Хиджаб сравнили с пирсингом, а муфтии это одобрили

[dt52]

24.12.10

Ученый совет Пятигорского государственного лингвистического университета (ПГЛУ), одного из крупнейших вузов Северного Кавказа, запретил студентам и преподавателям входить в здания учебного заведения в хиджабе, с пирсингом или оголенными животами, сообщил ректор вуза Александр Горбунов.
"Ученый совет университета в своем постановлении очень четко обговорил по элементам религиозной одежды, в том числе по хиджабам. И мы дадим сейчас поручение охране университета не допускать в наш вуз студентов и преподавателей с крайностями - с босыми ногами, с голыми животами, с пирсингом и с агрессивными религиозными элементами", - сказал Горбунов на встрече студентов вуза с руководителем УВД города.
Он отметил, что ПГЛУ - это светское учебное заведение, в котором необходимо придерживаться делового светского стиля.
"Мы сами выступаем против ношения нашими женщинами хиджабов - одежды, постностью скрывающей лицо девушек. Эта форма одежды свойственна представительницам арабских стран и не традиционна для народов Северного Кавказа", - сказал председатель духовного управления мусульман КЧР и Ставрополья, руководитель координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев.
Вместе с тем, он призвал не путать хиджаб с традиционными платками мусульманок.
"Мы призываем мусульманок не ходить с непокрытой головой и носить платки, как того требует наша религия. И поэтому мы категорически не приемлем запрет на ношение традиционных платков, так как это ущемляет право мусульман", - отметил он.
В свою очередь директор центра изучения ислама и исламской культуры ПГЛУ Ибрагим Ибрагимов пояснил, что речь идет о рекомендациях не пропускать в вуз девушек с полностью закрытым лицом, в том числе из соображений безопасности. Об этом сообщают РИА Новости.
"Есть нормативы, по которым студенты проходят в здание по студенческим билетам, то есть затруднительно узнать девушку с полностью закрытым лицом, тем более в Коране написано, что нужно закрывать все, кроме лица", - пояснил Ибрагимов.
Кроме того, добавил он, девушкам будет рекомендовано не ходить полностью в черной одежде, чтобы не вызывать негативную реакцию других людей. "Мы беседуем с девушками и объясняем, что можно, не нарушая ничего, не привлекать к себе лишнее внимание. Тем более нигде не сказано, что цвет одежды должен быть черным, наоборот белый приветствуется", - отметил собеседник агентства.
Ингушетия.Org

[Магомедовна]

Исмаил Бердиев сказал правильно: не наше это, не традиционное. Платки - да, носите на здоровье. И не стоит пытаться демонстрировать большую приверженность вере, чем она есть - ТАМ, ЕМУ и так все видно.

[Ordjonikidze]

Запрет на хиджаб со стороны другой общности, в данном случае русских, будет воспринимается как акт агрессии. Зря они это делают. Муллы в очередной раз подрывают свой, и без того ничтожный авторитет.

[Атам]

Не надо путать хиджаб с никабом. Еще ведь можно просто подобрать одежду таким образом, чтобы соответствовало предписанному, необязательно полностью копировать арабскую форму, это касается и мужского одеяния. Запрет на хиджаб - это одна из форм противодействия Исламу, как религии. Одни (мусульмане) считают - у кого сердца чистые, тому вовсе необязательно молиться и иронически, как бы в шутливой форме, насмехаются над молящимися: - "Что, грехи замаливаешь?" Забывают или не знают, что ламаз, это ОБЯЗАННОСТЬ мусульманина, а не замаливание грехов, причем своевременность исполнения рассматривается в первую очередь.
Хиджаб - фарз, пренебрегать им, значит отступить от веры, в равной мере, подобно тому, как пьющий водку отступает от веры, убивающий людей, ворующий чужое имушество, прелюбодействующий, клевещущий, лжесвидетельствующий... Если девушкам в хиджабе (с открытыми лицами) запретят входить в ВУЗ, им надо отстоять свое право в суде. Такие попытки начнутся и в других учебных заведениях, таким образом проверяют реакцию. Дальше - больше...

А Бердиев ерунду спорол и чушь, несусветную... отвергая хиджаб он элементарно не соглашается с тем, что предписал нам АЛЛАХ(С.А.Т.). Аналогично, "муллы" из "противоположного лагеря" приемлют убийства людей на пути Всевышнего и призывают к этому свою паству. И те и эти идут против воли АЛЛАХА(С.А.Т.). Все просто - одни отрицают фарз, другие приветствуют убийства, оба деяния неугодны Всевышнему.