Вайнахи в произведениях Важи Пшавела.

«В центре селения стояла древняя черная башня, по преданию, воздвигнутая пленными ингушами, показавшими, как это делается у них на родине. Дальше по течению Ассы высились ингушские и чеченские башни, но они были белые, как рафинад, и нежно розовели на закате… А здесь, как видно, имелся только темный, мрачный камень… «Хевсурская башня в Архоти была вместительная, в случае военных неудач в нее загоняли весь скот, и сюда же набивалось все население, готовое обороняться и пересидеть осаду. Но это бывало в дни особенно больших набегов. Обычно же в ущелье просачивались малые группы врагов, рассчитывавшие на внезапность нападения и быстроту своих действий. Понять образ мыслей и душевный склад этих неустрашимых разбойников современному человеку трудно. В двух концах ущелья в давние времена стояли дозоры, хотя, понятно, без пулеметов. Значит, ударить в лоб было невозможно и надо было как-то перебраться через острозубый гребень хребта, долго прятаться в скалах и зарослях, питаться впроголодь, чтобы напасть в удобный момент, поджечь дома селения и сражаться с храбрыми хевсурами, готовыми биться до конца, защищая свою жизнь, жизнь и честь близких. И ведь вся война лишь для того, чтобы угнать некоторое, обычно не очень значительное количество не слишком породистого местного скота, а при удаче захватить несколько пленников. Но эта эпопея длилась веками. А в 1944-м году высылаемые ингуши успели послать гонца к хевсурам, и он сказал: "Мы с вами воюем тысячу лет и хорошо вас знаем. Вы — сильные, мужественные люди, такие же, как мы, настоящие горцы! Мы будем в изгнании неизвестно сколько лет. Займите пока наши жилища, чтобы их не взяли себе чужие нам жители равнин! Сохраните до нашего возвращения!" И когда ссыльные через тринадцать лет вернулись, хевсуры отдали им их родовые сакли и башни. Однако через некоторое время вечная война, хотя и втихомолку, в вялом варианте, возобновилась».

Даа поразительно мы из одного древнего племени но почему то воюем 1000 лет?) Для чего интересно? чтобы не размякнуть?

Дофин это откуда это случаем не из того грузинского форума "Записки(или воспоминания) русского офицера" или как то так? фразы знакомые

Цитата:

---

Сообщение от Ordjonikidze

Дофин это откуда это случаем не из того грузинского форума "Записки(или воспоминания) русского офицера" или как то так? фразы знакомые

---

А что за фильм? Где можно увидеть?

Цитата:

---

Сообщение от штабс-капитан Магас

А что за фильм? Где можно увидеть?

---

ЭЭЭЭ если бы это был фильмммм.....:)

но увы это был обычный форум который уже "почистили"

Цитата:

---

Сообщение от Ordjonikidze

ЭЭЭЭ если бы это был фильмммм.....:)

но увы это был обычный форум который уже "почистили"

---

ААА)) поторопился:D

Не, не оттуда.)) Кстати, могу залить и фильм именно о временах набега ингушей на хевсур. Называется "Мольба".

Хевсуры тоже были не подарок.)))Бойцы отличные были хоть стычки у галгай с ними бывали, но взаимоуважение бойцовских качеств было искренним.

Цитата:

---

Сообщение от Дофин

Не, не оттуда.)) Кстати, могу залить и фильм именно о временах набега ингушей на хевсур. Называется "Мольба".

---

А откуда
Мольбу уже видел

Например, Михаил Синельников в 70-е годы посетивший данный край писал следующее:


«…В Архоти все дышало бытовой подлинностью, невыдуманными подробностями эпоса. Это был тот именно быт, в котором жили герои Важи Пшавелы…»

«В центре селения стояла древняя черная башня, по преданию, воздвигнутая пленными ингушами, показавшими, как это делается у них на родине. Дальше по течению Ассы высились ингушские и чеченские башни, но они были белые, как рафинад, и нежно розовели на закате… А здесь, как видно, имелся только темный, мрачный камень… «Хевсурская башня в Архоти была вместительная, в случае военных неудач в нее загоняли весь скот, и сюда же набивалось все население, готовое обороняться и пересидеть осаду. Но это бывало в дни особенно больших набегов. Обычно же в ущелье просачивались малые группы врагов, рассчитывавшие на внезапность нападения и быстроту своих действий. Понять образ мыслей и душевный склад этих неустрашимых разбойников современному человеку трудно. В двух концах ущелья в давние времена стояли дозоры, хотя, понятно, без пулеметов. Значит, ударить в лоб было невозможно и надо было как-то перебраться через острозубый гребень хребта, долго прятаться в скалах и зарослях, питаться впроголодь, чтобы напасть в удобный момент, поджечь дома селения и сражаться с храбрыми хевсурами, готовыми биться до конца, защищая свою жизнь, жизнь и честь близких. И ведь вся война лишь для того, чтобы угнать некоторое, обычно не очень значительное количество не слишком породистого местного скота, а при удаче захватить несколько пленников. Но эта эпопея длилась веками. А в 1944-м году высылаемые ингуши успели послать гонца к хевсурам, и он сказал: ”Мы с вами воюем тысячу лет и хорошо вас знаем. Вы — сильные, мужественные люди, такие же, как мы, настоящие горцы! Мы будем в изгнании неизвестно сколько лет. Займите пока наши жилища, чтобы их не взяли себе чужие нам жители равнин! Сохраните до нашего возвращения!” И когда ссыльные через тринадцать лет вернулись, хевсуры отдали им их родовые сакли и башни. Однако через некоторое время вечная война, хотя и втихомолку, в вялом варианте, возобновилась».


Это писал не Важа а Михаил Синельников.

Где то читал давно , что хевсуры мигранты-потомки иудеев воевавших во времена последней Иудейской войны с Римом? Не уверен что это так.

Прошу простить за такую невнимательность. Действительно, это текст Синельникова. Попробую переправить пост.
Ordjonikidze, я просто не помнил откуда это было взято, иногда копирую тексты в word и забываю ставить ссылки, теперь кажется нашел.

Вайнахи в произведениях В.Пшавела.

«Не может умереть прекрасная суть человеческая»
Важа Пшавела


История Чечни и Ингушетии до сих пор мало изучена и описана. Сведения, о наших народах крайне скудны и противоречивы.

Однако в настоящее время открываются многие доселе неизвестные страницы нашей истории. Много материала, конечно, есть в Республике Грузия. Например, на сегодняшний день большинство сведений о древней истории нашего народа обнаружены в книге грузинского автора Леонтия Мровели «Житие Картлии».

Вплоть до начала XX века история ингушей и чеченцев взаимосвязана. Тем более, что в грузинских источниках наши народы носили единое название «кисты». Реже встречаются термины «дзурдзуки» и «глигвы». В «Армянской географии» также встречается термин «нахчематьяны»

Вайнахи с древности соседствовали с Грузией и отношения между нашими народами были весьма насыщенными. Кроме того многие ингушские и чеченские фамилии имеют грузинское происхождение. Многие грузины в свою очередь имеют нахские корни.

Например: ингушские фамилии Гудантовы, Хаутиевы, тейп Шоанхой являются выходцами из Хевсуретии или родственны им.

В Грузии живут Таргамадзе (от Таргимхой), Казбеги и Чопикашвили, которые произошли из Горной Ингушетии и являются братьями ингушам Тумгоевым и Оздоевым. В Чечне проживают представители тейпа «Гюрджий» (грузины),а кистины, ныне проживающие в Грузии, в основном являются выходцами из Горной части Чечни.

Хевсуры южные соседи вайнахов или «пхий» (лучники-в пер. с нахского), по мнению многих ученых, являются древненахской этнической единицей. Однако с давних пор они перешли на грузинскую речь, а также сохранили смешанные языческо-христианские верования.

Другие учёные считают, что хевсуры древняя грузинская группа и отношения к вайнахам не имеет.

Конечно же, кроме взаимной дружбы были между нашими народами вооружённые столкновения.

Часто происходили взаимные нападения, угоны скота и даже убийства.

Например, Михаил Синельников в 70-е годы посетивший данный край писал следующее:

«…В Архоти все дышало бытовой подлинностью, невыдуманными подробностями эпоса. Это был тот именно быт, в котором жили герои Важи Пшавелы…»

«В центре селения стояла древняя черная башня, по преданию, воздвигнутая пленными ингушами, показавшими, как это делается у них на родине. Дальше по течению Ассы высились ингушские и чеченские башни, но они были белые, как рафинад, и нежно розовели на закате… А здесь, как видно, имелся только темный, мрачный камень… «Хевсурская башня в Архоти была вместительная, в случае военных неудач в нее загоняли весь скот, и сюда же набивалось все население, готовое обороняться и пересидеть осаду. Но это бывало в дни особенно больших набегов. Обычно же в ущелье просачивались малые группы врагов, рассчитывавшие на внезапность нападения и быстроту своих действий. Понять образ мыслей и душевный склад этих неустрашимых разбойников современному человеку трудно. В двух концах ущелья в давние времена стояли дозоры, хотя, понятно, без пулеметов. Значит, ударить в лоб было невозможно и надо было как-то перебраться через острозубый гребень хребта, долго прятаться в скалах и зарослях, питаться впроголодь, чтобы напасть в удобный момент, поджечь дома селения и сражаться с храбрыми хевсурами, готовыми биться до конца, защищая свою жизнь, жизнь и честь близких. И ведь вся война лишь для того, чтобы угнать некоторое, обычно не очень значительное количество не слишком породистого местного скота, а при удаче захватить несколько пленников. Но эта эпопея длилась веками. А в 1944-м году высылаемые ингуши успели послать гонца к хевсурам, и он сказал: "Мы с вами воюем тысячу лет и хорошо вас знаем. Вы — сильные, мужественные люди, такие же, как мы, настоящие горцы! Мы будем в изгнании неизвестно сколько лет. Займите пока наши жилища, чтобы их не взяли себе чужие нам жители равнин! Сохраните до нашего возвращения!" И когда ссыльные через тринадцать лет вернулись, хевсуры отдали им их родовые сакли и башни. Однако через некоторое время вечная война, хотя и втихомолку, в вялом варианте, возобновилась».


Творчество Важи Пшавелы на наш взгляд представляет значительный интерес. Его произведения «Алуда Кетелаури» и «Гость и хозяин» содержат интересные и ценные сведения о жизни, быте и взаимоотношениях вайнахов и хевсур.

А тем кто не смотерел, могу предложить фильм для онлайн просмотра. Взято с wildwest.ning.com. Мольба.

Цитата:

---

Сообщение от dt52

Где то читал давно , что хевсуры мигранты-потомки иудеев воевавших во времена последней Иудейской войны с Римом? Не уверен что это так.

---

Жестко :p:p:p

Дофин Баркал

Там много всего...
С одной стороны они сильно напоминают вайнахов.
Но с другой стороны абсолютно другой народ.
А на "еврейство" указывает окончание фамилий -ури..
Полностью статью можно прочитать здесь
http://www.teptar.com/2485-pshavela.html

Дофин баркал за ссылку !
Мечтал об этом фильме! Никак не мог скачать!

Кто нибудь (модераторы?) может переименовать тему на "Вайнахи в произведениях В.Пшавела"? ))

Цитата:

---

Сообщение от 06RUS

Дофин баркал за ссылку !
Мечтал об этом фильме! Никак не мог скачать!

---

Смотрел его повторно на о6регион.ру, у них не плохая видеотека.

http://s48.radikal.ru/i122/0902/55/8dc721d8d29f.jpg

Xevsuri

Цитата:

---

Сообщение от Gurji

http://s48.radikal.ru/i122/0902/55/8dc721d8d29f.jpg

Xevsuri

---

ВАЙ, Гурджи! Красивое фото! Спасибо!

Хевсуры и мохевцы - один народ?

Хевсуры из Джуты
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume.../Beljaev/3.JPG

Хевсуры в традиционных костюмах

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...,_ca._1910.JPG

Чиста бригада-норманы....))))

Цитата:

---

Сообщение от SCSI

Хевсуры и мохевцы - один народ?

---

Вряд ли. По крайней мере Мохевцы по инг БЕЙНИ
Хевсуры по инг. ПЬХИЙ

Вот Пшавы и Хевсуры я слышал близки.

Цитата:

---

Сообщение от 06RUS

Вряд ли. По крайней мере Мохевцы по инг БЕЙНИ
Хевсуры по инг. ПЬХИЙ

Вот Пшавы и Хевсуры я слышал близки.

---

Интересно, а селение Бейни в Джейрахе как-то связано с мохевцами?

Цитата:

---

Сообщение от SCSI

Интересно, а селение Бейни в Джейрахе как-то связано с мохевцами?

---

Все грузинские горцы связаны с нами.
Они мост между нахами и грузией.

http://s60.radikal.ru/i170/0902/b7/5704975a96f4.jpg