http://www.ia-maximum.ru/1134.htm
25/12/2012
Известие о выпуске перевода Библии на ингушский язык, распространённое в интернете, вызвало у меня очередное раздражение политикой властей. Нет, мне не мешает то, что это перевод именно Библии. Мне не нравится то, что это сделано в условиях, когда нет в продаже, а иногда трудно найти и в библиотеках более нужные книги на ингушском языке и об ингушском языке.
Точно не помню годы, но, по-моему, в конце советской эпохи была издана пара великолепных детских книг Али Хашагульгова для малышей. У меня дома в Грозном эти книги были, пока развязанная Москвой война не лишила меня моей библиотеки, где были почти все книги на ингушском и чеченском языках, изданные с 1957 года.
Вопрос: где достать книги Али Хашагульгова?
И где мне купить детские книги – для моей дочки –
Саида Чахкиева: «Идиги, Мадиги, з1амига йи1иги», «Энвер»;
Ахмеда Ведзижева: «Шолжа-Юртара Г1апур»?
А когда она подрастёт, ей будут нужны уже более серьёзные книги. Перечислять не буду, их много (увы, только относительно объёма данного текста), и все они ценны для любого ингуша, любящего свой народ, свой родной язык.
Я не раз был свидетелем того, как в ЕДИНСТВЕННУЮ городскую библиотеку Карабулака, ютящуюся в ЕДИНСТВЕННОЙ непригодной комнатушке, приходили школьники из всех городских школ за ингушскими книгами. И не всегда библиотека может удовлетворить их запросы. Не только нет мест для хранения книг, и не только в мизерных суммах (которые выделяются на покупку книг) дело.
Книги НЕ переиздаются! НЕТ их!
А возьмём научную и популярную литературу. Можно найти псевдонаучные работы по языку и истории, но серьёзные работы не найти. В лучшем случае – в единичном экземпляре в республиканской библиотеке.
Словарями русского языка завалены книжные прилавки. Ингушско-русский фразеологический словарь Ф. Оздоевой – в продаже отсутствует. Я о его существовании узнал из интернета.
Библия на ингушском – это, конечно, интересно. Но только для специалистов по теории и практике перевода. С таким же успехом можно было перевести «Махабхарату» или учебник по биохимии. Сейчас же, в первую очередь ингушам нужен живой ингушский язык, нужно описание жизни ингушей, а не древних племён Ближнего Востока. О них желающий может почитать на русском языке. Более того – даже если не хочется, заставят на уроках истории в школе.
Судя по политике властей, ингушскую литературу они не знают, и знать не желают. Иначе, прочитав, например, книги Ахмеда Ведзижева, они просто не смогли бы расстаться с юморным Аббасом, героем некоторых произведений («Сенах велар Iаббас» и др.). А «сакъердаме дувцараш» Абу Мальсагова цитировались бы на каждом шагу. Если кому-то попадутся эти книги, почитайте. Ингушский юмор покажется вам смешнее и приятнее телевизионного.
Грустно сознавать, что современная Ингушетия сродни России 18-го века. В России в то время было засилье «неметчины», против которой приходилось бороться патриотам, таким как М. В. Ломоносов. Шло онемечивание всего и вся. В Ингушетии под прикрытием красивых слов идёт – нет, даже не русификация, а космополитизация этноса. Дискотеки, флешмобы, Библия (главная книга американских «демократизаторов» – результаты следования ей смотрите в Афганистане, Ираке, Югославии)…
Что дальше?
Барахоев Магомет
Ответить с цитированием
