". Там говорится, что и аланы, и кобанцы - все были нахоязычны. Разве такое могло быть? Это же откровенная чушь. Более того, и аланы, и кобанцы говорили на "древнеингушском" языке. Ты когда-нибудь слышал о таком? Я нет.
А как тебе вот эта "фишка" товарисча А. Куштова..http://www.ingushetiya.ru/article/179.html
Не сочиняю. Насчёт нелепостей поосторожней бы.
Общность осетин и ягнобов
http://ironau.ru/spravka.html.
http://georgiacult.fromru.com/cult07.htm
http://fandag.ru/news/2007-05-25-9
http://www.iriston.com/nogbon/
и т.д. таких сылок с пафосными статьями о родстве ягноб и осетин - масса.Больше только наверно ссылок о родстве осетин и аланов.
Вот я пишу - разберитесь.))
Во первых - мы не осетины и не были ими никогда. Во вторых - наш язык тоже кстати смесь с кавказским и у татар или кого-либо еще похожего нет. В третьих - мы все таки кобанцы в перемешку с аланами, а не татары...
Вот цитата из второго источника: "К иранской ветви относятся, кроме осетинского языка, языки: персидский, курдский, татский, латышский, аорганский, белужский, ряд иранских языков Припамирья, таджикский, ягнобский".
Если ираноязычные предки осетин вышли с Востока, что удивительного в том, что там остались их языковые родственники? Я не понимаю, что вы пытаетесь опровергнуть или доказать.
Разве эта цитата доказывает, что осетины родственны ягнобцам? Нет. Она всего лишь говорит о том, что родственны между собой ираноязычные предки осетин и ягнобцев. Или для вас это одно и то же? Ираноязычные предки - это предки, наряду с кавказскими автохтонными предками.
Совершенно ясная конструкция.
Из историии древних Алан известно,что это был народ который жил на кавказе также населял северное причерноморье и крым, организация этого народа 1.во главе вождь который изберался советом старейшин, 2.при выборе вожака учитывалось не происхождение, а личные качества"храбрость,сила,ум и.т.д", 3.У Алан не было господ и рабов т.е Алан не мог быть в рабстве у своего соплеменника все они равны и добычу делили поровну, 4.Как известно Аланы это бравые конники т.е воин этого племени не мыслил себя без коня и мечя из слов древего историка Иордана нам дошла такая фраза "одиваются они скверно,но конь,латы и оружие у них блестящие"!Известно также,что само слово Ала с персидского переводится как Орел.Так вот ответьте мне неграмотному соответствует ли это описание чисто технически Овсам "Осетинам".На сколько я знаю у осетин были рабы(своиже соплеменники) и господа (алдары) которые здирали дань со своего же народа и отдавали кабардинцам ни один военный историк не называл осетин бравыми конниками или же храбрецами (Лермонтов,Дюма,Марков,Круп нов), для горца воевать пешком было позором, а вы единственне кто воевал(в тылу) одинадцатым номером!К слову Вайнахи не раз доказывали, что они одни из лучших конников на Кавказе 600 всадников наголову разгромили железную дивизию канцлера во вторых мы ед.народ у которых все были свободные уздени на фронтох первой мировой Дикая дивизия(Чеченский,Ингушски й,Дагестанский,Кабардински й,Черкесский,Татарский) у неприятеля вызывала дикий страх это были лучшие войска России как видим Осетинский полк там не был его создали в конце войны и то благодаря ген-лу Мальсагову!Вайнахи были также телохранителями Императора (музей ФСО там увидети,а также в романе Казаки Л.Н Толстой) Марков книга "Дикая дивизия" цитата ( Вы взгляните на этих глубоких стариков ингушей из конвоя охраны Его величества им за 70 лет, а какие наездники как рубят).Множество Ингушей стали полными Георгиевскими кавалерами,Кавалерами Георгия и Георгиевского оружия Ингушский полк также был награжден Георгиевским штандартом,а то что 600 Ингушских всадников наголову разбили лучшую по тем временам немецкую кайзеровскую кавалерию с которой все боялись встретиться это вообще классика!Я думаю это веский довод быть потомками Алан, наш народ(Вайнахи) достойно доказали всему миру!А спорить на каком языке они общялись где они жили кто они Осы или Тюрки это очень тяжело доказать и спорить мы будем вечность я считаю, что те качества которые у нас (Вайнахов) есть это не сомненно сармато-аланские!
++ Нерасте
Вау...я упал под стол. :p Что три строчки самому написать нельзя.Вот это да...с кем же дискуссию веду? С Копировальшиком. Вот это я лопухнулся. :( :( :(
Таты евреи утерявшие родной язык. Есть среди них мусульмане, христиане. И только два С.Кавказа народа говорят по ирански.
http://www.mountain-jews.co.il/History/History6.htm
"Почему Таты ?
Говоря об истории евреев Восточного Кавказа, нельзя обойти вопрос о татах, так как евреев Кавказа нередко называют "татскими евреями" или просто "татами".
В настоящее время таты подразделяются на мусульман и христиан. Мусульм-мане живут в Северном и Восточном Азербайджане (в основном, на Апшеронском полуострове) и в Дагестане, в селениях Дербентской горнооборонительной системы. Христиане живут в двух селениях Азербайджана.
В 1939 году, после того, как в СССР слово "тат" стало оскорблением, декретом советской власти таты-мусульмане стали называться азербайджанцами, а таты-христиане - армянами.
Что касается евреев, то все их учебники, раньше называвшиеся татскими, в том же году стали переиздаваться уже под названием "горско-еврейских".
Много лет спустя, вследствие того, что пресловутая процентная норма на Восточном Кавказе ограничила прием евреев в высшие учебные заведения, доведя его до минимума (0,2 процента от общего числа абитуриентов), многие молодые люди с 60-х годов (а некоторые еще раньше) при получении паспорта начали записываться татами, что облегчало им поступление в вузы. Вскоре на Кавказе "секрет" был раскрыт, и новоявленным "татам" пришлось ориентироваться на вузы центральных городов Советского Союза.
Что же касается самой записи евреев как татов, то это делалось с одобрения органов, занимающихся выдачей паспортов. Более того, при получении еврейским юношей или девушкой паспорта их уговаривали записываться татами или кем угодно, только не евреями; это был самый легкий и удобный прием ассимиляторской политики Советского Союза по отношению к евреям.
Перепись 1970 года утверждает, что число "татов" в Дагестане - 14 тысяч человек. Естественно, все они евреи. (Очевидно, недалек тот день, когда и нынеш-них "татов" заставят записаться азербайджанцами или армянами. Все средства ассимиляции евреев хороши. Такая политика дает себя знать и в науке: появляются казенные ученые-евреи, подтверждающие, что горские евреи — это не евреи, а именно таты, исповедующие иудейскую религию).
Вопреки этому бреду, напомним о еврейских общинах, по тем или иным причинам (обычно насильственно) принявших ислам, но сохранивших даже Тору Моше Рабейну как самую дорогую религию и символ своего происхождения в надежде, что их потомки вернутся в лоно религии отцов. И даже эти люди, внешне исповедующие иную религию, являются евреями по крови.
на верх
Таты
Народность иранского (персидского) племени, обитающая на Кавказе, в Бакинской губернии (Бакинском и Кубинском уездах), в Елизаветопольске и в Южном Дагестане (Кайтаго-Табасаранском округе). Число их доходит до 135 тысяч. Название Таты, кажется, не есть собственное обозначение известного народа, а является лишь определением его образа жизни и социального положения: на джагатайском наречии торкского языка слово "тат" имеет значение подданого, живущего или служащего у вельможи - и это название тюркские кочевые племена давали всем порабощенным народам, ведшим оседлый образ жизни. Таты были вывезены в разное время из Персии в некогда подвластные ей закавказские прикаспийские провинции для борьбы с северными народами. Таты исповедуют мусульманскую религию шиитского толка. Язык Ттатов, иначе называемый фарсидским, есть не что иное, как испорченный народный говор новоиранского языка. Некоторые ученые приписывают образование татского наречия тем туркам, которые при покорении их персами должны были принять веру и язык победителей... (БРЭ, 1901 г.). С падением хазарского царства и с распространением мусульманства на Северо-восточном Кавказе условия жизни стали для евреев крайне тягостными. Многие еврейские селения перешли в ислам. От них ведут свое происхождение) нынешние таты-мусульмане, которые по типу, внешности, языку и быту ничем не отличаются от горских евреев (ЕЭ, статья "Кавказ").
Б.Б.Моноах
"Пленники Салмансара"
(Из истории евреев Восточного Кавказа)
Иерусалим 1984
http://www.mountain-jews.co.il/History/History6.htm
"Татский язык — национальный язык горских евреев и татов. Относится к иранской группе индоевропейских языков."
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%...B7%D1%8B%D0%BA
Боюсь это не опечатка, а именно ошибка, которая характеризует автора цитаты не в лучше свете. По сему видно что фраза откуда-то передиралась или воспроизводилась по памяти, и талыши чудесным образом трансфоримровались в латышей, ибо про талышей мало кто знает, а латыши известны всем. Задуматься о том какое отношение латыши могут иметь к иранцам автор даже не счел нужным:)
Модеры! Вы вконец охренели! За что удалили мой ответ мистеру ПРАЙДУ??!! Я конечно понимаю, вам неприятно когда об осетинах так лестно отзываются, но все же немного совесть хоть поимейте..
PRIDE, ты хоть мой ответ успел прочитать?
Стоит сказать насчет конников. Есть знаменитая карачаевская порода лошадей - типичная горная. Потом из-за сталина ее к кабардинской приписали. Кстати, а татарский полк кто был? Вот карачаевцы были в черкесском (их там и больше чем черкеасов было, как ща в КЧР(в одной из сотен было 120 карачаевцев, 29 абазинцев, 12 черкесов)), балкарцы в кабардинском (разумеется наоборот, кабардинцев больше), а татрский кто? кумыки? или они в дагестанском?
а татрский кто? кумыки? или они в дагестанском?[/QUOTE]
Азербайджанцы
http://ingushetiya.ru/news/10724.html
Вот как это было...
"Ингуши являются одним из автохтонных народов Северного Кавказа, с древней самобытной культурой и архитектурой. По имеющимся источникам ингушский этнос устойчиво фиксируется в горах Центрального Кавказа и на равнинах Предкавказья с первого тысячелетия до нашей эры*.
По мнению профессора Е.И.Крупнова, этнокультурный след ингушей уходит в далекое прошлое, вплоть до новокаменного века. На территории древней Ингушетии известны памятники III тысячелетия до нашей эры майкопской и куро-араксской археологической культуры. На рубеже II-го и I-го тысячелетия до нашей эры возникла самобытная кобанская культура. Ингуши являются прямыми потомками древнего населения Центрального Кавказа, носителей кобанской культуры*.
Древнегреческий географ, повидавший много стран Страбон, в первом тысячелетии до нашей эры в своей географии упоминает народ «гаргареи*» (от самоназвания ингушей «гIалгIай»). Гаргареи (ингуши), описываемые Страбоном, локализованы в предгорьях и равнинах Центрального Кавказа, местах распространения древних – кобанцев-плоскостников.
С IV века до нашей эры ингуши известны под этнонимом «дзурдзуки» - так в древности грузины называли ингушей. В настоящее время грузины ингушей называют кистами. В древних грузинских источниках упоминается «Дзурдзукетия» как государственное образование. Дзурдзуки локализуются на территории Центрального Кавказа во второй половине I тысячелетия до нашей эры от верхнего течения реки Кубань до верхнего и среднего течения реки Аргун, с запада на восток.
Грузинский историк, автор сочинения «жизнь Картлийских Царей» Леонтий Мровели (XI век н.э.) упоминает государство дзурдзуков с IV век до н.э., т.е. со времени возникновения Грузинского царства*.
Источники также упоминают о взаимоотношениях предков ингушей «дзурдзуков» с близлежащими государствами, их родственные связи и совместные военные походы. Так, неоднократную военную помощь от дзурдзуков во III в. до н.э. получает грузинский царь Фарноваз, который выступил против господства Азона в Картлии. II в. до нашей эры сын Фарноваза Соурмаг получает военную помощь от дзурдзуков (ингушей), за что он жалует их землями в Картлии, на южном склоне Кавказского хребта. Их потомками принято считать сванов, с их башенной страной Сванетией. Известно также о взятии царем Грузии Фарновазом жены из дзурдзуков*.
В X-XIII веках на территории Центрального Кавказа уже известно Аланское государственное образование (согласно утверждениям акад. П.С. Палласа* ингушские племена «кисты» являются прямыми потомками алан). В связи с нашествием монголов, полчищ Хромого Тимура, аланское государство прекратило свое существование. Средневековые источники отмечают («Сборник летописей» Рашид-ад-дина и китайская хроника «Юань-ши» «История монголов») крупное сражение и гибель столицы Алании города Магаса *. Плоскостные ингуши вынуждены были уйти в горы и укрыться в труднодоступных ущельях.
В русских летописях второй половины XVI в. ингуши впервые упоминаются под названием «Колканцы» *. Исторические документы указанного периода свидетельствует о зарождение постоянных взаимоотношений России с Ингушетией.
Об Ингушетии писали многие исследователи и путешественники, в том числе и великий русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов, которого поразила красота и величие ингушских башен. Горная Ингушетия является одним из очагов возникновения древней культуры, где люди складывали легенды, строили башни и многое другое. Сегодня горная зона Ингушетии представляет собой музей под открытым небом, включающий в себя сотни исторических памятников средневековья."
ЖД надо писать в конце по осетински Макъ-Аллан, т.е. Высший алан - или правители алан.Кем древние ингуши-гаргареи и были, хотя допускаю что аланами ингуши не были, но управлять аланами вполне смогли. И в будущем снова так и будет , - всех объеденим и будем снова управлять СК так же мудро как и наши предки.)
Пишите сударь как я вам написал, , по осетински, и не пытайтесь буквы переставлять или звуки подменять, как часто делаете, чтобы только не признать верховенство наших предков. А пытаться по ингушски писать "галгай",тем паче с ошибками, не стоит.Может вам тогда всё станет ясно, если не опилки в вашей голове.:p.
Dt, я осведомлен, как пишется гIалгIай по-ингушски, но я написал это слово в русской транскрипции, так как пишу по-русски. Не легче ли было изначально писать, например, твердый знак вместо "I"? Очень неудачный алфавит.
А насчет опилок... Что-то вы хамить стали в последне время. В вашем-то возрасте очень некрасиво, Д.Т.
P.S. А что за "Макъ-Аллан"? С чего вы взяли, что это осетинский?
У меня вот вопросик возник... А ингуши (вместе с чеченцами) действительно ли являются наследниками именно кобанской культуры??? Ведь насколько я знаю вайнахи принадлежали к каякентско-харачоевской культуре.. Проясните пажалуста.
Хамить любезный начинаете вы - после язвительных замечании оппоненту дописывая слово "галгай". Посему я пока в шутку вам и написал про опилки. Насчёт алфавита вопрос не ко мне. До русской транскрипции была латынь, арабская. Это как я бы добавил слово после опилок - "осетин". чего вы мне инкримировать не можете. Словечко это не советую употреблять в своем лексиконе. Оно не красит в дискуссии вашу речь.А вы в двух постах дважды его вставили. Надеюсь мы поняли друг-друга. Насчёт Макъ-Алан тут была уже дискуссия, кто и как называет и кого, советую поискать.Там все ответы и найдете надеюсь.))