А что Алекс?..хочеш денги занят?![]()
![]()
http://www.kaukasus.nl
А что Алекс?..хочеш денги занят?![]()
![]()
http://www.kaukasus.nl
Что самому себе не желаеш...Не желаи и другому!
Салам Грузия.У меня двое дваюродных братьев аджарцы.
STOP!
Никому не нужны кударские сплетни с осетия.ру!
Проведем сравнение между грузинами, ингушами, осетинами:
грузины - коренной народ Кавказа:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%...BE.D0.B4.D1.8B
Отношения с соседями:
Ингуши - никогда не имели противоречий со своими самыми близкими соседями ни по каким пунктам (не считая противоречий ингушей с хевсурами в далеком 18 веке)! Всегда имели братские отношения. Даже та территория Грузии, которая была передана Россией Грузии, после бойни ингушей с хевсурами (земли Баркинхоевых 127 тыс. десятин) Саакашвили сказал вернет, как только Ингушетия отделится от РФ! Но дело не в тех горах, где находятся башни Баркинхоевых! Это были хевсуры, а не грузины! Ингуши в грузинских летописях расписаны, как самый близкий к грузинам народ, как и наши старики всегда говорили, что грузины нам самый близкий народ! Но, что поделаешь, мы же коренные Кавказцы))) Кто бы не пытался нас поссорить, это у них не получиться!!!
Ингуши - это единственный народ, который не пошел против грузин во время войны с Абхазией! А поддержать грузин, всегда пожалуйста, грузины - нам как братья! Полгода назад, наткнулся на один сайт (американский) про историю грузин, ингушей чеченцев! И во всех войнах, в которых участвовали наши соседи и братья грузины, они всегда звали на помощь ингушей и ингуши всегда приходили им на помощь!!! Брат - Брата не оставит в беде!
Чеченцы - не считая войны в Абхазии, где чеченцы отправили Басаева с его батальоном, всегда имели хорошие отношения с той же Грузией.
Осетины - пришелец - он и в Африке пришелец! Живя на чужой земле, отхватив кусок у соседа (юо) - грузин, тешат себя тем, что за них РФ. См. ссылку:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%...BE.D0.B4.D1.8B
Абхазы - как не крути, я знаю, что они с грузинами померятся!
Ингуши:
- с чеченцами тут и обсуждать то нечего! Мы Братья и пусть все закроют тут рот сразу!
- грузины))), тоже самое, кто недоволен, может написать заявление, что мы, что грузины его рассмотрят со смехом)))
- кабардинцы - никаких противоречий нет!
- казаки - никаких противоречий нет!
- осетины. О!!! Пришельцы живущие на чужой земле (и для них Ингуши еще враги).
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%...BE.D0.B4.D1.8B
Теперь осетины:
- кабардинцы - имеют претензии к осетии, после отторженияв 1921 году у Кабарды Курпского района с 6 селами!
- казаки - имеют претензии к осетии, после отторжения Моздокского района Ставропольского края!
- грузины, повторяться не имеет смысла!)
- ингуши - повторяться, тоже не имеет смысла!
Из 4-х народов-соседей - у всех отношения к осетии - когда вернете территории??? Все их считают врагами! Какой форпост тут??? А если этот форпост кинут, я представляю, что останется у осетии! Если до Ирана успеют добежать (как из фильма: "Успеем до Канадской границы"), то считай им подфартило! Притом крупно! Тут даже осетинские пироги уже не помогут))) Они не кому не нужны!!! Тут шкуру делить будут, кому нужны пироги при этом, когда шкура то мясная))) Притом под ней кровь предков этих народов (грузин, ингушей, казаков, кабардинцев)!
А может быть обратимся к этому письму! Аргумент какой!
«ОСЕТИНЫ – УПРАВИТЕЛИ КЛЮЧЕЙ К ВОРОТАМ КАВКАЗА». О письме предателя Родины осетина А. КУБАТИ высокопоставленному деятелю геббельсовской пропаганды ЛЕНЦУ
Уважаемая редакция, в августе прочитал на неофициальном сайте «Ингушетия.RU» (газету «Ангушт», к сожалению, достать не смог) статью вашего автора Хаджимурата Костоева «Ингуши не желают жить в Осетии, а рвутся домой – в Ингушетию», в которой убедительно показывается, кто был кем в истории совместного проживания народов Северного Кавказа и России. В частности, в публикации называется имя А. Кубати, редактора осетинской редакции «Винета», являвшейся подразделением министерства пропаганды фашистской Германии.
Думаю, читателям «Ангушта», да и не только «Ангушта», будет интересен документ, подтверждающий массовый характер предательства осетин в годы Великой Отечественной войны. Это письмо того самого, упоминающегося в статье Хаджимурата Костоева А. Кубати, одному из деятелей гебельсовской пропаганды Ленцу. Чтобы факт наличия этого письма ни у кого не вызывал сомнений, укажу источник его нахождения. Это - РГВА. Ф. 1370. Оп.1. Д.54. Лл. 415-419.
Письмо интересно, кроме всего прочего, еще и тем, что в нем передается национальная болезнь наших соседей – мания величия. И если опустить события тех времен, то ловишь себя на мысли: а не сегодня ли оно написано. Если А. Кубати своему фашистскому боссу пишет, что осетины являются «управителями ключей к воротам Кавказа», то сегодня соотечественники фашистского прихвостня заездили пластинку о том, что «Осетия – форпост на юге России». И Кубати, и нынешние его сограждане все беды «Великой Осетии» связывают с неким еврейским заговором против них, осетин. И редактор гебельсовской радиостанции «Венета», и сегодняшние идеологи Осетии идею своей богоизбранности и арийского происхождения возносят в абсолют, оскорбительно отзываясь о других народах.
Словом, в письме А. Кубати содержится немалая информация к размышлению о том, насколько верноподдана России «богоизбранная» осетинская нация.
И еще. Недавно мне в руки на короткое время попала книга, автора и название которой, к сожалению, не запомнил. Но в память врезался приводимый в ней архивный документ. В нем зафиксированы данные о национальном представительстве власовцев, находившихся в 1947 году в советских лагерях.
Так вот, в этих списках я не обнаружил представителей репрессированных народов. В то же время в них обозначены свыше 500 человек осетинской национальности. Это только оставшихся в живых к 1947 году! А сколько осетин, служивших в РОА генерала Власова, было убито в боях с Советской армией? Сколько расстреляно после пленения власовцев?
Приводились в этой книге и другие цифры: например, в послевоенные годы в сталинских ГУЛАГах отбывали «наказание» более 400 ингушей, «отозванных» с фронтов Великой Отечественной войны.
И еще. Письмо осетин А. Кубати написал 26 января 1944 года. Чуть меньше месяца спустя ингушей как «врагов народа» поголовно депортировали на вымирание.
Интересная все-таки вещь документ! Интересная. И убедительная…
Г. БУЗУРТАНОВ, cт. Орджоникидзевская
От редакции газеты «Ангушт»:
Нам давно было известно о наличии упоминаемого нашим автором документа. Знаем и того, кто в архивах обнаружил публикуемое ниже письмо А. Кубати, кто осуществил его перевод с немецкого на русский. Тем не менее, благодарим нашего читателя Г. Бузуртанова за отклик на наши выступления.
Что касается, газеты «Ангушт» с материалом Х. Костоевым, которую, как говорится в письме нашего автора, он не нашел, то газета из-за финансовых проблем пока выходит только в электронном виде на сайте Интернет-портала «Ингушетия.RU».
Предлагаем вниманию читателей письмо А. КУБАТИ более 60-летней давности, которое нам переслал наш автор. Кстати говоря, это не единственный документ, который мы намерены публиковать. Возможно, это и не надо было делать. Но наши соседи не унимаются, то и дело возвращаясь к теме массового предательства ингушей и чеченцев в годы войны. В одних случаях в открытую, в других - с намеками, а в третьих – вкладывая обвинения в уста инородных авторов, например, профессора Н. Бугая, писателя В. Логинова, военного историка Ю. Веремеева и т.д. в Осетии не устают от попыток сохранить за репрессированными ингушами навешанный им сталинским режимом ярлык «предателей Родины»
_______________
«Руководителю кавказской
зоны «Винета»
господину Ленцу
А. Кубати,
редактор осетинской
редакции «Винета»
Сообщение
В то время, как все редакции кавказских народов имеют в своем распоряжении ежедневно радиопередачи, наша осетинская редакция располагает всего только пятью передачами, из которых только одна длится семь минут и предназначена для легионеров на Западе.
Эта ситуация не соответствует интересам нашей пропаганды на Кавказе, так как осетины многочисленнее, чем все другие тамошние горские народы.
Несмотря на то, что население осетинского района уменьшено Советами принудительным образом русскими, грузинами и другими народами, это не изменяет действительную численность кавказских осетин, которые с давних пор являются «управителями ключей к воротам Кавказа» (подчеркнуто нами – «Ангушт»).
Кроме того, нужно иметь в виду, что они встречаются более других кавказцев в городах и промышленных центрах России.
Также и в кавказских городах осетины доминируют существенно в сравнении с горскими народами.
Так, в Тифлисе, в столице Грузии, значительные предприятия (вагонный парк электрической линии и т.д.) исключительно выделяются осетинскими рабочими. В Тифлисе живет всего около 60000 осетин, такое же место они занимают и в Баку, где они во время войны занимали целый ряд руководящих административных постов.
В Грозном (в Чечено-Ингушетии), в Дагестане. Кабардино-Балкарии преобладала осетинская интеллигенция над местными группами и всегда была ведущей.
Северокавказские краевые органы, а также и горские организации формировались главным образом из их числа.
Не только численно, но и в культурном отношении это племя превосходило остальные кавказские народы. Целые осетинские поселения состоят в Средней Азии, в Малой Азии, в Америке, особенно на Аляске, на Балканах, на Дальнем Востоке, и также в Китае, не говоря о Европе, где среди горских народов Кавказа они постоянно были на первом месте.
Ни один кавказский народ, кроме осетин, не обладает большим генералитетом, которое можно выделить такими именами, как генерал Мистулов и др.; в областях науки, литературы и искусства кавказские горские народы почти исключительно представлены осетинами.
День рождения и день смерти их большого национального гения и поэта Коста Хетаггати, также празднично отмечались в России, как юбилей мирового классика Востока и Запада.
В литературном соревновании в лагере современных кавказских писателей пальму победы перед русскими несли исключительно осетины.
Произведения целого ряда осетинских поэтов и писателей, как Малити, Цаголти, Хетаггати и др. печатались в Берлине.
Также выходили в осетинских переводах известные немецкие классики и особенно Шиллер, вообще иностранная литература, в том числе, мировые классики, довольно полно представлены на осетинском языке.
Наконец, следует упомянуть, что мировая наука не уделяла такого большого внимания ни одному кавказскому народу, как осетинам и их стране. Среди исследователей Осетии, ее культуры, ее истории и языка, занимают первое место не случайно, а заслуженно, немецкие ученые, как Миллер и др.
Многие из них посещали Осетию и долго там жили. Это имело для развития осетинского самосознания решающее значение.
Наш народ, как известно, индогерманского происхождения.
Под влиянием Германии, ее культуры, его духа, наше национальное самосознание было разбужено, обогащено и развито.
В этом отношении осетинское издательство в Берлине сыграло важную роль, изданные им труды распространялись не только в Осетии, но особенно в осетинских поселениях других стран, как, например, в Америки, Турции и т.д. Известно, что эта литература со стороны Советов сильно преследовалась. Известно также, что Советы через коммунистический Интернационал проводили сильную пропаганду среди живущих за пределами Родины осетин. Они и сейчас ее проводят, например, в Турции и особенно в Америке. Бывший турецкий министр иностранных дел, Кундухов, который в свое время вел переговоры с Лениным, был осетин. Он ездил из Москвы в Осетию и там встречался с представителями нашей национальной интеллигенции... Этим фактом можно подчеркнуть, что Осетия даже за пределами своих границ располагает крупными лицами, на которые следует делать расчет в рамках нашей пропаганды.
Относительно роли, которую осетины играют на Кавказе, к выше изложенным выводам, можно добавить следующее: уже в 1918 году в Осетии было создано вооруженное формирование, которое открыто выступило за ориентацию на Германию. Это войско было уничтожено русско-еврейско-большевистскими бандами, но идеи, которые они преследовали в Осетии, выросли в массовое народное движение, которое было обозначено Советами как «немецкий фашизм».
Тысячи приверженцев этого движения, в борьбе с большевиками и евреями, пали жертвами террора НКВД. Движение, которое нашло воодушевленный отклик в Закавказье, маршировало уже в канун войны под девизом «Хайль Адольф Гитлер» и сделало осетин на Кавказе ведущей силой в пропаганде идеи Новой Европы под руководством Великой Германии. Соответственно этой роли осетин, как внутри, так и вне Кавказа, необходимо также проводить пропаганду среди них. Они располагают для этого более чем достаточными формированиями. Мы имеем в Германии, также как и во многих европейских странах, крупные силы осетинской интеллигенции, которые можно привлечь во все области пропаганды, в том числе и для наших радиопередач.
Такие передачи могут и должны стать решительными факторами кавказской пропаганды за идеи Новой Европы под немецким руководством.
Поэтому осетинские передачи должны быть непременно ежедневными и по содержанию разнообразнее, чем до сих пор. Осетинская редакция будет служить этой задаче, если она будет соответственно реорганизована. Это не потребует затрат, и одновременно тем самым послужит повышению и расширению творческих возможностей редакционного аппарата.
А. Кубати
26.01.44 г.»