
Сообщение от
Нерастаможенный
А вот статья с осетинского форума (Железный, ты знаешь с какого) о двалах:
Грузины знали нынешних осетин-туалов как двалов. А область их расселения именовали Двалети. Также они знали деление туалов на две части. Северную часть(Туалгом) грузины именовали Двалети, а южную(Урс Туалта) грузины именовали Магран Двалети (Верхняя Двалетия). В труде Вахушти область расселения туалов описана так: “В свою очередь Двалети тоже делится на ущелья и называются эти ущелья так: Касрисхеви,Зарамага,Жгеле, ара,Зрого и Заха” И далее: “Ущелья эти, описанные нами, вместе с Магран-Двалети составляют Двалети. И кроме того населения Диди-Лиахви, Патара-Лиахви, Кснис-хеви и Кударо тоже являются двалами, выселившимися из этой Двалети” В отношении языка двалов Вахушти пишет: “Язык у них старый, двальский, а в настоящее время говорят на собственно осетинском, ибо черкезский язык иной”.
Конечно Вахушти далеко не эталон точности в исторической науке, но в данном случае его слова находят подтверждение в топонимике. Если посмотреть названия населённых пунктов, то самые старые из них имеют не осетинское происхождение. Видимо до прихода иронцев эти населённые пункты уже существовали и имеля название на языке проживающего в них населения. С приходом иронцев, вступивших в контакт с этим населением и возможно расселившимся среди него, названия населённых пунктов остались прежними, даже тогда когда само население перешло на осетинский(иронский) язык. Типичный и яркий пример этого столица России Москва. Сам топоним угро-финский по происхождению, но давно стал русским исторически. Тоесть славяне пришли на место заселённой мордвой, муромой, мещёрой или мерей которое называлось на их языке Москва. Поселившись там славяне восприняли и оставили старое финское название.
Скорее всего иронцы-царазоновы потомки тех самых алан укрывшихся в горах, продвигаясь в горы столкнулись там с автохонами туалами и видимо вначале либо покорили их, либо(как говорят некоторые предания) наоборот нанялись к ним в качестве военной охраны, заняли главенствующее положение и местное население постепенно перешло на язык пришельцев. Подобные процессы происходили и в Дигории, только видимо гораздо раньше и вместо Царазоновых там были другие аланоязычные группы. Об этом свидетельствует также большое количество не осетинских топонимов в Дигории, а также дигорско-туальские диалектные схождения. Например и в Туалгоме и в Дигории есть селение с названием Нар. Факт интересный.
“В настоящее время на территории нынешней Осетии двалы и дигорцы живут разобщенно, территориально они оторваны друг от друга, между ними расселены ироны. Однако исследователи осетинского языка и антропологи находят в них много общего” Возвращаясь к написанному в начале эту цитату из Бекоева можно понимать как подтверждение мысли о том, что туалы и дигорцы “более кавкассионцы”, т.е. они потомки автохонов смешавшихся с аланами а иронцы в большей степени содержат индоервопейский элемент т.е. они потомки как раз алан смешавшихся с кавказскими автохонами.