Страница 4 из 18 ПерваяПервая ... 2345614 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 31 по 40 из 172

Тема: Галгай – строители и всадники

  1. #31
    Осваиваюсь
    Регистрация
    12.03.2012
    Сообщений
    265
    Цитата Сообщение от Ingush-dna Посмотреть сообщение
    Уже в 16 веке гелатхо Чербыж называл себя истинным Г1алг1а,хотя всем известно,что гелатхой по сути фяппинцы,так что это был объективный и естественный процесс,тем более что этноним г1алг1а в первую очередь означает жителя башни и соответственно тот кто не пещерник,совершенно спокойно и с гордостью принимал данный этноним,а тем более большинство ингушей галгаевского происхождения,это на сегодняшний день по данным ДНК-исследований более 50% от общей численности ингушей,к тому же обнаруживаются и в фяпинско-мецхальском,джейраховском и в цоринском обществах...В общем,поднятый тобой вопрос не имеет под собой ни малейшей почвы,ингуши сложились и все родственны друг другу по отцовским линиям,включая орстхойцев и самая многочисленная основа ингушей-это собственно Г1алг1ай,почему этноним и не нуждается в ревизии и чтобы затрагивать данную тему нужно быть великим провокатором.
    Да, многих людей можно хлебом не кормить, лишь бы дать возможность назвать кого то провокаторам, даже если на это нет ни каких причин. Где ты увидел провокацию? О данных ДНК ингушей... Какая связь между ДНК и самоназванием народа, это в ДНК записано? Возможно я тебя разочарую еще раз, но многое говорит о том что 300 лет назад, большинство ингушей называли себя Ламурой, а термины Г1алг1ай или Джарахой означали примерно то же что сегодня Назрановцы или Малгобекчане.
    "Жители башен" - это одна из гипотез. Кто, с кем договорился о том что эта гипотеза единственная, я не знаю, я в этом договоре не участвовал.
    Нравится тебе или нет, но я оставляю за собой право делать свои выводы.
    И если "этноним не нуждается в ревизии", то претензии к автору темы, зачем обсуждать тему если обсуждение ни кому не интересно?! Ведь ты [B]Ingush-dna[/B, за всех решил что тут обсуждать нечего, не так ли?

  2. #32
    Осваиваюсь
    Регистрация
    12.03.2012
    Сообщений
    265
    Цитата Сообщение от Steel Посмотреть сообщение
    Моё субъективное мнение позволю изложить.Наверное этноним "владельцы, жители башни, крепости" считался социально элитарным, как бароны германских племен.Поэтому нахские рода старались выстроить свой замок при малейшей возможности, как сейчас дома)), хотя в самом народе всегда считали по спартански, что лучшие стены это мужество.
    Проблема в том что башенная культура и вообще традиция строить города и крепости не ограничиваются исключительно ингушетией. Г1ал это не только башня, город то же г1ал. Тогда жителей Тифлиса или Дербента по логике то же надо было называть г1алг1ай...

  3. #33
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,910
    Цитата Сообщение от huss Посмотреть сообщение
    Проблема в том что башенная культура и вообще традиция строить города и крепости не ограничиваются исключительно ингушетией. Г1ал это не только башня, город то же г1ал. Тогда жителей Тифлиса или Дербента по логике то же надо было называть г1алг1ай...
    А может быть это привнесённое, - башня, город? Махач - кала например? Как интересно звучит в диалекте это слово у кистов или равнинных чеченцев?
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  4. #34
    Осваиваюсь
    Регистрация
    12.03.2012
    Сообщений
    265
    Цитата Сообщение от Steel Посмотреть сообщение
    А может быть это привнесённое, - башня, город? Махач - кала например? Как интересно звучит в диалекте это слово у кистов или равнинных чеченцев?
    Ну вот как раз "Кала" и может означать г1ала. Языковое родство с некоторыми дагестанскими народами гораздо ближе чем кажется. Давно еще на форуме кавказвеб мы с дагестанцами сравнивали языки по списку Сводиша и многие слова к примеру такие как Нус - сноха, Нейц - зять... были идентичны...

  5. #35
    Постоялец
    Регистрация
    20.01.2014
    Сообщений
    658
    Цитата Сообщение от huss Посмотреть сообщение
    Да, многих людей можно хлебом не кормить, лишь бы дать возможность назвать кого то провокаторам, даже если на это нет ни каких причин. Где ты увидел провокацию? О данных ДНК ингушей... Какая связь между ДНК и самоназванием народа, это в ДНК записано? Возможно я тебя разочарую еще раз, но многое говорит о том что 300 лет назад, большинство ингушей называли себя Ламурой, а термины Г1алг1ай или Джарахой означали примерно то же что сегодня Назрановцы или Малгобекчане.
    "Жители башен" - это одна из гипотез. Кто, с кем договорился о том что эта гипотеза единственная, я не знаю, я в этом договоре не участвовал.
    Нравится тебе или нет, но я оставляю за собой право делать свои выводы.
    И если "этноним не нуждается в ревизии", то претензии к автору темы, зачем обсуждать тему если обсуждение ни кому не интересно?! Ведь ты [B]Ingush-dna[/B, за всех решил что тут обсуждать нечего, не так ли?
    Прежде всего скажу тебе,что попытки такой ревизии с целью расчленения ингушского этноса идут со стороны Чечни и ты вольно или невольно их повторяешь...Что касается твоих 300 лет,то если ты не в теме,лучше не повторяй байки Умхаева и Нухажиева,тот же фяппинец-гелатхо Чербыж жил в 16 веке и идентифицировал себя уже,как Г1алг1а,а это получается более 400 лет,а по поводу ДНК-данных повторю тебе ещё раз,что более 50% среди ингушей собственно галгаевцы и большинство как известно всегда навязывает свой этноним на меньшинство,а не наоборот.

  6. #36
    Постоялец
    Регистрация
    20.01.2014
    Сообщений
    658
    Цитата Сообщение от Steel Посмотреть сообщение
    Моё субъективное мнение позволю изложить.Наверное этноним "владельцы, жители башни, крепости" считался социально элитарным, как бароны германских племен.Поэтому нахские рода старались выстроить свой замок при малейшей возможности, как сейчас дома)), хотя в самом народе всегда считали по спартански, что лучшие стены это мужество.
    Так и есть,все стремились стать обладателями замков-крепостей,это было престижно и поэтому каждый ингуш считал себя равным князьям и с тех самых пор ничего не изменилось,ибо и сегодня все пытаются строить те же замки-дома,думаю,что Н.Кодзоев в настоящий момент пересмотрел бы свою гипотезу с халхаями,так как в названии Г1алг1а отчетливо прослеживается основа Г1ала-башня и это бесспорно,пока у нас есть родовые башни.

  7. #37
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Г1ал-корт,Г1ал- Ерд, Г1ал-башня, Г1ал-олень - все эти слова несут один смысл божественный. В древности башни служили не только укрытием, но и местом где жрец исполнял ритуалы, потому башня считалась священной. Олень -сей, как табуированое или священное животное называлась у нахов именем - Г1ала.- священное.
    Данные слова не противоречат друг другу, а выражают одну священную мысль.
    " термин Г1ал, лежащий в основе этнонима ghalgha, в различных языках выражает исключительно восхитительные эпитеты - высший, золотой, главный, священный, царь, могучий, сильный, выдающийся (выделяющийся) вперед, вверх, вытянутый вперед."


    Г1алг1ай/Халхай - самоназвание ингушей.(жреческое).
    (В самоназвание народов: "Хал ди", ингушей "Г1ал г1ай", один корень Хал/Г1ал связанный с древним именем бога, с известным смыслом - "человек поклонявшийся Христу - христианин.")
    На мой взгляд, самоназвание ингушей г1алг1ай/халхай очень древнее, которое со временем у других народов обозначает народ, племя и тд, как другое нахское слово вейнах.
    Хал-хан» означает возвышенный человек или сегодня на языках дари « халк» есть народ. На древнееврейском «кахал» - есть община людей, где « ка» ...
    КАХА;Л (;;;;, обозначение еврейской общины или ее руководства.
    . В арабском языке пишется как: халк и означает создание; люди, народ. В турецком языке соответственно: халк -народ, население, жители; люди, толпа; созда*ние, В татарском языке: халык - народ; насе*ление, жители; публика; толпа, масса, люди. ХАЛХА, халхасцы, халха-м о н г о л ы.
    Например у азеров "народ" - хalq, у казахов - халыкъ, у балкаров: халкъ, у киргизов: калк, у крымских татаров: halq, по татарски: халык, а у турков: halk.
    В якутском наиболее близок слово "хал5аhа", halk - арабское,
    " Folk – англ. ; Volk – нем.; folk – швед ?
    "фольк" и "халк", народ, из одного источника. персидское халк германское фольк.
    Князь, Константин Туманов член русского географического общества..
    считал, что бог Хал ди, оставил свой след в армянских, грузинских языках
    Халхи / народ, ашхар/ мир, в языках кавказских горцев ( у лаков, аварцев, хюркилинцев и ногайцев - халк, у андийцев - хакх, или талки, у кумыков - халкх и тд
    к тому, что возможно самоназвание ингушей Г1алг1а/Халха, и есть тот след, и данное слово намного древнее чем мы сегодня представляем?
    В ингушском языке народ - къам, /у евреев ам/ и халкьа, последнее возможно заимственно "по-новому" у чеченцев, а те в свою очередь от лаков, кумыков. ??

  8. #38
    Осваиваюсь
    Регистрация
    15.11.2013
    Сообщений
    127
    Когда историю рассматриваешь шире ингушских рамок, получаешь многие ответы на возникающие вопросы.. Не секрет, что к теме аланы, подключились в последнее время русские славяне, которые себя также считают наследниками алан.. Вот текст

    "Обратим внимание, что русское слово АЛАНЬ (луг, пастбище) произносилось также как ЕЛАНЬ [224], т. 1, стлб. 25. Поэтому казаки-аланы могли также называться «еланами». Что почти тождественно церковно-славянскому слову «елень», то есть ОЛЕНЬ. Олень — очень быстрое животное. Поэтому олень (елень) мог стать символом легковооруженных казачьих войск, которые отличались БЫСТРОТОЙ передвижения. Отметим, что олень действительно встречается на старых русских гербах, а именно — на гербе НИЖНЕГО НОВГОРОДА, рис. 19. Как мы уже отмечали, Нижний Новгород был пограничным городом Великого Новгорода, откуда и вышли первоначально казаки-аланы в XIV веке н. э. "

    Олень Аланы?( или как ингушский язык термин Г1ала, доказывает, что данный пример реальный)

    В ингушском языке олень - сай, но как священное животное он имел другое тотемное имя г1ала/Hala- солнечное, божественное.. Но аланы и есть Halan!

    потому тождественность русского слова олень ! и название аланы ! имеет место, так как слово г1ала- и на более древнем шумерском/хурритском великий, божественный и тд ( вот Вам очередное сходство нахских и русских древних слов)

    Например на ингушском языке саг-человек, данное слово также притягивают к иранскому или осетинскому saga,когда есть слово ингушское сей-олень, но и в более древних шум. языках саг- бог, перворожденный, аннунаки и тд кроме этого слово саг, имеет этимологию данному слову поскольку на ингушском языке са- душа,г-оболочка. пример - человек- носитель чела и век.. и тд

    Олень, - писал Н.Я. Марр, - это на ранней ступени скифской культуры животное для передвижения, он был культом, потом таковой стала лошадь». Именно по названию своего тотема называлось одно из скифских племен - саки, что было также самоназванием скифов. Следовательно, как указывалось выше, человек этого племени должен был называться по имени своего племени тотема - сак\\саг.

    Абаев был учеником Марра, потому прекрасно знал данное русское слово-олень. Также не думаю, что советским историкам не были известны авторитетные карты, когда свидетельства по аланам ищут по крупицам..В данный сталинский момент, казаки были наказанным народом, а немногочисленные вейнахи в этой роли были всегда в силу своего свободного характера. Но по иностранным картам видно, что мирового заговора против алан не было, был локальный сталинский советский приказ "о назначений алан". Некоторые историки утверждают, данное назначение сопровождалось уничтожением культуры ряда народов, депортацией и ссылками народов, история которых противоречила указаниям вождя, по своему одичавшего советского народа. Под замес попали и народы близкие к аланам: казаки, крымские татары, карачаевцы, балкарцы, вейнахи, при депортации когда человек с собой уносит несколького кг еды, понятно, что с нажитом имуществом остаются книги, исторические реликвии и тд Виноваты ли во всем этом осетины, для нормального вразумного нет, они такие же жертвы политики, они по своему кавказионскому типу который слагается тысячелетиями такие же аланы как все перемещенные казаки, и другие кавказцы, не более того, а скорее менее чем казаки, о чем свидетельствуют гг. Об том, говорит Абаев, что ему с риском для себя приходилось доказывать родство осетин с кавказцами.


    Гелия, читайте как Г1алия,(HaL), по мнению Марра, так называли алан в данной нахской местности. Припомните самоназвание ингушей г1алг1а..

    ГЕЛИЯ - название на карте Гелиа(Ингушетии) 1865 года, изданную знаменитой американской картографической компанией авторитетного американского картографа и историка http://www.raremaps....inces_of_Russia
    остаток возможно вторая более древняя форма, реликтовая группа алан, после кубанской Алании казаков, которая имеет свою историю, которая переместилась с нахами из Месопотамии, через урарту Армении, Грузию т е через южное направление, возможно горная Ингушетия, некий религиозный центр жрецов.

    Увеличенный фрагмент предыдущей карты с названием местности АЛАНИЯ (ALANIA) на Кубани
    http://litrus.net/book/read/80032?p=14

  9. #39
    Осваиваюсь
    Регистрация
    12.03.2012
    Сообщений
    265
    Цитата Сообщение от Ingush-dna Посмотреть сообщение
    Прежде всего скажу тебе,что попытки такой ревизии с целью расчленения ингушского этноса идут со стороны Чечни и ты вольно или невольно их повторяешь...Что касается твоих 300 лет,то если ты не в теме,лучше не повторяй байки Умхаева и Нухажиева,тот же фяппинец-гелатхо Чербыж жил в 16 веке и идентифицировал себя уже,как Г1алг1а,а это получается более 400 лет,а по поводу ДНК-данных повторю тебе ещё раз,что более 50% среди ингушей собственно галгаевцы и большинство как известно всегда навязывает свой этноним на меньшинство,а не наоборот.
    Слушай, ты кто? Кто такие Умхаева и Нухажиева? С чего ты взял что меня должно волновать твое или их мнение? Как бы не звали моих предков, кистами, дзурдзуками, глигвами, тушинами, ламурами или г1аглаями... какая в принципе разница?! Ты знаешь ответ? Нет! Ты еще до него не дорос! Дело только в том что полудикие греки ввели эту моду, пытаясь скрыть свое варварское происхождения. Мода на благородных родителей. Но им это нужно было для того что бы стать на одну ступень с цивилизованными египтянами и персами, и на ступень выше своих рабов и плебеев.
    А мне к чему эта мода?! В разные времена, разными народами, и самими ингушами, ингуши именовались по разному! Что ты знаешь о истории своего народа? Ни хрена ты не знаешь! По тому что тебе достаточно нескольких святящихся идолов...
    Меня интересует история моего народа. Моего, понятно тебе? Меня не интересуют мантры о "богоизбранности священно рожденных ингушей". Может быть 25 лет назад это могло погреть мой юный слух. Но сегодня я знаю что подобные мантры есть у каждого народа.
    И не смеши меня своими ссылками на ДНК, когда ты впервые услышал о гапплогрупах, я уже стал забывать о них. К стати, в Википедии, первый о ингушской J2 написал лично я, лет десять назад...

  10. #40
    Постоялец
    Регистрация
    20.01.2014
    Сообщений
    658
    Цитата Сообщение от huss Посмотреть сообщение
    Слушай, ты кто? Кто такие Умхаева и Нухажиева? С чего ты взял что меня должно волновать твое или их мнение? Как бы не звали моих предков, кистами, дзурдзуками, глигвами, тушинами, ламурами или г1аглаями... какая в принципе разница?! Ты знаешь ответ? Нет! Ты еще до него не дорос! Дело только в том что полудикие греки ввели эту моду, пытаясь скрыть свое варварское происхождения. Мода на благородных родителей. Но им это нужно было для того что бы стать на одну ступень с цивилизованными египтянами и персами, и на ступень выше своих рабов и плебеев.
    А мне к чему эта мода?! В разные времена, разными народами, и самими ингушами, ингуши именовались по разному! Что ты знаешь о истории своего народа? Ни хрена ты не знаешь! По тому что тебе достаточно нескольких святящихся идолов...
    Меня интересует история моего народа. Моего, понятно тебе? Меня не интересуют мантры о "богоизбранности священно рожденных ингушей". Может быть 25 лет назад это могло погреть мой юный слух. Но сегодня я знаю что подобные мантры есть у каждого народа.
    И не смеши меня своими ссылками на ДНК, когда ты впервые услышал о гапплогрупах, я уже стал забывать о них. К стати, в Википедии, первый о ингушской J2 написал лично я, лет десять назад...
    Смени свой тон,энциклопедист,видел я твою писанину на Википедии согласно исследованиям Насидзе,которая до сих пор аукается в неприглядном виде...Я тебе не зря привёл пример с Чербыжем,который жил более 400 лет назад и этот пример тебе крыть нечем,как и прочим провокаторам со стороны,пытающимся назвать модой устоявшийся этноним Г1алг1а,что касается 25 лет назад,то не знаю чем ты тогда был занят,но скажу за себя,что 25 лет назад я присуствовал на 2-м общенациональном съезде ингушского народа,так что мне уже достаточно уже одного этого факта,чтобы говорить объективно об истории своего народа...Скажу тебе больше,я давно ждал,кто же из ингушей поднимет данную тему в таком провокационном русле,так что если ты не провокатор,советую тебе просто выйти на улицу и спросить у людей кем они себя идентифицируют.

Страница 4 из 18 ПерваяПервая ... 2345614 ... ПоследняяПоследняя

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •