Через пару недель еду в Финляндию. Хочу, если будет время, поискать и, если найду, купить этот финский фильм с ингушами в эпизоде. Кто-нибудь подскажет название?
Через пару недель еду в Финляндию. Хочу, если будет время, поискать и, если найду, купить этот финский фильм с ингушами в эпизоде. Кто-нибудь подскажет название?
http://www.arthousetraffic.com/finla...andoflove.htmlСообщение от Lich
Спасибо ING-92.
Евангелие от Магомета
В Казани завершился III фестиваль мусульманского кино «Золотой Минбар»
Главный вопрос, который занимал меня на протяжении фестиваля: что же такое мусульманское кино? Пыталась найти ответ с помощью фильмов, гостей и участников форума (в смотре — работы из 146 стран).
Цель фестиваля — обмен опытом деятелей культуры и искусства России и мусульманских стран ближнего и дальнего зарубежья, показ творческих достижений мусульманских кинематографистов и представителей других конфессий, создание объективного представления об исламе и мусульманах.
В конкурсном и внеконкурсных показах — около 200 игровых, документальных, телевизионных фильмов.
Документальная картина «Окончательное решение» исследует истоки национальной ненависти. Фильм Ракеша Шарма — о геноциде и насилии над мусульманами, разоблачает фальшь политики «справедливой Индии». Это цепь свидетельств жертв и очевидцев. Малыш рассказывает, как папе отрубили пальцы, тетю раздели и убили…
Похожая история в основе внеконкурсного фильма, снятого председателем жюри Радославом Спассовым,— «Украденные глаза». Этничес-кий геноцид: турецкие имена жителей местных деревень меняют на болгарские. Детей давят бэтээрами. На фоне этого кошмара возникает невозможная, трагическая любовь между турчанкой и болгарином.
«Грбавица» боснийского режиссера Ясмилы Жбанич (приз за режиссуру + лучшая женская роль). О трагической судьбе мусульманки Эсме, одной из жертв войны 90-х.
Главный почетный гость фестиваля мусульманского кино… Катрин Денев.
Единственное, что связывает ее с мусульманской культурой, — недавний иранский анимационный фильм «Персеполис», получивший в Каннах спецприз жюри. Денев озвучила одну из ролей. Иранские власти послали в Канны ноту протеста, по их мнению, история, рассказанная от лица девочки, взрослеющей на фоне исламской революции, — неверно отражает реальность. Жаль, «Минбар», пригласив Денев, не догадался показать эту прекрасную полифоническую картину. И раз уж Катрин Денев приехала в Казань, как было не расспросить французскую звезду?
Казань строится почти с той же скоростью, как и Москва. Главная достопримечательность города — самая большая мечеть Европы Кул-Шариф. (Построена перед недавним тысячелетием города в центре старого Кремля.) Главная площадь — Свободы с огромным памятником Ленину на мощном гранитном постаменте.
На открытие фестиваля в новенький хайтековский центр в форме пирамиды пришел президент Минтимер Шаймиев. Был по-домашнему раскован: «Тут проходил по красной дорожке и услышал, в толпе спрашивают: «Кто это идет?». «Это главный режиссер Татарстана, — отвечаю, — такого, какой он есть сегодня». Шаймиев подмечает: «Сейчас человек с любого края планеты может с помощью новейших средств связи поговорить с другим человеком. А взаимопонимания между людьми и конфессиями еще меньше, чем раньше».
Мне показалось, в большинстве картин был некоторый перекос, односторонний взгляд на множество межнациональных конфликтов. Конечно, и эта точка зрения должна быть услышана и понята. Но, чтобы не впасть в тенденциозность, необходимо понимание: проблемы неоднозначны. И в Косове, и в Индии, и в затяжном палестино-израильском конфликте есть две стороны. Популяризация исламских и мусульманских ценностей — да. Но мне недоставало на «Минбаре» (слово это переводится как кафедра, с которой произносится проповедь) диалога культур и конфессий.
И тогда я решила разговаривать на трудные темы с участниками форума.
Большим успехом у зрителей пользовалась трагикомедия «Поездка в Зигзигленд». Палестинский актер работает в Лос-Анджелесе таксистом. Ходит на собеседования в киноагентства. Но предлагают ему лишь… роли террористов.
В такси главное не признаваться, что ты из Палестины. Иначе замучают вопросами о терроризме. Поэтому Башар выдумывает себе прародину Зигзигленд.
«Где это?» — «За одну остановку от Мальты, между Ираком и Испанией». Вот на заднем сиденье пара средних лет. Шепчутся… «Простите, откуда вы родом?» — «Примерно из Иерусалима». — «Ну вот, я же тебе говорила. Что же ваш Шарон такой пассивный? Пора принимать против палестинцев решительные меры. Вот вы, молодой человек, что бы предложили?» — «Стереть с лица земли всех палестинцев, что ли?» — «Ну не знаю… Впрочем… видишь, дорогой, будущее за решительной молодежью».
Разговариваем с создателями фильма — режиссером Николь Баллиньян и ее мужем, актером Башаром Даасом.
В программе был и ряд фильмов, расширяющих представление о современном мусульманском мире. Тонкая живописная притча «Баба Азиз» — путешествие по пустыне старого слепого дервиша и маленькой девочки Иштар (главный приз).
Сюжет фильма «Ахлям» («Счастье») разворачивается на руинах разбомбленной в Ираке психбольницы. «Бахрейнская история» происходит в год смерти лидера арабского мира Насера. «Туземцы» — страница Второй мировой войны. Путь 1-й Французской армии, воевавшей против фашистов. 200 тысяч воинов были рекрутированы из жителей французских колоний.
Фильм иранского режиссера Надера Талебзаде «Мессия» — любопытнейший сравнительный анализ христианских и мусульманских источников. После христианской версии авторы демонстрируют интерпретацию мусульман: Христос вознесся на небеса живым. А вместо него распяли… Иуду.
В зрительном зале много девушек в хиджабах. Вот Фаюрза и Вероника. Вероника — русская. Обе студентки медресе Мухаммадия. Планируют стать переводчицами с арабского. Фаюрза, прежде чем ответить по мобильнику, сообщает, что молодых людей в мусульманской одежде в городе все больше: «А разве вам не нравится?».
Фестиваль мог бы способствовать развитию татарского кино. Пока фильмы в республике появляются по капле (одной игровой картине) в год. В конкурсе «Минбара» был фильм «Дилемма» (приз зрительских симпатий), рискованный для целомудренного мусульманского глаза рассказ о юной девушке, пытающейся осознать себя через историю своей страны. Запускается фильм по мотивам произведений Аяза Гилязова — на национальную тему, с татарскими актерами, на татарском языке, но при поддержке российского Минкульта (15 млн руб.). На эти средства трудно пригласить известных исполнителей, создать русскоязычную версию. Есть резолюция президента Татарстана, поддерживающая проект. А республиканское министерство культуры в содействии все равно отказало.
Один из лучших фильмов конкурса — «Гражданский долг». Это история обычного бухгалтера, добропорядочного американского гражданина Терри (работа актера Питера Краузе названа лучшей), жизнь которого перевернулась после 11 сентября. Он потерял работу. И когда в соседнюю квартиру въехал мусульманский студент Хасан, взвинченный постоянными новостями о террористах бухгалтер решает: вот он — потенциальный убийца.
Джеф Ренфро снял фильм-перевертыш. Зритель до финала… нет, и после финала сам решает. С кем он? Был ли Хасан террористом? Или это паранойя страха внедрилась в мозг бедного бухгалтера?
— В основе фильма — реальные события?
Продюсер Эндрю Лантер:
— Я бы уточнил — комбинация реальных событий, происходивших после 11 сентября. Надо понимать, что СМИ делают с нашим сознанием. Каждый зритель сделает свои выводы…
Мне кажется, фильмы-перекрестки, фильмы-диспуты и должны составлять основу конкурса подобного форума. Что же касается понятия «мусульманское кино»...
Вадим Абдрашитов признается, что сам не очень понимает определение. Возможно, в ходе строительства фестиваля «Золотой Минбар» (он проводится в третий раз) устроители сумеют на него ответить?
От первого лица
Катрин Денев: «Понять умеренных»
— Вы снимались в картине с символичным названием «Восток—Запад». Преодолимы ли барьеры между Западом и Востоком?
— Но в фильме Режи Варнье говорится о других барьерах, скорее политических. Людей в те времена разделяли иные, «железные стены».
— Уточню. Насколько, по вашему мнению, в сознании европейцев укореняется страх перед мусульманским миром?
— Эта боязнь оправданна. Но нельзя всех мазать подозрением в терроризме. Главное, чтобы были услышаны и поняты умеренные мусульмане. А мы чаще всего слышим про экстремистов, крайних. Мне понравилось в Казани. Здесь царствует дух толерантности, здесь фильмы говорят о взаимопонимании, о преодолении страха друг перед другом. Подобные акции и могут влиять на состояние и настроение общества.
Николь Баллиньян, Башар Даас: «Туман в сознании»
— После 11 сентября в США усилились фобии?
Николь. Это было и до трагедии, после — стало еще хуже. Хотя сейчас замечаю, как постепенно рассеивается туман в сознании многих людей. Возник интерес к реальной жизни мусульман. Меня эта тема привлекла потому, что я сама из семьи эмигрантов.
— Башар, в какой степени эта история ваша, про вас?
Башар. Мой герой — это и есть я. Учился актерскому мастерству в Палестине, в Европе, престижной школе США. А работать пришлось таксистом. Все сюжеты с пассажирами — из моей практики.
— Часто ли на бытовом уровне вы сталкиваетесь с ксенофобией?
— Посмотрите на мою внешность, на мои волосы. Когда приходишь на интервью по поводу работы, открываешь счет, снимаешь квартиру… Они сразу начинают проверку твоего прошлого до пятого колена.
— Меня смутил финальный пропагандистский монолог маленькой палестинской школьницы про гнев, который всегда будет гореть в сердце…
Николь. Это стихотворение. Написал его известный палестинский поэт Махмуд Дарвиш.
P.S. Фестиваль закрывали песнями и плясками. А на следующий день наступил священный месяц Рамадан. Глава Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин призвал мусульман не только соблюдать пост, но и нести мир, развивать братство не только с единоверцами, но и с представителями других религий. Этим же идеям посвящен и фестиваль «Золотой Минбар», президентом которого является господин Гайнутдин.
Лариса Малюкова
обозреватель «Новой»
http://www.novayagazeta.ru/data/2007/71/28.html
«Че» звучит гордо
Даже в Каннах слезами отныне обливаются не над вымыслом, а над документом
Право же, до последнего фестивального дня не представлялось: как же вывернется президент жюри Шон Пенн, ярый антибушеист, — из западни, расставленной отборщиками 61-го Каннского кинофестиваля? Вроде букет картин собирался «специально для Шона»… Политические и революционные вихри враждебные, криминальные войны, социальные проблемы и прогрессивные идеи впитались-вцепились в каннский экран. Неопытный зритель недоуменно озирался: да в Каннах ли он или в эпицентре европейских саморефлексий Берлинале?
Уровень картин никак не допрыгивал до планки «удовлетворительно», что ежедневно подтверждал рейтинг фестивального Screen International. Все решил последний показ. Психологическая драма «Между стен» («Класс») Лорана Канте — блестящий опыт постижения сложностей и противоречий современной реальности. Собственно, все действие — остроумный и острый диспут, кипящий в стенах классной комнаты во время уроков французского, полемика между Франсуа, обаятельным учителем словесности, и его строптивыми учениками. Фильм по автобиографической новелле Франсуа Бегодо основан на его личных впечатлениях. Сам Бегодо, некогда учитель, потом критик «Кайе дю синема», сыграл себя вместе с реальными парижскими школьниками переходного возраста.
Ручная камера, устные провокации, которые Бегодо и режиссер Лоран Канте устраивали подросткам, — превратили ленту в предельно откровенный, тревожный разговор о сущностном. О необходимости и способах «вживания» в чужой мир (большинство учеников — выходцы из Африки, Азии, арабских стран), о неприятии этим миром «чужаков». О собственных достоинствах и изъянах (для подростков — больная тема: «Посмотрите, разве можно жить с такими ушами?»). О способах решать проблемы, в том числе и с помощью такого ненужного предмета, как литература (на уроке вслух читают отрывок из «Дневника Анны Франк»). Язык оказывается инструментом объединяющим и разделяющим. Так, вроде бы с позиции разъяснения смысла галльских слов и грамматических конструкций Канте и Бегодо создают нетривиальный портрет современной Франции. Честный и ироничный.
«Класс» стал последним доказательством полной победы документального стиля, вторгнувшегося на территорию игрового кино и захватившего ее без единого выстрела. Все заметные фильмы конкурса так или иначе созданы с использованием лексики неигрового кино.
Под хроникальное наблюдение замаскирован самый амбициозный проект года, сага «Че», длиной почти в четыре с половиной часа. Дилогия Содерберга (в прокат фильм выйдет как две отдельные части) — не обычный биографический фильм, не байопик. Это «видеонаблюдение» за фронтовыми буднями команданте, ведущего за собой борцов с империализмом. Сначала на Кубе (самые захватывающие эпизоды картины — красочная битва с войсками Батисты за город Санта-Клара — решающий рубеж перед Гаваной). Потом в Боливии. До Конго у создателей фильма, видимо, руки не дошли, или $70 миллионов не хватило. Вооруженный радикал, теоретик и практик партизанской войны, доктор Че в прочтении Содерберга и вдумчивом исполнении Бенисио дель Торо («Каннская ветвь» за лучшую мужскую роль — см. фото) — истинный гуманитарий, радеющий не только за счастливое будущее человечества, но и за моральный дух воинов, наводящий справедливый порядок внутри партизанских отрядов, не допускающий мародерства. По Содербергу никаких сомнений в том, что «Че — звучит гордо» — не возникает.
Рациональный режиссер столь укоренился в биографию строителя нетоварного социализма, что полностью подпал под его чары. Солидаризируясь с воспевателями революционных мытарств Че: «Дело прочно, когда под ним струится кровь». Тем самым он лишил героя внутренней сложности.
Образ «Че» давно канонизирован, и фильм Содерберга — еще одна страница в житии революционного «святого». Что делать, практически во всех крупнейших державах у власти оказались троечники. Человечество ностальгирует по крупным харизматичным личностям, способным ответственно решать судьбы миллионов. Вот и яркие движители революций оказались востребованными: Че, Троцкий, Ленин. Марк Дорнфорд-Мэй в своем «Сыне человеческом» и вовсе изображает Христа чернокожим революционером, борющимся за права африканских повстанцев.
Разочарование своими политическими лидерами уже переполнило чашу терпения художников. Над Бушем громогласно смеялись в муровском «9/11», сейчас Оливер Стоун снимает киносатиру про своего нелюбимого президента. Берлускони, кажется, просто создан для того, чтобы стать прототипом для героя комедии. Пока же итальянцы успешно разминаются на Джулио Андреотти. Верный друг мафии, заказчик нелояльных журналистов, премьер-министр (семь раз!), доверенное лицо римских пап (пяти!) — «вечный Джулио», «мистер Италия». Природа и политика потрудились над созданием этого героя театрализованного памфлета. Крошечный жук с вдавленной в плечи головой и торчащими локаторами-ушками медленно движется по тротуару старинной улочки — вокруг медленно плывет кортеж с охраной — маэстро Андреотти на прогулке. Блестящее сообщество на представительном пати замирает в страхе и почтении — маэстро Андреотти вошел в зал. Крошка Цахес, бессмертный и непотопляемый. Символ клоунской политики современной Италии — спагетти под кровавым соусом. Приз жюри затянутому, тем не менее оригинально придуманному, памфлету Паоло Соррентино «Диво» был поддержан каннской публикой.
Фильм «Гоморра» Маттео Гарроне справедливо увенчан второй по значимости наградой — Гран-при жюри. В названии игра слов: каморрой именуется неаполитанская мафия; Гоморра — город, разрушенный Богом за распутство и преступления. Фильм существенно отличается от привычных голливудских хитов про мафию. Это псевдодокументальное исследование жизни мафиозного района в Неаполе. Цепь домов с общими коридорами — образ лабиринта Минотавра-каморры, из которого не вырваться: ни беднякам, ни мальчишкам из соседних дворов, ни мелким клеркам. Истории разных людей спутываются в клубок зрелищного, страшного, правдивого в убедительных и образных деталях кино. Но самое жуткое в этой картине — сухие факты и цифры перед титрами, подтверждающие факт бессмертности мафии и ее власти.
Новые итальянские фильмы обнадеживают: возможно, некогда великая кинематография возвращается.
Награду в категории «Лучший сценарий» получили братья Дарденны за «Молчание Лорны». Можно ли о первостепенных проблемах, волнующих европейское сообщество, рассказать вполголоса, без пафоса и социального надрыва? Почти интимно. Дарденны умеют. Наркотики, эмиграция, преступность — все внутри кокона личной истории Лорны, которая любила, вышла замуж… Лорна вышла замуж за Бельгию. Согласившийся на фиктивный брак с албанкой оказался наркоманом. Лорна становится его последней надеждой на спасение. Такой нетвердой, зыбкой надеждой… Ведь теперь Лорна вынуждена сама продавать новоиспеченное гражданство в ЕС… русскому бизнесмену.
«Три обезьяны» Нури Бильге Джейлана поощрены призом за лучшую режиссуру. Название визуально изысканного, но не дотянутого до истинного саспенса семейного триллера могло бы стать символом фестиваля. Многие из конкурсных картин посвящены теме неслышания, невидения, неговорения людей друг с другом. Даже в благополучных семьях, как в фильме «Рождественская история» Арно Деплешена, все разобщены, не умеют сделать усилие, чтобы понять друг друга. Катрин Денев, сыгравшая смертельно больную мать этого разорванного семейства, приняла из рук Шона Пенна Почетный приз 61-го фестиваля. Награда была разделена с классиком Клинтом Иствудом за криминальное ретро «Подмена».
В духе общей устремленности каннской программы к «документальным истокам» «Золотую камеру» (приз за лучший дебют) получил натуралистический «Голод» Стива Маккуина («Новая», № 35).
Что же касается нашего кино, то, несмотря на отсутствие в основном конкурсе, смотрелось оно вовсе не периферийным. Напротив, все три картины дебютантов: «Тюльпан» Дворцевого, «Шультес» Бакурадзе, «Все умрут, а я останусь» Гай-Германики — оказались в русле нынешних исканий мирового кинематографа, решительно развернувшего камеру от красочных вымышленных историй к гулкому хаосу современного мира, к его документальному прочтению. Фильм «Тюльпан» назван лучшим в «Особом взгляде». Лера Гай-Германика за свой дебют про девятиклассниц удостоена «специального мнения» жюри «Золотой кинокамеры». Теперь их имена вписаны в незримый лист так называемой каннской номенклатуры. Значит, у нас появляется реальный шанс вышагнуть с обочины на столбовую дорогу мирового кинематографа. Дорогу, которую без устали прокладывает Каннский кинофестиваль.
Лариса Малюкова
обозреватель «Новой»
Канны
29.05.2008
http://novayagazeta.ru/data/2008/38/29.html
Bury My Heart At Wounded Knee
Похороните мое сердце в Вундед Ни
"Похороните мое сердце в Вундед Ни" ("Bury My Heart At Wounded Knee") стала лучшим телефильмом года по версии американской Академии телевидения, объявили в ходе церемонии вручения наград "Эмми" актрисы Кира Седжвик, Гленн Клоуз и Мэри-Луиза Паркер.
Фильм посвящен истории колонизации американского Запада и борьбы индейцев за свои права. Бойня на ручье Вундед Ни была последним крупным вооруженным столкновением между индейцами сиу и армией США, и одной из последних битв Индейских войн.
Этот фильм стал лидером по числу номинаций в 2007 году: его создатели представлены в 17 номинациях, в том числе - "За лучшую работу режиссера в минисериале или телефильме", "За лучший сценарий", "За лучший актерский ансамбль", "За лучшую женскую роль второго плана" и "За лучшую мужскую роль второго плана".
Смотреть ЗДЕСЬ либо ЗДЕСЬ
Фильм рассказывает о частном детективе (Кейси Афлек), который впутывается в дело о похищении детей. Раскручивая клубок загадок и тайн вокруг похищения, он впутывается в дело, в котором замешаны полицейские. В конце фильма главному герою приходится делать непростой выбор, остаться верным данному слову и своим принципам, но потерять свою девушку и понимание окружающих или сделать так, как хотят от него люди.
Отличный фильм, который снял Бэн Афлек, посредственный актер, но зато, как оказалось, талантливый режиссер.
"Выгнали? А помнишь, как ты меня гонял? Ну да, работа такая."
Телефильм Сергея Мирошниченко ""Неизвестный Путин"" признан лучшим в своей категории на Лейпцигском международном фестивале документального кино. Картина Мирошниченко демонстрировалась вне конкурса, но жюри, изменив правила, премировало именно ее. ""Неизвестный Путин"" был снят по заказу телекомпании РТР. Первую часть показали по Российскому каналу в ходе предвыборной президентской кампании в марте этого года. Вторая часть заказчиков не устроила и была положена на полку. Так что отечественный зритель 50-минутную ленту Сергея Мирошниченко пока не видел.
Добавлено: 20/09/2008
Ссылки:
http://rapidshare.com/files/14676747...oina.part1.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14676936...oina.part2.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14677142...oina.part3.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14677412...oina.part4.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14677585...oina.part5.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14677767...oina.part6.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14678034...oina.part7.rar (100 МБ)
http://rapidshare.com/files/14678076...oina.part8.rar (909,86 КБ)
Общий размер доступных файлов: 700,89 МБ
Contra factum non est argumentum
смотрела фильм про Ирак и американцев "Не брать живым".. и задумалась. Вот они выпускают такие фильмы, которые как бы показывают, что во всем виновата Америка ("Львы для ягнят", "Сириана" и т.д.), но как и почему? В смысле, вот фильм Майкла Мура я восприняла всерьез (как борьба и как вызов американским правителям), а вот как эти фильмы выпускаются понять не могу.. и вправду демократия и свобода слова?
Ваши права
Ответить с цитированием