Висмар
пока только начал читать, но уверен интересные факты там будут. к тому же тут стоит 1823 год, уже одна эта дата заинтересовывает. Если еще такие редкие книги найдешь, поделись с нами )))
Висмар
пока только начал читать, но уверен интересные факты там будут. к тому же тут стоит 1823 год, уже одна эта дата заинтересовывает. Если еще такие редкие книги найдешь, поделись с нами )))
Вот скриншот открывания файлов. Кто может - жду рекомендации.Может внутреняя ошибка у моей системы?
Contra factum non est argumentum
Чтобы понять кто такие Орстхой наверное нам истинным Вайнахам наверное не нужно обращаться к каким то писакам. И наверное если даже читать кникги которые вы рекомендуете, Ингуши преимущественно занимались земледелием и скотоводством, жили далеко в горах, так в чем же логика, боевой клан (а Орстхой именно был таковым, при этом владели территорией большей чем Ингушетия) обращается к братьям Ингушам, которые в горах занимлись земледелием, за помошью и зашитой.
Прежде чем обрашаться к таким авторитетным источникам, спроси у стариков, они еще по расказам своих отцов и матерей еще помнят, кто такий ОРСТХОЙ.
А на счет вежливости, в современном мире мало людей не говорящих глупостей и заслуживающих уважения!
Ассаламу алейкум!
Нет бога кроме Аллаха и Мухаммад пророк его !
Эта книга просто кладезь интересных фактов, написана шрифтом который был в ходу до октябрьского переворота 17 года, но читать не мешает.
НОВЪЙШIЯ ГЕОГРАФИЧЕСКIЯ
и
ИСТОРИЧЕСКIЯ ИЗВЪСТIЯ
О
К А В К А З Ъ
Собранныя и пополненныя
СЕМЕНОМЪ БРОНЕВСКИМЪ
МОСКВА
Въ Типографiи С. Селивановского.
1823.
Вот одно интересное место:
… За пять лет до Александра Великого Сарматская земля, из коей большая часть жителей перешла в Европу, обитаема была Яксаматами и Язаматами, народом, славившимся своим могуществом даже (за) несколько сот лет после его кончины. За ними показались в сих местах разные малочисленные народы, происходящие от разных колен и говорящие различными языками под именем Алановъ.
Кто нибудь загрузите сюда эти книги, чтобы не качать через рапидшару.
Contra factum non est argumentum
Прошу грузить все книги в форумскую библиотеку, -
http://galgai.com/forum/downloads.php
Ва Салам,
Xalxaister
Galgai.com
в формате txt по-моему не получится. может ошибаюсь, но вроде они объединили bmp файлы в один djvu. это как бы не текст, а картинки. но я не утверждаю
вот брат в формате djvu, распаковывать не придется
ссылка должна месяц работать
http://slil.ru/25479844
и
http://slil.ru/25479858
по психологии и самообороне еще не смотрел, сейчас проверю. спасибо за рекомендацию![]()
насчет орстхойцев хотел бы пару слов сказать. недавно наткнулся вот на это http://chechen.org/content.php?catID=454, Исторические области Чечни
посмотрите разделы о Ичкерии (Нохчмохк) и Чеберлое. если верить этим данным, то "Первыми переселенцами из Нашха в Ичкерию, а затем в долины Ярык-су и Акташ были представители тейпов Пешхой и Цечой." Ц1ечой относятся к орстхой
Дальше еще интересней:
"Согласно фольклорным материалам, до прихода чеченцев из западных районов Кавказа в Ичкерии и Чеберлое также жили орстхойцы, которые говорили на языке, имевшем некоторые отличия от чеченского языка. Но вряд ли их сегодня можно идентифицировать с жителями Эршты. "
Или это:
"Так, согласно полевым материалам, записанным здесь В.Кобычевым, «первыми насельниками в Чеберлое были эрстхойцы, потом пришли стрелки из лука-арбалета (Iад къам). Стрелки из лука, по преданию, прибыли из-под горы Нашаха, расположенной в верховьях реки Рошни-чу......"
вот на это я еще наткнулся http://www.chechen.org/content.php?catID=60&content=302
Нынешнее население Аргунского ущелья сформировалось в результате двух массовых переселений жителей Чеченской равнины в горы: во время нашествия монголо-татар, и во время нападения на Кавказ Тимура. При этом второе переселение было очень массовым. Оказав жесточайшее сопротивление войскам Тимура, оставшиеся в живых нахи-жители равнин вынуждены были отступить в горы, где жили близкородственные им горные племена. Объединения тейповых общин, населявшие Аргунское и сопредельные с ним ущелья в 17-19 веках, которые упоминаются в русских источниках того времени, были уже результатом смешения населения гор (ламан нах или ламанхой) и жителей предгорий и равнин (орстхой/арстхой и аланы исторических источников). Это подтверждается и археологическими раскопками. Вообще, как свидетельствуют исторические и фольклорные источники, этнонимом "орстхой/арстхой" первоначально обозначались все нахоязычные жители предгорья. А та часть нахов, которая с 18 века стала называться "орстхой", в более ранние времена имела племенное название "балой". Этимология этнонима "арстхой" довольно прозрачна: чеч. арц невысокий хребет, арстхой2 - жители предгорий или Черных гор. Но возможно, что чеченское арц в более древние времена имело значение "крепость, крепостной вал", что вполне возможно, ср. латинское arx, arcis "крепость", восходящее к этрусскому. И в таком случае древний сигнал об опасности "орцах довла" приобретает конкретный смысл: "Укройтесь в крепости (или за крепостным валом)".