Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Ислам и РЕНЕ ГЕНОН

Комбинированный просмотр

  1. #1
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911

    Ислам и РЕНЕ ГЕНОН

    http://angel.org.ru/1/genpred.html
    УЧИТЕЛЬ, УКАЗАВШИЙ ПУТЬ В КАЛИ-ЮГЕ


    Рене Генон является ключевой фигурой в истории 20-го века, т.к. именно он радикально и однозначно заявил о необходимости тотального возврата к Традиции, совершенно утраченной современной цивилизацией Запада. Его миссия является универсальной, и определенные ее аспекты носят очевидные эсхатологические черты. -- в доктрине Генона в преддверии финальной катастрофы, в преддверии конца Темного Века, Кали-Юги, концентрируется и обнажается сама эссенция единой эзотерической Традиции, тайное становится явным.
    Творчество Генона крайне многообразно: оно включает в себя такие чисто метафизические работы как "Символизм Креста", "Множество состояний Бытия", "Великая Триада". Есть у Генона и жесточайшая критика современности, не оставляющая камня на камне от всех типично профанических, антисакральных и антитрадиционных предрассудков современных людей -- от идей "прогресса", "просвещения", "гуманизма", "демократии", "индивидуализма", "морализма", "сциентизма", "эгалитаризма" и т.д. Этой критике посвящены книгих: "Теософизм, история одной псевдо-религии", "Заблуждения спиритов", "Восток и Запад", "Кризис современного мира" и основной труд Генона -- "Царство количества и знаки времени". Одновременно с этим Генон дал глубинное описание принципов важнейших эзотерических и инициатических доктрин в таких работах как "Человек и его становление согласно Веданте", "Эзотеризм Данте", "Король Мира", "Заметки об инициации", "Инициация и духовная реализация", а также в посмертных сборниках статей "Фундаментальные символы сакральной науки", "Заметки о мусульманском и даосском эзотеризме", "Франк-масонство и компаньоны", "Заметки об индуистских доктринах", "Заметки о христианском эзотеризме". Одним из самых насыщенных бесценной эзотерической информацией сборников является посмертный сборник статей -- "Традиционные формы и космические циклы", откуда мы и взяли три статьи, предлагаемые в данном номере "Милого Ангела".
    Само творчество Рене Генона так глобально, его миссия так уникальна, а литература, посвященная ему, сегодня так обширна, что представляется невероятно сложным сжато представить эту в высшей степени значительную фигуру в нескольких строках. За биографическими подробностями мы можем отослать читателей к статье "Пророк Золотого Века", опубликованной в качестве послесловия к переводу книги Генона "Кризис современного мира" (Москва, 1991, "Арктогея"). Там же можно найти более подробную информацию о сушности геноновской позиции, о его идеях и его эзотерической функции в современном мире. Лучше же всего познакомиться с переводами его трудов, которые сегодня готовятся к изданию. Кроме того, "Милый Ангел" предполагает постоянно обращаться к этому автору и публиковать его работы, статьи, заметки и выдержки из книг, написанных о нем его последователями и учениками. Можно сказать, что Рене Генон является для "Милого Ангела" наивысшим авторитетом в сфере Традиции, т.к. только благодаря его разъяснениям, его традиционализму, его уникальному наследию в нашем мире и при актуальных обстоятельствах возможно "прорваться" к сакральному зерну тех традиций, которые остались аудентичными и сохранили живым свой дух. Ни чисто внешний, сугубо экзотерический подход, ни современные нео-спиритуалистические фантазии не способны открыть путь к тайнам истинной Религии, истинной Традиции. Генон же дает нам важнейшие ключи к тому сокровищу, о котором часто не отдают себе отчета сами полномочные представители Традиции, даже строго следующие ее букве.

    Для нас особенно важно обнаружить это тайное, сокровище живого Духа, живого Присутствия в лоне тех двух религий, которые являются в нашей державе доминирующими, -- в Христианской Церкви и в Исламской Умме. Православное Христианство, никогда, в отличие от Католичества, не терявшее до конца своего внутреннего измерения, явится логичным выбором в сфере Религии для русских последователей Генона. И надо особенно отметить, что Генон много раз в своих работах подчеркивал необходимость причастности к живой и аутентичной традиции, без чего невозможна ни эзотерическая реализация, ни подлинное посвящение. Такая причастность, согласно Генону, является демаркационной линией между еретическим и "извращенным", "редуцированным", анти-номистским "эзотеризмом" и истинным ортодоксальным и реальным эзотеризмом. Тот, кто воистину понимает внутреннее ( слово "эзотерический" по-гречески как раз и означает "внутренний") не может не понимать также и необходимость "внешнего" ( по-гречески "внешнее" обозначается термином "экзотерический" ). Христианство же (католическое и православное), согласно Генону, это -- одна из тех немногих сохранившихся благодаря вне-человеческой силе сакральных форм, которые полностью соответствуют самой изначальной Примордиальной Традиции и сохраняют в себе определенную сакральную жизнь и преображающую силу. Кроме того, Христианство -- Религия эсхатологическая, т.е. связанная с эпохой последних времен, с Концом Света, а труды Генона не оставляют никаких сомнений относительно того, что мы живем как раз в последней стадии истории.

    Что же касается Ислама, то сам Генон принял эту религию, являющуюся последней из аутентичных форм Откровения и также обладающую подчеркнутой эсхатологической направленностью, так как Откровение Мухаммада, Печати Пророков и Последнего из Пророков, замыкает собой весь "профетический" сакральный цикл истории человечества. Для наших мусульман идеи почитаемого всей исламской Уммой шейха Абдуль-Вахида Йахья -- исламское имя Генона по шариату -- также является совершенно необходимым подспорьем, поскольку у Генона они многое могут почерпнуть для понимания истинных и глубинных оснований своей собственной Традиции, и, кроме того, для осознания той страшной опасности, которую несет в себе профанический, "демократический", анти-духовный и сатанинский, в полном смысле этого слова, Запад, Дар-уль Дадджал, "Дом Антихриста". Критика современной западной цивилизации Геноном не имеет себе равных, т.к. она тотальна и бескомпромиссна на всех уровнях. И эта ярко выраженная анти-западная позиция француза Рене Генона на самом деле совпадает с жизненными интересами самой западной Традиции, сегодня практически утраченной, извращенной, униженной и затоптанной слугами Антихриста-Дадджала.

    Рене Генон -- это посланник высшего центра в последнюю эпоху, в период конца Кали-Юги, и сформулированные им принципы Традиции, послужат спасительным оплотом для тех, кому предстоит выстоять в борьбе с "миром сим" и его "князем", возродить Традицию в ее подлинном, нечеловеческом, "ангелическом" измерении и, замыкая цикл, разработать сакральные основы грядущего Золотого века.

    МИЛЫЙ АНГЕЛ
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  2. #2
    Генон Рене

    перейти к книги (13) и скачать







    Рене Генон родился во французской буржуазной семье в городе Блуа. С ранней юности проявлял интерес к математике и философии. Быстро разочаровался в окружающем его обществе и в 1907 году переехал в Париж, где участвовал в различных подпольных движениях. Исследовал оккультизм, гностицизм, индуизм и другие религии. В 1912 году принял ислам.
    Генон начал публиковаться в 1920-х годах, после Первой Мировой войны, которую в то время считали завершением всех войн. Рене Генон уже тогда начал критиковать западную цивилизацию в отсутствии духовности и следовании по ложному пути развития. В 1930 году Генон переехал в Каир, где жил до самой смерти. Хотя в Египте Рене Генон жил жизнью суфия, он постоянно публиковал в Европе свои труды, посвященные различным аспектам Традиции.
    Contra factum non est argumentum

Похожие темы

  1. Ислам и террор
    от Ваш знакомый в разделе Религия
    Ответов: 3
    Последнее сообщение: 30.01.2011, 16:43
  2. Ислам.Книги.
    от SCSI в разделе Религия
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 14.01.2010, 20:35
  3. Навакъид уль-Ислам
    от Раб Аллаха в разделе Религия
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 29.03.2009, 11:36
  4. ***Стихи про Ислам***
    от Islam в разделе Религия
    Ответов: 5
    Последнее сообщение: 25.09.2006, 13:39
  5. Ядерный ислам
    от Галгай.Ком в разделе Свободные Темы
    Ответов: 4
    Последнее сообщение: 22.09.2005, 20:44

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •