Осетинская Аннексия На Кавказе и в Закавказье

[Joscelin]

Ты не слышал, я тоже, это потому, что вы трусы. Если, например, в Кисловодске или в других городах юга, всегда можно узнать ингушей, чеченцев или дагов, по определенным признакам, то вас нельзя различить, вы как русские, ты не слышал, так как вас даже на драку не соберешь, поэтому вас никто не уважает... аланы))) дааа храбрые аланы)))) ваша храбрость пряма прет))).

это ваша нахская храбрость только на базаре в уличной потосовки или в ресторане, а наша аланская на поле боя, мы люди тихие в жизни и мирные.
Видел Республиканскую гвардию Саддама перед вторжением в Ирак? Вот вы на нее похожи.

[Adler]

это ваша нахская храбрость только на базаре в уличной потосовки или в ресторане, а наша аланская на поле боя, мы люди тихие в жизни и мирные.
Видел Республиканскую гвардию Саддама перед вторжением в Ирак? Вот вы на нее похожи.

А ты видел осетин в бою? Мы видели, когда аленята шли позади русских солдат, какими же вы были храбрыми. когда убивали беззащитных людей, грабили оставленные дома, бравые аленята, победили детей и женщин, да, вот эта храбрость, что тут сказать. Как ты осетин можешь говорить о храбрости? Когда для вас храбрость вешь чуждая, она у вас появляется когда рядом с вами ваш хозяин, который не даст вас в обиду, вас даже мужчинами не считают, это не только мое мнение, но и многих других представителей Кавказских народов.
Нахская храбрость всегда была в почете, в Чечне нахи смогил одолеть россию, ваших уродов мы там тоже делали, которые решили повоевать за матушку русь при этом придали весь Кавказ.
А о вашей храбрости уже сказали великие классики)) к примеру Лермонтов, мне кажется уже не надо его цитировать), об ингушах никто не отзывался как о трусах, кроме таких как ты, которые говорят о храбрости, хотя сами боятся выйти на улицу из - за соседских пацанов.
Помнишь как немцы в свое время орали об арийской рассе, об своей избранности итд. вы мне напоминаете их, кончите так же).

[dt52]

Аланы думаю были типа , советского народа.
А вообще первыми, согласно истории от греков, везде были эти:
"МАЛОАЗИЙСКИЙ КОМПОНЕНТ

Предки греков, происходящие из Малой Азии, составляют по-видимому компоненту, о котором мы имеем самые древние свидетельства. Судя по костным остаткам, до этих «малоазиатов» на берегах Эгейского моря, включая острова, жили племена «длинноголового» типа, населявшие в то время почти все Средиземноморье. Но о них мы не имеем никаких историко-археологических сведений. Их заменили (вероятно смешавшись с ними) племена «круглоголового» типа, пришедшие, по-видимому, из Малой Азии. На основании имеющихся данных можно предполагать следующее [3].
С VIII-VII тыс. до н.э. на юго-западе Малой Азии начинает развиваться земледельческая культура, которую условно называют чатал-хуюкской (по современному названию места, находящегося недалеко от г. Конья - др.-греч. Икония - в Турции). Эта культура была распространена широкой полосой вдоль юга Малой Азии и вероятно, достигала в то время Эгейского моря в районе острова Родос. Она отличалась удивительно высоким для того времени уровнем развития сельского хозяйства, ремесла, культуры. Здесь впервые появляются земледельческие поселки из множества домов, окруженные защитными стенами. Имеются родовые святилища с росписями. Причем, наиболее распространенным культом был культ поклонения быку, рога которого служили священным символом какого-то божества. Найдено множество статуэток разного типа и мн. др. Эта культура просуществовала на данной территории примерно до 5 тыс. до н.э., оказав значительное культурное влияние на всю Малую Азию и на Балкано-Карпатский регион. Представители этой культуры антропологически отличались от индоевропейцев. Они были ниже ростом и имели более грацильное строение скелета. По всей вероятности, они имели темные волосы и глаза. Их языковая принадлежность не может быть установлена достоверно, так как они не оставили письменных памятников, но подытоживая те сведения, которые известны на сегодняшний день, можно предположить следующую гипотезу, помогающую объяснить связно многие факты.
(Для нас эти сведения представляют интерес еще и потому, что имеют связь с историей Понтийского царства - родиной понтийских греков, располагавшегося на севере Малой Азии).
Как установлено с достаточной надежностью, с 5 тыс. до н.э. на территории Малой Азии жили племена, говорившие на так называемых хатто-хуритских языках. Несколько позже они занимали значительную территорию, включающую кроме Малой Азии Армянское нагорье и Верхнюю Месопотамию, Закавказье, весь Северный Кавказ, и западное побережье Каспийского моря. Указанное название характеризует тот факт, что все языки этой семьи можно разделить на две группы, образовавшие два потока их распространения. Одна группа - хаттская - включала в себя племена, двигавшиеся через север Малой Азии по побережью Черного моря и дошедшие до Кубани. Другая группа - хурритская - двигалась по югу Малой Азии и через Армянское нагорье проникла в Куро-Араксскую долину, заняла территорию современного Азербайджана, а затем вышла на Северный Кавказ в районе современного Дагестана и Чечни.
К III тыс. на хаттских языках, по-видимому, говорили собственно хатты (занимали излучину реки Галис, совр. Кызыл-Ирмак), каска (от р. Галис до р. Апсар - Чорох) и восточная группа каска, называемая апешлайцами. (Отметим, что эти племена занимали почти всю территорию будущего Понтийского царства). К началу н.э. мы находим на Кубани касогов, как называли на русском языке адыго-черкесские племена (кашков - по арабски), в Абхазии - апсилов, как называли абхазские племена греки (сами абхазы называют себя ныне апсуа). Сравнительно недавно доказано [3], что абхазо-адыгские языки родственны хаттскому, от которых сохранились письменные памятники.
Хурритская группа включала в это время собственно хурритов (на юге Малой Азии), урарту - одних из предков армян (на Армянском нагорье) и митанни (северная Месопотамия). Продвижение этой группы племен на Северный Кавказ фиксируется родством культур хурритской, урартийской, куро-араксской и майкопской, а также родством современных чечено-ингушских и нахско-дагестанских языков с хурритским и урартским (от которых дошли до нас письменные памятники). По-видимому, на языках этой группы говорили и племена на территории нынешнего Азербайджана до прихода персов и тюрков.
Исходя из того, что все остальные племена, известные на территории Малой Азии, являются пришлыми, можно предположить, что хатто-хурритская группа языков зародилась именно здесь и начало ее распространению положила группа племен чатал-хуюкской культуры. Если это правильно, то в X-XII тыс. до н.э. в Малой Азии зародилась и развивалась прахатто-хурритская популяция, ровесница праиндоевропейской, праафразийской и праалтайской популяциям.
Таким образом, можно предположить, что племена, заселившие Грецию и Эгеиду в 6-5 тысячелетиях до н.э. принадлежали к представителям хатто-хурритской семьи языков. Через несколько тысячелетий они тоже стали древними греками, передав свои гены и знания индоевропейским пришельцам. Тем более мы должны их включить в число предков понтийских греков, поскольку потомки хатто-хурритов несомненно продолжали жить на территории, ставшей родиной понтийским грекам. "

[Арцханова]

....2117 год.....построссийское пространство....сидит чукча и рассказывает, что он потомок великих, могучих и дорогих россиян, которые держали в страхе полмира, с помощью ядерной дубинки, при этом, занимали все пространство с востока на запад, следовательно, все, что лежит в этом промежутищще - называется чукландией.

И он по своему будет прав.

[ezdenli]

Карта фуфло, там и н Карачай с Балкарией хотели кабардицам приписать, хотя мы от них не зависели и были послдними присоединены из горских народлов...

[Joscelin]

А о вашей храбрости уже сказали великие классики)) к примеру Лермонтов, мне кажется уже не надо его цитировать),

тем не менее Георгиевское знамя даровали нам.

Перед началом Первой мировой войны туземные части состояли из трех подразделений Дагестанского конного полка (осн. в 1851 году) Осетинского конного дивизиона (осн.в 1890 году) и Туркменского конного дивизиона (осн. в 1885 году) интересно почему из трусов осетин создали целое подразделение, а из бесстрашных ингушей нет?

форма данных подразделений

Осетинский конный дивизион

Дагестанский конный полк

Туркменский конный дивизион

[Железный дровосек]

...а ты не слышал как мы вас по Москве гоняем?

Кто мы? Ты лично? Из Калуги да по Москве?

Во истину правда, что фантазия людская не имеет границ.

[Железный дровосек]

Вот только почему вы сами себя зовете Ироны а не сразу аланы (овсы)???

А почему вы считаете, что внешнее название народа и его самоназвание должны совпадать? Кто сказал, что аланы себя звали именно аланами? Якуты же не зовут себя якутами, они зовут себя саха.

[Железный дровосек]

Мы видели, когда аленята шли позади русских солдат

Чего ты видел? Ты это "видел" на вашем пропагандистском сайте Ингушетия.Ру. А так ничего ты не видел.

...какими же вы были храбрыми. когда убивали беззащитных людей, грабили оставленные дома, бравые аленята, победили детей и женщин, да, вот эта храбрость.

Нет, это не храбрость убивать женщин и детей. И именно поэтому осетины этим не занимаются. А кто этим занимается, кто воюет со школами и родильными домами - о них все знают. Весь мир. Так что лучше помалкивай.

[Joscelin]

Якуты же не зовут себя якутами, они зовут себя саха.

точно, хороший пример.
что касается аланов то по всей видимости оно изначально было асс