Для начала вот, что меня тревожит:
Последователей хариджизма было немало в прошлом, есть они и сейчас. Одними из них являются, как говорят ученые, и ваххабиты. Например, знаменитый ученый ханафитского мазхаба Ибн ‘Абидин (1784–1836) в своей книге «Раддуль-Мухтар» пишет, что последователи ибн Абдулваххаба (т. е. ВАХХАБИТЫ), которые появились в Неджде и причисляли себя к мазхабу Ахмада бин Ханбала, ЯВЛЯЮТСЯ ХАРИДЖИТАМИ НАШИХ ДНЕЙ, ибо они считают только себя мусульманами, а всех остальных мусульман, следующих по пути «ахлю-сунна валь джама‘а»1 , называют многобожниками, тем самым разрешая убивать их.
«Не забывать и не спешить!»
А давай я вторую часть выставлю? И ты сравнишь её со своей.
Свет идёт с Востока
Наставления хариджитам и дискуссия с ними
Абдулла бин Аббас (да будет доволен им Аллах), двоюродной брат Пророка (мир ему и благословение) и один из самых сведущих людей в Исламе, вызвался вступить с ними в дискуссию. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) надел самые лучшие одежды, которые у него были, и направился в местечко Харура, где они остановились.
Абдулла бин Шаддад рассказывает, что когда он вместе с Ибн Аббасом пришли к хариджитам и встали в центре их отряда, Ибн Аль-Кава, обратившись к окружающим с проповедью, сказал: «О, знатоки Корана, это Абдулла бин Аббас (да будет доволен им Аллах). Для тех, кто не знает, поясню: он является одним из тех, кто спорит, приводя в доказательство Коран, не имея для этого знаний. Это тот, о котором и его племени Всевышний говорит так: «…нет, они являются людьми, которые в споре хотят установить ложь истиной». Поэтому отправьте его к своему другу (т. е. Али бин Абуталибу (да будет доволен им Аллах)) и не дискутируйте с ним!» Один из них ответил: «Клянусь Аллахом, мы будем дискутировать с ним, и если он приведет истину, которую мы знаем, – мы примем ее, а если приведет ложь – мы разобьем его ложь».
В первую очередь они спросили: «Что это за одежда на тебе?» Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) ответил: «Этим вы меня порицаете? Поистине, я видел на Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) более красивую». И он прочитал им следующий аят: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха?» («Хашияту-Ссави», т. 2, с. 88). Хариджиты не нашлись, что ответить на это.
Три дня дискутировал с ними Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) и 4000 человек из хариджитов отреклись от своих убеждений и покаялись («Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 257).
Затем к ним вышел и сам повелитель правоверных Али бин Абуталиб (да будет доволен им Аллах), дискутировал с ними и убедил их в своей правоте, и они, подчинившись, вместе с ним вошли в Куфу.
Через некоторое время они пустили слух, что подчинились тогда Али бин Абуталибу (да будет доволен им Аллах) потому, что тот отказался от третейского суда и покаялся в своем согласии на него. Этот слух дошел и до повелителя правоверных, и он в пятничной проповеди опроверг это.
Во время этой проповеди хариджиты стали выкрикивать с мест: «Решения принимает только лишь Аллах, решения принимает только лишь Аллах!» Али (да будет доволен им Аллах) на это ответил: «Правдивые слова приводятся для подтверждения заблуждения… Поистине, по отношению к вам мы выполним следующие условия: мы не будем вам запрещать посещать мечети, мы не будем вас лишать трофеев, если вы будете участвовать с нами в борьбе за веру, и мы не начнем с вами войну, пока вы не начнете учинять беззаконие».
И тогда один из хариджитов встал, заткнул свои уши пальцами и прочитал следующий аят из Корана, ниспосланный про многобожников: «И поистине, было внушено в откровении тебе и тем, кто был до тебя, что если вдруг ты совершишь многобожие, сгорят все твои добрые дела и ты непременно будешь из тех, кто потерпит убыток в мире вечном» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 466).
Повелитель правоверных объяснил свою позицию следующим аятом из Корана: «Так терпи же! Обещанная помощь Аллаха – это истина, и ни в коем случае пусть не вызовут у тебя нетерпения те, кто не верит в День суда!» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 310; «Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 258).
Обратите внимание, уважаемые читатели, на то, как хариджиты считают неверными и многобожниками мусульман во главе с одним из самых лучших из сподвижников за совершение дозволенного (!) действия и приводят против них аяты, которые ниспосланы про многобожников. Это является одной из отличительных черт хариджитов.
В достоверном хадисе говорится, что Абдула бин Умар (да будет доволен им Аллах) называл хариджитов худшими из творений и говорил, что они применяют в отношении мусульман те аяты, которые ниспосланы про многобожников.
Современные хариджиты, будь они среди первых хариджитов, к тем обвинениям добавили бы еще и обвинение в нововведении и сказали бы, что любое нововведение запрещено…
Свет идёт с Востока
Ладно извини,я пойду спать.Есть такая обязанность у мусульманина - супружеская. Посланник Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Самыми лучшими, самыми полезными мусульманами являются те из вас, которые полезны своей жене и хорошо с ней обходятся".
Бийса даькъала
Свет идёт с Востока
Нет, это не так!
Ислам основывается на пяти вещях: свидетельство в том, что нет божества кроме Аллаха, и Мухаммад посланник Его, совершение молитвы, уплата заката, совершение Хаджа, держание поста в благословенный месяц Рамадан. И пока человек будет придерживаться данных постулатов, и не будет отрицать ничего из религии о чем имеет осведомленность, является мусульманином.
Кафиром называть человека очень опасно. Только Аллах знает, что у него в сердце.
«Не забывать и не спешить!»
[QUOTE=Висмар;50330]Ладно извини,я пойду спать.Есть такая обязанность у мусульманина - супружеская. Посланник Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Самыми лучшими, самыми полезными мусульманами являются те из вас, которые полезны своей жене и хорошо с ней обходятся".
Бийса даькъала[/QUOTE
понимаюспокойной ночи и извини за сегодня....погорячилась.
«Не забывать и не спешить!»
По 73 течениям у Ш.Аляутдинова есть хорошее исследование.
http://www.umma.ru/hadises/429/
“Всевышний сотворил смерть и жизнь для того, чтобы испытать вас, кто будет лучшим в деяниях и поступках” (см. Св. Коран, 67:2)