Страница 2 из 3 ПерваяПервая 123 ПоследняяПоследняя
Показано с 11 по 20 из 24

Тема: Вай и Вайи

  1. #11
    Захожу иногда
    Регистрация
    10.02.2012
    Сообщений
    32
    Цитата Сообщение от Mizantrop Посмотреть сообщение
    "Нахи" - и есть тот самый термин

    не означет ли это, обьединение с чеченцами?

  2. #12
    Осваиваюсь
    Регистрация
    09.03.2012
    Сообщений
    202
    Цитата Сообщение от MrMaga$ Посмотреть сообщение
    не означет ли это, обьединение с чеченцами?
    Это классификация, а не решение судеб народов. Мы уже другой народ, с другой историей и кто бы чего не хотел мы останемся ингушами.

  3. #13
    Захожу иногда
    Регистрация
    10.02.2012
    Сообщений
    32
    Цитата Сообщение от Mizantrop Посмотреть сообщение
    Это классификация, а не решение судеб народов. Мы уже другой народ, с другой историей и кто бы чего не хотел мы останемся ингушами.
    просто там ставитса знак равенства между нах и нахчи, таким образом и нас могут в нохчи записать)меня уже называли нахчинским галгаем)))))))))

  4. #14
    Осваиваюсь
    Регистрация
    09.03.2012
    Сообщений
    202
    Цитата Сообщение от MrMaga$ Посмотреть сообщение
    просто там ставитса знак равенства между нах и нахчи, таким образом и нас могут в нохчи записать)меня уже называли нахчинским галгаем)))))))))
    А, игра слов)) теперь они себя кличат не нохчи а нахчи (но тогда это переводится как сырники ))) все равно как они там себя называют но на языке дзурдзуков которые жили судя по грузинским летописям от Терека и примерно до Аргуна т.е. территория Ингушетиии и Галанчежа(нынешней западной части чечни) корреным словом всегда будет "вей" - наш "нях" - кое переводится как человек а не "нохче" - якобы от Ноя "нахче" - сырники ?)) и уж тем белее не неприличным возгласом "ВайНах"(как они до такого вообще докатились))) Отщепенцы ичкерийцы - нохчи и дальше могут говорить, что во рту сладко. А говорят они это потому, что не у нас, ни у них не систематизирована история.

  5. #15
    Захожу иногда
    Регистрация
    10.02.2012
    Сообщений
    32
    Цитата Сообщение от Mizantrop Посмотреть сообщение
    А, игра слов)) теперь они себя кличат не нохчи а нахчи (но тогда это переводится как сырники ))) все равно как они там себя называют но на языке дзурдзуков которые жили судя по грузинским летописям от Терека и примерно до Аргуна т.е. территория Ингушетиии и Галанчежа(нынешней западной части чечни) корреным словом всегда будет "вей" - наш "нях" - кое переводится как человек а не "нохче" - якобы от Ноя "нахче" - сырники ?)) и уж тем белее не неприличным возгласом "ВайНах"(как они до такого вообще докатились))) Отщепенцы ичкерийцы - нохчи и дальше могут говорить, что во рту сладко. А говорят они это потому, что не у нас, ни у них не систематизирована история.
    попытки систематизировать нашу историю вызывают истерию у соседей, так как по мнению их историков(некоторых) мы 10-ы тукхум и на свою отдельную историю не можем претендовать, тем более когда большая часть ингушей это нохчи?))кстати ты читал книгу "Мы единый народ"?

  6. #16
    Осваиваюсь
    Регистрация
    09.03.2012
    Сообщений
    202
    Цитата Сообщение от MrMaga$ Посмотреть сообщение
    попытки систематизировать нашу историю вызывают истерию у соседей, так как по мнению их историков(некоторых) мы 10-ы тукхум и на свою отдельную историю не можем претендовать, тем более когда большая часть ингушей это нохчи?))кстати ты читал книгу "Мы единый народ"?
    Вот планировал нет так давно ) но я уже чую чем там будет пахнуть))

    Истерия происходит потому что публикации исторических книг не проходят так сказать "контроль качества" в научных кругах Москвы. Если наши историки проходили бы контроль то это поднимало бы их на уровень выше т.е. давала бы им легитимность в официальной истории.
    Последний раз редактировалось Mizantrop; 18.03.2012 в 15:23.

  7. #17
    Осваиваюсь
    Регистрация
    11.02.2012
    Сообщений
    126
    "кстати ты читал книгу "Мы единый народ"?"(с)
    В оригинале так и есть? С вопросительным знаком?

  8. #18
    Всегда находились в нашей истории те, кто по разным причинам, но всегда с одним и тем же умыслом, пытался противопоставить одних другим.
    Ингуши и чеченцы - братские народы и слишком много у нас общего, чтобы пытаться определить эту несуществующую в природе "границу раздела". Название "вейнах" объединяет представителей обоих НАРОДОВ и существование отдельного "ингуш" или "чеченец" не противоречит этому.

  9. #19
    Осваиваюсь
    Регистрация
    12.03.2012
    Сообщений
    265
    Хочу обратить внимание как темы касающиеся исключительно ингушей превращаются в обсуждение наших соседей... Это не упрек в чей либо адрес, это акцент на неустойчивость нашего сознания. Проблема большинства ингушских форумов, переводить все темы в обсуждение соседей, осетин, чеченцев...
    Пока мы будем обсуждать чужую паранойю мы с места не сдвинемся. Ну верят они что слово Нохчи идет от имени Ноя, ну и пусть себе верят, не обращая внимание на то что Ной это один из последних вариантов имени того кто к примеру у шумер за несколько тысяч лет до возникновения имени Ной, в повести о Гельгамеше именуется Утнапиштим...
    Пусть Утнапиштинами называются если им угодно, нам то что?
    В итоге более конкурентным будет тот кто занимается своими делами, выстраивает для себя наиболее подходящую и перспективную модель самоорганизации.
    Последний раз редактировалось huss; 18.03.2012 в 15:03.

  10. #20
    Захожу иногда
    Регистрация
    10.02.2012
    Сообщений
    32
    Цитата Сообщение от Фарух Посмотреть сообщение
    "кстати ты читал книгу "Мы единый народ"?"(с)
    В оригинале так и есть? С вопросительным знаком?
    нет, без вопросительного))

Страница 2 из 3 ПерваяПервая 123 ПоследняяПоследняя

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •