Я почему то думала, что три ответвления означают что нет ничего абсолютного. что все меняется и переходит из одного состояния в другое. В зле рождается добро, добро может перевоплощаться в зло. То есть в общем- РАЗВИТИЕ.
Я почему то думала, что три ответвления означают что нет ничего абсолютного. что все меняется и переходит из одного состояния в другое. В зле рождается добро, добро может перевоплощаться в зло. То есть в общем- РАЗВИТИЕ.
Протосемитская религия-это симбиоз древнеегипетских, еще раньше шумерских культов. Как всегда паразитируют.
Ущелье реки Кистинки
Недалеко от селения Гвилети находится ущелье реки Кистинки (его длина 15 км), отличающейся необыкновенно прозрачной водой. С юга оно ограничено высоким скальным хребтом Куро с вершинами Кора (3671 м), Шино (4061 м), Куро (4071 м), а с севера - еще более высоким Шаванским хребтом с пиками Шан (4451 м), Дзенеладзе (4500 м), Джапаридзе и Маль-Чоч-Корт. Ущелье известно среди альпинистов, которые проводят здесь альпиниады в межсезонье. Горные туристы наиболее часто посещают перевалы Ох-Кур, Кибиши, Шаванский, Нади Рушевой, Иракт, Шино. В последние годы туристами пройдены и другие, более сложные (до 3Б). Рассмотрим несколько перевальных маршрутов из ущелья Кистинки в долины рек Армхи, Споцкали и Терека, которыми целесообразно начинать или заканчивать горные путешествия по описываемому району.
Нижняя узкая и наиболее красивая часть ущелья, поросшая лесом (в основном северный склон), простирается с востока на запад. Дно ущелья и сама река завалены крупными гранитными глыбами. Выше по течению Кистинки долина поворачивает к югу; граниты сменяются аспидными сланцами, придающими местности характерный черный цвет. Тропа по ущелью проложена вдоль реки по ее правому берегу.
Примерно через час движения по ущелью подходим к пастушьим кошам, откуда идет тропа к перевалу Ох-Кур (1А, 3300, ос.). Через час подъема по склону тропа теряется в осыпях. От этого места в гребне видны три понижения, из которых центральное - седловина перевала Ох-Кур, расположенного в хребте между вершинами Джерах-Чоч-Корт(ДжIайрах чIодж куорт) и Маль-Чоч-Корт(Маьл чIодж куорт) и ведущего из ущелья Кистинки (Охкара хий)в долину реки Армхи. С перевала великолепный обзор массива Казбека.
Спуск в долину Армхи осуществляем по осыпному, а затем травянистому склону. Приблизительно через 3,5 часа попадаем в покрытую лесом долину этой реки. В месте впадения в нее реки Лей-Чоч(Лей чIодж) выходим на шоссейную дорогу, ведущую в санаторий Армхи (4 км), связанный с Орджоникидзе регулярным автобусным сообщением.
Верховье ущелья Кистинки перегораживается рядом поперечных моренных валов. Река пропадает в них и выходит ниже уже с отфильтрованной прозрачной водой.
Поперечные морены несколько раз перегораживают ущелье и имеют вид гигантской лестницы, поднимающейся к леднику Кибиши (название которого и означает "лестница"). Из других ледников ущелья Кистинки выделим как самый крупный ледник Рустави.
На правом берегу Кистинки, в верхней части ущелья (6-7 часов хода от Военно-Грузинской дороги), на травянистом холме "Уступ Кибиши" расположены альпинистские ночевки, используемые в период межсезонья, когда все ущелье завалено снегом.
С ледника Кибиши в ущелье реки Сноцкали ведут перевалы Восточный, Центральный, Западный Кибиши. Мы направимся по ровному леднику (длина около 2 км) к центральной седловине перевала Восточный Кибиши (1Б, 3600, ск.-ос.). В верхней части ледник становится круче (до 20°). Преодолев 100 м простых разрушенных скал перевального взлета (крутизна около 40°), выйдем на центральную седловину. Спуск с нее вначале по крутым осыпям, а затем по травянистому склону приводит через 1,5 часа движения в селение Джута ущелья Сноцкали, откуда в глубь гор Хевсуретии проложено много маршрутов. На востоке от селения встает массивная вершина Гвелисмта, южнее видна красивая скальная Чаухи, увенчанная острыми зубцами. Из Джуты вниз по ущелью реки Сноцкали проложена автодорога (4 часа хода до Военно-Грузинской дороги). Интересно, что от селения Каркуча вниз она выложена камнем в виде мостовой.
В ущелье Кистинки есть еще несколько недавно пройденных перевалов, которые логично включать в маршруты путешествий, совершаемых в районе Тепли, Джимарай, Казбек. Так, туристы из Грозного в 1980 г. совершили первопрохождение сложных перевалов Казбегского (не путать с Казбекским) - из селения Казбеги на Военно-Грузинскую дорогу в ущелье Кистинки и Грозненского клуба туристов - из ущелья Кистинки в ущелье реки Шандон.(Шоан чIодж)-ушелье шонхоев.
Приводим краткое описание самого короткого спортивного, скального по своему характеру, маршрута из селения Казбеги в верховья Кистинки.
Перевал Казбегский (2Б, 3600, ск.-ос.) расположен в хребте Куро между вершинами Куро (4071 м) и Шино (4061 м). Из поселка Казбеги он виден как небольшое понижение в хребте.
Перевальный склон, пройденный туристами из Грозного с запада, представляет собой крутой скальный кулуар, преодоление которого и определяет сложность маршрута. В верхней части кулуар раздвоен. На седловину перевала выводит левая (по ходу) верхняя ветвь, средняя, более широкая часть кулуара заполнена "живой" осыпью. На перегибе кулуар выходит на "бараньи лбы". Еще ниже он тянется среди монолитных скал к узкому каньону ручья.
К кулуару идем в направлении "зеленого галстука" под скальным бастионом правого борта основного кулуара. Входим в осыпной кулуар между этим скальным бастионом и скалой с травянистой шапкой и поднимаемся к травянистой перемычке по скалам левого борта кулуара. Затем осуществляем траверс влево через скальный гребешок со спуском по скалам средней трудности в скальный кулуар с ручьем. Далее следует подъем на скальную гряду левой части кулуара с выходом на седловинку этой гряды. От седловинки влево-вверх к неясно выраженному скальному гребешку, откуда уже можно спуститься спортивным способом на дно основного кулуара выше "бараньих лбов". После обхода "бараньих лбов" продолжаем подъем по "живой" средней осыпи кулуара вдоль правой стороны под отвесными скалами в более безопасном от камнепада месте. В средней части по кулуару водопадом стекает ручей, кулуар раздваивается, его левая ветвь сужается и перекрывается нависающей "пробкой" с шапкой из "живых" камней. Обход "пробки" по скальной стенке (40 м) средней сложности. Еще выше движение по скалам левого борта к перевальному взлету (20 м) узкой горловины кулуара, сложенного разрушенными скалами.
Время подъема на перевал 6-7 часов. Спуск с него длится 2 часа. С гребня на запад открываются Казбек, Военно-Грузинская дорога с поселком Казбеги, на восток - панорама ряда вершин "Грузинского угла" ущелья Кистинки ледника Рустави.
С перевала спускаемся по мелкой осыпи, переходящей в среднюю, которая выводит на конгломератный гребень морены ущелья Кистинки и слабо задернованный склон реки. На противоположном ее берегу расположен "Уступ Кибиши". При прохождении перевала Казбегского требуются широкие скальные крючья различной длины и профиля.
Приведенные выше описания перевалов Ох-Кур, Кибиши и Казбегского помогут горным туристам в построении более содержательных и логичных маршрутов путешествий по району Тепли, Джимарай, Казбек, а также позволят ознакомиться с примыкающей к Военно-Грузинской дороге частью грандиозной горной системы Восточного Кавказа, полное описание которого еще предстоит выполнить в будущих публикациях.
http://poxod.ru/guidebook/kazbek/p_k...zerebyy_a.html
ПОКОРИТЕЛИ КАЗБЕКА.
Автор: Абу Гадаборшев
Грузины называют его Мкинвари–Вери (ледяная вершина), ингуши – Башлам-корт (вершина тающей горы), осетины – Урс-хох (белая гора). Казбеком эта горная вершина стала именоваться с первой четверти XIX века от имени грузинского моурави Кази-бека, или Казбека, жившего в окрестностях.
Об одной из высочайших вершин Кавказа Казбеке (5043 м над уровнем метров, пятой по высоте в этой горной системе) я слышал с раннего детства много удивительных историй. Жили мы тогда в высылке в Северном Казахстане, а рассказывала мне о Казбеке мать, чей отец и его ближайшие родственники были известными горовосходителями.
В туристических справочниках 1930-х говорится: «Дарьяльское ущелье наиболее узкое (до 300 м) и малонаселенное ущелье района Казбека… Населенных пунктов в Дарьяльском ущелье два - Дарьяльский пост, в котором живут несколько мохевцев (грузины населяющие район Казбека – Ред.) и селение Гвилети, населенное ингушами». Вот из того селения и была родом моя мать.
КТО ПЕРВЫМ СТУПИЛ НА ВЕРШИНУ КАЗБЕКА
В наше время вершина Казбека стала чуть ли не проходным двором, а в первой половине XIX века она считалась недоступной. Почему-то не хотели принимать всерьез грузинские письменные источники, в которых говорилось, что в последней трети XVII века некий «мохевец Иосиф совершил восхождение на вершину Казбека, на которую не ступала нога человека». Правда, моя мать всегда говорила, что Иосиф был вовсе не мохевец, а ее прадед - Иосиф Бузуртанов. Христианское имя Иосиф не должно смущать, ведь ингуши – жители села Гвилети - приняли ислам только в 1862 году. Желание деда добраться до вершины Казбека мать объясняла стремлением найти там клад, который якобы был запрятан во времена грузинской царицы Тамары.
Член Русского горного общества доцент Фролов из Пятигорска, занимаясь историей покорения Казбека, доказал, что в последней трети XVIII века первопроходцем на восточную (более высокую) вершину был Иосиф Бузуртанов. Уже в советское время известный альпинист Ягор Казаликашвили сообщил со ссылкой на стариков Казбекского района, что первопроходцем был ингуш, «охотник из Гвилети, который искал клад».
С начала XIX века попытки покорения Казбека, а потом и сами покорения стали фиксироваться. В 1811 году в окрестностях Казбека вели изыскания тогда еще совсем молодые, а в последующем знаменитые, русские ученые Фридрих Паррот и Мориц Энгельгардт. Первый из них дважды пытался добраться до вершины, но оба раза потерпел неудачу.
Официальным первопроходцем на вершину Казбека считается член Лондонского альпинистского клуба Дуглас Фрешвильд. Как и все, что делают англичане, восхождение было хорошо подготовлено. Имея большой опыт восхождений в Альпах, он привез с собой в Россию опытного швейцарского проводника Девуассу. Кроме того, он взял с собой четырех жителей села Гвилети во главе с Цоголом Бузуртановым. Погода благоприятствовала альпинистам и, переночевав на отметке 3353 метра, рано утром 19 июня 1868 года группа пошла на штурм вершины, которой достигла к полудню. Но произошло это без Бузуртанова и его товарищей. Фрешвильд объяснил это тем, что местные жители ночью бесследно исчезли. Однако, скорее всего, англичане просто ушли без них, не желая делить славу первопроходцев с местными жителями.
Первым русским альпинистом, взошедшим на вершину Казбека, был В. Козьмин. Произошло это в 1873 году. Вместе с ним этот по тогдашним временам подвиг совершили и четыре ингуша из Гвилети, в том числе сын Цогола Бузуртанова Исак.
«ОН ИСТОПТАЛ ВЕРШИНУ КАЗБЕКА, КАК ТРОПУ К СОБСТВЕННОМУ ДОМУ»
Так говорили причастные к восхождениям на Казбек люди об одном из сыновей Цогола Бузуртанова – Яни. А всего их у него было пятеро – Мусса, Яни, Исак (мой дедушка – А.Г.), Инарко и Абзи.
Все они стали замечательными проводниками. Исследователь казбекских ледников А. Висковатов писал: «Цогол, мой постоянный проводник, отважный охотник за турами, избиравший для своих опасных поисков преимущественно Девдоркакское ущелье. Никогда не забуду я картину, как Цогол, слава которого как охотника распространена в горах, спускался по крутому скату, держа на плечах убитого им пятипудового тура. Поступь его была так тверда, как будто он ходил по ровному месту, а трудности таковы, что мне никогда и в голову не пришло бы не только ходить, но и карабкаться по подобной местности».
В 1904 году основатель и председатель Русского горного общества Александр фон Мекк и преподаватель гимназии из швейцарского Базеля доктор Алекс Фишер совершили первые альпинистские восхождения на вершины Западного Кавказа. С собой они пригласили Яни Бузуртанова. Чтобы вознаградить заслуги перед русским альпинизмом, они попросили Яни дать название одной из покоренных ими безымянных горных вершин. Бузуртанова предложил назвать ее Сунахет (надежда). Так на одном из хребтов Западного Кавказа обрела свое название вершина высотой 3600 метров.
В 1900 году на вершину Казбека через Девдоракский ледник поднялась первая женщина Мария Преображенская. Ее сопровождал все тот же Яни. В последующие 20 лет она восемь раз повторяла этот подвиг и неизменными ее спутниками были кто-то из братьев Бузуртановых. В 1902 году Русское горное общество ввело специальные дипломы и значки для своих проводников. Среди первых семи, кому они были вручены, были трое Бузуртановых – Яни, Муса и Исак.
Обычно роль проводника принижается, а имя его замалчивается. Но известно немало случаев, когда проводник буквально втаскивал своего подопечного на вершину, которому и доставались все лавры.
В 1944 году Бузуртановы, как и весь ингушский народ, были депортированы в Казахстан и Среднюю Азию. После возвращения из ссылки из всех потомков пяти братьев в Гвилети вернулись только сын Инарко - Якуб и внук Яни-Гирей. Но и они прожили там недолго. Не желая огрузинивания своих семей, они переехали в Пригородный район СОАССР. Так закончилась история династии ингушских горовосходителей.