Ну и расскажи, как ты собираешься установить шариат в большой стране?? Или думаешь дадут в отдельно взятом регионе его установить?
Мы то со Знакомым реалисты, а не фантасты))) и посему за соблюдение законов страны, даже пусть и некачественных, раз они приняты. И это полагаю самое разумное что можно декларировать в нынешней ситуации.Другое дело что их не исполняют даже те кто их пишет. Но это уже не наша вина, а чиновников с местным колоритом.
Я не силен в теологии, но смею думать о шариате, что исходя из читанного мной по жизни, что он в современном виде несколько изврашен привнесениями и не так уж демократичен, как во времена Пророка(сас). Не помню чтобы встречал случаи поощрения Пророком(сас) убийств или калечивания, если он даже к животным просил проявлять милосердие и без острой нужды их не убивать, довольствуясь растительной пищей, а старых и ослабевших животных лечить, содержать и освобождать от работы, а не убивать или изгонять. Все жестокости в шариат привнесли не мусульмане, а язычники принявшие веру ради налогов или страха.Все эти исламизированные бедуинны, персы, иудеи и т.д. внесли в ислам все принятые у них языческие чадры, виды наказании, забивание камнями и пр.. Но это уже другая тема.
Так что прежде чем спорить надо договориться о терминах и веках.))) Тем более что у ингушей был совсем другой Кодекс.Гумканизм, благородство и порядочность было Эздел, светский свод правил, который декларировал упорядоченность отношении внутри народа и без разных религии с их страхами будущих наказании. У других кавказцев тоже было что-то подобное. Религии как свод правил навязали уже при колонизации кавказцев Россией.
А так в основном с тобой согласен.Шариат сейчас даже с его новизной в жестокости, лучше чем этот полуфашистский бардак, который держатели притона, почему-то называют демократией.По крайней мере на С.Кавказе.